2. El conocimiento
¿Existe el „mundo de lo ideal‟? Hasta
nuestros días, esta cuestión ha sido
ampliamente discutida por los
pensadores más ilustres de la Historia.
Sigue siendo una cuestión abierta.
3. El conocimiento
El concepto de lo “platónico” es algo conocido por
todos. Según el postulado de este filósofo de la
Antigua Grecia, existe un “mundo” en el cuál habita la
multiplicidad de ideas de las que el ser humano, como
“intérprete”, reproduce en su realidad sensorial como
una interpretación de las mismas.
4. El conocimiento
La idea de lo “platónico” o puramente conceptual como
algo a lo que sólo se puede acceder mediante la
interpretación del mismo ha encontrado detractores en
pensadores como David Hume, George Berkeley, el
propio Nietzsche o la escuela del Pragmatismo
encabezada por George Sanders Peirce.
5. El conocimiento
Berkeley describe en su “Teoría sobre el conocimiento
humano” en la que, parafraseando lo escrito, invita al
lector a imaginar un triángulo sin establecer una
imagen concreta del mismo.
6. El conocimiento
Podría interpretarse como el desvanecimiento de lo
abstracto, pues los autores mentados -y las corrientes
que representan- negaban la idea de que existiese un
“mundo” en el que residían los conceptos “puros”
(valgan también los estudios de John Stuart-Mill).
7. El conocimiento
Berkeley puede representar el modo más extremo de
esta refutación, en los siglos XVIII, XIX y XX surgieron,
paralelas a estas tendencias del pensamiento, nuevas
corrientes idealistas -como podemos encontrar en Kant
o Schopenhauer; de modo distinto, Hegel-, y, las más
recientes y de vigente peso en el pensamiento
moderno, derivadas del pensamiento positivista y
fenomenológico encabezados por Edmund Husserl y
sus discípulos: el conocido “Círculo de Viena”.
8. El conocimiento
Ludwig Wittgenstein, Karl Popper o Rudolf Carnap
vuelven a insistir en la existencia de un “mundo” donde
residen las ideas puras, el concepto en sí, separado de
la realidad intuitiva por una barrera fenomenológica.
