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TALENTOS
INNOVADORES
EN TIEMPOS DE
PANDEMIA
Datos;
presentación;
Las manifestaciones culturales, son en muchos sitios la carta de presentación de un pueblo mismas que tienen
que ser valoradas y mantenidas. Por medio de estas se logra dar a conocer un pueblo y sacar adelante a un barrio
o ciudad, por cuanto la cultura es parte de una persona o grupo de personas. En las expresiones artísticas, los
seres humanos tenemos la capacidad de sentirnos identificados el uno con el otro y reflexionar. La cultura debe
considerarse un pilar importante para la construcción del diálogo y como una herramienta de cambio.
Importancia de la diversidad cultural para el desarrollo de los países
Los Talentos Innovadores
Los Talentos Innovadores son la actitud para aceptar y promover un cambio positivo, facilitando el progreso, el
bienestar, rompiendo pre-supuestos y creando nuevos paradigmas Como pinturas, mascarillas y otras
manifestaciones culturales que aporten un valor diferencial, generando una ventaja competitiva en el contexto de
la pandemia.
Es por eso que en este catalogo quiero dar a conocer innovadoras manifestaciones artístico culturales
relacionadas con el tiempo de la pandemia. “Espero que se a de todo tu agrado”
El carnaval forma parte de nuestra cultura local, además de ser parte de
nuestro patrimonio cultural de la nación, El Ministerio de Cultura declaró
al Carnaval de Abancay como Patrimonio Cultural de la Nación, el 11 de
marzo de 2011, en reconocimiento a su gran significación tradicional y
contribución al fortalecimiento de la identidad regional y nacional. El
carnaval abanquino es el resultado de una mescla de la cultura
prehispana y la influencia de diferentes culturas a lo largo de los años. La
celebración del Carnaval Abanquino se remonta a las fiestas
prehispánicas de tributo y agradecimiento a la provisión de agua en los
meses de febrero y marzo, en las cuales se rendía culto a siete riachuelos
que descienden del nevado Ampay hacia el valle de Abancay, así como la
fiesta de los compadres. Esta manifestación artístico-cultural debido a la
pandemia se tuvo que adaptar y optar por una solución viable para no
correr riesgos con la vida de las personas, que este año 2021 se tuvo que
postergar la festividad en el mes de febrero, aunque nos despedimos de
forma temporal de nuestro carnaval, quien hubiera podido imaginar que
el año 2020 fue nuestra despedida de nuestra forma habitual de celebrar,
antes de que la pandemia empezara,
(https://www.facebook.com/watch/?v=431359604802751), pero como
menciones solo fue temporal, ya que para homenajear a la mujer de
nuestro bicentenario se realizó una presentación en la plaza de tamburco,
llevándose con los protocolos de bioseguridad, en presencia del
ministerio de la mujer.
Carnaval abanquino;
El Carnaval Abanquino es toda una costumbre que año tras año se
viene festejando con participación de toda la población donde se
involucran entre niños jóvenes, adultos de toda condición. Se
inicia con un concurso de trajes típicos donde participan los
artesanos exponiendo sus mejores vestimentas para damas, que
incluye una llicllita, sombrero de paja, blusa y falda multicolor, y los
hombres con un traje típico de varones: poncho de nogal,
pantalón, sombrero, zapatos, y chalinas, donde predominan negro
y blanco. También hay elección de la Srta. Carnaval y la elección de
carnaval campesino. El carnaval Abanquino se caracteriza por su
alegría, picardía y originalidad.
vestimenta;
Los cuentos están resultando un instrumento de estímulo eficaz para
los estudiantes durante las semanas de confinamiento. La maestra Juli
Altamirano Medina, del área de Comunicación, en la institución
educativa Dos de Mayo, en el distrito de Huancaray, provincia de
Andahuaylas, (región Apurímac), puso en marcha una iniciativa
pedagógica, que en FONDEP compartimos, y que tiene como objetivo
ayudar a gestionar las emociones y acercar a sus alumnos a su
identidad cultural, a través de los cuentacuentos.
El trabajo fue narrar alguna historia, cuento o creencia de su
comunidad que sus abuelos o padres les hayan contado. Si no tenían
ninguno podía ser sobre los cambios que ha originado el Covid-19 en
Huancaray. Una vez terminado, escribir lo que han entendido y recitarlo
con gestos o mímicas. De esta manera, también impulsamos el gusto
por la lectura y a perder el miedo a desenvolverse en público”, señala.
(https://www.fondep.gob.pe/somos-red-en-apurimac-cuentacuentos-
para-promover-la-identidad-cultural-en-tiempos-de-covid-19/)
El Ministerio de Cultura, dentro de la coyuntura de emergencia
nacional a causa de la pandemia del Covid-19, declaro que las
actividades, como; las visitas a los museos quedan
suspendidos, debido a que se corre el riesgo de contagio entre
las personas, y ante ello el museo de nuestra región (museo de
illanya) tuvo que cerrar, pero mediante el uso de la tecnología
se creó la página para poder entrar y ver presentaciones
virtuales, y poder saber más de nuestra historia, esta
manifestación artístico-cultural tuvo que innovar, y en esta
pandemia, resulta más que apropiado utilizar las tecnologías
para visitar los museos virtuales, lo que permite ampliar los
conocimientos, la historia, educación, cultura, el patrimonio
de la humanidad, y sin duda, la salud mental. Además, un
breve recorrido ayuda a mejorar el estado de ánimo, reduce la
ansiedad, el estrés y abre las puertas a la imaginación y
creatividad, también, debe ser un punto de reflexión y apoyo a
la institucionalidad, al gremio artístico y todo el personal que
apoya esta actividad.
La ex casa Hacienda de Illanya, es considerada Monumento
integrante del Patrimonio Cultural de la Nación,
representante de la arquitectura civil-doméstica de época
republicana del departamento de Apurímac. Actualmente
es sede del Museo Arqueológico Antropológico de
Apurímac.
Fundado el 28 de abril 1989, las piezas que acoge el museo
son provenientes de las provincias altas de Apurímac que
en su mayoría fueron donados por el Arqueólogo Rainer
Hostnig.
Ubicado en el sector Este del bloque principal de la Casona
de Illanya, contiene objetos arqueológicos, líticos y restos
óseos hallados en la zona. Así mismo, en las instalaciones
de la Ex casa hacienda de Illanya se llevan a cabo
exposiciones pictóricas de artistas nacionales de temas
costumbristas y regionales.
En el departamento de Apurímac se han realizado
escasos trabajos de investigación arqueológica,
por lo cual se desconoce el proceso cultural
apurimeño. Sin embargo, en los últimos años se
han realizado trabajos de registro e inventarios de
los sitios arqueológicos que se ubican en las
provincias de Apurímac y se han recuperado
piezas arqueológicas de gran valor, lo que ha
permitido conocer más del desarrollo cultural en
la zona, especialmente de las características de los
Quechuas.
Jarrones y vasijas pre-colombinas.
Vasos de cerámica de uso ceremonial: Este tipo de queros o
vasos se utilizaban en las diferentes ceremonias muchos de
ellos tienen decoraciones geométricas de pintura ocre rojo
sobre engobe crema.
Plato ceremonial semi-hondo, base redonda plana, asa
perecida a un candelabro, con incisiones, moldeado
policromo, perteneciente a la cultura chanka.
Momia: contexto funerario armado para exhibición
Corresponde a una momia que esta enfardelada con una
soguilla de paja y al interior tiene una tela que protege todo
el cuerpo. Este fardo funerario posiblemente corresponde a
una mujer porque al interior sobresale un huso trabajado
que es utilizado para realizar tejidos (instrumento también
conocido como ruqui).
Cráneo dolicocéfalo con una trepanación craneana en la
parte superior del cráneo de una mujer, el estado de
conservación de los dientes es impecables, su procedencia
viene de la zona de Antabamba .
El aribalo es la forma mas representativa de la cerámica
incaica también conocid como P’uyñu. En su sección
superior tiene la boca abocinada y cuello largo, en la sección
media es de forma globular con diseños geométricos
versátiles monocromáticos, pertenece al periodo en tre los
años 1470-1532 d.C.
Dos ojotas de cuero de llama que se han hecho hallazgo en
cueva o machay, las que estaban asociadas a retos óseos y
fragmentos de cerámica de estilo local. Estas ojotas son
piezas únicas donde se aprecia el trabajo en una sola pieza.
ORGANIZACIÓN DE JÓVENES ACTIVISTAS ECOLÓGICOS SIN FINES DE LUCRO DE
LA REGIÓN APURÍMAC;
En una sociedad que crece cada vez más, presa de la inconciencia y la dejadez
por parte de los ciudadanos.
En una ciudad pequeña con grandes problemas ambientales, alguien tuvo que
hacerse de actitud proactiva, identificándose con la problemática que ese
crecimiento desordenado trae consigo.
La responsabilidad social es una de las cualidades de ECOENERGIA, esta
organización multidisciplinaria de jóvenes voluntarios que ejerce participación
ciudadana desde el 2005, teniendo como único objetivo trabajar para recuperar
la conciencia ecológica en los ciudadanos de Abancay, realizando labores de
incidencia, concientización, información mediante actividades dinámicas y
creativas enmarcadas dentro del calendario ambiental, organizando, gestionando
y dirigiendo dichas actividades voluntariamente desde las calles hasta la
conciencia de la población.
“somos voluntarios y estamos orgullosos de serlo, hace 9 años que nuestros
sábados y domingos se convirtieron en días estratégicos para organizar nuestras
actividades, estamos en las calles para alzar la voz por el ambiente y los animales.
Estas son las manifestaciones artístico-
culturales. que fueron expuestas en la
calle o pasaje miskabamba, en la ciudad
de Abancay, esta iniciativa surgió con la
finalidad de embellecer a la calle mas
antigua e icónica de nuestra localidad, la
organización ECOENERGIA, tuvo esta
iniciativa debido a que ellos observaron
que en la región del Cusco también
estaban realizando una iniciativa similar,
aprovechando la pandemia la
organización busco ayuda en la
municipalidad pero en vista que nos les
daban los jóvenes iniciaron con el apoyo
de los vecinos de la zona y otros artistas
de la localidad y de la Escuela Superior de
Formación Artística Publico Chabuca
Granda.
créditos;
• http://www.regionapurimac.gob.pe/tag/tamburco/
• https://trajestipicosdeapurimac.blogspot.com/2019/
• https://www.culturaapurimac.org/ (MUSEO ARQUEOLÓGICO Y ANTROPOLÓGICO APURÍMAC)
• https://www.culturaapurimac.org/scene/tour. (recorrido virtual al museo TOUR VIRTUAL)
• https://m.facebook.com/messages/read/?tid=cid.c.100003241937147%3A193979104059524&entr
ypoint=jewel&surface_hierarchy=unknown#!/story.php?story_fbid=210713157789720&id=102447
395282964&m_entstream_source=message_thread&refid=12&__tn__=%2As%2As (Exposición de
Arte en el pasaje miskabamba-Abancay-ecoenergia)
¡Muchas
Gracias!
¡Tu también puedes
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  • 3. presentación; Las manifestaciones culturales, son en muchos sitios la carta de presentación de un pueblo mismas que tienen que ser valoradas y mantenidas. Por medio de estas se logra dar a conocer un pueblo y sacar adelante a un barrio o ciudad, por cuanto la cultura es parte de una persona o grupo de personas. En las expresiones artísticas, los seres humanos tenemos la capacidad de sentirnos identificados el uno con el otro y reflexionar. La cultura debe considerarse un pilar importante para la construcción del diálogo y como una herramienta de cambio. Importancia de la diversidad cultural para el desarrollo de los países Los Talentos Innovadores Los Talentos Innovadores son la actitud para aceptar y promover un cambio positivo, facilitando el progreso, el bienestar, rompiendo pre-supuestos y creando nuevos paradigmas Como pinturas, mascarillas y otras manifestaciones culturales que aporten un valor diferencial, generando una ventaja competitiva en el contexto de la pandemia. Es por eso que en este catalogo quiero dar a conocer innovadoras manifestaciones artístico culturales relacionadas con el tiempo de la pandemia. “Espero que se a de todo tu agrado”
  • 4. El carnaval forma parte de nuestra cultura local, además de ser parte de nuestro patrimonio cultural de la nación, El Ministerio de Cultura declaró al Carnaval de Abancay como Patrimonio Cultural de la Nación, el 11 de marzo de 2011, en reconocimiento a su gran significación tradicional y contribución al fortalecimiento de la identidad regional y nacional. El carnaval abanquino es el resultado de una mescla de la cultura prehispana y la influencia de diferentes culturas a lo largo de los años. La celebración del Carnaval Abanquino se remonta a las fiestas prehispánicas de tributo y agradecimiento a la provisión de agua en los meses de febrero y marzo, en las cuales se rendía culto a siete riachuelos que descienden del nevado Ampay hacia el valle de Abancay, así como la fiesta de los compadres. Esta manifestación artístico-cultural debido a la pandemia se tuvo que adaptar y optar por una solución viable para no correr riesgos con la vida de las personas, que este año 2021 se tuvo que postergar la festividad en el mes de febrero, aunque nos despedimos de forma temporal de nuestro carnaval, quien hubiera podido imaginar que el año 2020 fue nuestra despedida de nuestra forma habitual de celebrar, antes de que la pandemia empezara, (https://www.facebook.com/watch/?v=431359604802751), pero como menciones solo fue temporal, ya que para homenajear a la mujer de nuestro bicentenario se realizó una presentación en la plaza de tamburco, llevándose con los protocolos de bioseguridad, en presencia del ministerio de la mujer. Carnaval abanquino;
  • 5. El Carnaval Abanquino es toda una costumbre que año tras año se viene festejando con participación de toda la población donde se involucran entre niños jóvenes, adultos de toda condición. Se inicia con un concurso de trajes típicos donde participan los artesanos exponiendo sus mejores vestimentas para damas, que incluye una llicllita, sombrero de paja, blusa y falda multicolor, y los hombres con un traje típico de varones: poncho de nogal, pantalón, sombrero, zapatos, y chalinas, donde predominan negro y blanco. También hay elección de la Srta. Carnaval y la elección de carnaval campesino. El carnaval Abanquino se caracteriza por su alegría, picardía y originalidad. vestimenta;
  • 6. Los cuentos están resultando un instrumento de estímulo eficaz para los estudiantes durante las semanas de confinamiento. La maestra Juli Altamirano Medina, del área de Comunicación, en la institución educativa Dos de Mayo, en el distrito de Huancaray, provincia de Andahuaylas, (región Apurímac), puso en marcha una iniciativa pedagógica, que en FONDEP compartimos, y que tiene como objetivo ayudar a gestionar las emociones y acercar a sus alumnos a su identidad cultural, a través de los cuentacuentos. El trabajo fue narrar alguna historia, cuento o creencia de su comunidad que sus abuelos o padres les hayan contado. Si no tenían ninguno podía ser sobre los cambios que ha originado el Covid-19 en Huancaray. Una vez terminado, escribir lo que han entendido y recitarlo con gestos o mímicas. De esta manera, también impulsamos el gusto por la lectura y a perder el miedo a desenvolverse en público”, señala. (https://www.fondep.gob.pe/somos-red-en-apurimac-cuentacuentos- para-promover-la-identidad-cultural-en-tiempos-de-covid-19/)
  • 7. El Ministerio de Cultura, dentro de la coyuntura de emergencia nacional a causa de la pandemia del Covid-19, declaro que las actividades, como; las visitas a los museos quedan suspendidos, debido a que se corre el riesgo de contagio entre las personas, y ante ello el museo de nuestra región (museo de illanya) tuvo que cerrar, pero mediante el uso de la tecnología se creó la página para poder entrar y ver presentaciones virtuales, y poder saber más de nuestra historia, esta manifestación artístico-cultural tuvo que innovar, y en esta pandemia, resulta más que apropiado utilizar las tecnologías para visitar los museos virtuales, lo que permite ampliar los conocimientos, la historia, educación, cultura, el patrimonio de la humanidad, y sin duda, la salud mental. Además, un breve recorrido ayuda a mejorar el estado de ánimo, reduce la ansiedad, el estrés y abre las puertas a la imaginación y creatividad, también, debe ser un punto de reflexión y apoyo a la institucionalidad, al gremio artístico y todo el personal que apoya esta actividad.
  • 8. La ex casa Hacienda de Illanya, es considerada Monumento integrante del Patrimonio Cultural de la Nación, representante de la arquitectura civil-doméstica de época republicana del departamento de Apurímac. Actualmente es sede del Museo Arqueológico Antropológico de Apurímac. Fundado el 28 de abril 1989, las piezas que acoge el museo son provenientes de las provincias altas de Apurímac que en su mayoría fueron donados por el Arqueólogo Rainer Hostnig. Ubicado en el sector Este del bloque principal de la Casona de Illanya, contiene objetos arqueológicos, líticos y restos óseos hallados en la zona. Así mismo, en las instalaciones de la Ex casa hacienda de Illanya se llevan a cabo exposiciones pictóricas de artistas nacionales de temas costumbristas y regionales.
  • 9. En el departamento de Apurímac se han realizado escasos trabajos de investigación arqueológica, por lo cual se desconoce el proceso cultural apurimeño. Sin embargo, en los últimos años se han realizado trabajos de registro e inventarios de los sitios arqueológicos que se ubican en las provincias de Apurímac y se han recuperado piezas arqueológicas de gran valor, lo que ha permitido conocer más del desarrollo cultural en la zona, especialmente de las características de los Quechuas. Jarrones y vasijas pre-colombinas.
  • 10. Vasos de cerámica de uso ceremonial: Este tipo de queros o vasos se utilizaban en las diferentes ceremonias muchos de ellos tienen decoraciones geométricas de pintura ocre rojo sobre engobe crema. Plato ceremonial semi-hondo, base redonda plana, asa perecida a un candelabro, con incisiones, moldeado policromo, perteneciente a la cultura chanka.
  • 11. Momia: contexto funerario armado para exhibición Corresponde a una momia que esta enfardelada con una soguilla de paja y al interior tiene una tela que protege todo el cuerpo. Este fardo funerario posiblemente corresponde a una mujer porque al interior sobresale un huso trabajado que es utilizado para realizar tejidos (instrumento también conocido como ruqui). Cráneo dolicocéfalo con una trepanación craneana en la parte superior del cráneo de una mujer, el estado de conservación de los dientes es impecables, su procedencia viene de la zona de Antabamba .
  • 12. El aribalo es la forma mas representativa de la cerámica incaica también conocid como P’uyñu. En su sección superior tiene la boca abocinada y cuello largo, en la sección media es de forma globular con diseños geométricos versátiles monocromáticos, pertenece al periodo en tre los años 1470-1532 d.C. Dos ojotas de cuero de llama que se han hecho hallazgo en cueva o machay, las que estaban asociadas a retos óseos y fragmentos de cerámica de estilo local. Estas ojotas son piezas únicas donde se aprecia el trabajo en una sola pieza.
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  • 14. ORGANIZACIÓN DE JÓVENES ACTIVISTAS ECOLÓGICOS SIN FINES DE LUCRO DE LA REGIÓN APURÍMAC; En una sociedad que crece cada vez más, presa de la inconciencia y la dejadez por parte de los ciudadanos. En una ciudad pequeña con grandes problemas ambientales, alguien tuvo que hacerse de actitud proactiva, identificándose con la problemática que ese crecimiento desordenado trae consigo. La responsabilidad social es una de las cualidades de ECOENERGIA, esta organización multidisciplinaria de jóvenes voluntarios que ejerce participación ciudadana desde el 2005, teniendo como único objetivo trabajar para recuperar la conciencia ecológica en los ciudadanos de Abancay, realizando labores de incidencia, concientización, información mediante actividades dinámicas y creativas enmarcadas dentro del calendario ambiental, organizando, gestionando y dirigiendo dichas actividades voluntariamente desde las calles hasta la conciencia de la población. “somos voluntarios y estamos orgullosos de serlo, hace 9 años que nuestros sábados y domingos se convirtieron en días estratégicos para organizar nuestras actividades, estamos en las calles para alzar la voz por el ambiente y los animales.
  • 15. Estas son las manifestaciones artístico- culturales. que fueron expuestas en la calle o pasaje miskabamba, en la ciudad de Abancay, esta iniciativa surgió con la finalidad de embellecer a la calle mas antigua e icónica de nuestra localidad, la organización ECOENERGIA, tuvo esta iniciativa debido a que ellos observaron que en la región del Cusco también estaban realizando una iniciativa similar, aprovechando la pandemia la organización busco ayuda en la municipalidad pero en vista que nos les daban los jóvenes iniciaron con el apoyo de los vecinos de la zona y otros artistas de la localidad y de la Escuela Superior de Formación Artística Publico Chabuca Granda.
  • 16.
  • 17. créditos; • http://www.regionapurimac.gob.pe/tag/tamburco/ • https://trajestipicosdeapurimac.blogspot.com/2019/ • https://www.culturaapurimac.org/ (MUSEO ARQUEOLÓGICO Y ANTROPOLÓGICO APURÍMAC) • https://www.culturaapurimac.org/scene/tour. (recorrido virtual al museo TOUR VIRTUAL) • https://m.facebook.com/messages/read/?tid=cid.c.100003241937147%3A193979104059524&entr ypoint=jewel&surface_hierarchy=unknown#!/story.php?story_fbid=210713157789720&id=102447 395282964&m_entstream_source=message_thread&refid=12&__tn__=%2As%2As (Exposición de Arte en el pasaje miskabamba-Abancay-ecoenergia)