1. PARADIGMAS EMERGENTES
NOS
PERMITEN
ENCONTRAR
LA
SOLUCION A PROBLEMAS Y SITUACIONES
QUE OCURREN EN NUESTRA SOCIEDAD Y
QUE ESTAN A FECTANDO
AL SER
HUMANO
EN
SU
AMBITO
COMPORTAMENTAL.

2. TEORIA SISTEMICA
• ESTA
CONFORMADA
POR
LAS
INVESTIGACIONES DE LOS SISTEMAS VIVOS
QUE ESTAN FORMADOS POR PARTES QUE SE
ORGANIZAN ENTRE ELLAS DENTRO DE
DETERMINADO SISTEMA PARA CONSTITUIRSE
EN UN TODO.
• SURGUIO EN EL CAMPO DE LA BIOLOGIA,
PERO
POSTERIORMENTE
SE
FUE
RELACIONANDO CON OTRAS DISCIPLINAS.

3. • ES UN PENSAMIENTO QUE EXPLICA EL
ENTORNO DEL MEDIO AMBIENTE EN QUE EL
INDIVIDUO SE ENCUENTRE, ES DECIR ESTUDIA
EL CONTEXTO EN GENERAL ENFOCANDO LAS
PARTES COMO OBJETOS PERTENECIENTES A
ESE CONTEXTO.
• PERCIBE EL MUNDO COMO UNA RED DE
RELACIONES ES DECIR EL PENSAMIENTO DEBE
IR EN RED.
• ES UNA CIENCIA QUE OBSERVA TOTALIDADES,
FENÓMENOS,CAUSALIDADES, CIRCULARIDADES
Y SE BASA EN PRINCIPIOS COMO LA
MULTICAUSALIDAD, LA COMPLEMENTARIDAD,
Y EL DESORDEN.

4. • SU INFLUENCIA MAS RECIENTE ES EN LAS
CIENCIAS SOCIALES, QUE ES LA RUTA
PRIVILEGIADA PARA CONOCER EL SENTIDO QUE
LOS SUJETOS LE DAN A SUS ACCIONES, “MAX
WEBER”.
• PARA LUHMANN, DEFINE LA COMPRENSION
COMO LA OBSERVACION DEL MANEJO DE LA
AUTORREFERENCIA AJENA, ES DECIR NO SURGE
DE LA INTENSION ASIGNADA POR UN SUJETO A
SU ACCION, SI NO POR EL SISTEMA DE
REFERENCIA, QUE PERMITE EN TANTO
REFERENCIA AJENA ES DECIR EL ENTORNO, PARA
QUE ASUMA SU CONECTIBIDAD
SU
PERTENENCIA AL SISTEMA SOCIAL.

5. TEORIA DE LA COMPLEJIDAD.
• HACE REFERENCIA A UN PROBLEMA
EXISTENTE AL CUAL HAY QUE BUSCAR
SOLUCION, ACERCAMIENTO A LA REALIDAD
MAS NO A LA SOLUCION, CONDUCE A LA
ELIMINACION DE LA SIMPLICIDAD.
• REPRESENTA UNA SITUACION INTERMEDIA
ENTRE UN ESTADO ORDENADO Y OTRO
TOTALMENTE DESORDENADO.

6. • INTEGRA A LOS SABERES Y A LOS
TRADICIONALES METODOS RACIONALES EN
LAS CIENCIAS SOCIALES, OTRAS FORMAS DE
ACERCAMIENTO A LA REALIDAD.
• UTILIZA LAS TEORIAS DEL AZAR, LA
INCERTIDUMBRE, LA RELATIVIDAD, LA
CIBERNETICA,
LA
CIENCIA
DE
LA
INFORMACION.

7. • COMPRENDE
FENÓMENOS
SOCIALES,
POLÍTICOS,
NATURALES,
ECONÓMICOS,
CULTURALES, ENTRE LOS QUE SE DAN
RELACIONES DE COMPLEMENTARIEDAD.
• LA COMPLEJIDAD ANALIZADA A LA LUZ DE LAS
CIENCIAS SOCIALES, MIRA AL HOMBRE COMO
PARTE DE UN SISTEMA ECO SOCIAL
COMPLEJO.

8. PARADIGMA HOLÍSTICO
• ES LA MANERA DE VER LAS COSAS EN SU
TOTALIDAD, ENTERAS, EN CONJUNTO.
• PERMITE LOGRAR LAS INTERACCIONES,
PARTICULARIDADES Y PROCESOS, QUE POR LO
REGULAR NO SE PERCIBEN SI SE ESTUDIAN
LOS ASPECTOS QUE CONFORMAN EL TODO,
POR SEPARADO.

9. • EN HOLISTICA EL “TODO” ES INTERACCION
CONSTANTE, REALIZACION COSMICA Y
UNIVERSAL,
POTENCIALIDAD
ILIMITADA,
TRASCENDENCIA, REALIZACION HISTORICA, Y
CAOS, ENTENDIDO ESTE COMO PLENITUD DE
POSIBILIDADES DINAMISMO Y OPTIMISMO.
• HOLISTICA Y FILOSOFIA SE RELACIONAN
ESTRECHAMENTE, PRETENDEN ENCONTRAR
EL SENTIDO DE LAS COSAS, SIN AGOTAR EL
CONOCIMIENTO, SU HOLOPRAXIS ESTA
EXPRESADA EN LA EXPERIENCIA.