3. Pablo nace en la
localidad costera de
Tarso de Cilicia, actual
Turquía, hacia el año 8
de nuestra era.
Tarso era una ciudad
sometida a Roma
donde se cultivaba la
cultura griega.
4. En su familia la
piedad era
hereditaria y muy
ligada a las
tradiciones fariseas.
Pertenecía a la tribu
de Benjamín,
poseedora también
de la ciudadanía
romana.
5. Se le dio el nombre de
Saúl (Saulo) que era
común en esta tribu;
en tanto que como
ciudadano romano
llevaba el nombre
latino de Pablo.
7. Muy joven fue enviado a Jerusalén para
recibir una buena educación en la escuela de
Gamaliel, de quien recibió toda la formación
intelectual, y aprendió la transmisión e
interpretación de la Biblia.
9. Los judíos helenistas, eran
aquellos judíos que habían
vivido en la diáspora en los
países del Imperio Romano
y que habían regresado a
Jerusalén.
Ellos consideraban que
Dios era quien los sacó de
Egipto y les dio la Ley de la
vida.
10. Saulo, perteneciente a la secta de los
fariseos y judío helenista, no puede
aceptar a la nueva secta que ha surgido:
los nazarenos, que afirmaban que Dios
ha resucitado a Jesús de entre los
muertos, y además, ponen a Jesús en el
lugar de la Ley.
Así, se propone perseguirlos.
11. Lo hacía por CELO, y decide
perseguir también a los que
se encontraban fuera de la
Tierra, empezando por
Damasco. Como estaban
fuera de la jurisdicción del
Sanedrín, pide permiso
especial al sumo sacerdote
para ir en su búsqueda y ahí,
13. Conversión de Pablo
Saulo llevaba cartas de recomendación de
los judíos de Jerusalén para los de
Damasco; quería poner entre rejas a los
cristianos que encontrara.
Hasta allí se extendía la autoridad de los
sumos sacerdotes y principales fariseos;
como eran costumbres de religión, los
romanos las reconocían y las aceptaban.
14. Conversión de Pablo
"Y sucedió que, al llegar cerca de Damasco, de súbito le
cercó una luz fulgurante venida del cielo, y cayendo por
tierra oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué
me persigues? Dijo: ¿Quién eres, Señor? Y él: Yo soy
Jesús, a quien tú persigues. Pero levántate, y entra en la
ciudad y se te dirá lo que has de hacer.
Y los hombres que le acompañaban se habían detenido,
mudos de espanto, oyendo la voz, pero sin ver a nadie. Se
levantó Saulo del suelo y , abiertos los ojos, nada veía. Y
llevándole de la mano lo introdujeron en Damasco, y
estuvo tres días sin ver, y no comió ni bebió" .
Es camino a Damasco donde sucede su conversión
que se narra en el libro de los Hechos de los
apóstoles 9, 3-9
15. Conversión de Pablo
Después de tres días,
Saulo tiene un encuentro
con Ananías, enviado por
Dios a sanarlo.
Pasa un tiempo con los
discípulos de Damasco y
empieza a predicar en las
sinagogas, proclamando
que Jesús es el Hijo de
Dios.
17. En Damasco Pablo comienza a ser
perseguido. Después de tres años
desde de su conversión, decide ir a
Jerusalén a visitar a Pedro, con quien
permanece quince días.
Tuvo también ahí dificultades para ser
acogido por los cristianos de Jerusalén y
es perseguido.
Pablo regresa a su tierra de origen
Siria y Cilicia (año 36 al 46) donde lo
busca Bernabé para llevárselo a
Antioquía.
Primer viaje de Pablo
18. En Antioquía había una gran cantidad de
judíos y es ahí donde nace la primera
comunidad compuesta por judíos y
griegos.
Primer viaje de Pablo
19. Pablo y Bernabé trabajan juntos
durante un año en Antioquía,
enseñando a muchos, haciendo
que creciera el grupo de los
nazarenos y a quienes nombran
cristianos por primera vez en
este lugar.
Primer viaje de Pablo
20. Primer viaje de Pablo
Fueron a Salamina donde anunciaban la Palabra de
Dios en las sinagogas de los judíos. Tenían también
a Juan que les ayudaba.
Continúan en Pafos donde Saulo realiza un milagro.
• Abandonan Chipre y se
dirigen al continente,
desembarcando en Perge
de Panfilia.
21. Primer viaje de Pablo
Pablo se ha convertido en
jefe del grupo: Él y sus
compañeros se hicieron a
la mar en Pafos y llegaron
a Perge de Panfilia.
Pero Juan se separó
de ellos y se volvió a
Jerusalén.
De Perge llegan a
Antioquía de Pisidia.
22. Primer viaje de Pablo
Ahí en Antioquía,
aprovechan para anunciar a
Jesús en la sinagoga. (Hch
13,14-16)
Les piden que prediquen el
siguiente sábado en la
sinagoga, pero la siguiente
semana, se oponen los
judíos a ellos, al ver que
habían muchas personas
que se acercaban.
Y Pablo decide dedicarse a los
gentiles.
23. Primer viaje de Pablo
Se van Pablo y Bernabé a
Iconio donde también
predican en las sinagogas,
y son también recibidos
por algunos grupos de
judíos, por otros,
rechazados.
Querían apedrearlos y
huyen a Licaonia.
24. Primer viaje de Pablo
En las ciudades de Licaonia:
Listra y Derbe, Pablo y
Bernabé realizan algunos
milagros y entonces los miran
como dioses.
Algunos judíos de Antioquía e
Icaonia lapidan a Pablo y
creyéndole muerto lo arrastran
afuera de la ciudad.
Regresan a Derbe y visitan las iglesias recién
fundadas, organizándolas, poniendo al frente de ellas
responsables y exhortándolas a superar las
dificultades.
25. Primer viaje de Pablo
Regresan a Antioquía,
tres años después de
haber salido.
Atravesaron Pisidia y
llegaron a Panfilia;
predicaron en Perge la
Palabra y bajaron a Atalía
(Hch 14,24).
27. Al haber aceptado Pablo y Bernabé
muchos gentiles a la fe cristiana, sin ser
judíos, entonces surgen quienes no
están de acuerdo no a que se
conviertan, sino a que no sean
previamente judíos.
Este grupo de personas acude a Pablo y
Bernabé y les exigen que sean circuncidados
estos gentiles, a lo que Pablo y Bernabé no
están de acuerdo, pues no se puede imponer
esto a los no judíos como necesario para la
salvación. Basta la fe en Jesús, único
salvador
Asamblea de Jerusalén
28. Lo discuten y deciden ir Pablo y Bernabé
a Jerusalén para aclararlo con los
apóstoles.
Se realiza entonces el primer concilio,
donde se discute este punto y Pedro
resuelve no imponer la circuncisión
después de escuchar también todo lo que
Dios había obrado a través de Pablo y
Bernabé en los gentiles, determinando
que solo salva la fe en Jesús.
Asamblea de Jerusalén
29. Pablo y Bernabé regresan
a Antioquía con el
problema solucionado.
Asamblea de Jerusalén
31. Segundo viaje de Pablo
Pablo, junto con Silas van a
Anatolia a visitar las
comunidades ya formadas.
Bernabé y Marcos parten a
Chipre.
Recorre Siria y Cilicia,
fortaleciendo las
comunidades. Llega a Listra
y ahí lleva con él a Timoteo.
De ahí parten a Frigia, región
de Galacia. Recorren Misia y
Troáde, donde siguen
evangelizando.
Años 49-52
32. Segundo viaje de Pablo
Llegan a Filipos donde nace
la primera comunidad
cristiana de Europa. Ahí cura
Pablo a una endemoniada,
por lo que es azotado y
encarcelado.
Continúa su camino por
Anfipolis y Apolonia, llegando
a Tesalónica donde también
es perseguido.
Años 49-52
33. Segundo viaje de Pablo
Llega a Atenas donde espera
a Silas y Timoteo. Va a un
areopago y convierte a
algunos, aunque le causa
conflictos que lo hacen
abandonar el lugar y se va a
Corinto donde se queda a
trabajar y a dar testimonio de
Jesús, junto con Aquila y su
esposa Priscila
Años 49-52
34. Segundo viaje de Pablo
Regresa a Antioquía
después de
permanecer dos años
en Corinto.
Años 49-52
36. Tercer viaje de Pablo
En el año 54 Pablo regresa a Éfeso con Timoteo y
Tito. Visitan Galacia y Frigia. Ahí encontraron
algunos discípulos que les siguen, aunque muchos
lo rechazan y expulsan.
A partir de esto, decide predicar a los gentiles en
general, durante dos años.
37. Tercer viaje de Pablo
En esta época, Pablo es encarcelado dos veces.
Decide abandonar la región e ir a otros lugares donde
no se conoce el Evangelio, como Hispania, aunque
requiera que lo envíe una comunidad cercana como la
de Roma.
Pablo mantiene comunicación con los cristianos de
Corinto, acompañándolos con sus cartas. Comienza a
escribir a otras comunidades motivándolos y
exhortándolos a vivir la fe que han recibido.
38. Tercer viaje de Pablo
Es expulsado de la ciudad y se pone en camino a
Tróade donde evangeliza y espera a Tito, a quien se
encuentra en Macedonia.
Se embarca a Jerusalén para llevar las limosnas.
Navegan hasta Patara donde los conduce a Fenicia,
Tolemaida y Cesarea, visitando las comunidades. Al
final, llega a Jerusalén.
40. Prisión en Jerusalén
Llega Pablo a Jerusalén y visita la comunidad.
Solo que hay ahí muchos judaizantes que lo
acusan y quieren encarcelarlo y azotarlo. Él
reclama sus derechos de ciudadano romano y le
anulan la orden de azotarlo, solo se pide que
convoque el Sanedrín. Pablo defiende lo que
anuncia sobre Jesús, se produce un altercado
entre ellos y lo llevan preso.
41. Prisión en Cesarea Maritima
Ante el procurador romano Antonio Félix se
presenta el caso de Pablo y se mantendrá en la
cárcel de pretorio de Herodes mientras de
comparece.
Pablo se defiende y expone las causas de su
detención. El procurador lo escucha y lo deja ir.
Estuvo así dos años, hasta que llegó un nuevo
procurador, Porcio Festo.
42. Prisión en Cesarea Maritima
Porcio Festo dice que tiene que ser Pablo
trasladado y juzgado en Cesarea.
Ahí se presentan las acusaciones y él es llevado
frente a Herodes Agripa II, donde Pablo sigue
dando testimonio, y él, defiende su causa
predicando sobre Jesús, cuenta su vida, su
conversión y con todo lo que mueve, sobre quienes
lo escuchan, lo dejan en libertad.
43. Viaje a Roma
Pablo apela al tribunal de César y
es enviado a Roma en calidad de
preso. Ahí dará testimonio ante
judíos y gentiles.
Embarca, y durante el viaje, cae
una tempestad. Ahí Pablo es quien
anima a la tripulación. Encalla
finalmente en una orilla, llegando a
la Isla de Mata, donde son bien
acogidos.
44. Viaje a Roma
Pablo anima al grupo y realiza algunos prodigios.
Tres meses después siguen con su viaje haciendo
escala en Siracusa, Reggio y en Pozzuoli. Continúan
hasta Roma por carretera, donde lo recibe la
comunidad cristiana.
Como prisionero, sin haberse presentado aún sus
acusadores, se le permite permanecer en una casa
particular, custodiado por un soldado.
45. Viaje a Roma
Los judíos tienen interés que Pablo les hable de los
nazarenos y se ponen de acuerdo para ir a su casa.
Algunos creen, otro no. Permanece así en Roma
durante dos años. Sus acusadores no se presentaron
por lo que no se celebra el juicio y Pablo queda libre por
el año 62.
47. Muerte
No se tienen datos históricos. La tradición afirma que
muere mártir en Roma en el año 62, aunque también se
dice que fue puesto en libertad.
Pudo haber sido encarcelado nuevamente por celos y
discordias de los judíos y los judaizantes cristianos de
la comunidad romana.
El modo de ejecutar a un ciudadano romano era la
decapitación a espada y esta posiblemente se dio en
Sann Pablo entre el año 62 y 63.
48. BIBLIOGRAFÍA
• Recuperado el 20 de mayo de 2014,
http://www.ntslibrary.com/PDF%20Books/vida%20de%20Sn%20Pablo.pdf
• Recuperado el 20 de mayo de 2014,
http://www.vatican.va/various/basiliche/san_paolo/sp/san_paolo/san_paolo.htm
• Recuperado el 25 de mayo de 2014, http://www.multimedios.org/especiales/sanpablo/sanpablo.php
• Recuperado el 1 de junio de 2014, http://sanpablozaragoza.org/es_08_vidaobras.htm
• Recuperado el 1 de junio de 2014, http://es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=732
• Presentación. Rodriguez Carmona, Antonio. Vida de San Pablo Serie I. Año Paulino 2008