La colonización europea de América comenzó a finales del siglo XV cuando Cristóbal Colón llegó al continente americano con el apoyo de la Corona de Castilla. Los pobladores nativos tenían una perspectiva de vida basada en la naturaleza y sus creencias, pero los colonizadores europeos sometieron a los nativos y les impusieron su estilo de vida. Con el tiempo, las costumbres nativas se perdieron a medida que los europeos se apoderaban de más tierras y sometían a los pueblos indígenas.

2.  La colonización europea de América comenzó a finales del siglo XV
después de que Cristóbal Colón, llegara en 1942 con el apoyo de
la Corona de Castilla a este territorio desconocido. Este movimiento se
presento a modo de sometimiento a los pobladores nativos de la época,
los cuales antes de la llegada de los colonizadores europeos tenían una
perspectiva de vida basada en las creencias y la fe.

3.  Su principal fundamento era la naturaleza como tal, la cual para estos era
la base principal de vida, puesto que ésta era la que les suministraba todo
lo necesario para su desarrollo y supervivencia. Por otro lado estaban
aquellos elementos que consideraban Dioses por su primordial
importancia en la vida y a los que alababan constantemente como lo
eran el Sol y la Luna, entre otros.

4.  A medida de que la población europea se apoderaba de las tierras
americanas, se fueron perdiendo las costumbres propias de dichas
regiones, tales como lo eran las todas aquellas acciones y rituales de los
grupos indígenas puesto que se comenzó a adoptar un estilo de vida
diferente impuesto por los europeos. Hoy en día, son pocos los grupos
indígenas que prevalecen unidos como tal en su sector de
nacimiento, puesto que la gran mayoría de estos fueron sometidos a
esclavitud y maltrato severo en la época de colonización.

5.  El fenómeno de la colonización española tuvo como
objetivo primordial la apropiación de riquezas del nuevo
territorio, generando un sistema de explotación que podría
caracterizarse como de “economía extractiva”

6.  El principal interés por parte de los españoles hacia el nuevo
mundo fue sin duda controlar los territorios descubiertos
que, al parecer, eran ricos tanto en oro como en plata a parte
de sus diversos y fluidos recursos naturales, y por otro lado
estaba también la capacidad de someter a estos pobladores
nativos que poseían pocas habilidades e instrumentos de
defensa a acciones tales como lo es la esclavitud y el trabajo
forzado.

7.  Como imperio, España pensó desarrollar una infraestructura
que garantizara la extracción de riquezas y por eso estableció
las fundaciones coloniales y los centros administrativos
alrededor de los grandes yacimientos de metales preciosos, y
en medio de grupos aborígenes densamente poblados.
España se hallaba en un proceso definitivo de su historia: la
consolidación de un Estado con características modernas.

8.  Por su parte, no todas las instituciones políticas y
económicas creadas en América, fueron pensadas
originalmente para las colonias, sino que se basaron en
las existentes en España y adoptaron sus mismos
principios.

9.  Desde los inicios de la Colonización, los pobladores nativos americanos
se reusaron a adoptar las costumbres españolas puesto que ellos tenían
un lazo básicamente de fe en cuanto a sus creencias y costumbres desde
el nacimiento de las tribus. Los españoles al ver tal actitud de rechazo,
optaron por forzar a los pobladores nativos a tomar como primordial las
costumbres del continente europeo y todo aquel que demostrara una
actitud de desaprobación a tal orden, era sometido a castigos severos.

10.  La filosofía latinoamericana ha tenido un extraño camino. Se
inicio con una polémica sobre la esencia de lo humano y la
relación que pudiera tener esta con los indígenas del
continente americano. Decidir si los indígenas nativos eran
parte de la especie humana y si deberían de ser tratados
como súbditos del rey de España o si solo eran una
“subespecie”, que no tenía por qué ser tratada como igual en
tiempo de paz ni en tiempo de guerra.

11.  Estos planteamientos desataron un debate que se
conoce en la historiografía como la disputa de
Valladolid, entre Bartolomé de las Casas y Juan Ginés de
Sepúlveda. La sustentación de ambas tesis se basaron en
el libro “Historia General y Natural de las Indias” del
cronista Gonzalo Fernando de Oviedo.

12.  Sepúlveda argumentaba que la guerra en contra de
los indígenas era permitida porque todos los
indígenas eran bárbaros, carentes de educación e
inteligencia. En cambio, Bartolomé de las Casas, en
la obra Apologética Histórica refuta argumentando:

13.  “El hombre moderno es el resultado de un proceso de
desarrollo histórico y cada pueblo, en los orígenes de su
existencia, se encontraba en el estado primitivo, igual como
los pueblos indios de América. Los indios tienen una
cantidad de virtudes que surgen de su ambiente natural y
sobresalen respecto a los europeos y algunos pueblos
antiguos y, ni son inferiores, ni bárbaros, sino que poseen las
mismas condiciones para superar su estado como los pueblos
antiguos de Europa”.

14. FIN

15.  Por:
 Alejandro Mesa Velásquez
 David Esteban Yepes Jaramillo
 Grado:
 11ºC
 Colegio:
 I.S.C.