Psicoanalisis

1. PSICOANÁLISIS
Freud en su estudio

2. INTRODUCCIÓN
Sigmund Freud nació el 6 de mayo 1856 en
Freiberg (actualmente Checoslovaquia).
En su edad madura, Freud hubo de comentar que
la impresión que le causó esta situación familiar un
tanto enredada tuvo como consecuencia la de
despertar su curiosidad y aguzar su inteligencia.
En 1859, la crisis económica dio al traste con el
comercio paterno y al año siguiente la familia se
trasladó a Viena, en donde vivió largos años de
dificultades y estrecheces, siendo muy frecuentes
las temporadas en las que, durante el resto de su
larga vida.
falleció en octubre de 1896 a la edad de 40 años.

3. DESARRLLO DEL PSICOANALISIS
El psicoanálisis es un conjunto de
teorías y una disciplina creada en
principio para tratar enfermedades
mentales, basada en la revelación
del inconsciente.
El psicoanálisis es inicialmente un
instrumento para tratar personas
que padecen de esta patología, en
sus inicios se abocaban
exclusivamente a la cura de las
parálisis histéricas (sufridas en
gran mayoría por el sexo femenino,
abarca también tipos como la
neurosis, la paranoia, la neurosis
obsesivas y las fobias).

4. • ETAPAS
Fase anal

6. BIOGRAFIA
Sigismund Freud, que, a los veintidós años,
habría de cambiar ese nombre por el de
Sigmund, nació en Freiberg, en la antigua
Moravia (hoy Príbor, Checoslovaquia), el 6 de
mayo de 1856.

8. Desarrollo Psicosexual
El desarrollo psicosexual es un elemento
importante en la teoría psicosexual de Freud,
este propone un concepto amplio de
sexualidad humana, que postula una
existencia de sexualidad infantil, cuyo
desarrollo esta organizado en fases, y cada
de una de estas fases esta caracterizada por
una zona erógena que es la fuente de pulsión
libidinal durante esta etapa.

9. Las fases del
desarrollo psicosexual
son las siguientes: fase
oral ,fase anal, fase
fálica, fase de latencia
y fase genital

10. Fase Oral:
Primera etapa del
desarrollo psicosexual
comprende desde los
0 a1año, año y medio de
vida, en esta etapa el
foco de satisfacción es
la boca.
Es a través de la
succión donde el bebé
encuentra su
satisfacción.

11. Fase Anal:
Es la segunda etapa y
comprende desde el 15°
mes hasta los tres años
de vida. La zona erógena viene
a ser el orificio anal.
De acuerdo a la teoría, la
experiencia más importante
durante esta etapa es el
entrenamiento en la higiene
personal.
Aprender a controlar
los esfínteres urinarios y
rectal, será necesario
para superar esta etapa

12. Fase fálica:
Esta etapa comprende
desde los 3 a 6 años de
edad. Los niños empiezan
a explorar sus genitales
tocándose y obteniendo
placer con ello. En esta
etapa ocurre el complejo
de Edipo, el complejo
de Electra, complejo de
castracion y la envidia por
el pene.

13. Fase de latencia:
Esta etapa comprende
desde los 6 a 12 años de
edad. Durante esta
etapa la pulsión sexual
queda latente o
dormida, por este motivo
los niños se centran en el
desarrollo de otras
actividades como
hacer deporte o destacar
intelectualmente, así como
también en socializarse con
otros niños.

14. Fase genital:
Es la ultima fase y
comprende desde los
12 años en adelante. El
foco esta puesto en los
genitales pero la energía
es expresada desde la
sexualidad adulta,
incluye relaciones
amorosas y la posibilidad
de formar una familia,
también se encuentran
las responsabilidades de
la adultez.

15. LAS TOPICAS FREUDIANAS

16. PRIMERA TÓPICA

17. CONSCIENTE
• Su función específica es el dominio y control del
pensamiento, razonamiento y del recuerdo.

18. PRECONSCIENTE
• Almacena información a la memoria, que no
afecta la personalidad del individuo.

19. INCONSCIENTE
• Es “el lugar de los secretos” en el que existen
mecanismos y una energía especifica que la hace
funcionar.

20. LA SEGUNDA TÓPICA

21. EL ELLO
• Es la caverna de los instintos, yace en la basa
primitiva de la personalidad.

22. EL YO
• Opera con la base del principio de la realidad.

23. SUPERYÓ
• Su función es la conciencia moral, la auto
observación y la formación de ideales.

24. Sistemas de Defensa
Proyección: Es el mecanismo por el cual sentimientos o ideas
dolorosas son proyectadas hacia otras personas o cosas cercanas pero
que el individuo siente ajenas y que no tienen nada que ver con

25. Introyección : (lo opuesto a proyección): es la incorporación
subjetiva por parte de una persona de rasgos que son característicos
de otra

26. Represión: Se saca de la consciencia una situación que resulta
inaceptable para la persona.

27. Regresión: Regreso de la conducta a un modo antiguo de buscar la
satisfacción.

28. Racionalización: Se buscan razones que justifiquen los
deseos sin contradecir la aceptación ética y social.

29. Sublimación: Desvía una finalidad inaceptable y la encamina hacia otra nueva que acostumbra
a tener valores ideales .No es patológica, se da en la vida normal.

30. Desplazamiento: Es la condición en la cual no solo el sentimiento
conectado a una persona o hecho en particular es separado, sino que
además ese sentimiento se une a otra persona o hecho

31. Negación: Frente a una representación molesta se reacciona negando su
realidad.

32. Formacion reactiva : Sirve para prevenir que un pensamiento doloroso o
controvertido emerja. El pensamiento es sustituido inmediatamente por
uno agradable.

33. Disociación : se refiere al mecanismo mediante el cual el inconsciente nos hace
olvidar enérgicamente eventos o pensamientos que serían dolorosos si se les
permitiese acceder a nuestro pensamiento (consciente).

34. INFLUENCIAS EN OTROS PERSONAJES

35. Carl Gustav Jung
• 1875 – 1961.
• Discípulo de Freud.
• Psicólogo y psiquiatra
suizo.
• Inconsciente colectivo.
• Arquetipos.
• Símbolos.
• Religión, sociología,
misticismo.

36. Alfred Adler
• 1870 – 1937.
• Discípulo de Freud.
• Medico y psicoterapeuta
austriaco.
• Complejo de
inferioridad.
• Efecto del orden de
nacimiento en el
desarrollo de la
personalidad.

37. Salvador Dalí
• 1904 – 1989.
• Pintor español.
• Movimiento surrealista.
• Influencia del
psicoanálisis y de la
interpretación de los
sueños.

39. James Joyce
• 1882 – 1941.
• Escritor irlandés.
• Movimiento
modernista.
• Influencia freudiana en
el monologo interior del
personaje, como forma
de la asociación libre.