Los guaraníes eran una cultura agrícola seminómada que habitó parte de Argentina, Paraguay, Brasil y Uruguay. Vivían en aldeas dirigidas por un cacique y chaman. Los españoles conquistaron la región en el siglo XVI utilizando el sistema de encomienda, lo que llevó a resistencia guaraní. Más tarde, los jesuitas establecieron reducciones para proteger a los guaraníes, aplicando las Ordenanzas de Alfaro que limitaban el poder de los encomenderos.
3. LOS GUARANIES
• Son los mas importantes, ocuparon un amplio
territorio de los actuales países de Argentina,
Paraguay, Brasil y Uruguay.
• Esta cultura formo parte del grupo tupi-guaraní
en las amazonas y desde allí se dispersaron hacia
el sur. En sus migraciones fueron desalojando
otros pueblos, a quienes incluso sometieron a la
fuerza, de ahí que le dieron el nombre de
guaraníes, que quiere decir (guerrero).
• Ellos se llamaban AVA que significa (hombre).
4. • Vivian en la selva, en aldeas que constituían
unidades económicas independientes, a
orillas de ríos y arroyos.
• Cada aldea estaba integrada por personas
que tenían vínculos familiares, por eso el
parentesco era la base de esta sociedad .
• El sistema de reciprocidad es fundamental
para entender a los guaraníes ya que todos se
consideraban iguales y se apoyaba en el
trabajo y en la ayuda económica.
5. Eran agricultores
(plantaban maíz,
mandioca, porotos, maní,
entre otros), pero además
se dedicaban a la caza,
pesca y recolección de
frutos. Para plantar
utilizaban la técnica del
roza y quema .
6. • La aldea Guaraní estaba dirigida por un
cacique que era la máxima autoridad
política, lo acompañaba en las decisiones
el consejo de ancianos, y un jefe religioso
que era el SHAMAN.
• Tenían varios dioses (politeístas),
Ñamandú era el dios creador del
universo, a quién acompañan entre
otros, Tupá un dios bondadoso y Añá
que representa al mal.
7. • Se ubicaron en la
zona de la cordillera
en Paraguay.
• Fueron denominados
Guayakíes por los
guaraníes y significa
¨ratón salvaje¨.
• Los Kaingang se ubicaron
en el territorio de los
actuales estados
brasileños de San Pablo,
Paraná, Santa Catarina y
Río Grande do Sul, a las
orillas del río Paraná .
• A fines del siglo XIX
algunos grupos de
Kaingang vivían en San
Pedro, en la Provincia de
Misiones.
8. MISIONES COLONIAL:
• A partir de la llegada de Colón a
América en el año 1942comienza
la conquista de España a nuestras
tierras.
• Buscando un paso que comunicara al Océano Atlántico
y el Pacifico, Solís descubrió el Rio de la Plata en 1516
e inauguro una serie de viajes para encontrar metales
preciosos.
• Para conquistar esta región envían a Pedro Mendoza
que luego fue sucedido por Alvear Núñez Cabeza de
Vaca quien caminando desde la Isla Santa Catalina
(Brasil) a Asunción entra en contacto con los Guaraníes
y descubre las Cataratas del Iguazú en 1542.
9. • Para llevar adelante la conquista se utilizo la ENCOMIENDA, por lo
cual se entregaba a un conquistador un grupo de indios para que
aprovecharan de su trabajo durante un determinado tiempo o del
pago de un tributo, a cambio debían velar por la seguridad de sus
indios y que les impartieran instrucción cristiana. Así surge la
resistencia guaraní a la dominación española.
• Al principio existió una relación cordial entre los españoles e indígenas,
cuando la dominación se daba dentro del marco de los lazos de parentesco
y reciprocidad del sistema guaraní. Esta amistad existía por el intercambio
de alimentos (guaraníes) por pólvora (españoles). Ahora cuando la Alianza
se convierte en abuso y dominación por parte de los conquistadores, que
exigían mas tierras, mas trabajos, mas guerreros, surgió la lucha entre
ambos.
10. • En este marco se instalan los sacerdotes de la orden de los
Franciscanos que instalaron reducciones y contribuyeron a que los
guaraníes reducidos tengan medios de subsistencia.
• Luego en el siglo XVIII llegaron los Jesuitas que formaron
reducciones por ejemplo de San Ignacio, la de Corpus, Loreto
(región Guayrá).
• Aparte del Guayrá, existieron otros dos frentes de avance de los
jesuitas, fundando pueblos entre los años 1632 y 1638, la región
del Itatín y del Tapé.
• Estas reducciones se presentaron como alternativas al sistema de
encomienda, por ello los Jesuitas no aceptaron que los indígenas
siguieran prestando servicio a los españoles.
Para defenderse los jesuitas
recurrían a instrumentos
jurídicos como las
Ordenanzas de Alfaro de
1611, que atacaba el poder
de los encomenderos y
reforzaba el poder de los
sacerdotes, además de la
separación de indios y
11. Ordenanza de Alfaro
- Se reitera la supresión del trabajo servil de los indios.
- Se establece que no podían ser trasladados a más de
una legua de distancia de su residencia habitual.
- Se declara nula la compraventa de indios, fijando que
todos aquellos que hubiesen sido trasladados de una
encomienda a otra serían devueltos a su lugar de origen.
- Se establece que el indio tendrá libertad de elegir patrón,
pero no podía comprometerse a servir al mismo más de
un año.
- Se establece el pago de una tasa anual de cinco pesos
que podían ser pagados en productos de tierra o, en su
defecto, con treinta días de trabajo, debiendo encargarse
del cobro el justicia mayor o los alcaldes.
- Se reglamenta la formación de pueblos indígenas
regidos por el alcalde indio.