1. EL ARTE ROMANO:
1.‐ URBANISMO Y 2.‐ ARQUITECTURA
Proyecto
AGELEA
Texto: M.ª Carmen Calonge Moreno y Roberto Lérida Lafarga
Maquetación y Fotografías: Roberto Lérida Lafarga (excepto cuando se indica autor)
2. I. EL URBANISMO ROMANO
La ciudad en la
civilización romana
adquiere un valor
predominante, ya que la
sociedad y la economía
son urbanas, de ahí el
gran número de ciudades
que fundaron.
1.- Las primeras ciudades
del mundo romano son
agrarias y se adaptan a la
orografía sin un plan
determinado, originando un
entramado de calles denso,
caótico, que se incendiaba
con facilidad y que resistía
mal las necesidades de una
ciudad grande. Maqueta de Roma en tiempos del emperador Constantino
Ej: Roma. (Museo della Civiltá Romana, Roma, Italia).
3. 2.- En las ciudades nuevas, sin embargo, los romanos aplican un
sistema predeterminado de ordenación del espacio, que cubra mejor
las necesidades de la ciudad romana.
a) En estos casos la ciudad
constaba de un perímetro rectangular
rodeado por una muralla abierta, en el
centro de cada lado por una dividido por
dos ejes principales: el cardo (eje
longitudinal norte-sur) y el decumanum
(eje transversal este-oeste), que
simbolizaban el universo y dividían la
ciudad en cuatro sectores. Éstos, a su
vez, quizá por influencia griega, se
subdividen en una serie de calles que se
cruzan en ángulo recto, creando una
retícula como el ya mencionado trazado
hipodámico griego. Esta estructura se
fragmentará para colocar los edificios
públicos de la ciudad: teatro, templos,
etc. Además, las casas, a un lado y otro
de las calles no se adosan a la muralla,
sino que crean un pasillo que servía
para facilitar el acceso a la muralla
(intervallum) en caso de peligro.
Plano de Caesaraugusta (actual Zaragoza) con su cardo
y su decumanum señalados en amarillo.
4. b) En el cruce de cardo y
decumanum solía situarse el
foro: centro neurálgico de la
ciudad venía a ser una
adaptación de las ágoras
griegas, por ello se construían
como una gran plaza de reunión
pública donde se levanta un
templo y comercios alrededor.
Cuando la ciudad evolucionó se
añadieron monumentos
conmemorativos, edificios
institucionales, etc. En el caso
concreto de la ciudad de Roma
se multiplicaron los foros,
llegando a haber hasta 17, de
los cuales los más importantes
fueron los de época de César (s.
I a.C.) y Trajano (s.II d.C.).
c) Este esquema hipodámico Dos vistas
se adapta perfectamente a la de los
mentalidad práctica romana, por
foros
los que no extraña que se
imperiales
aplicasen a los campamentos
en Roma,
romanos y a las ciudades de ahí
Italia.
generadas, puesto que permitían
gran rapidez en el
desplazamiento en cualquier
dirección.
Ej: ciudad de Timgad
(Argelia), Mérida (España).
5. 3.- En las ciudades viejas en las que se realizaba una
transformación se aplicó también este sistema, pero ahora, con la
intención de impresionar.
Nota: conviene añadir que el trazado hipodámico estaba supeditado a la orografía del
terreno, por lo que podía variar en función de las pendientes, colinas, ríos y demás
accidentes geográficos.
Ej: Bilbilis Augusta (Calatayud).
Reconstrucción de
Bilbilis Augusta,
según panel
explicativo en el
Museo de Calatayud.
6. II. ARQUITECTURA
1. ARQUITECTURA RELIGIOSA
Quizás porque los grandes mitos griegos
resultaban poco convincentes los romanos se
acercaban más a los dioses particulares o incluso
familiares. La religiosidad romana tiene, en cierto
modo, carácter doméstico, más que público, la
devoción pública se dirige al César.
1.- TEMPLOS DE PLANTA RECTANGULAR.
Es el más genérico. Tiene en el mundo romano
una doble raíz: la influencia griega y la influencia
etrusca, y será esta última la que lo haga diferente.
a) Se elevan sobre un alto podium en el que se
abre una escalinata de acceso.
b) Se reducen a una sola fachada
c) Mayor profundidad de la pronaos.
d) La naos suele dividirse en tres estancias en
las que se adoran a los grandes dioses romanos
Júpiter, Juno y Minerva (Tríada Capitolina), de
influencia etrusca.
e) Suprimen el peristilo, espacio o pasillo entre
los muros de la cella y las columnas, por los que
obtendremos templos pseudoperípteros.
Ej: El Templo de Portuno y La Maison Carré.
Arriba, el Templo de Portuno en el Foro Boario de Roma
(Italia); abajo La Maison Carrée en Nîmes (Francia).
7. 2.- TEMPLOS DE PLANTA CIRCULAR.
Responde a la idea de tholos griego. Es un templo monóptero de
pequeñas dimensiones y sin problemas técnicos ya que su cubierta
suele ser de madera. Su función es la de mantener el culto a Vesta.
Ej: Templo de Hércules Vencedor
Templo circular
dedicado a Hércules
Vencedor en el
Forum Holitorium de
Roma (Italia).
8. 3.- EL PANTEÓN DE AGRIPA.
En cierto modo es un templo mixto, ya que
está formado por un cilindro circular, pero su
entrada es la típica de un templo rectangular al
estilo griego. Su gran novedad y su principal
característica es la cúpula interior, la mayor de la
antigüedad, con un diámetro de 42 metros, los
mismo que hay desde el suelo hasta el centro de
la cúpula.
Dos vistas, interior -cúpula- y
exterior del Panteón de
Agripa en Roma (Italia).
9. 2. ARQUITECTURA CIVIL
1.- LA BASÍLICA.
El término proviene del griego basileus (rey) y en este
sentido la “stoa basiliké” griega le sirvió de inspiración. Se trata
de edificios utilizados como lugar de reunión, para las relaciones
comerciales y para administrar justicia; la basílica realiza por
tanto la función de foro cubierto.
Tipológicamente son espacios de planta rectangular que
culmina en uno de sus extremos (lado corto del rectángulo) en
una forma semicircular que llamaremos ábside y que se cubría
con cúpula de cuarto de esfera. El espacio rectangular quedará
dividido por dos hileras de columnas generando tres naves
(central y laterales) y se cubrirán generalmente con bóveda
generalmente de medio cañón. Los pies de la basílica se
dispondrían en el lado opuesto al ábside (basílica griega).
El anterior será el modelo formal aunque podemos
encontrar complicaciones: doble ábside (en la cabecera y en los
pies del rectángulo y favoreciendo que la entrada se desplace a
uno de los laterales) y proliferación de naves (basílica oriental). A la izquierda, interior -cúpula- de los restos de la Basílica
Nota: es el precedente, por el esquema de construcción y de Majencio en el Foro Romano (Italia); a la derecha, dos
distribución de espacios, de la basílica cristiana. vistas exteriores (segunda, foto de Javier Boix Feced).
Ej: Basílica de Majencio.
10. 2.- LAS TERMAS:
Fueron edificios de gran popularidad no ya
por el aspecto higiénico, sino porque tienen la
función de punto de reunión. Su origen se halla
en la adaptación de los gimnasios y palestras
griegos a un nuevos sistema de calefacción
inventado en Campania: el hipocaustum,
consistente en un doble suelo por el que discurría
aire caliente, procedente a su vez de una
habitación en la que se localiza un gran horno.
Desde el punto de vista funcional junto a la
higiénica y relajantes propias del baño, las termas
agrupan otras dependencias y lugares de recreo:
bibliotecas, solariums, salas de ejercicio físico
(palaestra)... destinados a la reunión y ocio de
personas.
Ej: Termas de Caracalla y de Domiciano en Roma.
Arriba, exterior de las temas de Domiciano (en
la actualidad, Museo e Iglesia); a la izquierda
interior de las termas de Caracalla en Roma
(Italia).
11. Tipológicamente son edificios extensos en superficie que
presentan un complicado conjunto de dependencias diversas,
aunque centrándonos en sus componentes higiénicos,
distinguiremos las siguientes partes:
a) Apodyterium o vestuario: que contaba incluso con
taquillas.
b) Caldarium: lugar de baño de agua caliente.
c) Tepidarium: estancia de relax, donde el cuerpo se
habituaba a una determinada temperatura.
d) Frigidarium: estancia cubierta donde se encuentra la
piscina de agua fría.
e) Laconicum: baño seco (actual sauna) favorecido por el
vapor de agua. Este paso es optativo e intercalable entre alguno
de los pasos anteriores.
Son muy interesantes los sistemas de cubierta: bóveda de
cañón, arista (especialmente del frigidarium de las termas de
Caracalla cuyos empujes son contrarrestados por gruesos
contrafuertes bajo los que corren las naves laterales, precedente Arriba, apodyterium de las temas de Bilbillis (España);
de los arbotantes góticos.
abajo, a la izquierda, frigidarium, y a la derecha, caldarium
con hypocaustum de las termas de Glanum (Francia).
12. 3.- EL TEATRO:
En Roma hay dos tipos de espectáculos: los
culturales y los sangrientos, que generaron
diferentes edificios. En el primer caso se encuentra
el teatro, que parte de la idea griega, igualmente con
dos partes: donde se desarrolla la escena y donde
se sitúa el público, pero encontraremos novedades:
a) son exentos, sin aprovechar el declive de las
laderas de las colinas, generados a partir de una
infraestructura de machones que soportan arcos y
bóvedas y que se multiplican en altura. Por esta
infraestructura se disponen túneles y pasillos que
favorecen el tránsito de los espectadores a ocupar
sus puestos en las gradas o cávea, a través de unas
puertas o accesos llamados vomitorios, y que
favorecerán extraordinariamente la capacidad de
desalojo. En este sentido, los accesos laterales
(aditus maximi) se convierten túneles abovedados.
Este sistemas de bóvedas anulares carece de Arriba, frons scaenae del teatro de Orange (Francia); abajo,
antecedentes en la historia. a la izquierda, aditus maximus de dicho teatro, y a la
Ej: Teatros de Orange y Mérida derecha, fachada del teatro Marcelo de Roma (Italia).
13. b) La cávea tiene forma semicircular y se
divide radialmente a partir de unos
pasillos que generan sectores
llamados cunei. A su vez, la cávea
también acusa una división horizontal
a través de unas vallas (praecintiones)
que la dividirán en tres partes: summa,
media o ima cávea, y distribuirán al
público según los grupos sociales.
c) La orchestra también es semicircular,
puesto que el papel que despeña el
coro es menor, con lo que se gana
espacio para la escena
d) El proskenion, decorado con papeles
pintados en el mundo griego, sustituye
aquellos por un fondo decorado con
columnas, generando pisos y un
destacando por su magnificencia.
e) Tras él encontramos jardines y
peristilos para la distracción en los
entreactos.
Arriba, teatro de Mérida (España); a la
derecha, sección de un teatro según Vitruvio:
(1 orchestra, 2 cavea, 3 scaena, 4 frons
scaena, 5 aditi maximi, 6 proskenion, 8
peristilo).
14. 4.‐ EL ANFITEATRO: es una auténtica novedad
romana, surge, como su nombre indica de la unión
de dos teatros. Estaba destinado a juegos y luchas,
entre animales, personas o animales y personas.
Tipológicamente presenta dos partes:
a) donde se desarrolla el espectáculo: presenta
forma elíptica, sobre la que se sitúa la arena. En ella
era normal que se dispusiera un foso o estanque
lleno de agua para las batallas que en ocasiones eran
en balsas (naumaquias), y en las que solían morir
esclavos. También bajo la arena se disponían las
cárceles donde se tenían encerrados a los animales.
b) Donde se disponen los espectadores: es el
Arriba, a la izquierda, interior del anfiteatro graderío o cavea, y donde, como en el teatro, se repite
Flavio –más conocido como el Coliseo- con la idea de arcos y cúpulas sobre machones y lo que
conlleva y generan.
los cimientos de sus gradas y las estructura
Ej: Coliseo de Roma
de pasillos bajo la arena; a la derecha, vista
del exterior Roma (Italia).
15. 5.- EL CIRCO.
Es una edificación destinada a las carreras de
caballos, aunque también podían ser de carros
(bigas y cuadrigas: de dos y cuatro caballos
respectivamente). Sabemos que entre acto y acto
salían cómicos a amenizar la estancia.
Tipológicamente se trata de una construcción
muy alargada de forma elíptica, aunque recta o
biselada en uno de sus tramos cortos, donde se
ubican las cárceles o jaulas para los caballos y
carros. En la arena se encuentra una división central
(spina) con la misión de separar el espacio de ida y
el de vuelta, y sobre la que hay estatuas,
cuentavueltas...
El lugar destinado al público sigue la misma
forma y también se llama cavea.
Ej: Circo Máximo de Roma.
Arriba, vista de los cimientos del Circo
Máximo de Roma con los palacios
imperiales en el Palatino al fondo; abajo,
reconstrucción del Circo Máximo
procedente de CONNOLLY, Peter y DODGE,
Hazel: La Ciudad Antigua. La vida en la
Atenas y Roma clásicas, Madrid, 1998 vista
del exterior Roma (Italia).
16. 3.3. ARQUITECTURA
CONMEMORATIVA.
Sirvió como elemento propagandístico de sus
promotores, así como elemento de conmemoración de
sus campañas victoriosas.
1.- EL ARCO: son monumentos destinados a
conmemorar el triunfo de un general victorioso. Al
principio eran construcciones provisionales de madera
que servían como ornamento triunfal a las tropas que
tras campañas victoriosas volvían a Roma, pero con el
tiempo se implanto la práctica de hacerlos permanentes
y monumentales, sirviendo además de espacio idóneo
para, a través de relieves, ilustrar las compañas y
honores de sus promotores.
Tipológicamente:
- consta de un arco o arcos (1 o 3) de medio punto
inserto en una estructura con decoración de tipo clásico:
columnas, entablamento,... que sirven para albergar al
arco.
- sobre ésta se dispone un bloque paralepipédico
que puede tener un enmarque (atarja) con inscripciones
que mediante lenguaje escrito facilitan datos sobre su
construcción.
Esta estructura recibe pronto decoración en relieve
que se dispone en los intercolumnios, así como en las
enjutas y en el intradós del arco.
Ej: Arcos de Septimio Severo y Tito en Roma
Arriba, arco de Septimio Severo; debajo de
Tito, ambos en el Foro Romano (Italia).
17. 2.- LA COLUMNA:
también tuvo carácter
propagandístico y
recordatorio.
Tipológicamente es un
monumento de grandes
proporciones que consta de
un podium cúbico, sobre el
que se levanta una columna
monumental de fuste liso
sobre la que se dispone un
registro en forma de banda
en espiral, simulando un
rolde. Sobre ella se situa la
estatua del emperador. En el
fuste en espiral se recogen
bajorrelieves de carácter
narrativo.
Ej: Columna Trajana
Columna Trajan en el Foro Trajano de Roma
(Italia).
18. 3.4. ARQUITECTURA
INGENIERIL U OBRAS
PÚBLICAS.
La ciudad romana exigía importantes obras de
ingeniería que la mantuvieran comunicada, abastecida
y limpia, heredando de los etruscos esta concepción.
Fue en estas obras, de carácter fundamentalmente
técnico, donde los romanos mostraron su carácter más
práctico y sólo fueron posibles por el empleo de
materiales nuevos, técnicas y recursos de construcción
novedosos (arco). Además de pantanos, cloacas y
puertos los romanos destacaron por la construcción de
calzadas, puentes y acueductos.
1.- LA CALZADA: favorecen la comunicación
entre todos los lugares del Imperio. Se construían
excavando el terreno sobre el que se iba a levantar, y, Arriba, vía en Vaison la Romaine (Francia); abajo a la
sobre esa estructura hueca y alisada se superponían izquierda, calzada en Mérida (España); a la derecha,
cuatro capas de materiales: arena, grava, ripio y losas calzada con rodadas en los montes de Sora (Zaragoza,
de piedra; la última de las cuales constituía la llamada España).
summa crusta.
19. 2. EL PUENTE: se construían cuando
las vías habían de atravesar un río.
Tipológicamente constan de una serie
de machones cuadrados de forma acuñada
en su extremo inferior (tajamares) que
sustentan una estructura curva a base de
arcos de medio punto y de diferentes luces,
y que sostienen la calzada en su parte
superior. En las enjutas de los arcos se
disponen unos vanos o aliviaderos para
ofrecer menor resistencia al agua en caso
de riada.
Arriba, puente de Mérida (España); abajo, a la
izquierda, puente de Luco de Jiloca (Teruel, España); a
la derecha, puente en Vaison la Romaine (Francia).
20. 3.- EL ACUEDUCTO: se construían
para salvar los desniveles que el terreno
pudiera presentar en el transporte del agua
desde la fuente de origen a la ciudad
(transporte que generalmente se realizaba
a través de un cuidado sistema de canales
excavados en el suelo).
Tipológicamente consta de dos partes:
- una estructura inferior formada a partir
de la superposición de arcos que
descansan en un soporte vertical.
- un canal o specus que discurre sobre
lo anterior y transporta en agua.
Arriba, acueducto del
Pont du Gard
(Francia); abajo, a la
izquierda, galería del
acueducto excavado
de Albarracín-Cella
(Teruel, España); a la
derecha, acueducto de
Los Milagros en
Mérida (España).
21. 3.5. ARQUITECTURA
DOMÉSTICA.
Cuando la vida urbana está muy desarrollada en
una civilización es porque ésta ha alcanzado un grado de
complejidad que se manifiesta en la gran diversidad de
actividades existentes en la sociedad, entre cuyos
miembros hay diferencias económicas y sociales
importantes. Un símbolo de las mismas suele ser la
vivienda que se ocupa. Por esta razón entre los romanos
existieron diferentes tipos de casa, según la riqueza o
pobreza de cada cual.
1.- LA DOMUS: es la vivienda unifamiliar. Los
mejores ejemplos están en Pompeya, donde la domus era
la residencia de los ciudadanos ricos que la ocupaban
con su familia, aunque había casos en los que varias
familias adquirían una casa y se repartían el espacio. Arriba, peristilo de una domus de Pompeya (Italia) (Foto: Javier Boix
Feced)); abajo, .
El modelo primitivo es de origen etrusco: planta
rectangular y de un solo piso en el que distinguimos tres
zonas: la entrada, un cuerpo central abierto al aire y la luz
–patio- y un jardín en la zona posterior. Las diversas
dependencias interiores se destinan a un solo uso:
comedor, dormitorio,... Es una construcción muy cerrada
al exterior, sin apenas ventanas o si aparecen son
pequeñas e irregulares.
Este tipo de vivienda fue evolucionando con el
tiempo y, sobre todo tras el contacto con la cultura griega,
se amplió y tomó su forma definitiva: son casas de una
sola planta, de forma rectangular, cerradas al exterior y
organizadas a partir de un eje de simetría: la puerta
principal, ostia o fauce, se abre a la calle y conduce a un
corredor o vestíbulum que continua hasta el atrium; se
trata de un gran patio rectangular o cuadrado con peristilo
o pórtico, que rodea el espacio vacío con apertura en el
techo –compluvium- inclinando hacia el interior, con el fin
de que resbalara el agua de lluvia, que era recogida en
una pila rectangular o impluvium -ubicada en el centro del
atrium-, y que después pasaba a una cisterna
subterránea. Originariamente el atrium era el lugar donde
ardía el fuego y la familia trabajaba, comía y dormía.
22. Este tipo de vivienda fue evolucionando con el tiempo y,
sobre todo tras el contacto con la cultura griega, se amplió y
tomó su forma definitiva: son casas de una sola planta, de
forma rectangular, cerradas al exterior y organizadas a partir
de un eje de simetría: la puerta principal, ostia o fauce, se
abre a la calle y conduce a un corredor o vestíbulum que
continua hasta el atrium; se trata de un gran patio
rectangular o cuadrado con peristilo o pórtico, que rodea el
espacio vacío con apertura en el techo –compluvium-
inclinando hacia el interior, con el fin de que resbalara el
agua de lluvia, que era recogida en una pila rectangular o
implumvium -ubicada en el centro del atrium-, y que después
pasaba a una cisterna subterránea. Originariamente el
atrium era el lugar donde ardía el fuego y la familia
trabajaba, comía y dormía.
Posteriormente en el atrium se abrieron estancias con
funciones específicas:
– El tablinum: habitación grande ubicada en la pared
del atrio situada frente a la puerta, destinada al
Arriba, reconstrucción de un cubiculum de la domus de una insula de
dueño de la casa
Bilbilis (Museo de Calatayud, España); abajo, reconstrucción del triclinium
– Las cubicula: o dormitorios de los señores de una domus de Caesar Augusta (Museo Provincial de Zaragoza, España).
– Estancias menores para guardar las imágenes de
los antepasados o almacenes
Tras el contacto con la cultura griega, la domus romana
se amplió en su cuerpo posterior, hacia el que se desplazó la
vida familiar con el añadido de un peristylum, jardín rodeado
de un pórtico, a veces de dos pisos, sostenido por columnas
y también rodeado por varias habitaciones.
Las habitaciones del servicio no solían tener lugar fijo y se
ubicaban donde había espacios libres. La cocina solía ser
muy pequeña, con un fogón de obra y un agujero para la
salida de humos, pues no había ni chimenea mi tiro.
Próximos a ella estaban los retretes y el baño.
Las únicas estancias que se abrían directamente a la
calle eran las tabernae. Las destinadas a tienda tenían un
mostrador de obra a la entrada y en la parte posterior una
trastienda. Solía haber además, un entresuelo que dividía en
dos huecos el espacio de la taberna: la parte superior era las
pergulae –galerías- y servían de vivienda a gente muy pobre.
23. 2.- LAS INSULAE: es la vivienda plurifamiliar. Sus
orígenes están en la superpoblación, en la falta de espacio
y en las duras condiciones económicas de vida en Roma.
Eran edificios de hasta cinco pisos, con balcones y
ventanas al exterior y cuyas dependencias interiores no
tenían características especiales en cuanto a disposición o
estructura y sus ocupantes las utilizaban según las
necesidades familiares. Estas casas estrechas, poco
confortables, carentes por lo general de agua corriente y
retrete, tenían poca luz, y la mala calidad de sus materiales
–todo el entramado de vigas era de madera- hacían que los
incendios y hundimientos fueran frecuentes.
La mayoría eran de alquiler y en ella vivían las clases
populares en condiciones bastante deficientes. La carencia
de servicios hacía que por la noche se lanzasen por la
ventana basuras y residuos de todas clases, con grave
peligro para el peatón, como describiera Juvenal :
“...Considera desde qué altura se precipita un tiesto
para romperte la cabeza; lo frecuente es el caso de que
desciendan de las ventanas vasijas, rajadas o rotas; cosa
pesada que deja señal hasta en el empedrado. Eres, en
verdad, un descuidado, un imprudente, si, cuando te invitan
a cenar, acudes sin haber hecho testamento...”
Arriba, reconstrucción de una insula; abajo, restos de una insula en
Roma; ambas fotos procedentes de Peter Connolly y Hazel Dodge,
La Ciudad Antigua, Madrid, Akal.
24. 3.- LAS VILLAS: La villa de los romanos era
una granja en una finca de explotación agrícola o
fundus, y, a la vez, residencia familiar, una casa
para descansar del ajetreo de la ciudad. Se
situaban en el campo o a las afueras de la ciudad,
en medio de los campos de labranza y/o con
maravillosas vistas. Sus dimensiones y
características dependían de la riqueza de sus
propietarios, generalmente senadores y ricos
hombres de negocios.
Como granja dedicada a los trabajos propios
del campo, tenía una serie de construcciones
aptas para esta función. El conjunto de estas
construcciones formaba la villa rustica.
Como residencia del señor, podía estar
formada por grandes edificios de pavimentos
decorados con mosaicos y paredes con bellas
pinturas, y cuidados jardines con fuentes y
estatuas. Esta parte de la casa de campo formaba
la villa urbana.
25. 3.6. ARQUITECTURA FUNERARIA.
Hasta finales del s. II d.C. en Roma se
practicaba la incineración de cadáveres.
Era habitual que en el atrio de las casas se
conservasen las cenizas junto a la efigie
del difunto (influencia etrusca). Pero con el
tiempo se generalizaron la necrópolis, que
se ubicaban a las afueras de los muros de
la ciudad próximas a las calzadas.
Con la entrada de corrientes religiosas
orientales se cambia progresivamente la
moda de la incineración por la de la
inhumación, con lo que veremos la
aparición del sarcófago.
Arriba, sarcófago en el Museo del Palazzo
Massimo de Roma (Italia); a la derecha, los
Alyscamps (Campos Elíseos), la vía romana a su
entrada en la ciudad de Arlés (Francia) llena de
sarcófagos.
26. Las formas que pueden adoptar los
monumentos que acogen las cenizas de
sus dueños son variadísimos en forma,
según los medios económicos y la
categoría social de sus dueños:
1.- cenizas en una urna en un
columbario:
2.- tipo pirámide: como la Pirámide de
Cayo Sestio un potentado
contemporáneo a Augusto, Cayo Sestio,
eligió hacia el año 15 a.C. una pirámide
sepulcral que copia en pequeño de la
egipcia del faraón Keops.
Arriba,
reconstrucción
de un
columbario en el
Museo Nacional
de arte Romano
de Mérida
(España); a la
izquierda, urna
funeraria en el
Palazzo Massimo
en Roma; a la
derecha
Pirámide de
Cayo Sestio en
Roma (Italia).
27. 3.- túmulo circular: como la Torre
de Cecilia Metella
a) La obra. Esta tumba fue
edificada en época de Augusto, en
los primeros años de siglo d. C. Se
encuentra situada en la Vía Apia,
entonces fuera de la ciudad de
Roma, zona donde eran frecuentes
los enterramientos y donde se
encuentran las más conocidas
catacumbas. Pertenecía a la patricia
Cecilia Metella y es un enterramiento
individual.
b) Análisis formal. Es un cilindro
construido con sillares de piedra, a su
vez apoyado sobre un cimiento de
planta cuadrada, también de piedra.
El muro está casi completamente
desnudo salvo la decoración de
bucráneos (cráneos de bueyes) y
guirnaldas de flores que aluden a los
sacrificios funerarios.
Tumba de Cecilia Metela en la vía Apia,
Roma (Italia).
28. 4.- tipo mausoleo:
a) tipo túmulo: como el Mausoleo de Adriano.
El emperador Adriano erigió en el otro lado del Tíber
un gran mausoleo, construido para él mismo y sus
sucesores (135 d.C.-139 d. C.), que en el siglo V se
transformó en el castillo de Sant'Angelo.
b) al pie de una columna: columna Trajana
c) tipo templario: mausoleo de Fabara
A la izquierda, maqueta
con la reproducción del
Mausoleo de Adriano en
Roma; a la derecha
Columna Trajana bajo la
cual se encontraba el
Mausoleo de Trajano en
Roma; abajo, Mausoleo de
Fabara (Zaragoza,
España).
29. 4. EL ESPACIO ARQUITECTÓNICO.
El hombre griego
siente el espacio como
algo exterior, porque
concibe la arquitectura
como volúmenes, como
entidades escultóricas. En
Roma aparece un nuevo
concepto: el de la
arquitectura como algo
interno en la que el
hombre se ve inmerso y
que nace producto de una
sociedad nueva, con unas
estructuras sociales y
políticas por un lado, y
suntuosas por otro, pero
de acusado carácter
práctico, de manera que
adopta elementos griegos,
pero con un nuevo valor y
gracias a los nuevos
sistemas de construcción.
Ahora el espacio será:
- unitario: sin
obstáculos visuales El teatro romano de Mérida (España), una de las joyas de la arquitectura
destacados. romana conservada en la antigua Hispania.
- acotado: ya que está
delimitado con una
enorme claridad.
30. 5. FUNCIÓN Y SIGNIFICADO DE LA
ARQUITECTURA ROMANA.
1.- Política: es la función
principal, pues Roma se
servirá de ella como claro
elemento propagandístico,
ya que es claro símbolo del
poder de Roma frente a los
demás pueblos y, por tanto,
símbolo del poder del
emperador. Así, la
arquitectura romana es un
medio que busca la
consecución de un fin ajeno
al mundo del arte.
2.- Utilitaria: adecua
formas a las diferentes
funciones que los edificios
tienen según su utilidad.
3.- Religiosa: y en
ocasiones cósmica,
atribuible a los templos y
particularmente al Panteón. El Panteón de Agripa en Roma (Italia), quizás el edificio romano mejor
conservado y que aglutina las características de la arquitectura romana.