Este documento describe las relaciones hispano-indígenas en Chile desde la conquista española hasta el periodo colonial. Se destacan tres puntos principales: 1) El mestizaje que ocurrió a través del sistema de encomiendas. 2) La evangelización llevada a cabo por la iglesia católica para imponer el cristianismo. 3) El sincretismo cultural que resultó de la fusión de elementos de ambas culturas en diversos ámbitos como la religión, costumbres y lenguaje.
1. LAS RELACIONES HISPANO –
INDIGENAS.
- 1. El mestizaje.
- 2. Evangelización
- 3. Sincretismo Cultural.
2. Las relaciones
de trabajo a
través de la
encomienda
fueron un
espacio
propicio para
el mestizaje.
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3. La relativa escasez de
mujeres blancas.
La atracción física que los
españoles sentían por las
nativas.
El permanente contacto
que se dio entre españoles e
indígenas, producto de la
encomienda y la Guerra de
Arauco y, en especial, en las
3 malocas y malones.
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5.
6. Las relaciones voluntarias
dieron origen a vínculos
rechazados por la Iglesia
conocidas como
Amancebamiento.
Por otra parte, el mestizo
fue rechazado por ambas
culturas.
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7. La Iglesia Católica
Llevo a cabo una labor
evangelizadora.
Criticó el sistema de encomiendas
y la esclavitud indígena.
Impuso su fe cristiana y tradiciones
religiosas.
Intento proteger al indígena.
Su accionar fue vital para que la
Corona reaccionara en favor de los
indígenas.
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8. Mercedarios (1549).
Franciscanos (1553).
Dominicos (1557).
Jesuitas (1593).
Agustinos (1595).
En este plano, los jesuitas
alcanzaron mayor
importancia.
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9. La obra misionera de los jesuitas
logró mejores resultados que
otras órdenes religiosas, pues:
dio al indígena un trato
humanitario.
recurrió al lenguaje y a
elementos de la cultura
aborigen para transmitir la
palabra de Dios.
Tuvo un enorme prestigio ante
la monarquía española lo que
le permitió influir en la política
colonial hacia el pueblo
mapuche.
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10. Se expande el
catolicismo, pero adquiere
características propias de
un mundo mestizo
Nacen cultos marianos,
las vírgenes mestizas (como
la Virgen de la Tirana o la
de Andacollo).
Se constituyen formas de
adaptación del rito y de la
iconografía católica por
parte de los mestizos.
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11. 3. El Sincretismo Cultural.
Es la fusión o mezcla de
elementos
culturales que provienen
de dos o más culturas
originales, que resulta en
el nacimiento de
productos culturales
nuevos, distintos a los de
las cultura madre. Esta
mezcla se dio en todo
ámbito de cosas.
12. ¿En qué ámbitos se dio el sincretismo cultural?
Las relaciones entre
europeos, africanos e
indios americanos abarcó
todos los ámbitos del
quehacer humano.
En el campo espiritual-
religioso, las tradiciones
católicas se fusionaron
intensamente con las
indígenas.
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13. Los carnavales andinos
del norte del país, son
una muestra de
sincretismo en que se
funden las creencias de
los pueblos
prehispánicos con
aquellas impuestas por
los conquistadores.
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14. ¿En qué ámbitos se dio el sincretismo cultural?
Culinario (la cazuela los porotos
con mazamorra).
En las costumbres higiénicas (el
baño diario es de origen indígena).
Lingüístico (la presencia en nuestro
lenguaje de términos, apellidos y
toponimia indígena).
Artes y Musica: