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1. LaTeoría Psicoanalítica
1.1. Freud y laTeoría Psicosexual
La principal idea de Freud radica en que el principal motivador de la conducta
humana tiene origen inconsciente. Freud explica el origen de toda conducta en el
inconsciente y en los residuos primitivos de la infancia. Establece una postura dualista
mente-cuerpo en el que el segundo se encontraría a merced de la dominación del
primero.
Freud planteaba que el psicoanálisis debía considerarse como “el tercer gran
golpe a la autoestima de la humanidad”, el primero era la revolución copernicana, el
segundo la revolución darwiniana y el tercero el psicoanálisis ya que el hombre no era
amo y señor en su propia casa sino que estaba dominado por impulsos inconscientes
(Leahey, 2007).
Las ideas de Freud toman gran impulso de diversos autores.Toma de Goethe
la lucha de emociones conflictivas en el ser humano, de Herbart la idea de un umbral
para las ideas concientes e inconcientes y el concepto de represión, de Fechner la
analogía entre la mente humana y un iceberg en donde sólo la punta correspondería al
conciente, de Darwin la concepción de los seres humanos como animales dominados
por instintos, de Shopenhauer y Nietzche el gobierno de lo irracional sobre la razón y
el concepto de sublimación, de Helmholtz la idea de que la energía física se distribuye
de diferentes maneras y de Brentano la de factores motivadores oponiendo realidad
subjetiva a objetiva.
Freud establece una postura centrada en mentes anormales que mostraba a la
conciencia como una marioneta a merced de impulsos primarios.Atribuye la creación
del psiconálisis a Breuer a partir del caso Anna O. quien postula el método catártico
así como los procesos de transferencia y contratransferencia. Se funda oficialmente
la escuela del psicoanálisis en 1895. La influencia del método catártico de Breuer y
de la hipnosis de Charcot dará luego paso a la asociación libre. Con la observación
Sigmund Freud nace en Viena, Austria en
1856 y muere en Londres en 1939. Neurólogo,
psiquiatra y psicólogo austriaco. Comenzó sus
trabajos en el campo de la fisiología del sistema
nervioso, estudió los avances en la terapia de la
histeria, utilizó el método de la hipnosis y fue
creador del psicoanálisis. Realiza grandes aportes
a la psicología infantil entre los que se encuentran
las fases del desarrollo psicosexual, el complejo
de Edipo y la relevancia de los primeros años de
infancia la formación del aparato psíquico y la
personalidad.

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de las histéricas Freud establece que la causa del comportamiento se encontraba en
experiencias traumáticas no exteriorizadas (reprimidas) que se traducía en síntomas
(representaciones simbólicas). El material reprimido debía pasar a la conciencia para
poder ser tratado y esto ocurría mediante la libre asociación.
En relación a cómo trabaja el inconsciente en el sujeto Freud elabora dos teorías:
PrimeraTeoría:
El interjuego conciente, preconciente, inconsciente.
Esta primera teoría (o primera tópica) recibe el nombre de“ModeloTopográfico”
porque concibe la mente como un espacio donde las ideas se mueven entre consciente
e inconsciente.En el espacio inconsciente residen las ideas y los deseos cuando no están
presentes en la conciencia. El inconsciente se compone de pulsiones innatas, deseos y
recuerdos que están reprimidos y que pugnan por encontrar satisfacción (se rigen por
el principio del placer). El preconsciente está compuesto por recuerdos y aprendizajes
que no son conscientes pero pueden llegar a serlo fácilmente: está disponible y se rige
por el principio de realidad. La satisfacción del placer no se hace por el camino más
corto, sino mediante rodeos o aplazamientos en función de condiciones exteriores.
Este principio de realidad es el undamento del orden social. Entre preconciente e
inconsciente Freud situa a la censura, una especie de guardián vigilante que no permite
pasar a la conciencia lo que se encuentra en el inconsciente. La conciencia, por lo
tanto (y en esto Freud comparte la visión de Niestzsche) es una superficie que se
extiende sobre un vasto y desconocido ámbito presentido de forma muy vaga.Todas
las percepciones y pensamientos se registran primero en el inconsciente, donde se
comprueba si son o no aceptables para la conciencia. Sólo los que pasan esa censura
pueden llegar a ser conscientes. Pero este paso no es directo, las ideas así disponibles
residen en el preconsciente, que para Freud no se diferenciaba significativamente de la
conciencia.Pero las ideas y deseos que no superaban el examen de la censura suelen ser
muy intensos y procuran permanentemente manifestarse. Pero como son repugnantes
deben ser obligados a permanecer en el inconsciente. Este inconsciente dinámico es
producido por la represión que consiste en el acto de impedir activa y enérgicamente
el acceso a la conciencia de pensamientos inaceptables (Leahey, 2007)
SegundaTeoría: El interjuego ello, yo, super-yó
Esta segunda teoría (o segunda tópica) recibe el nombre de“Modelo Estructural”.
Aquí Freud supera el modelo anterior y propone un verdadero modelo del aparato
psíquico. La personalidad se explica ya no por un “espacio” sino un conjunto de
estructuras que interactúan entre si. Según esta teoría la personalidad se compone de
tres sistemas diferentes: El primero es el Ello, que es innato, irracional y orientado hacia
la satisfacción (esto estaría en la antigua concepción de inconsciente de la primera
tópica). El segundo es el Yo, aprendido, racional y orientado a la realidad (lo que en
la primera tópica sería consciente y preconsciente). El tercero es el Súper-Yo, que es

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irracional y moralista (la censura),compuesto de imperativos morales heredados.Freud
reemplazó la antigua dicotomía inconsciente-consciente por la propuesta desde este
punto de vista estructural. Si pensamos en el niño, al bebé recién nacido lo gobierna el
Ello.Los lactantes y bebés recién nacidos están orientados a la búsqueda de satisfacción
inmediata mediante la alimentación. El yo se desarrolla durante el primer año de vida y
se fortalece entre los 2 y 3 años. El super-yó se desarrolla entre los 4 y 5 años, por lo
que en los primeros 5-6 años de vida el niño tendrá la totalidad de su aparato psíquico
formado.
Para Freud todos los síntomas tenían origen sexual. Decía que el organismo
generaba estados de tensión interior en búsqueda permanente de la satisfacción,
estas exigencias que plantea el cuerpo a la vida psíquica son las pulsiones y constituyen
el motor del psiquismo. Distinguía pulsiones del yo (autoconservación) y pulsiones
sexuales (conservación de la especie). Las primeras se satisfacen de manera directa
pero las segundas no sólo se satisfacen de manera indirecta sino que pueden lograr
su satisfacción a partir de una variedad de formas, por lo que revisten gran relevancia
psicológica para esta teoría.Las pulsiones sexuales se apoyan en las de autoconservación
proporcionando una base orgánica, una dirección y un objeto. Cuando el bebé es
alimentado obtiene satisfacción, que implicará satisfacción oral y sexualidad oral. El
chupeteo que primero es para saciar la alimentación posteriormente implica satisfacción
en sí mismo. La pulsión se satisface mediante la oralidad. La energía pulsional es la
“libido”. Las fases del desarrollo psicosexual están determinadas por los avatares de la
libido, es decir, en dónde la libido encuentra su satisfacción.
La personalidad, por lo tanto, se forma en los primeros años de la vida cuando
los niños enfrentan conflictos inconscientes entre sus impulsos biológicos innatos y las
maneras de satisfacerlos según las exigencias del entorno.
Freud plantea una secuencia invariable en la que estos conflictos ocurren
definiendo las “etapas del desarrollo psicosexual”, que están basadas en la maduración
del individuo pero que dependen de cómo la satisfacción transita de una zona corporal
a otra. El comportamiento del niño está ligado, por lo tanto, a la zona erógena de
gratificación propia de cada etapa evolutiva.
Las etapas del desarrollo psicosexual van de la infancia a la adolescencia, pero
considerando la niñez las tres primeras son las que tienen una importancia fundamental.
Las describiremos aquí brevemente ya que se ahondará en las mismas en los capítulos
siguientes.
Estas etapas son:
Etapa Oral: La etapa oral involucra al primer año de vida del bebé. La boca es
la principal zona erógena, fuente de información primaria. No sólo la otorga al bebé la
satisfacción de alimentarse, sino sobre todo el placer de succionar. El placer se origina
al mover los labios, la lengua y el paladar en una alternancia rítmica. Chupar, morder,
succionar objetos son las conductas típicas de esta etapa. La exploración del mundo
ocurre a través de la boca.

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EtapaAnal:Va del primer a los tres años de vida.Aquí la principal zona erógena
es el ano y región esfinteriana. La fuente principal de placer y conflicto potencial es la
actividad relacionada con el control de esfínteres.El placer se encuentra en la retención
y eliminación de las heces. El control de esfínteres representa el primer intento del
niño en convertir una actividad involuntaria en voluntaria, logrando dominio sobre su
cuerpo. Con el control de los esfínteres el niño juega entre atender o resistirse a la
educación y demandas de los adultos. El interjuego entre retención-expulsión impacta
en su yo y en su entorno social.
Etapa Fálica: Va de los tres a los cinco-seis años. La zona erógena son los
genitales. En esta fase los niños tienen un interés especial por las diferencias entre los
sexos y se descubren a sí mismos como niños o niñas. Son habituales las actividades
masturbatorias que producen al niño un placer autoerótico. Freud establece las
características principales de esta fase dando un papel primordial al órgano sexual
masculino sosteniendo que el clítoris es considerado por la niña como una forma de
falo inferior.Al inicio de la fase,niños y niñas creen que todas las personas poseen falo y
la diferencia entre tener o no falo se percibe como una oposición por castración.Luego
cada uno toma un rumbo diferente al entrar en lo que Freud denomina Complejo de
Edipo. Freud sostiene que tanto para la niña como para el niño el primer objeto de
amor es la madre.El niño siente deseos sexuales hacia su madre,y al percibir a las niñas
como castradas abandona sus deseos por temor a que le ocurra lo mismo, creándose
en el varón la angustia de castración que lo lleva a identificarse con su padre. La niña
abandona a la madre porque la cree culpable de su castración y surge la envidia del pene.
Sin embargo, se da cuenta que si es como su madre puede acceder a un falo, a lo cual
reacciona identificándose con ella y aparece el deseo de engendrar un hijo de su padre.
El Complejo de Edipo deja como herederos la identificación de género y el Super-Yo al
instaurarse la prohibición por el deseo del progenitor del sexo opuesto.
Etapa de Latencia:Va de los 6 a los doce años. En este período se desarrollan
fuerzas psíquicas que inhiben el impulso sexual y reducen su dirección. Los impulsos
sexuales inaceptables son canalizados a niveles de actividades aceptables culturalmente.
Esta reorientación de la libido que gobierna los impulsos sexuales se denomina
“sublimación” y en el niño en edad escolar se traduce en el aprendizaje y la producción
de conocimiento. Esta característica de la sexualidad de esta etapa como no manifiesta
y reprimida es lo que lleva a Freud a nombrar el período como de calma sexual. No lo
consideraba una etapa, ya que no surgía nada dramáticamente nuevo.
Etapa Genital: Surge en la adolescencia cuando maduran los órganos genitales
y se extiende hasta la vida adulta. Hay un surgimiento de los deseos sexuales y
agresivos. El impulso sexual, que antes era autoerótico, se vuelca hacia el otro, busca
su satisfacción a partir de una interacción genuina con los demás. Freud creía que los
individuos maduros buscan satisfacer sus impulsos sexuales sobre todo por la actividad
genital reproductora con miembros del sexo opuesto.

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1.2. Erikson y laTeoría Psicosocial
Erikson plantea una visión del desarrollo que abarca el ciclo completo de la vida
humana extendiendo así la visión freudiana en el tiempo, ya que lleva el desarrollo hasta
la vejez, pero también en los contenidos, ya que integra a lo psicosexual lo psicosocial.
La teoría eriksoniana amplia y redefine, por lo tanto, la teoría de los estadios de Freud
estableciendo que el desarrollo funciona a través de un principio epigentético. El
principio epigenético afirma que todo ser vivo tiene un plano básico de desarrollo, y es
a partir de este plano que se agregan las partes, teniendo cada una de ellas su propio
tiempo de ascensión,maduración y ejercicio,hasta que todas hayan surgido para formar
un todo en funcionamiento. Este principio se aplica en tres procesos complementarios:
a) en el proceso biológico de la organización de los sistemas de órganos que constituyen
un cuerpo (soma); b) en el proceso psíquico que organiza la experiencia individual a
través de la síntesis del yo (psique); c) en el proceso social de la organización cultural
e interdependencia de las personas (ethos). Supone que la persona se desarrolla de
acuerdo con etapas estructuralmente organizadas y conforme a sus disposiciones y
capacidades internas y la sociedad interactúa en la formación de la personalidad en
cuanto a los aspectos de las relaciones sociales significativas, así como en los principios
relacionados de orden social.
Erikson postula la existencia de ocho estadios del desarrollo que se extienden
a lo largo de todo el ciclo vital, desde que nacemos hasta la vejez. Estos estadios son
jerárquicosyfuncionanintegrandolaslimitacionesycualidadesdelosestadiosanteriores,
por lo que el modelo epigenético de Erikson es también un modelo ontogenético.Cada
estadio implica un proceso en continuo desarrollo que se transforma como un todo e
implica cada vez mayor diferenciación interna, complejidad, flexibilidad y estabilidad. El
desarrollo humano se presenta en forma similar al desarrollo de un embrión, en el que
Erik Erikson nace en Alemania el 15 de
junio de 1902 y muere en EEUU en 1994. En
su formación psicoanalítica influyen P. Blos y A.
Freud, con quien se psicoanalizara. Es académico
de Harvard,Yale y Berkeley.Toma las influencias de
K. Lewin y de antropólogos como M. Mead. En la
práctica privada se desempeña como psicoanalista
de niños. En 1950 publica “Childhood and
Society” donde reúne estudios sobre las tribus
americanas Dakota yYurok,realiza un análisis de la
personalidad de Hitler estableciendo conexiones
con la cultura,cuestiona la personalidad americana
y la teoría de Freud.Como psicólogo delYo acepta
las ideas de Freud pero se orienta más hacia la
sociedad y la cultura.

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cada estadio es resultado de la maduración anterior. Este modelo tiene dos premisas
básicas:
1. La personalidad humana se desarrolla de acuerdo con los pasos determinados
por la capacidad de progresar,saber y relacionarse en una esfera social que se hace más
extensa entre más avanza la edad de la persona.
2. La sociedad, en principio, está constituida de manera que cumple y estimula la
sucesión de aparición de potencialidades y el desarrollo de virtudes,en ritmo adecuado
al desarrollo de la persona.
Cada etapa tiene componentes psicológicos, biológicos y sociales, y es el
resultado de la que la precede.Asímismo, cada etapa se caracteriza por una tarea de
desarrollo específica o crisis,que debe resolverse antes de pasar a la siguiente.Las crisis
comprenden el paso de un estadio a otro y pueden implicar en mayor o menor grado
un proceso progresivo de cambio o un estancamiento. Las crisis son una oportunidad
en el desarrollo humano para avanzar y, por lo tanto, si la tarea de desarrollo no
se completa satisfactoriamente, se puede presentar un retroceso o un retraso en el
desarrollo. Implican también la relación dialéctica entre las fuerzas sintónicas (virtudes
o potencialidades) y distónicas (defectos o vulnerabilidad). De la resolución positiva de
una crisis emerge una fuerza o potencialidad específica para cada estadio. Por lo que,
cuando la tarea a desarrollar se cumple en forma satisfactoria, la persona se fortalece
y despliega una virtud psicológica que la ayuda a resolver la crisis siguiente. Cuando no
se resuelve de manera satisfactoria emerge una fragilidad específica para ese estadio.
Nuestros progresos a través de cada estadio están determinados en parte por nuestros
éxitos o fracasos en los estadios precedentes. La teoría sostiene que las capacidades
y recursos que se desarrollan en cada uno de los estadios influyen en la personalidad
total.
Cada fase comprende:
—
— Funciones o tareas que son de naturaleza psicosocial y siguen un cierto orden
genéticamente determinado.
—
— Un tiempo óptimo que debemos respetar en cada niño, acelerar el desarrollo
en cualquiera de ellas promoviendo la adultez puede ser tan perjudicial como
retrasarlo mediante sobreprotección
—
— Virtudes o fuerzas psicosociales que se desarrollan cuando atravesamos exito-
samente una fase y nos ayudarán en el resto de las siguientes
—
— Maladaptaciones o malignidades que se desarrollan cuando fracasamos en el
desarrollo de una fase impactando en el desarrollo de las siguientes. La malig-
nidad implica un gran número de aspectos negativos de la función y muy pocos
de los positivos mientras que la maladaptación comprende un exceso de as-
pectos positivos sobre los negativos. Ninguna de las dos implica un equilibrio
saludable entre los polos que plantea la función, siendo la peor, por su carga
negativa, la malignidad.

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Los estadios del Desarrollo planteados por Erikson son:
0 a 1 año: Confianza Básica versus Desconfianza Básica
En este estadio el niño necesita recibir cuidados,atención y afecto al tiempo que
le son satisfechas sus necesidades. El desarrollo de la confianza se establece a través de
lo que el niño recibe de su madre o la persona que lo cuida, es decir, de la calidad del
cuidado que se recibe y del vínculo que se establece entre ambos, en caso contrario
primará en él un sentimiento de desconfianza. De la resolución positiva de la antítesis
confianza-desconfianza surge la virtud de la esperanza. En la dinámica del dar y recibir
de la relación del niño con su madre, éste sabrá que puede expresar sus demandas y
que hay otro que las satisfará.
2-3 años:Autonomía versusVergüenza-Duda
El segundo estadio corresponde al llamado estadio anal-muscular de la niñez
temprana, desde alrededor de los 18-24 meses hasta los 3-4 años de edad. Período de
la maduración muscular –aprendizaje de la autonomía física;del aprendizaje higiénico – del
sistema retentivo y eliminativo y del aprendizaje de la verbalización – de la capacidad
de expresión oral. El ejercicio de estos aprendizajes se vuelve la fuente ontogenética
para el desarrollo de la autonomía, esto es, de la auto-expresión de la libertad física, de
locomoción y verbal; bien como de la heteronimia, esto es, de la capacidad de recibir
orientación y ayuda de los otros. El niño aprenderá a controlar esfínteres, descubrirá
sus habilidades y limitaciones: aprendeár a hablar, a caminar, a trepar,a correr y a
comunicarse con los demás mediante el lenguaje hablado.Aprenderá a relacionarse de
otra forma lo que le ayudará a ejercer control sobre sí mismo y sobre el mundo que lo
rodea. Si se desarrolla la confianza en la etapa anterior, los niños ahora se darán cuenta
que son entes separados de su madre y comienzan a comprender que ellos pueden
tener efecto en las personas que los rodean; es la época del “yo puedo solito”, y la
virtud que se desarrolla es la determinación y voluntad.
3-5 años: Iniciativa versus Culpa
La edad preescolar corresponde al aprendizaje y el descubrimiento sexual
(masculino-femenino), mayor capacidad locomotora y perfeccionamiento del lenguaje.
Estas capacidades predisponen al niño para iniciarse en la realidad o en la fantasía, en el
aprendizaje psicosexual (identidad de género y respectivas funciones sociales y complejo
de Edipo),en el aprendizaje cognitivo (forma lógica preoperacional y comportamental) y
afectivo (expresión de sentimientos). Este es el estadio genital-locomotor o la edad
del juego. Desde los 3-4 hasta los 5-6 años, la tarea fundamental es la de aprender la
iniciativa sin una culpa exagerada. La iniciativa sugiere una respuesta positiva ante
los retos del mundo, asumiendo responsabilidades, aprendiendo nuevas habilidades y
sintiéndose útil. La virtud que surge de la resolución positiva de la iniciativa versus
la culpa es el propósito. La virtud psicosocial del propósito o coraje implica la
capacidad para la acción a pesar de conocer claramente nuestras limitaciones y los
fallos anteriores.
6-12 años: Laboriosidad-Industriosidad versus Inferioridad
Esta es la etapa del comienzo formal de la escuela.Aquí el niño inicia la edad escolar
y el aprendizaje sistemático.Desde los estadios freudianos se corresponde con la etapa

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de latencia. En la etapa de latencia disminuyen los intereses por la sexualidad personal
y social, acentuándose los intereses por el grupo del mismo sexo. El niño desarrolla
un sentido de competencia para el aprendizaje cognitivo, para la iniciación científica y
tecnológica; para la formación del futuro profesional, la productividad y la creatividad.
Puede acoger instrucciones sistemáticas de los adultos en la familia, en la escuela y en
la sociedad; tiene condiciones para observar los ritos, normas, leyes, sistematizaciones
y organizaciones para realizar y dividir tareas, responsabilidades y compromisos.La
tarea principal es desarrollar una capacidad de laboriosidad al tiempo que se evita un
sentimiento excesivo de inferioridad. Los niños deben “domesticar su imaginación”
y dedicarse a la educación y a aprender las habilidades necesarias para cumplir las
exigencias de la sociedad.De la resolución de esta crisis nace la competencia personal
y profesional para la iniciación científica-tecnológica y la futura identidad profesional.
2. LaTeoría Conductista
El Conductismo se basa en los cambios observables en la conducta del sujeto.
Se enfoca hacia la repetición de patrones de conducta hasta que estos se realizan
de manera automática. Gran parte de la adquisición de hábitos en los niños puede
explicarse en base a los principios del conductismo.
La teoría conductista surge a principios del S.XX y tiene su época de pleno
desarrollo entre 1920 y 1950, fecha en que se data los comienzos de la psicología
cognitiva. Representa una verdadera ruptura en la Psicología considerada hasta ese
entonces tradicional. A partir del primer laboratorio de psicología experimental
fundado por WilhemWundt,enAlemania en 1879 el objeto de estudio de la psicología
comienza a ser el estudio de la conciencia mediante el método introspectivo.Hasta ese
momento el estudio de la psicología se realizaba desde el marco general de la filosofía.
A partir de Wundt nace la moderna psicología experimental y científica centrando su
interés especialmente en la experiencia humana conciente. Quería comprender las
sensaciones, pensamientos y sentimientos del ser humano, captando el flujo continuo
de la experiencia conciente analizándola en sus componentes fundamentales. El ánimo
de dar aplicación concreta y práctica a los conocimientos derivados de la psicología y la
pretensión de romper con los moldes tradicionales de la tradición alemana generaron
el puntapié para desarrollar una psicología orientada hacia la conducta objetiva y su
utilidad práctica: el conductismo.
El conductismo considera que básicamente toda conducta es aprendida poniendo
el énfasis en los estímulos externos (o ambiente) para explicar la conducta humana.
El principio básico de esta teoría es que la psicología es una rama objetiva y
experimental de la ciencia natural. Su meta teórica es la predicción y el control de la
conducta.Se puede estudiar al hombre con los mismos métodos empleados en animales.
El conductismo opone el experimento a la antigua introspección estableciendo una
psicología con una fuerte base positivista.La psicología debía ser entendida como ciencia
de la conducta. Establece el estudio de la conducta adaptativa versus los contenidos
conscientes.Porque en sus objetivos últimos plantea una descripción de la conducta en