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T IN TA FR ESC A FO TO S
El cuento de Twilight
De Ugly Betty a 2012 la estructura narrativa es la misma ¡y produce
millones!
ANY PÉREZ | anyperez cr@gmail.com
La trama es simple: una chica con alguna debilidad afectiva,
intelectual o física –“alguna” porque con varias no la pondrían de
protagonista– toma decisiones que la llevan a “toparse” –ella lo
busca– con un vampiro, hombre/lobo, mutante o similar. Por su parte,
la “bestia” es hijo del “mal” pero conserva algún rasgo de humanidad
que lo hace “rescatable” a los ojos de la doncella.
La historia se desarrolla con ella dejándose atraer por la maldad, y
él luchando contra su naturaleza para no dañarla. El resto, ya se
sabe: la luna campea; suena Paramore; todo es gótico –¡cómo no!–
hay “ayudantes” de ambos bandos y torrentes de magia negra y
DANIEL SO LANO /LA NACIÓ N
blanca.
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Aunque los actuales adolescentes no me lo
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crean, esta fórmula narrativa es muchísimo
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más antigua que el famoso Twilight
AD EMÁS EN PR O A
(Crepúsculo). Fue extraída de viejísimos
cuentos populares rusos por Vladimir Propp a finales de los años 20 Ellas también alzan la copa
e inspiró a teóricos como Claude Lévi-Strauss y Roland Barthes.
Un santuario para venerar la vida
Como el modelo es patriarcal, cuando se cambia el género funciona
así: la bestia engaña al chico –él no la busca–- pero él descubre la Encender la vela
maldad solito o con la ayuda de la buena –¡que lo vio besuqueando
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2. a la mala!–. Acá la mala no se redime porque siempre es mala-mala- Santa es callejero
mala por más que en la vida real se llame Megan Fox y hay final
feliz porque él sigue siendo bueno y se casa con la buena-buena- La diabetes y los dientes
buena.
Ebriedad sin género
Podemos aplicar el molde descrito por Propp a las telenovelas y a ÁNCO RA ÁMBIT O S PRO A T ELEGUÍA
todas las películas taquilleras –sí, incluida 2012 – porque es la base
Carlos Guzmán
Áncora
de mitos, leyendas y cuentos de hadas donde bondad y beldad De s d e 19 72, Ánc o ra e s la re vis ta c ultural d e La
siempre triunfan – hasta en Ugly Betty –. Breves
Nac ió n. Lo s d o ming o s o fre c e variad a
info rmac ió n y anális is s o b re lite ratura, te atro ,
d anz a, c ine , arte s p lás tic as , ling üís tic a, arte
Antes, este tipo de historias cargaban una moraleja explícita c ulinaria, filo s o fía, c ie nc ias , lib ro s y o tro s
–Caperucita y Alicia desobedecieron a sus mamás– pero desde hace Aventuras para o s d e la c ultura. lado
c amp cruzar al otro
rato, para que tenga éxito, la historia no tiene final feliz ni triste, es
ambiguo para permitir secuelas. Atrapan a ladrón por ser bien feo
El modelo es maniqueo pero tiene éxito entre las masas y seguirá Cartas a María
produciendo libros, películas, discos y videojuegos.
En los últimos tiempos, cuanto se ofrece como “novedad” mediática Si no soy yo, ¿quién?
para adolescentes y jóvenes son historias en las que, pelo más o
colmillo menos, los protagonistas son, simplemente, bestias.
De lo que se trata, creo, es de explicar a los jóvenes que estos son
productos de ficción donde todo es posible. En la vida real, lo que
cambia las circunstancias de las personas son sus valores, voluntad y
decisiones.
Lo digo porque cualquier chica desubicada podría interpretar que la
vida es así y que ella lidia con su novio machista y, acaso
toxicómano, porque alguna “fuerza sobrenatural” le dicta que si
lucha por su amor, él cambiará y saldrá a flote el chico bueno que en
el fondo es, sin mover ni un dedo. Aplíquese igual ejemplo en caso
de un chico.
Nadie es bueno ni malo por naturaleza; nos hacemos nosotros mismos
tomando decisiones y con ellas podemos cambiar las cosas. Las
historias tipo Twilight son solo un cuento más.
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