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Universidad Nacional Autónoma de México Facultad de Estudios Superiores Iztacala Psicología  Desarrollo y Educación Especial ll Significación y sentido de la impasibilidad del mexicano  Integrantes: Hernández Serrato Raquel Neri Hernández Yaquelín Pérez Cisneros Diana Elizabeth Rivera Contreras David Vigueras Jiménez Montserrat del Carmen
“LA ACTITUD IMPASIBLE DEL MEXICANO NO ES UN MERO ESCONDITE TRAS LA MURALLA DEL A CARETA”
Esa actitud impasible es, inequívocamente, una actitud estoica. Es un soportar la adversidad y un renunciar  a una vida cómoda y blandengue
Si algunas vez desgarra su intimidad vociferando, bebiendo hasta la ebriedad o matando en riña, es porque lleva una carga de vejaciones, de sufrimientos y de frustraciones.
Si el mexicano AMA LAS FIESTAS, es porque en el fondo la soledad no le hace feliz.  Abrirse al exterior, deslizarse libremente en bailes, tirar balazos  y beber desorbitadamente son hechos que acusan una carga emocional  que difícilmente se puede contener. Las fiestas son el único desahogo del mexicano y desahogarse no constituye un lujo
¿Es México un país triste?
El México mestizo de nuestros días es un México en el que prepondera el color, la alegría de la fiesta, el goce de una naturaleza que se adentra en las casas y en el alma de nuestro pueblo humilde.
Quizás el mexicano oscile entre la entrega o la reserva, entre el grito o el silencio, entre la fiesta o el velorio, pero eso no significa que no se entregue cuando ama y que no sepa ser amigo.
La impasibilidad del mexicano no está cerrada al mundo, pero le sirve de escudo
Donde hay adversidad en nuestro México, ahí se fraguará una impasibilidad mexicana. Fragua lenta, inocultable, irreversible, vigente.
Estamos marcados de tonalidad, estilo, prosapia, color y sabor hispano—indígena. Portamos nuestro pasado —pirámides, virreyes, criollismo, mestizaje, independencia, Revolución— pero no en soledad, sino en comunión manifiesta o secreta

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  • 2. “LA ACTITUD IMPASIBLE DEL MEXICANO NO ES UN MERO ESCONDITE TRAS LA MURALLA DEL A CARETA”
  • 3. Esa actitud impasible es, inequívocamente, una actitud estoica. Es un soportar la adversidad y un renunciar a una vida cómoda y blandengue
  • 4. Si algunas vez desgarra su intimidad vociferando, bebiendo hasta la ebriedad o matando en riña, es porque lleva una carga de vejaciones, de sufrimientos y de frustraciones.
  • 5. Si el mexicano AMA LAS FIESTAS, es porque en el fondo la soledad no le hace feliz. Abrirse al exterior, deslizarse libremente en bailes, tirar balazos y beber desorbitadamente son hechos que acusan una carga emocional que difícilmente se puede contener. Las fiestas son el único desahogo del mexicano y desahogarse no constituye un lujo
  • 6. ¿Es México un país triste?
  • 7. El México mestizo de nuestros días es un México en el que prepondera el color, la alegría de la fiesta, el goce de una naturaleza que se adentra en las casas y en el alma de nuestro pueblo humilde.
  • 8. Quizás el mexicano oscile entre la entrega o la reserva, entre el grito o el silencio, entre la fiesta o el velorio, pero eso no significa que no se entregue cuando ama y que no sepa ser amigo.
  • 9. La impasibilidad del mexicano no está cerrada al mundo, pero le sirve de escudo
  • 10. Donde hay adversidad en nuestro México, ahí se fraguará una impasibilidad mexicana. Fragua lenta, inocultable, irreversible, vigente.
  • 11. Estamos marcados de tonalidad, estilo, prosapia, color y sabor hispano—indígena. Portamos nuestro pasado —pirámides, virreyes, criollismo, mestizaje, independencia, Revolución— pero no en soledad, sino en comunión manifiesta o secreta