4. Forma de Organización Política en España
Rey de España
Casa de contratación de las Indias:Casa de contratación de las Indias: organizar y
controlar el tráfico marítimo, recaudar los impuestos de la
Corona sobre el transporte de mercancías y viajeros, juzgar los
delitos civiles y criminales cometidos durante los trayectos
trasatlánticos o en contra de las leyes que regulaban la
navegación de las Indias, y el de regular y vigilar el movimiento
migratorio a las Indias.
Consejo de Indias:Consejo de Indias: Una gran parte de la legislación de
Indias tenía como objeto la protección de la población indígena:
Leyes de Burgos (1515), las Ordenanzas sobre el buen tratamiento
a los indios (1526), las Leyes Nuevas (1542). Para hacer cumplir
estas leyes se creó la figura del Protector de indios, cargo que
desempeñó Bartolomé de las Casas.
5.
6. Forma de Organización Política en América
Virreinato:Virreinato: representación del Rey de España
Audiencias:Audiencias: integrado por jueces con la función
de administrar justicia y actuar como tribunales
de apelación en las diferentes provincias.
Cabildos:Cabildos: control del tributo, administración de
la economía de la comunidad y de la justicia de los
casos menores. Los alcaldes eran elegidos por los
vecinos.
Gobernador:Gobernador: Circunscripción gubernativa,
dependiente judicialmente de las Audiencias y
administrativamente de los Virreinatos.
9. Proceso antropológico
AculturaciónAculturación
Se refiere al resultado de un proceso en el cual un
grupo de personas adquieren una nueva cultura (o
aspectos de la misma), generalmente a expensas de
la cultura propia y de forma involuntaria.
10. Forma de Organización económica
EnconmiendaEnconmienda
Implicaba atribuir a un español una cantidad de indios que
debían darle un tributo por comunidad (en especie, en plata o en
trabajo), a cambio de su protección y cristianización.
RepartimientosRepartimientos
Rotación por temporadas de los trabajadores nativos para realizar
obras públicas al servicio de la administración a cambio de una
remuneración ínfima.
MitaMita
Consistía en un período de trabajo obligatorio y remunerado que
los indígenas y negros debían cumplir realizando actividades
mineras, agrícolas, contrucción de obras públicas o tareas
domésticas.
YanaconazgoYanaconazgo
Se ultilizaba al indio para trabajos personales y serviles.
11. Actividades económicas
Agricultura y una incipiente ganaderíaAgricultura y una incipiente ganadería
Minería a gran escalaMinería a gran escala
Comercio: Monopolio con EspañaComercio: Monopolio con España
Toda la producción de excedente era comercializada con
España.
ContrabandoContrabando
La economía colonial se vio afectada por el contrabando y
la piratería (acciones ilegales)
12. Actividad 3:
DebateDebate
Dividir el curso en 4 grupos (2 a favor del sistema
colonial y 2 en contra del mismo) un/a árbitro,
un/a secretario/a y un/a cronometrista.
Fundamentar con argumentos estas posiciones.
Notas del editor
Sociedad de colonización en la cual la corona, los conquistadores y los indios estuvieran vinculados todos ellos en una cadena de obligaciones recíprocas. La corona iba a recompesar a sus hombres con mano de obra india en perpetuidad, bajo la forma de encomiendas hereditarias. Los encomenderos, por su parte, tendrían una doble obligación: defender el país, librando de este modo a la corona de los gastos de mantenimiento de ejército permanente; y de cuidar del bienestar espiritual y material de sus indios.Los indios desempeñarían sus servicios de trabajo en sus propios pueblos, bajo el control de sus propios caciques, mientras que los encomenderos vivirían en las ciudades.
Sociedad de colonización en la cual la corona, los conquistadores y los indios estuvieran vinculados todos ellos en una cadena de obligaciones recíprocas. La corona iba a recompesar a sus hombres con mano de obra india en perpetuidad, bajo la forma de encomiendas hereditarias. Los encomenderos, por su parte, tendrían una doble obligación: defender el país, librando de este modo a la corona de los gastos de mantenimiento de ejército permanente; y de cuidar del bienestar espiritual y material de sis indios.Los indios desempeñarían sus servicios de trabajo en sus propios pueblos, bajo el control de sus propios caciques, mientras que los encomenderos vivirían en las ciudades.
Los VIRREINATOS
En la cima de la organización jurídico-política estaban los virreyes. Virrey era el título utilizado para denominar al representante de la monarquía en el gobierno de los reinos situados fuera de los propios límites fronterizos.
El virrey gobernaba en ausencia del rey, asumiendo sus funciones como “otro yo” del soberano. Respondía a las necesidades de la administración de la Corona, en la que el monarca era rey de todos y cada uno de los diferentes reinos que quedaban incorporados a la Corona.
El cargo pasó a la América colonial a partir de 1535. El título recayó en miembros de la nobleza castellana, y conllevaba amplios poderes y elevada dignidad. Los virreyes eran elegidos entre los miembros de la nobleza española, especialmente la castellana y solamente en casos muy contados fueron nombrados para desempeñar el cargo personajes nacidos en América (criollos). A veces y con carácter interino, ocupaban este puesto eclesiásticos, especialmente arzobispos, mientras llegaba desde España el nuevo virrey nombrado por el monarca. El periodo de mandato estuvo limitado a seis años y luego a tres, con posibilidad de renovación.
Las atribuciones de los virreyes eran amplias, pero estaban oficialmente muy controladas. Los virreyes carecían de la independencia necesaria para actuar con iniciativa propia. A veces se originaban disputas por la competencia por la confusión de funciones con los gobernadores y capitanes generales. Al final de su mandato eran sometidos a una inspección denominada juicio de residencia.
La Corona instituyó las “visitas” para controlar a sus funcionarios, incluido el virrey. El “visitador” era nombrado para el caso por el mismo rey y tenía que informar al rey sobre los abusos cometidos por las autoridades, proponiendo las reformas necesarias. El virrey estaba obligado a rendir al rey de España cuentas de todos los asuntos importantes de su gobierno, incluidos los de carácter religioso.
La ciudad fue el centro político-cultural europeo que "chocó" contra la cultura indígena y la dominó con el apoyo de la Iglesia que tenía las funciones de evangelizar y educar. América recibió así un nuevo grupo social que impuso su idioma, su religión, sus instituciones sociales y sus costumbres apareciendo una nueva sociedad con leyes diferentes a las existentes antes de 1492.
Este "choque" entre dos mundos diferentes produjo una cultura muy distinta: Los españoles se impusieron pero no del todo, hay expresiones idiomáticas indígenas y religiosas que aún hoy perduran al igual que las llegadas desde África. Por otro lado, se produjo una unión de las diversas culturas originales haciendo que aparezcan expresiones culturales totalmente nuevas en música, pintura, arquitectura, etc.
La encomienda consistía en la cesión de un grupo de aborígenes a un español (encomendero) para que percibiera y cobrara para sí los tributos que debían aportar los indios mediante su trabajo. A cambio, el encomendero debía cuidarlos, proveerles vestimenta y alimento, e instruirlos en la fe católica. Con la encomienda, la Corona pretendía que se poblaran y defendieran los territorios conquistados; sin embargo, los abusos de los encomenderos fueron numerosos y muchos sacerdotes misioneros alzaron su voz contra éstos, tal el caso de fray Bartolomé de Las Casas.
La mita -de origen incaica-, fue un repartimiento de nativos para emplearlos en trabajas públicos. 15 días al año en trabajos domésticos, 3 a 4 meses como pastores, 10 meses como mineros. Se les pagaba un jornal y no podían ser escogidos para el turno inmediato.
Los mitayos trabajaban en forma rotativa, en turnos que duraban de una a tres semanas, y luego volvían a sus aldeas.Los españoles se apropiaron de ese método de explotación de los campesinos. El sistema rotativo de mitayos provistos por las comunidades campesinas se utilizó, sobre todo, para la extracción de plata del cerro del Potosí, en el Alto l’erú (actual Bolivia). La manutención de los trabajadores no la hacían los españoles sino que quedaba a cargo de sus respectivas aldeas. Además, los turnos se fueron haciendo cada vez más largos y los servicios se superponían mientras en las aldeas indígenas disminuía el número de trabajadores y la vida de la sociedad se veía afectada.
El yanaconazgo era también una institución prehispánica. Los españoles conservaron esta práctica, pero al tomar cada vez más trabajadores y usarlos para trabajos serviles, se ve afectada la economía comunitaria de las aldeas que cada vez perdían más mano de obra.
La encomienda fue una institución introducida en América por los españoles. El rey recompensaba a los conquistadores por defender los nuevos territorios nombrándolos encomenderos. De esta forma, otorgaba cierta cantidad de indios encomendados, que trabajaban para cada uno de los encomenderos. La única condición que se le imponía al encomendero era que debía proteger a los indios y evangelizarlos, enseñándoles la religión cristiana. La lejanía del rey, así como la falta de interés de los conquistadores en cumplir con esta condición, convertía a la encomienda en otra forma de explotación de los indígenas.
Los españoles controlaron toda la actividad económica e impidieron a los americanos comerciar con otros países por 2 razones: A) Para que las colonias no se desarrollen económicamente y así poder dominarlas mejor. B) Para evitar que se enriquezcan otros países europeos, que eran enemigos y competidores de los españoles. España quería todo para ella. Cuando la economía es dominada por uno sólo, el sistema económico se conoce con el nombre de MONOPOLIO.