Es para predicar el Evangelio del Señor Jesús, el Señor del Evangelio.

1. PRESENTA EL EVANGELIO PERO DESDE UN
PUNTO DE VISTA JURÍDICO
IGLESIA EVANGELICA BAUTISTA
“LIRIO DE LOS VALLES”
MINISTERIO DE EVANGELISMO Y MISIONES

4. EL EVANGELIO DESDE EL
PUNTO DE VISTA JURÍDICO
SEÑAL DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS:
EL PELIGRO DE PREDICAR Y ENSEÑAR OTRO
EVANGELIO (Gálatas: 1: 6-9)

5. Podemos ver en la actualidad que, existen muchos evangelios, que los
hacen pasar como si fueran el verdadero Evangelio de Salvación:
1) El evangelio materialista de la prosperidad.
2) El evangelio de la Salvación por obras.
3) El evangelio sensacionalista y egoísta de sanación y milagros.
4) El evangelio simple de: “Levante la mano, pase al frente o pase al altar, y repita esta
oración, porque Dios tiene un Plan maravilloso para su vida”.
5) El evangelio de las 4 leyes espirituales, y que nos anima a aceptar a Jesús en el
corazón, etc.

6. El Evangelio del Reino, lo podemos comparar con un número telefónico, para
llamar a quien queremos contactar o con un “pasaporte” para poder viajar a algún
país. Veamos estos dos ejemplos:
- Primer ejemplo: “Si alguien desea llamar a otra persona y no tiene todas las cifras
del número telefónico, o los tiene en forma desordenada, o le falta un sólo número,
entonces la contestadora le recordará que, al número que llamó es un contacto
erróneo, o que está equivocado, y no podrá comunicarse con quien quería hacerlo”.
- Segundo ejemplo: “Cuando alguien desea viajar a algún país, y su pasaporte, no
tiene los detalles correctos; esto dará lugar a que, el propietario de ese pasaporte,
sea rechazado y no pueda cruzar la frontera”.

7. En este segundo ejemplo, veremos que si en la frontera de algún país, las autoridades
son tan exigentes para permitir el ingreso; cuanto más, será en la frontera del cielo.
MATEO: 25: 41: dice “Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí,
malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles”.
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8. Por esto, es tan importante conocer, creer y predicar el Verdadero Evangelio.
¿Alguien en su sano juicio, desea correr ese riesgo de no entrar en la eternidad?
Debemos tener cuidado, sabiendo que hay más evangelios, y que no son el Verdadero Evangelio.
(Gálatas: 1: 8-9: 8) Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os
hemos anunciado, sea anatema. 9) Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica
diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema).

9. “EL EVANGELIO, DESDE EL PUNTO DE VISTA JURÍDICO”
Si realizamos una encuesta sencilla en las iglesias y preguntamos a las personas
¿Qué es el Evangelio?
Tendríamos un sin número de respuestas como, por ejemplo:
UNOS DIRAN: “El Evangelio es la Palabra de Dios”.
OTROS DIRÍAN: “El Evangelio es la Buena Noticia de Salvación”.
OTROS DICEN: “Bueno, el Evangelio es el relato de la vida de Jesús.

10. OTROS PODRÍAN DECIR: “El Evangelio es la forma en que Dios quiere que vivamos”.
OTROS PUEDEN DECIR: “El Evangelio es todo el Nuevo Testamento”.
Y, POR ÚLTIMO, OTROS DIRÁN: “Mateo, Marcos, Lucas y Juan, son los Evangelios”.
Recordemos que el Evangelio es algo muy concreto, y que sí está en los evangelios.

11. ENTREMOS EN MATERIA:
La Biblia, presenta concretamente el Evangelio Verdadero, como si estuviéramos en una Sala de
Justicia, donde:
- El Hombre es un delincuente y siempre es culpable.
- Dios, es el Legislador y Juez.
Por lo tanto, en el Evangelio se manejan los mismos términos que se usan en una Sala de
Justicia. Imaginemos una de esas películas de Abogados, Jurados o de Jueces.

12. - En una Sala de Justicia, hay un Juez. (Salmo: 7: 11) (2 Timoteo: 4: 8) (Romanos: 3: 26).
- En una Sala de Justicia, hay un delincuente. (1 Juan: 3: 4).
- En una Sala de Justicia, está evidentemente la Ley. Los Mandamientos de la Ley de Dios, que
el hombre ha roto. (Éxodo: 20: 1-17).
- En una Sala de Justicia, hay un veredicto y una sentencia. El hombre es culpable. (Santiago: 2:
10).

13. - En una sala de Justicia, se analiza la infracción de la Ley. (1 Juan: 3: 4).
- En una Sala de Justicia, precisamente se hace justicia. (Romanos: 1: 17).
- En Una Sala de Justicia, se espera que se haga Justicia. (Romanos: 2: 3-5)
- En una Sala de Justicia, hay un Abogado. Cristo, es el Abogado (1 Juan: 2: 1).
- En una Sala de Justicia, existe una condena. (Romanos: 5: 16).

15. Entonces bíblicamente hablando, queda demostrado que, el Evangelio es una cuestión jurídica.
Dios quiere que veamos el Evangelio correctamente, es decir que lo veamos como un hecho de la
Justicia de Dios, y no de una forma sentimental, ni emocional, ni de forma amorosa solamente.

16. El Evangelio Verdadero, consiste en presentar a los hombres, DOS NOTICIAS, bajo un aspecto jurídico:
LA PRIMERA Y MALA NOTICIA: es que el hombre está totalmente condenado por DOS razones:
1) Por los pecados que comete diariamente, es decir POR LO QUE HACE, (1 Corintios: 6: 9-10) y
2) Por tener una naturaleza mala, es decir POR LO QUE ES. (Romanos: 7: 14-21).
LA SEGUNDA Y BUENA NOTICIA: ¿Cómo podría Dios perdonar al hombre, sin dejar de ser Justo?
Primero: Dios tiene que satisfacer la Justicia, que produce el pecado del hombre, y afortunadamente lo
hizo. (Romanos: 2: 5-6).
Segundo: También debe apaciguar su ira, producida por los pecados del hombre, y afortunadamente Dios
lo hizo. (Romanos: 1: 18)
De esta forma, ahora sí, Dios podrá perdonar al hombre. Pero, para que Dios pueda perdonar al hombre y
seguir siendo un Juez Justo, es que Dios diseña un Plan de Salvación, conocido como el Evangelio.

17. Y entonces, ¿Cuál es el Plan de Salvación? – EL EVANGELIO
1) Qué, En la cruz, un inocente (JESÚS), el Hijo de Dios, se ofreció como EL SUSTITUTO, y lo hizo
porque es un HOMBRE PERFECTO, ya que nunca pecó.
2) Y, estando Jesús en la cruz, el Padre Celestial, “SATISFIZO LA JUSTICIA DE DIOS”, al castigar y
matar a su Hijo, por todo lo que producen los pecados del hombre.
3) En la cruz, Dios el Padre, “APACIGUA SU IRA ETERNA”, que debiera recibir el pecador en su
condenación eterna.
POR LO TANTO, POR MEDIO DE LA CRUZ, DIOS EL JUEZ JUSTO Y SANTO, PUEDE HACER
DOS COSAS A LA VEZ:
1) Dejar satisfecha su Justicia y su ira, y
2) Ahora ya puede perdonar al hombre que cree y escucha este Mensaje (EL EVANGELIO)
Entonces ya, podemos ver con mayor claridad, que el dilema teológico que existía quedo
resuelto.

18. AHORA VEAMOS LOS PECADOS QUE EL HOMBRE COMETE DIARIAMENTE
Veamos algunos de esos pecados que comete el hombre:
Malos pensamientos Mentiras Actividades de Violencia Envidia Robos
Venganzas Rebeldía Deshonestidad Disputas Avaricia
Codicia Arrogancia Amargura Desobediencia Pereza
Peleas Pleitos Insultos Traición Quejas
Murmuración Ira Negligencia Malicia Soberbia
Maldiciones Burlas Desprecios Palabras soeces Estafa
Autocompasión Manipulaciones Maltratos Borracheras Idolatría
Enojo Lesbianismo Promesas no cumplidas Celos Hechicería
Falta de Dom. Propio Desconfianzas Rencor Imprudencias Homosexualidad
Mal Testimonio Ambición Terquedad Blasfemias Impaciencia
Adulterio Divorcio Infidelidad Orgullo Falta de Perdón
Ingratitud Indiferencia Orgías Hacer diferencias Vanidad
Fornicación Inmoralidad Lujuria Griteríos Despilfarro
No hacer el bien Racismo Falta de control Herejías Depresión
Juramentos Insensibilidad Calumnias Superstición Perjurio

19. Continúa:
Deudas innecesarias Adivinaciones Insolencias
Cobardía Entrar en cosas ocultas Engaño
Sensualidad Deshonra Dureza del corazón
Vicios Enemistades Hipocresía
Falta de respeto Mundanalidad Desorden
Homicidio Glotonería Odio
Injusticias Abortos Negar amor
Intento de suicidio Incredulidad Afanes
Coquetería Ansiedad Pesimismo
Ser parcial Egoísmo No ayudar
Hacer algo por interés Chismes Extorsión
Ir contra la conciencia Insensatez Temores
Estropear el cuerpo: (Fumando Drogándose Tatuándose)
No amar a Dios sobre todas las cosas No hacer la Voluntad de Dios
Por todas estas acciones y cosas semejantes a éstas, la Biblia dice que los que practican tales cosas no
heredarán el Reino de Dios. (Gálatas: 5: 21).

20. Estimado hermano:
¿Has practicado alguna de estas acciones en tu vida?
En estos tres versículos que se enuncian a continuación, veremos el detalle de la lista anterior expuesta:
1) Marcos: 7: 21-23:
2) Romanos: 1: 29-32:
3) Gálatas: 5: 19-21:
Dicho esto, veremos que el hombre está condenado POR LO QUE ES, o sea por tener una naturaleza
mala: entre ellas, Degenerada y perversa; Rebelde y corrupta; Descarriada y degradada; Malvada y
maldita; Depravada y abominable; Entenebrecida y vil; Contaminada y condenada; Sucia e
inmunda.
Por todo lo expuesto, concluimos que:
“EL HOMBRE NO ES BUENA PERSONA”.

21. “EL HOMBRE ESTA CONDENADO, POR LO QUE HACE Y POR LO QUE ES”
En esta inmensa relación de pecados que el hombre comete a diario, y que están encuadrados dentro de los
versículos indicados en la diapositiva anterior, podemos decir que requieren justicia. Entonces, por todo esto,
Dios debe hacer Justicia sobre el hombre, como dijimos por LO QUE HACE.
Ahora, lo que dice Dios, respecto a lo que “EL HOMBRE ES”, veremos que en el:
ANTIGUO TESTAMENTO:
ISAÍAS: 64: 6: dice que: “Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como
trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento”.
Como podemos ver el Profeta, en la primera frase, de Isaías: 64: 6, Dios, indica que todo hombre ES de
naturaleza inmunda.

22. “COMO CALIFICAR LA NATURALEZA DE DIOS”
Nosotros, los seres humanos, cuando queremos calificar la Naturaleza de Dios, debemos hacerlo utilizando el
verbo SER. Y Dios, cuando califica la naturaleza del hombre, también utiliza el mismo verbo SER.
En la segunda frase de: Isaías: 64: 6, dice que todas las obras del hombre son inmundas, incluso las obras
que cree que son justas.
En la tercera frase de: Isaías: 64: 6, dice que todos estamos caídos, como hojas.
En la cuarta frase de: Isaías: 64: 6, dice que nuestras maldades nos llevan como el viento.

23. No olvidemos que el Apóstol Pablo lo dice en:
Romanos: 7: 19-25:
Entonces en este pasaje tenemos 4 conceptos muy concentrados, de lo que dice Dios, “sobre lo que el
hombre es”:
1. El hombre es inmundo. 2. Todas sus obras buenas y justas, son inmundas.
3. El hombre está en una posición de caído y muerto. 4. El hombre es un esclavo.
“Por todo lo visto, podemos concluir que el hombre, no puede entrar en la Gloria de Dios, por si mismo”.

24. Y en el:
NUEVO TESTAMENTO:
En Efesios: 2: 3, encontramos un pasaje pequeño que dice cosas similares:
Por tanto,
Vemos que, por lo que EL HOMBRE HACE y por lo que EL HOMBRE ES, no puede entrar en la Gloria de
Dios.
En conclusión:
“EL HOMBRE ESTÁ CONDENADO”
¡Ah! - Pero ahora lo veremos desde otro ángulo indicando que:
“El hombre tiene frente a Dios, a un ser que es Santo y Juez, perfectamente Justo”.

25. Ahora, veamos algunos pasajes que nos muestran los atributos de Dios:
Al leer el Salmo: 55: 1-15.
En el Salmo: 7: 11,
Este precisamente es el dilema teológico más importante de toda la Biblia.
El Profeta, en Isaías: 6: 3, dice que Dios es Santo, Santo, Santo.
En Isaías: 40: 28, dice que Dios es Eterno.
En 1 Juan: 4: 8, dice que Dios es Amor.

26. En Lucas: 18: 19, dice que Dios es Bueno.
En Romanos: 6: 23: dice que la paga del pecado es la muerte.
Por medio del Evangelio, del Señor del Evangelio, es que el hombre recibe el Perdón y la Salvación de Dios.

27. Estimados hermanos:
“SI POR UN SOLO PECADO, DIOS EXPULSÓ AL DIABLO DEL CIELO AL INSTANTE”, y
“SI POR UN SOLO PECADO, DIOS EXPULSO DEL PARAÍSO AADÁN Y EVA, AL INSTANTE”
¿Cuantos pecados hemos cometido en nuestras vidas?
Entonces, si a pesar que Dios, tiene miles de razones para hacerlo, y si la paga del pecado es la muerte:
¿Por qué Dios aún no nos quito la vida?
Si Dios expulsó al diablo y a Adán y Eva, por un solo pecado y sabiendo que el hombre ha cometido,
muchos más pecados que el diablo y Adán y Eva juntos.
Entonces,
¿Por qué aún Dios no nos expulsó del planeta tierra?
La respuesta solamente es una: “PACIENCIA”.

28. LA PACIENCIA DE DIOS
Es para que podamos conocer el Verdadero Evangelio de Salvación, ya que lo que nos espera detrás
de la muerte, es algo demasiado terrible. Veamos:
Romanos: 3: 25.
Romanos: 9: 22.
2 Pedro: 3: 15.
Ahora bien, podemos decir que Dios tiene paciencia, pero todavía hay una dificultad que salvar; y es el
gran dilema teológico de toda la Biblia, y que es:
¿Cómo Dios siendo un Juez Justo, puede perdonar al hombre pecador, pero sin dejar de ser
Justo?
Y es que Dios, quiere perdonar al pecador y lo espera, pero no puede perdonarlo de manera directa.

29. Si Dios perdonara al pecador, cuando éste se le acerca, sólo con el arrepentimiento de forma directa ante Él,
entonces eso generaría un “TRIPLE PROBLEMA JURÍDICO”:
Primero: Dios se convertiría en un Juez injusto.
Segundo: El pecador no recibiría el castigo que merece por sus malos actos.
Tercero: Así el hombre se arrepienta delante de Dios, esto seguiría siendo un delito.
Es como querer decirle a Dios:
“Mira Señor, no hagas justicia, déjalo de lado o pásalo por alto, olvídate Señor”.
Esto nos hace ver que, habría tres injusticias en una misma acción de sólo arrepentimiento.
Ahora, imaginemos a un delincuente delante de un Juez, en circunstancias que se le leen los cargos y se le
declara culpable; entonces el delincuente levanta la mano, pasa al frente y le dice al Señor Juez:
“Señor Juez, reconozco realmente lo que he hecho, por tal motivo le pido me perdone, me arrepiento
de lo que hice, por favor déjeme libre”.

30. Cree Ud. Hermano, que:
¿El Señor Juez lo va a perdonar, tan sólo con pedírselo?
¿Qué pasaría si el Señor Juez, perdonara a ese delincuente?
Sencillamente, sería un Juez injusto, un Juez corrupto, ¡Ah! Y no sólo eso, porque se habría cometido una
gran injusticia; y el delincuente no recibiría el castigo o condena que merecía por el delito cometido.
De la misma manera sucede con Dios.
Cuando un pecador solamente se arrepiente delante de Dios y le pide perdón por sus pecados, Dios no
puede perdonarlo, porque si Dios lo hiciera, se convertiría en un Dios injusto y el pecador no recibiría lo
que merecían sus actos, y a la vez, que esto sería otro pecado más, porque estaría tratando de sobornar
espiritualmente a Dios.

31. Cuando enseñamos o predicamos de esta forma en las iglesias, mucha gente se escandaliza; pero es la verdad,
porque es bíblico.
Dicen las personas que, los que mataron a Jesús fueron los judíos o los romanos; pero en Isaías: 53: 4, que
habla de la profecía de la cruz, dice que: “El Mesías fue herido por Dios y abatido”.
En Isaías: 53: 6, dice:
En Isaías: 53: 10, dice:
Lo que podemos decir es que, los judíos entregaron a Jesús a los romanos, y estos lo
crucificaron; pero el Padre, es quien mata a su Hijo, y el Espíritu Santo, en Unidad con el Padre,
apoya en complicidad, sobre esa muerte y ambos abandonan al Hijo de Dios en el calvario, y en
ellos, por ser seres eternos, esto fue una Separación Eterna.
Con esta afirmación, podemos decir que:
“Un instante de separación entre Seres Eternos, es una Eternidad”.

32. La Agonía de Getsemaní y el Calvario
Podemos visualizar que, no era el castigo físico que se le venía a Jesús; ni lo físico, fue el centro de su
angustia o desazón, ni fue lo peor para Jesús. (Lucas: 22: 39-46)
Pero la Copa de la Ira de Dios, de la cual el Señor Jesús hablaba en el Getsemaní, y que le hizo sudar
gotas de sangre, no era el sufrimiento físico que se le venía encima; sino la Separación Eterna del Padre.
Cómo la paga del pecado es la muerte, en la cruz muere físicamente Jesús Hombre, por tres días;
pero también, en la cruz se rompe la Comunión Eterna del Padre y el Espíritu Santo.
Esa Unidad Eterna que por siempre existió, ese Amor, esa Unidad, es desgarrada, es cortada y en un
instante la Unidad Eterna se rompe. Jesús murió físicamente y experimentó la Separación Eterna.
Las 2 muertes que el hombre experimentará, por causa de sus pecados, son la muerte física y la eterna,
éstas muertes las experimentó Jesús, el Hijo de Dios en la cruz, en sustitución del hombre pecador.

33. EL APÓSTOL PABLO, DICE EN:
Romanos: 3: 25-26: dice: “25) a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para
manifestar su Justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, 26) con la
mira de manifestar en este tiempo su Justicia, a fin de que él sea el Justo, y el que Justifica al que es de la fe
de Jesús”.
En Gálatas: 3: 10 y 13: 10) Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición,
pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley,
para hacerlas. 13) Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está
escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero).

34. En 2 Corintios: 5: 21: dice: “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que
nosotros fuésemos hechos Justicia de Dios en Él.
Entendemos que en la cruz, se satisfizo la Justicia de Dios, quien descargó totalmente toda su ira, en su Hijo, y
por esto, podemos decir:
1) Que, ya se hizo Justicia. 2) Que, ya está todo hecho. 3) Que, ya estamos todos salvados.
Pero, diremos que esto no es así, porque Dios manda a todo hombre, que cumpla dos condiciones para su
Salvación, ósea, dos condiciones para que jurídicamente hablando, el hombre sea declarado justo.
Marcos: 1: 14-15: dice: 14) Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el
Evangelio del Reino de Dios, 15) diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado;
arrepentíos, y creed en el evangelio.
En este pasaje de la Biblia, vemos como Jesús, comienza su Ministerio Evangelístico, indicando a los que, lo
oían que:
“QUE, SE ARREPIENTAN” Y “QUE CREAN EN EL EVANGELIO”.

35. “ARREPENTÍOS Y CREED EN EL EVANGELIO”.
Dios quiere que el hombre se arrepienta, es decir que reconozca y abandone sus pecados, y que también
entienda que todo hombre tiene UNA NATURALEZA MALA (LA MALA NOTICIA).
¡Ah! Pero la otra condición que Jesús pone está en el versículo 15, y es que todo hombre crea en la Obra de
Justicia hecha en la cruz, por el Señor Jesús, es decir EL EVANGELIO (LA BUENA NOTICIA).
Diremos que, cuando el hombre se arrepiente de sus pecados (Primera condición).
Y, pone su fe, en la Justicia descargada en la cruz (Segunda condición)
Entonces, Dios lo declara completamente perdonado, jurídicamente perdonado e inocente como si
usted nunca hubiera pecado.
Asimismo, lo declara totalmente RECONCILIADO, y pasa a formar parte de la esposa del Hijo de Dios (La
Iglesia).

36. LA OBEDIENCIA A DIOS
Por lo tanto, por medio de la obediencia en las dos condiciones, como son el arrepentimiento y la fe, el
hombre ya puede entrar en la Gloria de Dios.
La Resurrección de Jesús, el Hijo de Dios, es la mejor evidencia, de que nunca pecó; sino entonces Jesús
todavía estaría en la tumba, como todos los líderes de las demás religiones.
La Resurrección, es la evidencia, que Dios aceptó este Evangelio, este Sacrificio Perfecto, a favor del hombre
pecador.
La Resurrección, es el Sello de la Buena Noticia de la cruz, es como si Dios dijera, regresa, vuelve aquí, a
donde estabas.
Como la Resurrección es vida; entonces la Resurrección de Jesús, es lo que, le da Vida y Poder a este
Verdadero Evangelio Maravilloso y Glorioso.

37. LOS DEMÁS EVANGELIOS
Por esto, los demás “evangelios” no tienen poder, y la gente sigue viviendo conforme a sus
concupiscencias; asimismo, las personas continúan con sus vidas como lo hacían antes, porque no hay
poder en estos “evangelios”.
Por esto, sólo el Verdadero Evangelio del Arrepentimiento y la fe, siendo respaldados por el Poder de la
Resurrección, es que dan vida y poder para vivir una vida transformada.
En Isaías: 53: 11b: nos dice que: “… por su conocimiento (Del Evangelio) Justificará (Declarará
jurídicamente inocentes) mi Siervo Justo (Jesús) a muchos, y llevará las iniquidades de ellos (Llevando
sus pecados)”.
Nosotros podemos ser uno de esos muchos. Aunque verdaderamente somos culpables, por lo que
hemos hecho, y por lo que somos.

38. El resumen de todo lo dicho, sobre el Evangelio Verdadero, consiste en
DOS NOTICIAS y en DOS CONDICIONES.
¿CUÁLES SON ESAS DOS NOTICIAS?
1) La Mala Noticia, es que el hombre hace injusticias y, es injusto, en cambio, Dios, hace Justicia y es
Justo, precisamente son Dos Naturalezas totalmente opuestas.
2) Y, la Buena Noticia, es que en la cruz el Padre descarga su ira sobre su Hijo, para hacer Justicia, por
nuestras injusticias.
¿Y, CUÁLES SON ESAS DOS CONDICIONES?
Las Dos Condiciones que Dios pone para Salvar al hombre, son:
1) ARREPENTIMIENTO por los pecados cometidos, y RECONOCIMIENTO que nuestra naturaleza
de por sí, es MALA. (POR LO QUE HACEMOS Y POR LO QUE SOMOS).
2) Poner toda nuestra FE EN LA JUSTICIA EJECUTADA EN LA CRUZ.

39. LAS DOS CONDICIONES
Estimados hermanos, cuando invitamos a las personas, a obedecer las DOS CONDICIONES que acabamos
de mencionar, debemos indicarles que entren en su habitación o en el lugar más tranquilo que crean, y en su
intimidad, si desean hacerlo, se descalcen, y se postren de rodillas, porque ese lugar, con la presencia de Dios,
es Santo, y que se arrepientan, de cada uno de los pecados cometidos.
Todos estos pecados, que saltan ahora en nuestra conciencia, nos hace reconocer que, ante la Justicia de
Dios, EL HOMBRE ES UNA MALA PERSONA. Por tanto, Dios también nos pide que creamos en la Justicia
desatada en la cruz.

40. Algo más que podemos hacer, es dar gracias a Dios, por tan hermoso Evangelio, para Salvación del Hombre
pecador.
COMO ORAR:
Señor Jesús, reconozco que soy culpable, reconozco que, por muchos, muchos años he hecho las cosas mal,
que he cometido tantos pecados que demandan tu Justicia Divina. Si Señor, lo reconozco y me arrepiento y los
abandono.
Pero hasta aquí, hemos llegado solamente hasta la mitad del Evangelio. La parte que falta, es la concerniente
a la FE, y podemos decir:
CONTINUAR CON LA ORACIÓN: “Señor, hoy he comprendido y he entendido que se tenía que hacer
Justicia, por mis injusticias. Ahora si lo veo y CREO (POR FE) EN EL EVANGELIO, del Señor del Evangelio”
Romanos: 1: 16-17: 16) Porque no me avergüenzo del Evangelio, porque es Poder de Dios para
salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. 17) Porque en el Evangelio
la Justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Más el justo por la fe vivirá.