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Republica bilivariana de venezuela
Ministerio del poder popular para la educación
Instituto universitario de la frontera
IUFRONT –TACHIRA
PRESPECITVAS SIGLO XXI
Arnold.olarte
CI.21086595
Grupo: E
San Cristóbal , 01 marzo 2015
Perspectivas del siglo XXI
El libro es, en cierta forma, la culminación del esfuerzo deun hombre que
lleva décadas formulando un pensamiento original, independiente y
provocador, aunqueconstructivo. Naímno tiene unos colores claros, no
pertenece a ningún bando intelectual o ideológico, trata de mantenerse, no
equidistante, sino a la distancia suficiente de cada uno como para poder
criticarlo con libertad. Eso hace su trabajo más controvertido, pero también
más valioso. La aparición de El fin del poder ha provocado tal interés en todas
partes que su autor, Moisés Naím (Caracas, 1952), lleva meses recorriendo el
mundo para explicar sus tesis sobreel declive del poder tradicional a los
mismos grupos a los que él identifica como víctimas o beneficiarios de ese
movimiento: militares y estudiantes, obispos y mujeres, ejecutivos y
académicos, políticos, funcionarios, periodistas… Todos, dealguna manera,
se ven afectados por un cambio profundo y universalhacia un nuevo mundo
en el que el poder está más repartido, es más fácil de perder y más fácil de
conseguir.
El libro es, en cierta forma, la culminación del esfuerzo deun hombre que
lleva décadas formulando un pensamiento original, independiente y
provocador, aunqueconstructivo. Naímno tiene unos colores claros, no
pertenece a ningún bando intelectual o ideológico, trata de mantenerse, no
equidistante, sino a la distancia suficiente de cada uno como para poder
criticarlo con libertad. Eso hace su trabajo más controvertido, pero también
más valioso.
Gracias a esa cualidad, Naím ha podido escribir un libro útil para todos. Nadie
va a sentirseparticularmente atacado por El fin del poder, con excepción de
sátrapas y abusadores. Nadieva a entender esta obra como una
desautorización de sus propias ideas. En cambio, cualquiera, incluso los que
están perdiendo el poder, podrá encontrar sugerencias para hacer mejor las
cosas.Un proceso de reflexión de Naím que arrancadesdelos tiempos en
que le tocara actuar como Ministro de Industrias delgobierno del finado
Carlos Andrés Pérez a finales de los ochenta y en la primera parte de los años
noventa del siglo pasado, y una valiosa información principalmente
acumulada al calor de sus calificadas funciones como Director de la revista
Foreign Policy hasta época relativamente reciente. Esto último se entiende
fácilmente, pero los lectores se estarán preguntando qué papel tiene Carlos
Andrés Pérez en este asunto. Naím lo explica en el prefacio de su libro y tiene
que ver con el impacto que recibiera en febrero de 1989, a los pocos días de
la segunda elección claramente mayoritaria de Pérez como presidente de
Venezuela, cuando estallara el 27 de ese mes lo que ha venido a conocerse
como El Caracazo, episodio que trajo consigo una explosión social,
acompañada de violencia, saqueos a comercios, caos y muchas muertes de
venezolanos. Episodio, agregaríamos nosotros, quealgunos consideran fue
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  • 1. Republica bilivariana de venezuela Ministerio del poder popular para la educación Instituto universitario de la frontera IUFRONT –TACHIRA PRESPECITVAS SIGLO XXI Arnold.olarte CI.21086595 Grupo: E San Cristóbal , 01 marzo 2015
  • 2. Perspectivas del siglo XXI El libro es, en cierta forma, la culminación del esfuerzo deun hombre que lleva décadas formulando un pensamiento original, independiente y provocador, aunqueconstructivo. Naímno tiene unos colores claros, no pertenece a ningún bando intelectual o ideológico, trata de mantenerse, no equidistante, sino a la distancia suficiente de cada uno como para poder criticarlo con libertad. Eso hace su trabajo más controvertido, pero también más valioso. La aparición de El fin del poder ha provocado tal interés en todas partes que su autor, Moisés Naím (Caracas, 1952), lleva meses recorriendo el mundo para explicar sus tesis sobreel declive del poder tradicional a los mismos grupos a los que él identifica como víctimas o beneficiarios de ese
  • 3. movimiento: militares y estudiantes, obispos y mujeres, ejecutivos y académicos, políticos, funcionarios, periodistas… Todos, dealguna manera, se ven afectados por un cambio profundo y universalhacia un nuevo mundo en el que el poder está más repartido, es más fácil de perder y más fácil de conseguir. El libro es, en cierta forma, la culminación del esfuerzo deun hombre que lleva décadas formulando un pensamiento original, independiente y provocador, aunqueconstructivo. Naímno tiene unos colores claros, no pertenece a ningún bando intelectual o ideológico, trata de mantenerse, no equidistante, sino a la distancia suficiente de cada uno como para poder criticarlo con libertad. Eso hace su trabajo más controvertido, pero también más valioso. Gracias a esa cualidad, Naím ha podido escribir un libro útil para todos. Nadie va a sentirseparticularmente atacado por El fin del poder, con excepción de sátrapas y abusadores. Nadieva a entender esta obra como una desautorización de sus propias ideas. En cambio, cualquiera, incluso los que están perdiendo el poder, podrá encontrar sugerencias para hacer mejor las cosas.Un proceso de reflexión de Naím que arrancadesdelos tiempos en que le tocara actuar como Ministro de Industrias delgobierno del finado Carlos Andrés Pérez a finales de los ochenta y en la primera parte de los años noventa del siglo pasado, y una valiosa información principalmente acumulada al calor de sus calificadas funciones como Director de la revista Foreign Policy hasta época relativamente reciente. Esto último se entiende fácilmente, pero los lectores se estarán preguntando qué papel tiene Carlos Andrés Pérez en este asunto. Naím lo explica en el prefacio de su libro y tiene que ver con el impacto que recibiera en febrero de 1989, a los pocos días de la segunda elección claramente mayoritaria de Pérez como presidente de Venezuela, cuando estallara el 27 de ese mes lo que ha venido a conocerse como El Caracazo, episodio que trajo consigo una explosión social,
  • 4. acompañada de violencia, saqueos a comercios, caos y muchas muertes de venezolanos. Episodio, agregaríamos nosotros, quealgunos consideran fue promovido por los Castro desdeCuba suministrando armas y francotiradores que potenciaron el número de víctimas y daños causados a Venezuela.