1. POSTURAS DE LA IGLESIA ANTE FENOMENOS SOCIALES
ABORTO.
La lectura pone especial énfasis en la libertad con la que cuenta
la mujer respecto a la decisión de abortar o no. La iglesia tiene
como responsabilidad brindar orientación respecto a este
tema, ya que es un tema de discusión mundial. Aunque es un
tema muy complicado de tratar, la iglesia se mantienen en total
oposición cuando el embarazo es interrumpido por cuestiones
de control de natalidad, o por selección de sexo, no sucede así
cuando se habla de embarazos riesgosos para la embarazada, o
cuando el feto tiene comprobados y serias malformaciones
genéticas, se me ocurre mencionar una anencefalia (sin
encéfalo), es una malformación, pues nacer sin encéfalo
significa tener ninguna función motora y carencia casi total de
funciones cognitivas. O bien esas situaciones en las el embarazo
es producto de una violación o incesto.
En conclusión poyo la posición que toma la iglesia en cuanto al
aborto.
ABUSO DE MENORES.
Considero clave la siguiente. “es un mito que la conducta
insinuante o seductora de un menor lleve al agresor a abusar”
Esto es importante porque en realidad es una forma de
justificación no valida que utiliza el abusador, considero que

2. todo individuo es totalmente responsable de sus acciones,
salvo afecciones mentales graves donde el individuo no tiene
control sobre si, con afecciones mentales me refiero a aquellas
que son netamente orgánicas, si fuera un alcohólico,
drogadicto, etc. se leve considerar totalmente responsable,
aunque haya alteración de conciencia cuando se encuentran
bajo los efectos del consumo. Lo considero así porque son
alteraciones que los que consumen saben que ocurren.
Al tiempo en que planteo mi posición, creo que es necesario
que la iglesia se reafirme contra estos problemas presentando
temas alusivos a la problemática. La iglesia debe proveer
programas preventivos contra el abuso sexual de los menores
porque es una problemática que esta con seguridad presente
en la iglesia. Vale la pena, por la salud psicológica de los niños,
invertir en programas que primeramente prevengan los abusos
sexuales, pero también que se brinde el apoyo necesario a las
familias que lo han sufrido.
CLONACION HUMANA.
Me quedo con la siguiente postura que mantiene la iglesia, y la
acepto en su totalidad. “Dado el grado presente de
conocimientos y el actual refinamiento del procedimiento de
transferencia nuclear de célula somática, la Iglesia Adventista
del Séptimo Día considera inaceptable el uso de esta técnica
para la clonación humana. Desde el punto de vista de nuestra

3. responsabilidad para aliviar la enfermedad y enriquecer la
calidad de vida humana, considera aceptable la continuación de
las investigaciones con animales apropiados”.
Lo que estaría haciendo el ser humano es usurpara el poder de
Dios manifestado en el inicio de una vida humana. Es jugar a ser
Dios, definitivamente es algo que no debería de ser practicado.
HOMOSEXUALIDAD.
Es posible que ante la rotunda postura de la Iglesia adventista
del 7 día de no aceptar el homosexualismo esta sea señalada
como intolerante, algo que con seguridad creo que sucederá no
muy lejos de nuestros días, el mundo está dando pasos
agigantados hacia la aceptación de este tipo de prácticas
homosexuales. Saber que la iglesia considera el
homosexualismo como pecado por no ser dispuesto por Dios,
me hace sentir muy satisfecho, pues me confirma aún más su
apego a la biblia sola.
Me quedo con los siguientes textos, que son a la vez unos de
los muchos que justifican su oposición antes estas prácticas
degradantes.
20:7-21; Romanos 1:24-27; 1 Corintios 6:9-11). Jesucristo
reafirmó el propósito de la creación divina, cuando dijo: "¿No
habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los
hizo, y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá

4. a su mujer, y los dos serán una sola carne? Así que no son ya
más dos, sino una sola carne. ‘‘(Mateo 19:4-6). Por estas
razones los adventistas nos oponemos a las prácticas y
relaciones homosexuales.
MATRIMONIO
Algunos puntos clave que se mencionan en la institución del
primer matrimonio y, que debería ser el modelo a seguir son:
 El matrimonio es realizado entre un hombre y una mujer,
descartando con esto la poligamia y los matrimonios entre
personas del mismo sexo.
 Es para toda la vida.
 Es una unión de amor. Solo si existen amor entre ambos el
matrimonio se debería realizar.
Estas características son esenciales porque solo así se cumple el
objetivo por el cual se instituyo el matrimonio. Objetivos como:
poblar la tierra, cosa que no se podría hacer en un matrimonio
que no sea heterosexual. Vivir en amor, esto daría la atmosfera
necesaria para la educación de los hijos, etc.
NATALIDAD.
Es necesario saber articular algunas ideas que son claves como
las siguientes:

5.  El propósito de Dios para las familias es su perpetuación,
algo que solo es posible si el ser humano procrea.
 La procreación no es presentada en la biblia como
obligación.
 La biblia no prohíbe que las parejas casadas disfruten de
las delicias de las relaciones conyugales, aunque tomen
medidas para prevenir el embarazo.
 El ser humano sigue manteniendo su libertad de elección
en el control de la natalidad. Pero debe de considerar
ciertos factores que orienten su decisión, factores como:
capacidad para satisfacer necesidades de los hijos, salud
física, emocional y espiritual de la madre, etc.
 El uso de anticonceptivos debe ser usados considerando
los efectos a la salud de dichos instrumentos.
En resumen, hay factores primero, espirituales, morales,
salud, y necesidad que deben ser articulados para poder
tomar decisiones en este asunto.
SIDA
Puesto que el sida es una enfermedad que regularmente se
contrae por contacto sexual, considero que la iglesia adventista
del Séptimo Días, debe poner mucho énfasis en el 7
mandamiento de la ley de Dios. Debe usar todos los recursos
que estén disponibles para educar en esta área. La educación a
la cual me refiero es, en el ámbito educacional, información

6. sobre cómo se contrae el sida y las consecuencias del mismo.
En el ámbito moral y espiritual es importante reafirmar el
cómo considera Dios las practicas fornicarias y adulteras, la
iglesia tiene un papel especial y de mucha responsabilidad.
Creo que la iglesia debe tomar un papel más activo en
problemas como estos, se debe hacer sentir en las
comunidades en las que está presente brindando ayuda
educativa, etc.
VIOLENCIA
Son temas más que necesarios, lo tradicional es ver solo como
violencia familiar solo aquello que le causa heridas físicas a
alguien sin embargo el tema de la violencia es muy profundo e
implica más allá de la violencia física, es una violencia que no es
obvia, que se realiza dentro de las paredes del hogar, e una
violencia que se manifiesta en una forma de ser, hablamos de
la violencia psicológica, en donde una persona no
necesariamente golpea al cuerpo, sino que de forma verbal
amenaza, grita, insulta, devalúa, al cónyuge, en este contexto.
Es necesaria una postura no solo tacita de parte de la iglesia,
ante este fenómeno que tanto carcome la vida de las familias
se debe tener una posición firme, la iglesia es una espacio que
debe de utilizarse también para enfatizar lo aborrecible que es
para Dios la violencia que se sostiene en las familias. De hecho
toda la violencia que se ve en la sociedad muy frecuentemente

7. es simplemente el desenlace de la violencia que se inició en el
hogar. Me alegra ver que la iglesia se ha pronunciado contra la
violencia en todas sus formas, pero creo que hay margen para
mejorar la educación de la feligresía en este asunto.