El documento describe tres teorías sobre el origen de la vida: 1) El creacionismo, que postula que la vida fue creada deliberadamente por un ser inteligente; 2) La generación espontánea, que sostenía que la vida podía surgir de forma espontánea a partir de materia inerte; 3) El origen cósmico de la vida o panspermia, que postula que la vida se originó en el espacio exterior y viajó de planetas a otros.
1. UNIDAD 3
Bases Químicas de la Vida
Moléculas Orgánicas
Es una sustancia química que contiene carbono, formando enlaces carbono-
carbono y carbono-hidrógeno. En muchos casos contienen oxígeno, nitrógeno,
azufre, fósforo, boro, halógenos y otros elementos menos frecuentes en su estado
natural. Estos compuestos se denominan moléculas orgánicas. Algunos
compuestos del carbono, carburos, los carbonatos y los óxidos de carbono, no son
moléculas orgánicas. La principal característica de estas sustancias es que arden
y pueden ser quemadas (son compuestos combustibles). La mayoría de los
compuestos orgánicos se producen de forma artificial mediante síntesis química
aunque algunos todavía se extraen de fuentes naturales.
Las moléculas orgánicas pueden ser de dos tipos:
Moléculas orgánicas naturales: son las sintetizadas por los seres vivos, y
se llaman biomoléculas, las cuales son estudiadas por la bioquímica y las
derivadas del petróleo como los hidrocarburos.
Moléculas orgánicas artificiales: son sustancias que no existen en la
naturaleza y han sido fabricadas o sintetizadas por el hombre, por ejemplo
los plásticos.
La línea que divide las moléculas orgánicas de las inorgánicas ha originado
polémicas e históricamente ha sido arbitraria, pero generalmente, los compuestos
orgánicos tienen carbono con enlaces de hidrógeno, y los compuestos
inorgánicos, no. Así el ácido carbónico es inorgánico, mientras que el ácido
fórmico, el primer ácido carboxílico, es orgánico. El anhídrido carbónico y el
monóxido de carbono, son compuestos inorgánicos. Por lo tanto, todas las
moléculas orgánicas contienen carbono, pero no todas las moléculas que
contienen carbono son moléculas orgánicas.
Carbohidratos
Los carbohidratos están compuestos fundamentalmente de carbono (C), oxígeno
(O) e hidrógeno (H). Son a menudo llamados "azúcares" pero esta nomenclatura
no es del todo correcta. Tienen una gran presencia en el reino vegetal (fructosa,
celulosa, almidón, alginatos), pero también en el animal (glucógeno, glucosa). Se
suelen clasificar según su grado de polimerización en:
Monosacáridos (fructosa, ribosa y desoxirrobosa)
Disacáridos (sacarosa, lactosa)
Trisacáridos (maltotriosa, rafinosa)
Polisacáridos (alginatos, ácido algínico, celulosa, almidón, etc)
2. Lípidos
Los lípidos son un conjunto de [[molécula orgánicas], la mayoría biomoléculas,
compuestas principalmente por carbono e hidrógeno y en menor medida oxígeno,
aunque también pueden contener fósforo, azufre y nitrógeno. Tienen como
característica principal el ser hidrófobas (insolubles en agua) y solubles en
disolventes orgánicos como la bencina, el benceno y el cloroformo. En el uso
coloquial, a los lípidos se les llama incorrectamente grasas, ya que las grasas son
sólo un tipo de lípidos procedentes de animales. Los lípidos cumplen funciones
diversas en los organismos vivientes, entre ellas la de reserva energética (como
los triglicéridos), la estructural (como los fosfolípidos de las bicapas) y la
reguladora (como las hormonasesteroides).
Proteínas
Las proteínas son polipéptidos, es decir están formados por la polimerización de
péptidos, y estos por la unión de aminoácidos. Pueden considerarse así
"poliamidas naturales" ya que el enlace peptídico es análogo al enlace amida.
Comprenden una familia importantísima de moléculas en los seres vivos pero en
especial en el reino animal. Ejemplos de proteínas son el colágeno, las fibroinas, o
la seda de araña.
Ácidos nucleicos
Los ácidos nucleicos son polímeros formados por la repetición de monómeros
denominados nucleótidos, unidos mediante enlaces fosfodiéster. Se forman, así,
largas cadenas; algunas moléculas de ácidos nucleicos llegan a alcanzar pesos
moleculares gigantescos, con millones de nucleótidos encadenados. Están
formados por las partículas de carbono, hidrógeno, oxígeno, nitrógeno y
fosfato.Los ácidos nucleicos almacenan la información genética de los organismos
vivos y son los responsables de la transmisión hereditaria. Existen dos tipos
básicos, el ADN y el ARN.
3. UNIDAD 4
Origen del Universo – Vida
La Teoria del Big-Bang o Gran Explosión
Es un modelo científico que trata de explicar el origen del Universo y su desarrollo
posterior a partir de una singularidad espaciotemporal. Técnicamente, este modelo
se basa en una colección de soluciones de las ecuaciones de la relatividad
general, llamados modelos de Friedmann- Lemaître - Robertson - Walker. El
término "Big Bang" se utiliza tanto para referirse específicamente al momento en el
que se inició la expansión observable del Universo (cuantificada en la ley de
Hubble), como en un sentido más general para referirse al paradigma cosmológico
que explica el origen y la evolución del mismo.
Teoria Evolucionista del Universo
La teoría evolucionista consto de varias etapas, las cuales se fueron desarrollando
junto con el conocimiento.
Hay evidencias de que hace diez mil o veinte mil millones de años el Universo se
hallaba en una fase de caos original estallando en una gran explosión o ―Big
Bang―. La información sobre las condiciones físicas del Universo primitivo la
podemos obtener de la construcción de modelos matemáticos y de la búsqueda de
vestigios cosmológicos.
4. Bajo la acción de la gravedad, cualquier irregularidad lo suficientemente grande
que exista en el Cosmos, tiende a aumentar de tamaño y a volverse más
pronunciada. Esto sucede por la acción atractiva de la gravedad que aumenta al
crecer la masa. Por lo tanto, cuando una región del Universo reúne materia, la
fuerza de gravedad crece, lo que ocasiona que se acumule más materia, el
proceso así tiende a incrementar su velocidad naturalmente.
La hipótesis actual es que nuestro Universo se inició con alteraciones de
diferentes tamaños y que procesos complejos seleccionaron y favorecieron el
desarrollo de las que tenían dimensiones galácticas más típicas.
Esta teoría nos dice el cómo se formo el universo mas no nos da una explicación
de cómo se formo, ni el origen de la materia que hiso explosión.
En muchas formas ambas teoría tiene varias interrogantes. Así que no es posible
decir que cualquiera de las dos sean correctas; invariablemente de las creencias
de cada individuo.
Una de las interrogantes más importantes de la teoría evolucionista es de donde
surgió la materia que dio pie al universo y cómo fue que se formo. Sin embargo
nos da una explicación más concreta de lo que sucedió para la creación del
universo. Pero aunque existe evidencia de que la teoría puede ser cierta y muchos
investigadores y científicos han aportado ideas nuevas a dicha teoría, hasta hoy
no se ha podido comprobar completamente que esa es la única verdad; por lo
tanto sigue siendo solamente una teoría.
La teoría creacionista no se queda atrás con las interrogantes que existen en ella;
para muchos su mayor duda es de donde proviene ese Dios todo poderoso que
dio origen a esa grandeza que llamamos universo. Esta maravillosa teoría que
pareciese cuento de hadas para muchos es la única verdad ya que no se le puede
dar otra explicación mayor a la creación de la materia. Esta teoría da una razón de
ser al hombre y a la naturaleza.
Dentro de la teoría creacionista todas las preguntas se reducen a una sola ¿Quién
es Dios?; mientras que en la teoría evolucionista todas las preguntas tiene una
diferente respuesta y muchas veces no solo se le da una sola respuesta si no que
5. viéndolo desde cada punto de vista se pueden ir agregando esas respuestas para
llegar a una única verdad.
TEORIAS SOBRE LA ORIGEN DE LA VIDA
Creacionismo
El creacionismo es
un sistema de
creencias que
postula que el
universo, la tierra y
la vida en la tierra
fueron
deliberadamente
creados por un ser
inteligente. Hay
diferentes visiones
del creacionismo,
pero dos escuelas
principales
sobresalen: el
creacionismo
religioso y el diseño
inteligente.(4)
Tipos de creacionismo
El creacionismo religioso es la creencia que el universo y la vida en la tierra
fueron creados por una deidad todopoderosa. Esta posición tiene un
fundamento profundo en las escrituras, en la que se basan los
pensamientos acerca de la historia del mundo. Dentro del campo
creacionista se hallan los que creen en una tierra joven y los que creen en
una tierra antigua.
o Creacionismo bíblico basado en la Biblia
o Creacionismo Islámico basado en el Qu-ran
El Diseño Inteligente (DI) infiere que de las leyes naturales y mero azar no
son adecuados para explicar el origen de todo fenómeno natural. No es
dirigido por una doctrina religiosa, ni hace suposiciones de quién el Creador
es. El DI no usa textos religiosos al formar teorías acerca del origen del
mundo. El DI simplemente postula que el universo posee evidencia de que
fue inteligentemente diseñado.
o El DI restringido busca evidencia de diseño al compararla con el
diseño humano.
6. o El DI general establece que todos los procesos naturales son
inteligentemente diseñados.
o El Creacionismo extraterrestre cree que el mundo fue creado por una
raza extraterrestre que vinieron a ser adorados por los hombres
como dioses y descrito en antiguos textos religiosos.
- Segunda hipótesis: La generación espontánea
La teoría de la generación espontánea, también conocida como autogénesis es
una antigua teoría biológica de abiogénesis que sostenía que podía surgir vida
compleja, animal y vegetal, de forma espontánea a partir de la materia inerte. Para
referirse a la "generación espontánea", también se utiliza el término abiogénesis,
acuñado por Thomas Huxley en 1870, para ser usado originalmente para referirse
a esta teoría, en oposición al origen de la generación por otros organismos vivos
(biogénesis). (5)
La generación espontánea antiguamente era una creencia
profundamente arraigada descrita ya por Aristóteles. La
observación superficial indicaba que surgían gusanos del
fango, moscas de la carne podrida, organismos de los
lugares húmedos, etc. Así, la idea de que la vida se estaba
originando continuamente a partir de esos restos de materia
orgánica se estableció como lugar común en la ciencia. Hoy
en día la comunidad científica considera que esta teoría está
plenamente refutada.
La autogénesis se sustentaba en procesos como la putrefacción. Es así que de un
trozo de carne podían generarse larvas de mosca. Precisamente, esta premisa era
como un fin de una observación superficial, ya que -según los defensores de esta
corriente- no era posible que, sin que ningún organismo visible se acercara al
trozo de carne aparecieran las larvas, a menos que sobre ésta actuara un principio
vital generador de vida. El italiano Redi fue el primero en dudar de tal concepción y
usó la experimentación para justificar su duda. El experimento consistió en poner
carne en un tarro abierto y en otro cerrado también puso carne. Las cresas, que
parecían nidos de huevos de moscas, se formaron en el tarro abierto, cuya carne
se había descompuesto. El italiano dedujo que las cresas brotaban de los
pequeñísimos huevos de las moscas.
En 1765, otro italiano – Spallanzani -, repitió el experimento de Redi, usando pan,
un recipiente abierto y otro herméticamente cerrado, con pan hervido. Solo
brotaron cresas en el pan que estuvo al aire libre. Entonces, como ha ocurrido
muchas veces al avanzar la ciencia, no faltaron incrédulos y alegaron que al hervir
el pan, se había destruido ¡un principio vital!
En 1952, Miller hizo circular agua, amoníaco, metano e hidrógeno a través de una
descarga eléctrica y obtuvo Glicina y Alamina, dos aminoácidos simples. Años
después, Abelsohn, hizo la misma experiencia, pero empleando moléculas que
7. contenían átomos de carbono, oxígeno y nitrógeno, y, en su experimento,
Weyschaff, aplicó rayos ultravioletas. Ambos obtuvieron los aminoácidos que
forman las estructuras de las proteínas.
El francés Pasteur fue quien acabó con la teoría de la generación espontánea.
Ideó un recipiente con cuello de cisne, es decir, doblado en forma de S. Puso en el
receptáculo pan y agua; hizo hervir el agua, y esperó. El líquido permaneció
estéril. (6)
- Tercera teoría: El origen cósmico de la vida o panspermia
Según esta hipótesis, la
vida se ha generado en el
espacio exterior y viaja de
unos planetas a otros, y de
unos sistemas solares a
otros.
El filósofo griego
Anaxágoras (siglo VI a.C.)
fue el primero que propuso
un origen cósmico para la
vida, pero fue a partir del
siglo XIX cuando esta
hipótesis cobró auge,
debido a los análisis
realizados a los meteoritos,
que demostraban la existencia de materia orgánica, como hidrocarburos, ácidos
grasos, aminoácidos y ácidos nucleicos.
La hipótesis de la panspermia postula que la vida es llevada al azar de planeta a
planeta y de un sistema planetario a otro. Su máximo defensor fue el químico
sueco Svante Arrhenius (1859-1927), que afirmaba que la vida provenía del
espacio exterior en forma de esporas bacterianas que viajan por todo el espacio
impulsadas por la radiación de las estrellas. (6)
Dicha teoría se apoya en el hecho de que las moléculas basadas en la química del
carbono, importantes en la composición de las formas de vida que conocemos, se
pueden encontrar en muchos lugares del universo. El astrofísico Fred Hoyle
también apoyó la idea de la panspermia por la comprobación de que ciertos
organismos terrestres, llamados extremófilos, son tremendamente resistentes a
condiciones adversas y que eventualmente pueden viajar por el espacio y
colonizar otros planetas. A la teoría de la Panspermia también se la conoce con el
nombre de ‘teoría de la Exogénesis’, aunque para la comunidad científica ambas
teorías no sean exactamente iguales.
8. La panspermia puede ser de 2 tipos:
- Panspermia interestelar: Es el intercambio de formas de vida que se produce
entre sistemas planetarios.
- Panspermia interplanetaria: Es el intercambio de formas de vida que se produce
entre planetas pertenecientes al mismo sistema planetario.
La explicación más aceptada de esta teoría para explicar el origen de la vida es
que algún ser vivo primitivo (probablemente alguna bacteria) viniera del planeta
Marte (del cual se sospecha que tuvo seres vivos debido a los rastros dejados por
masas de agua en su superficie) y que tras impactar algún meteorito en Marte,
alguna de estas formas de vida quedó atrapada en algún fragmento, y entonces se
dirigió con él a la Tierra, lugar en el que impactó. Tras el impacto dicha bacteria
sobrevivió y logró adaptarse a las condiciones ambientales y químicas de la Tierra
primitiva, logrando reproducirse para de esta manera perpetuar su especie. Con el
paso del tiempo dichas formas de vida fueron evolucionando hasta generar la
biodiversidad existente en la actualidad. (8)
- Cuarta teoría: Teoría de la evolución química y celular.
Mantiene que la vida apareció, a partir de
materia inerte, en un momento en el que las
condiciones de la tierra eran muy distintas a
las actuales y se divide en tres.
Evolución química.
Evolución prebiótica.
Evolución biológica.
La primera teoría coherente que explicaba el
origen de la vida la propuso en 1924 el
bioquímico ruso Alexander Oparin. Se basaba en el conocimiento de las
condiciones físico-químicas que reinaban en la Tierra hace 3.000 a 4.000 millones
de años. Oparin postuló que, gracias a la energía aportada primordialmente por la
radiación ultravioleta procedente del Sol y a las descargas eléctricas de las
constantes tormentas, las pequeñas moléculas de los gases atmosféricos (H2O,
CH4, NH3) dieron lugar a unas moléculas orgánicas llamadas prebióticas. Estas
moléculas, cada vez más complejas, eran aminoácidos (elementos constituyentes
de las proteínas) y ácidos nucleicos. Según Oparin, estas primeras moléculas
quedarían atrapadas en las charcas de aguas poco profundas formadas en el
litoral del océano primitivo. Al concentrarse, continuaron evolucionando y
diversificándose.
Esta hipótesis inspiró las experiencias realizadas a principios de la década de
1950 por el estadounidense Stanley Miller, quien recreó en un balón de vidrio la
supuesta atmósfera terrestre de hace unos 4.000 millones de años (es decir, una
9. mezcla de CH4, NH3, H, H2S y vapor de agua). Sometió la mezcla a descargas
eléctricas de 60.000 V que simulaban tormentas. Después de apenas una
semana, Miller identificó en el balón varios compuestos orgánicos, en particular
diversos aminoácidos, urea, ácido acético, formol, ácido cianhídrico (véase
Cianuro de hidrógeno) y hasta azúcares, lípidos y alcoholes, moléculas complejas
similares a aquellas cuya existencia había postulado Oparin.
Estas experiencias fueron retomadas por investigadores franceses que
demostraron en 1980 que el medio más favorable para la formación de tales
moléculas es una mezcla de metano, nitrógeno y vapor de agua.
Con excepción del agua, este medio se acerca mucho al de Titán, un gran satélite
de Saturno en el que los especialistas de la NASA consideran que podría haber (o
en el que podrían aparecer) formas rudimentarias de vida. (9)
Materia
Materia es todo aquello que tiene localización espacial, posee una cierta cantidad
de energía, y está sujeto a cambios en el tiempo y a interacciones con aparatos de
medida. En física y filosofía, materia es el término para referirse a los
constituyentes de la realidad material objetiva, entendiendo por objetiva que pueda
ser percibida de la misma forma por diversos sujetos. Se considera que es lo que
forma la parte sensible de los objetos perceptibles o detectables por medios
físicos. Es decir es todo aquello que ocupa un sitio en el espacio, se puede tocar,
se puede sentir, se puede medir, etc.
10. Energía
El término energía (del griegoἐ νέργεια/energeia, actividad, operación;
ἐ νεργóς/energos = fuerza de acción o fuerza trabajando) tiene diversas
acepciones y definiciones, relacionadas con la idea de una capacidad para obrar,
transformar o poner en movimiento.
En física, «energía» se define como la capacidad para realizar un trabajo. En
tecnología y economía, «energía» se refiere a un recurso natural (incluyendo a su
tecnología asociada) para extraerla, transformarla y darle un uso industrial o
económico.
Mecánica clásica
En física clásica, la ley universal de conservación de la energía —que es el
fundamento del primer principio de la termodinámica—, indica que la energía
ligada a un sistema aislado permanece constante en el tiempo. Eso significa que
para multitud de sistemas físicos clásicos la suma de la energía mecánica, la
energía calorífica, la energía electromagnética, y otros tipos de energía potencial
es un número constante. Por ejemplo, la energía cinética se cuantifica en función
del movimiento de la materia, la energía potencial según propiedades como el
estado de deformación o a la posición de la materia en relación con las fuerzas
11. que actúan sobre ella, la energía térmica según su capacidad calorífica, y la
energía química según la composición química.
Mecánica cuántica
Sin embargo, debe tenerse en cuenta que según la teoría de la relatividad la
energía definida según la mecánica clásica no se conserva constante, sino que lo
que se conserva en es la masa-energía equivalente. Es decir, la teoría de la
relatividad especial establece una equivalencia entre masa y energía por la cual
todos los cuerpos, por el hecho de estar formados de materia, poseen una energía
adicional equivalente a , y si se considera el principio de conservación de la
energía esta energía debe ser tomada en cuenta para obtener una ley de
conservación (naturalmente en contrapartida la masa no se conserva en
relatividad, sino que la única posibilidad para una ley de conservación es
contabilizar juntas la energía asociada a la masa y el resto de formas de energía).
Su expresión matemática
La energía es una propiedad de los sistemas físicos, no es un estado físico real, ni
una "sustancia intangible". En mecánica clásica se representa como una magnitud
escalar. La energía es una abstracción matemática de una propiedad de los
sistemas físicos. Por ejemplo, se puede decir que un sistema con energía cinética
nula está en reposo. En problemas relativistas la energía de una partícula no
puede ser representada por un escalar invariante, sino por la componente
temporal de un cuadrivector energía-momento (cuadrimomento), ya que diferentes
observadores no miden la misma energía si no se mueven a la misma velocidad
con respecto a la partícula. Si se consideran distribuciones de materia continuas,
la descripción resulta todavía más complicada y la correcta descripción de la
cantidad de movimiento y la energía requiere el uso del tensor energía-impulso.
Se utiliza como una abstracción de los sistemas físicos por la facilidad para
trabajar con magnitudes escalares, en comparación con las magnitudes
vectoriales como la velocidad o la aceleración. Por ejemplo, en mecánica, se
12. puede describir completamente la dinámica de un sistema en función de las
energías cinética, potencial, que componen la energía mecánica, que en la
mecánica newtoniana tiene la propiedad de conservarse, es decir, ser invariante
en el tiempo.
Matemáticamente, la conservación de la energía para un sistema es una
consecuencia directa de que las ecuaciones de evolución de ese sistema sean
independientes del instante de tiempo considerado, de acuerdo con el teorema de
Noether.