En este archivo podemos encontrar una descripción breve de esta etapa de la Humanidad

1. LA ILUSTRACION
SANTIAGO BOLIVAR ARANGO

2. ORIGEN
La Ilustración fue un movimiento cultural e intelectual
europeo (especialmente en Francia, Inglaterra y
Alemania) que se desarrolló desde mediados del siglo
XVII y teniendo como fenómeno histórico simbólico y
problemático la Revolución francesa. En algunos países
se prolongó al menos durante los primeros años del
siglo XIX. Fue denominada así por su declarada
finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad
mediante las luces de la razón. El siglo XVIII es
conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces y
del asentamiento de la fe en el progreso.
https://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3n

3. CARACTERISTICAS
El excesivo predominio de la razón, del “libre
examen”, del libre pensamiento, como guías
exclusivas del hombre, no sólo en la búsqueda
del saber y el incremento de los conocimientos,
sino también, en el estudio de su época y su
cultura.
La crítica agua, así como el duro ataque al orden de
cosas imperante, que se manifestaron mediante una
“marcada tendencia a apartarse”:
De lo abstracto, es decir, de lo incomprensible, en las
ciencias
De lo revelado, esto es, de las verdades de la iglesia
Católica, en religión, propendiendo a la tolerancia.
De la tradición, es decir, del Absolutismo en política.
Por una marcada inquietud por aprender y por
enseñar; por ensanchar los conocimientos; por
hacer progresar las ciencias; por lograr el
desarrollo de la cultura.

4. FILOSOFIA ILUSTRADA
• La Ilustración se nutrirá filosóficamente de varios
movimientos y corrientes del pensamiento, empezando
por el moderno del siglo XVII. Entre ellos, cabe destacar el
Antropocentrismo, el Racionalismo (René Descartes,
Blaise Pascal, Nicolas Malebranche, Baruch Spinoza,
Gottfried Wilhelm Leibniz), el Empirismo (Francis Bacon,
John Locke y David Hume), el Materialismo (La Mettrie,
D'Holbach), el Hipercriticismo, el Pragmatismo, el
Idealismo (George Berkeley e Immanuel Kant) y el
Universalismo. En los campos de la filosofía, metafísica,
geometría, astronomía, astrofísica, geografía, lógica, ética,
derecho, estética, deontología, religión, ciencia, política
cabe destacar la obra de Immanuel Kant, que sigue
teniendo sobrada vigencia, en esos temas, hoy en día.
Todo el movimiento filosófico tiene su expresión en el
resto de los órdenes de la vida social nacional y europea.

5. • Edimburgo, 1711-id., 1776)
Filósofo inglés. Nació en el seno
de una familia emparentada con
la aristocracia, aunque de
modesta fortuna. Estudió
durante un tiempo leyes en la
Universidad de Edimburgo por
voluntad de su familia, pero su
falta de interés determinó que
abandonara la carrera y se viese
obligado a buscar la manera de
ganarse la vida.
Hume
•(Wrington, Somerset, 1632 - Oaks,
Essex, 1704) Pensador británico,
uno de los máximos representantes
del empirismo inglés, que destacó
especialmente por sus estudios de
filosofía política. Este hombre
polifacético estudió en la
Universidad de Oxford, en donde se
doctoró en 1658. Aunque su
especialidad era la medicina y
mantuvo relaciones con reputados
científicos de la época (como Isaac
Newton), John Locke fue también
diplomático, teólogo, economista,
profesor de griego antiguo y de
retórica, y alcanzó renombre por
sus escritos filosóficos, en los que
sentó las bases del pensamiento
político liberal.
Locke
• René Descartes se educó en el
colegio jesuita de La Flèche
(1604-1612), por entonces uno
de los más prestigiosos de
Europa, donde gozó de un
cierto trato de favor en atención
a su delicada salud. Los estudios
que en tal centro llevó a cabo
tuvieron una importancia
decisiva en su formación
intelectual; conocida la
turbulenta juventud de
Descartes, sin duda en La
Flèche debió cimentarse la base
de su cultura. Las huellas de tal
educación se manifiestan
objetiva y acusadamente en
toda la ideología filosófica del
sabio.
Descartes
GRANDES PENSADORES
https://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid
=20130816082108AAgXwGD

6. CONCLUSION
Las tres grandes ideas sobre las que se apoya la concepción del
hombre, del conocimiento y del mundo ilustrado son la razón, la
naturaleza y el progreso. La razón, es el rasgo característico de la
condición humana, la facultad que se desarrolla con la experiencia y
la educación, permite conocer y dominar la naturaleza y transformar
la realidad. La naturaleza, es el conocimiento y la explicación de la
realidad natural se pueden sistematizar bajo leyes que dan cuenta de
la organización y actividad de la materia, sin tener que tomar en
cuenta los principios religiosos agrupados en la teología.Y por último
y más importantes es el progreso, que es el motor de la historia y
está alentado por la razón, el conocimiento, la aplicación de los
avances científicos y tecnológicos.