El documento resume las 10 principales persecuciones a los cristianos que ocurrieron en el Imperio Romano entre los siglos II y IV d.C., llevadas a cabo por emperadores como Trajano, Marco Aurelio, Decio y Diocleciano. También describe a algunos de los mártires cristianos más destacados durante este periodo, como Esteban, Ignacio de Antioquía y Justino, quienes murieron por negarse a renunciar a su fe.
3. PERSECUCIÓN IMPERIAL
La persecución a los cristianos es tan antigua como el cristianismo mismo.
Estas son las olas de persecución más grandes que se dieron contra los
cristianos en el Imperio romano.
Para el final del primer siglo. la mayoría de los apóstoles habían sido
asesinados y los cristianos representaban pequeñas minorías distribuidas por
todo el Imperio romano.
5. INICIO
La historia narra qué durante 200 años, entre los siglos II y III la iglesia sufre las
persecuciones por parte de los Emperadores Romanos.
FECHA
Por el siglo IV, se extendió hasta el año 313 d. C., qué es cuando el edicto de
Constantino puso fin a los intentos de destruir la Iglesia de Cristo.De alguna manera,
se consideraba a la primera generación de cristianos relacionados con los judíos a
pesar de que estos vivían separados de las costumbres idólatras y ni siquiera comían
en las fiestas de los ídolos, el gobierno reconocía al judaísmo como una religión
permitida.
6. LUGAR
Esta aparente relación preservó a los cristianos por algún tiempo de la
persecución. Sin embargo, después de la destrucción de Jerusalén en el
año 70 d. C, el cristianismo quedó solo y sin leyes que protegieran a
sus seguidores del odio de sus enemigos.
La celebración de la cena del Señor de la cual se excluyen a
los extraños, a menudo era una causa de persecución o
acusaciones. En todas partes la persecución contra la
iglesia hacía estragos pero era más severa en Egipto y en el
norte de África.
7. EMPERADORES ROMANOS DESDE EL AÑO 100
D.C
PERSECUCIÓN DE TRAJANO
99 d.C - 117 d.C
• Llamada tercera persecución.
• Dada por emperador Trajano
entre el 98 d.C y 117 d.C.
• Apesar de no perseguirlos de
manera directa, si alguien los
acusaba, recibia sanción legal o
incluso la pena de muerte.
8. EMPERADORES ROMANOS DESDE EL AÑO 100
D.C
LA PERSECUCIÓN DE ADRIANO.
• Gobernó de 117 a 138 d. C.
• Hubo la insurrección en Judea.
• El Imperio seguía con la persecución.
• El emperador evitó falsas
acusaciones y se castigaba a los
culpables.
9. EMPERADORES ROMANOS DESDE EL AÑO 100 D.C
LA PERSECUCIÓN DE MARCO AURELIO
• Conocida como quinta persecución.
• Sucedió en 161d.C. y 180 d.C.
• Las invasiones, inundaciones, epidemias
aparecían y se culpaba a los cristianos.
• En 177 d.C instigó una persecución en la
ciudad de Lyon.
• Impulsó a Celso, en contra del cristianismo,
mediante un edicto.
10. EMPERADORES ROMANOS DESDE EL AÑO 100 D.C
LA PERSECUCIÓN DE SEPTIMIO SEVERO
• Gobernó de 193 al 219 d.C.
• Prohibió convertirse al judaísmo o cristianismo.
• Persecución que duró de 202 d. C hasta su muerte en
211 d. C.
• Tenía una naturaleza morbosa y melancólica.
• Riguroso de administrar disciplina y procuraba en
vano restaurar la decadentes religiones de otros
tiempos.
11. EMPERADORES ROMANOS DESDE EL AÑO 100 D.C
Persecución de Maximino Tracio
• Periodo del emperador Maximino
Tracio 173 – 238d. C
• Se produjo en 235 hasta el año
236d.C.
• Se promulgó un edicto de arresto y
ejecución contra líderes cristianos.
12. EMPERADORES ROMANOS DESDE EL AÑO 100 D.C
La persecución de Decio
• Periodo del emperador Decio (201 – 251)
• Esta persecución duró de 249 d.C. a 251 d.C.
• Enfatizó la unidad religiosa del imperio.
• Indicó días específicos que tenían que hacer
sacrificios al emperador y los que no lo hacían eran
perseguidos y obligados a realizar culto de adoración
al emperador.
• Decio emitió un edicto para la supresión del
cristianismo.
• Destacados cristianos rechazaron hacer sacrificios y
fueron asesinados
13. EMPERADORES ROMANOS DESDE EL AÑO 100
D.C
La persecución de Valeriano
Bajo el emperador Valeriano (200 – 260) se
produjo la novena persecución, entre los años
257 d.C y 260 d.C., se prohibieron las
reuniones cristianas y arrestaron a varioos
obispos. Se esperaba que el ataque contra los
dirigentes debilitaría al movimiento, pero la
estrategia de Valeriano no dieron resultados
esperados. Al año siguiente, ordenó la
ejecución de todos los diáconos y laicos de
relevancia que no apostataran.
14. EMPERADORES ROMANOS DESDE EL AÑO 100
D.C
La persecución de Diocleciano
Muchos cristianos empezaban a respirar aliviados
porque creían que la persecución en el tiempo del
emperador Valeriano sería la última y que el
cristianismo empezaría a ser tolerado en el futuro.
Sin embargo, la realidad era que le esperaba una de
sus peores pruebas. En el 303d.C, Diocleciano (244-
311) ordenó, por influencia de Galerio (260-311), la
destrucción de las iglesias y la quema de todos los
volúmenes donde aparecieran recopiladas porciones
de las Sagradas Escrituras en lo que sería la décima
y última gran persecución.
15. EMPERADORES ROMANOS DESDE EL AÑO 100
D.C
La persecución de Marco Aureliano
fue emperador entre 270 d. C - 275 d. C. En
cinco años sentó las bases de la recuperación
imperial, sirviendo de precedente de los
mejores tiempos que el imperio vivió en el
siglo IV.
Aureliano no persiguió a otras religiones. Sin
embargo, durante su breve reinado, parecía
seguir el principio de «un dios, un Imperio»,
idea que más tarde adoptó completamente el
emperador Constantino el Grande.
16. ANTECEDENTES RELEVANTES : MÁRTIRES
La palabra mártir proviene del griego y
significa “testigo”. Es decir que dará
testimonio de su fe, de su
pensamiento político, de su filosofía,
aún hasta la muerte para defender su
postura.
17. ANTECEDENTES RELEVANTES : MÁRTIRES
La primera persecución de la Iglesia tuvo lugar en el año 67,
bajo Nerón, el sexto emperador de Roma.En particular, hizo
que algunos cristianos fueran cosidos en pieles de animales
silvestres, antojándolos a los perros hasta que expiraran; a
otros los vistió de camisas atiesadas con cera, atándolos a
postes, y los encendió en sus jardines, para iluminarlos.
En un primer momento, el término se aplicaba a los apóstoles.
18. ANTECEDENTES RELEVANTES : MÁRTIRES
ESTEBAN
San Esteban fue el siguiente en padecer. Su
muerte fue ocasionada por la fidelidad con
la que predicó el Evangelio a los
entregadores y matadores de Cristo. Fueron
excitados ellos a tal grado de furia, que lo
echaron fuera de la ciudad, apedreándolo
hasta matarlo.
19. ANTECEDENTES RELEVANTES : MÁRTIRES
IGNACIO DE ANTIOQUIA: EL PORTADOR
DE DIOS
Alrededor del año 107, por motivos que
desconocemos, el anciano obispo de Antioquía,
Ignacio, fue acusado ante las autoridades y
condenado a morir por negarse a adorar los
dioses del Imperio.Así veía su muerte aquel
atleta del Señor, que marchaba gozoso hacia
las fauces de los leones.
20. Otro de los mártires de esa época fue JUSTINO
Uno de los más distinguidos pensadores cristianos, Justino tenía una
escuela en Roma, donde enseñaba lo que él llamaba “la verdadera
filosofía”, es decir, el cristianismo. Justino le contestó que, tras haber
estudiado toda clase de doctrinas, había llegado a la conclusión de
que la cristiana era la verdadera, y que por tanto no estaba dispuesto
a abandonarla. el juez les amenazó de muerte, ellos le contestaron
que su más ardiente deseo era sufrir por amor de Jesucristo, y que por
tanto si el juez les mataba les haría un gran favor. primero se les azotó
y luego fueron decapitados.
21. LOS MÁRTIRES DE LYON Y VIENA
Fueron apedreados, aserrados, puestos
a prueba, muertos a filo de espada;
anduvieron de acá para allá cubiertos
de pieles de ovejas y de cabras, pobres,
angustiados, maltratados; de los cuales
el mundo no era digno; errando por los
desiertos, por los montes, por las
cuevas y por las cavernas de la tierra".
Hebreos 11:37-38
22. FORMACIÓN DEL CANON DEL NUEVO
TESTAMENTO
El canon del Nuevo Testamento es el conjunto de
libros que los cristianos consideran como divinamente
inspirados y que constituyen el Nuevo Testamento de
la Biblia cristiana. Para la mayoría, es una lista
acordada de veintisiete libros que incluye los
Evangelios canónicos, los Hechos, las cartas de los
Apóstoles y el Apocalipsis. Los libros del canon del
Nuevo Testamento fueron escritos en su mayoría en
el primer siglo y acabados antes del año 150 d. C.
23. CANON NUEVO TESTAMENTO
Una de las características de los libros inspirados
es su origen apostólico. Algunos escritos fueron
excluidos del canon por no ser redactados ni por
apóstoles ni por gente cercana. No eran malos
necesariamente (como El pastor de Hermas),
pero no tenían la misma garantía de autoridad
que los documentos apostólicos .