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TEMA 10 LAS PRIMERAS
CIVILIZACIONES HISTÓRICAS
EGIPTO
Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
http:algodehistoria-avemaria.blogspot.com/
10. 1 Las civilizaciones fluviales
Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
•Las primeras civilizaciones históricas fueron Mesopotamia, Egipto,
China, India.
•Eran conocedoras de la escritura.
•Se asentaron junto a grandes ríos, por eso se les llama civilizaciones
fluviales
Características comunes:
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•1.Origen
•Surgen en el tercer milenio a.C.
• Junto a las orillas de grandes ríos de los que
aprovechan el limo fértil de las crecidas y el agua para
regadío
•RÍOS:
•Tigris y Eúfrates (Irak)
•Nilo (Egipto)
• Indo y Ganges (India)
• Huang He (China)
•2. Eran urbanas, importancia de las ciudades
 3. Concentración
del poder político
en manos de reyes:
 Que concentran los
poderes político,
militar y religioso.
 Causa: necesidad de
organizar ciudades
 Ayuda de;
funcionarios,
sacerdotes y
ejércitos
 Conquistan otros
pueblos y crean
grandes imperios
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 4. División y
desigualdad social:
 Minoría privilegiada:
concentra riquezas y
poder
 Mayoría población:
obligada a pagar
impuestos, duras
condiciones de vida
(agricultores,
ganaderos, artesanos..)
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5.Gran
desarrollo
cultura,
ciencia y arte
debido a la
prosperidad de
las ciudades.
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EGIPTO
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ÍNDICE
10.3. La civilización egipcia
1. Origen
2. Evolución histórica
3. Organización política
4. Organización social
5. Organización económica
6. La mujer y la familia
7. EL legado cultural
8. El arte
10.4. Los pueblos del mediterráneo oriental
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VÍDEOS Y WEBS INTERESANTES
 http://www.youtube.com/watch?v=oVQVhTqjSRc&feature=r
elated (general, completo)
 http://www.egipto.com/ (muy completa)
 http://tu.tv/videos/egipto-2-faraones-del-sol (Akenathon)
 http://www.youtube.com/watch?v=-d66tgFbOoA (PIRAMIDE
DE Keops)
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10.3 La civilización egipcia
 Entre 3100 y 31 a.C.
 En el valle del río Nilo:
 Desemboca en Mediterráneo
formando un delta
 Desbordamiento estival
 Fertiliza la tierra
 Contrastes:
 Desierto (Tierra Roja): espacio
funerario (enterramientos)
 Valle (Tierra Negra): espacio
vida (aldeas, palacios, templos,
campos cultivo..)
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2. Evolución histórica de Egipto
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Reinos
independientes
(5000 -·3100 a.C.)
Dos reinos: Bajo Egipto (en el delta) y
Alto Egipto (en el valle)
Imperio Antiguo
(3100-2181 a.C.)
Unificación Alto y Bajo Egipto: rey Menes
(3100 a.C.)
Capital: Menfis
Grandes pirámides: Keops, Kefrén, Micerinos
Imperio Medio
(2055-1795 a.C.) Capital: Tebas
Imperio Nuevo
(1550-1069 a.C.)
Capital: Tebas
Faraones célebres: Amenofis IV (Akenatón),
Tutankamón, Ramsés II , Nefertiti(enterrados en
Valle Reyes)
Bajo Imperio
(715-31 a.C.)
Cleopatra. Decadencia
Dominado por pueblos extranjeros:
asirios, babilonios, persas y griegos-
.Conquistado por romanos en 31 a.C
3. Organización
política
EL FARAÓN:
 Rey egipcio:
considerado rey-
dios, dueño de la
tierra y de sus
habitantes.
 Concentraba todo el
poder:
 Gobernaba,
hacía leyes,
juzgaba, dirigía
el ejército
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ATRIBUTOS DEL FARAÓN
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 Gran poder
económico del
faraón:
Grandes
posesiones
agrícolas
Recaudación
impuestos
 Se ayudaba de:
Altos
funcionarios
Escribas
Gobernadores
llamados
nomarcas
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 Se le consideraba la
encarnación de Horus en
la tierra:
Dios del cielo
Recibía culto
 La población:
Arrodillarse ante él
Prohibido mirarle a la
cara, tocarle,
pronunciar su nombre
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Madre
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4. Organización
social
 A. FARAÓN:
 Concentraba todo el
poder
 B. GRUPO DOMINANTE:
 Sacerdotes:
realizaban el culto y
administraban
propiedades del
templo
 Nobles: altos
funcionarios y
oficiales del ejército
 Escribas: redactaban
documentos y
llevaban las cuentas
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 C. CLASES
TRABAJADORAS
Comerciantes.
Campesinos:
obligados a trabajar
las tierras, a pagar
impuestos, a
colaborar en
construcción
pirámides y templos
Artesanos
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 D. ESCLAVOS:
Grupo social más
desfavorecido
Mayoría: extranjeros
No eran libres,
pertenecían al faraón,
a los nobles o
sacerdotes
Trabajaban en
servicios domésticos,
construcción y ejército
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Amenofis IV, Akenatón
Nefertiti
Ramsés II
5. ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
A.
Agricultura
Base de la economía
Principales cultivos: cereales
(trigo y cebada), vid,
hortalizas, legumbres, frutas,
lino, algodón..
Propietarios de las tierras:
faraón, nobles y sacerdotes
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B. Ganadería
 Destinada a:
 Alimentación: cerdos, ovejas, aves..
 Trabajo: bueyes, asnos…
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PINTURA AL FRESCO
PROCEDENTE
DE LA TUMBA DE METHETHI
DESCRIPCIÓN: Representación
de unos pastores de un rebaño
de orix. Se puede apreciar la
frontalidad de los individuos
frente al naturalismo de los
animales que forman el rebaño.
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Madre
C.
Artesanía
D.
Comercio
exterior
•Trabajos muy diversos: ceramistas, tejedores,
curtidores, orfebres, canteros..
•Talleres propios o pertenecientes al faraón y
nobles
•Controlado por faraón
•Productos importados: metales, piedras
preciosas, maderas, especias, perfumes
•Productos exportados: agrícolas y textiles
•Intercambios: trueque o en especie
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6. LA RELIGIÓN EGIPCIA
1. Era politeísta,
creían en varios
dioses con
aspecto
humano y
animal.
2. Creían en la
vida más allá de
la muerte.
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PRINCIPALES DIOSES
Y DIOSAS:
1. Ra, el dios del sol.
2. Amón, el dios de la
ciudad de Tebas.
3. Osiris, el dios de la
resurrección.
4. Isis, diosa de la
vida.
5. Horus, el dios del
cielo.
6. Anubis, dios de las
momificaciones.
7. Seth, dios de las
tinieblas o del
desierto
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8. Apis: dios solar de la fertilidad y la agricultura, es conocido como el
buey sagrado.
9. Maat, diosa de la justicia.
10. Bastet, era la diosa de los nacimientos y las embarazadas, con su
cabeza de gato, uno de los animales más venerados en el antiguo
Egipto, era una importante deidad.
11. Ptah, dios creador y principal deidad de la ciudad de Menfis.
12. Toht: dios encargado de inventar la escritura y deidad de la
sabiduría
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AMPLIACIÓN, NO COPIAR NI
ESTUDIAR
A CONTINUACIÓN VAMOS A APRENDER UN POQUITO MÁS DE LOS
DIOSES EGIPCIOS
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 RA, EL DIOS DEL SOL
 Es el dios del sol y el
principal protector de los
faraones.
 Representado como un
hombre con cabeza de
halcón, era el responsable
de dar la vida a todo debido
a su vinculación con el sol,
razón por la que el dios
Amón, uno de los más
importantes de la mitología
egipcia, acabaría
fusionándose con Ra para
convertirse en el gran
Amón-Ra.
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 AMÓN, EL DIOS DE LA CIUDAD
DE TEBAS
 Además de ser el dios de la
ciudad de Tebas, "el oculto",
significado de su nombre, fue
adorado durante mucho tiempo
como el creador supremo y la
deidad más importante de los
egipcios, sin embargo acabaría
siendo absorbido por Ra y
convertido en Amon-Ra.
 Se le representa con aspecto
humano.
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Osiris, el dios de la resurrección
 Osiris es uno de los principales y más
importantes dioses de los egipcios.
 Según decisión de su padre, debía heredar la
parte fértil de Egipto mientras que su hermano
Seth reinaría en la parte seca, pero este último
no soportó los celos y la envidia que esto le
causaba y decidió matarlo, cortando su cuerpo
en 14 trozos que esparció por el mundo.
 La hermana de ambos, Isis, que luego se
convertiría en la esposa de Osiris, se encargó de
reunir todos los trozos que encontró
embalsamándolo para hacerlo resucitar
nuevamente.
 Se creía que una vez al año Osiris moría y
resucitaba, por lo que es la deidad de la
resurrección y de los muertos. Debido a que se
le atribuía la responsabilidad de las crecidas del
Nilo, es también un dios muy vinculado a la
fertilidad y la agricultura.
 Se le representa como una momia con cetro y
látigo.
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 Isis, diosa de la vida
 Hermana y esposa de Osiris, es la
diosa más importante para los
egipcios, la madre de todos los
dioses y la dadora de vida.
 Se le consideraba la deidad de la
maternidad y los nacimientos
pues fue la encargada de dar vida
nuevamente a Osiris después de
que Seth lo descuartizara.
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 Horus, el dios del cielo
 Representado con cabeza de halcón
y la doble corona.
 Era el dios del cielo, el hijo de Isis y
Osiris quien tuvo que ser escondido
por su madre pues su tío Seth
también quería matarlo para
impedir que heredara el trono.
 Se le considera como el elevado,
quien lucha contra Seth para vengar
lo que hizo con su padre,
consiguiendo finalmente matarlo y
convertirse en el dios del mundo de
los vivos mientras su padre
gobernaba el mundo de los
muertos.
 Junto a sus padres conforma una de
las triadas de dioses más
importantes del antiguo Egipto.
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Madre
 Hathor, diosa del amor, la fiesta, la
danza...
 Su nombre significa la morada de Horus
y, junto con Isis, fue una de las diosas
egipcias más veneradas.
 Era la esposa de Horus y representaba
muchas de las cosas buenas de la vida: el
amor, la alegría, la música, la danza, por
lo que era muy querida por los fieles.
 Se le representa con cuernos de vaca y el
disco solar entre ellos.
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 Anubis, dios de las
momificaciones
 Representado como hombre
con cabeza de chacal.
 Es el sobrino de Osiris y
guardián de la necrópolis.
 Es el encargado de presidir
los rituales de momificación
y también de acompañar el
cuerpo del difunto al más
allá, guiándolo hasta su
camino final.
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Madre
 Seth, dios de las tinieblas o
del desierto
 Seth fue la personificación
del mal y la destrucción en la
mitología egipcia, esto
principalmente por su
decisión de matar y
descuartizar a su hermano.
 Su cabeza de extraño
animal reforzaba la
de que era un Dios oscuro,
sin embargo también fue la
deidad del desierto pues a él
le correspondió reinar en la
parte seca de Egipto.
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APORTACIONES
CULTURALES
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Astronomía:
Calendario (365
días) según
crecidas Nilo
Escritura
jeroglífica
(3250 a.C):
dibujos y
signos
silábicos
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8. El arte egipcio
Materiales: adobe y piedra (sillares)
Colosalismo: tamaño colosal, desproporción con la
función (Ej. pirámides)
Arquitrabada: ausencia de líneas curvas, techumbres
planas
Soportes: columnas
Edificios más importantes: tumbas y templos
1.RASGOS
GENERALES
2.Construcciones funerarias
 Construían tumbas monumentales por la creencia en la vida de ultratumba
 Tipos: mastabas, pirámides e hipogeos
 Construcciones duraderas
 Protegidas de saqueos
 En su interior:
o Cadáver momificado
o Objetos cotidianos y alimentos para su vida en el más allá
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 Los egipcios
creían en la vida
tras la muerte,
con ello se
relaciona la
momificación y el
juicio de Osiris
1. La
 Pretendía impedir
la
descomposición
cuerpo para
encontrarse con
el alma en la otra
vida.
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MOMIFICACIÓN
(ampliación, no copiar)
 Es el proceso por el que se impedía que un cadáver llegase a su putrefacción , pretendía asegurar
la conservación del cuerpo para poder así unirse con su "alma" en el Más Allá (la tierra de los
muertos) y proseguir allí con su vida eternamente.
 Los antiguos egipcios creían que la muerte era solo el comienzo, y representaba la separación entre
el cuerpo y el alma ( el ba que se corresponde con el alma y el ka, que representa la energía vital).
 Era necesario que el ba y el ka, tras la muerte pudiesen reintegrarse al cuerpo, previamente
conservado.
 La momificación tenía como principal objetivo el purificar y volver divino al cuerpo que se
convertiría en Osiris o una imitación suya
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 PROCESO:
 Extracción del cerebro
 En la primera etapa se extraía el cerebro por los orificios de la nariz, mediante unos
ganchos de bronce, para verter posteriormente en su interior un líquido resinoso
formado por resina de coníferas, cera de abejas y aceites vegetales perfumados.
Evisceración
 En la segunda etapa se abre la cavidad ventral y se extraen todos los órganos del
abdomen. Se lava con vino de palma, se rociaban perfumes y finalmente se cosía
después de haberlo llenado de mirra pura triturada, canela y otros perfumes,
excluyendo solamente el incienso.
 Solo el corazón y los riñones quedan o son puestos en su lugar después de la
momificación. A veces, sin embargo, el corazón es sustituido por un escarabeo, que
sería el equivalente de un corazón mágico de repuesto. Los órganos se limpiaban y se
colocaban por separado y envueltos en paño de lino en los cuatro vasos canopos.
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 Deshidratación
 Los embalsamadores llenaban el
interior del tronco de telas con sal de
natrón y sustancias aromáticas. Esta
mezcla de carbonato y bicarbonato
de sodio tiene propiedades
higroscópicas y atrae la humedad del
tejido.
 Después de secar las telas, los
embalsamadores lavaban el cuerpo y
le ungían con diversos aceites y
resinas, para hacer que la piel sea más
flexible.
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 Vendaje
 Envolvían el cuerpo con finas vendas y
colocaban amuletos rodeados de papiros
en el cuerpo del difunto, después de haber
llenado las cavidades abdominales y la
caja torácica con tampones de lino
impregnados con resina, serrín de madera
o incluso líquenes aromáticos
EL JUICIO DE OSIRIS, DEL LIBRO DE LOS
MUERTOS (ampliación, no copiar)
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El Juicio de Osiris era un gran acontecimiento en el que se decidía el
destino del difunto.
Las almas de los difuntos eran guiadas por Anubis hasta la sala de las dos
verdades, donde se encontraba el dios Osiris, el encargado de dictar la
sentencia y decidir si el alma del muerto podía ir al paraíso o no.
 Finalmente Osiris exponía el
resultado ante el tribunal
divino que representaba las
regiones egipcias. Si la
balanza estaba equilibrada
quería decir que el difunto
había dicho la verdad, el
alma del difunto, considerada
buena y justa, sería guiada
por Horus hasta su cuerpo
momificado, al que se le
abrirían los ojos y la boca en
una ceremonia ritual para
disfrutar de una vida eterna
en el Aaru o paraíso. En caso
contrario, Ammyt, se
encargaría de la llamada
"segunda muerte" devorando
el cuerpo del difunto y
evitando así que fuera
inmortal.
TIPOS DE TUMBAS EGIPCIAS:
Pirámides truncadas, revestidas de piedra o ladrillo
Orientadas al Este (sociedad heliocéntrica, culto al sol)
1.MASTABAS Cámara mortuoria
Capilla funeraria (ofrendas al Ka)
Cámara estatua difunto
Cámaras
excavadas
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Construidas durante Imperio Antiguo
Tipos : Escalonada (superposición de mastabas) y clásica ( de
cuatro lados)
Objetivo: deseos de grandeza del faraón, distinguir su tumba.
Dentro de un conjunto monumental de templos, avenidas..
Decoradas con pinturas
Ejemplos: las pirámides de la ciudad de Gizeh: Keops, Kefrén
Micerinos
2.PIRÁMIDES Cámara funeraria: para el sarcófago y
tesoro
Pasadizos, pozos y galerías para impedir
expolio (robo)
Distribución
compleja
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 https://www.culturag
enial.com/es/piramid
es-de-egipto/
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3.
HIPOGEOS
•Construidos durante el Imperio Nuevo, en el
valle cercano a Tebas
•Tumbas excavadas en la roca
•Partes:
Corredor en pendiente
Distintas salas
Cámara mortuoria (cadáver)
•Ejemplos: Tutankamón y Nefertari
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3. Construcciones religiosas: templos
Los templos eran la casa de
Dios
PARTES
1. Avenida de
esfinges:
camino hacia
Dios
2. Entrada monumental:
•Pilonos: muros trapezoidales
con finalidad decorativa
•Obeliscos
•Estatuas del faraón
3. Patio porticado: última parte
del templo de acceso público
4. Sala hipóstila:
•Destinada a ritos y ceremonias
•Cubierta adintelada sostenida por gruesas columnas
•Interior en penumbra, iluminación indirecta
•Recubierta decoración policromada
5.
Santuario
Alberga
estatua del
Dios
Sólo
accedían
sacerdotes
EJEMPLOS DE TEMPLOS
Templo de
Amón en
Karnak
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Templo
de Amón
en Lúxor
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Templo
de
Ramsés II
en Abú
Simbel
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TRASLADO DEL TEMPLO DE ABU SIMBEL
(ampliación)
 En 1968, fue
reubicado en una
colina artificial,
construida en
terrenos próximos
situados sobre el
nivel del futuro lago
Nasser.
El traslado de
los templos fue
necesario para evitar
que quedaran
sumergidos, tras la
construcción de la
presa de Asuán, por
el embalse formado
por las aguas del río
Nilo
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 En el siglo XX se construyeron dos
presas para controlar las crecidas del
Nilo y, de paso, producir electricidad a
electricidad a gran escala , fue una
una obra faraónica en tiempos
modernos, que catapultó a Egipto hacia
la modernidad; pero lo hizo con un gran
coste humano, cultural y ambiental.
 Crearon un lago artificial -al que se dio el
nombre del presidente, Nasser- y
aprovechándola para generar energía
hidroeléctrica, destinada a abastecer
abastecer la industria y la creciente
creciente población urbana del país.
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 https://www.unabrevehistoria.com/2012/03/el-
traslado-de-los-templos-de-abu.html
Ampliación (no copiar)
 Numerosos templos
quedarían sumergidos
bajo el lago de la presa,
hubo propuestas para
mover 23 templos, pero
sólo se pudieron mover
los más importantes y los
más pequeños. Aún hoy
en día hay templos
sumergidos.
 Todo esto se pudo hacer
por la colaboración de
muchos países 52 países
colaboraron y en
compensación por la
ayuda se donaron
monumentos a distintos
países que fueron
trasladados y expuestos.
 España recibió el templo
de Debod, hoy en Madrid.
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TEMPLO DEBOD MADRID
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Micerino y dos diosas
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1. Carácter funerario: retrato como
soporte del alma para la eternidad
3. Hieratismo, falta de movimiento
4. Arcaísmo:
Ojos almendrados
Falta de expresión
Rigidez de las
articulaciones
5. Frontalidad
6. Perspectiva jerárquica (diferente
tamaño según jerarquía)
4. Escultura egipcia
Características
Ejemplos
Cheik el Beled
Nefertiti
El escriba
 Comparamos
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Nefertiti
Claseshistoria
Historia del Arte
© 2006 Guillermo Méndez Zapata
Nefertiti
Representación más
realista
Realizada en caliza
policromada
Canon muy estilizado:
cuello muy esbelto
Pómulos y mentón
muy marcados
Lleva el ureus
en la corona azul
Modelo realizado por
el escultor Tutmés para
que le sirviera de base
para
otros retratos
Collar policromado
de hojas de sauce
Pequeño tamaño
(apenas 50 cm.)
Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
Claseshistoria
Historia del Arte
© 2006 Guillermo Méndez Zapata
Escriba sentado. El Cairo
Punzón y rollo
(importancia de
su actividad administrativa)
Bloque de
caliza
policromada
Ojos de cristal
de roca con
postizos
(párpados)
Características generales:
Hieratismo,
rigidez, simetría,
frontalidad, canon, etc.
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Vasos canopes
Guardan vísceras del difunto
Cada vaso con distinta cabeza
pues cada órgano estaba
protegido por un dios diferente
Escarabajo. Símbolo
resurrección
Escriba sentado Akhenaton y Nefertiti
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5. Pintura
1. Se utilizaba para decorar tumbas, templos..
2. Tendencia al realismo
3. Ley de la frontalidad: piernas y cabeza de perfil, tronco y ojo de frente.
4. Colores planos sin matices.
5. Carencia de profundidad.
6. Temática: escenas cotidianas, funerarias, religiosas…
7. Ejemplos: pinturas murales necrópolis de Tebas, ilustraciones del Libro
de los Muertos
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Claseshistoria
Historia del Arte
© 2006 Guillermo Méndez Zapata
Banquete. Características formales
Ley de frontalidad
Perspectiva jerárquica
(personajes
principales
a mayor escala)
Isocefalia
Estatismo
División en
franjas
Ausencia de
profundidad
Jeroglíficos
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Claseshistoria
Historia del Arte
© 2006 Guillermo Méndez Zapata
Predominio del dibujo
Empleo de un
color oscuro
para la línea
(negro o
rojo oscuro)
Enlucido de la pared se recubría con una mezcla de
carbonato cálcico, yeso y paja triturada (que servía
para retener los pigmentos)
Técnica al
temple.
Pintura en seco
(se colocaban
los colores
una vez seca la
pared)
Pigmentos cromáticos
se diluían en agua y
como aglutinante
empleaban alguna
gelatina o goma
Colores planos,
sin gradaciones
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Tumba de Nefertari Tumba del alcalde de Tebas
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Anubis con momia llorada por difuntos Barca sagrada: para viajar por el más
allá
Sirvientes del difunto en la otra vida
Plañideras
Claseshistoria
Creación disco solar
Origen del mundo: Del lago de aguas primigenias,
entre las dos montañas nació el sol
Ofrenda a Horus
Apertura de la
boca: cobraba
vida el Ka o
parte vital del
difunto
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EGIPTO Y SU MAGÍA

  • 1. TEMA 10 LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES HISTÓRICAS EGIPTO Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre http:algodehistoria-avemaria.blogspot.com/
  • 2. 10. 1 Las civilizaciones fluviales Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre •Las primeras civilizaciones históricas fueron Mesopotamia, Egipto, China, India. •Eran conocedoras de la escritura. •Se asentaron junto a grandes ríos, por eso se les llama civilizaciones fluviales
  • 3. Características comunes: Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre •1.Origen •Surgen en el tercer milenio a.C. • Junto a las orillas de grandes ríos de los que aprovechan el limo fértil de las crecidas y el agua para regadío •RÍOS: •Tigris y Eúfrates (Irak) •Nilo (Egipto) • Indo y Ganges (India) • Huang He (China) •2. Eran urbanas, importancia de las ciudades
  • 4.  3. Concentración del poder político en manos de reyes:  Que concentran los poderes político, militar y religioso.  Causa: necesidad de organizar ciudades  Ayuda de; funcionarios, sacerdotes y ejércitos  Conquistan otros pueblos y crean grandes imperios Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 5.  4. División y desigualdad social:  Minoría privilegiada: concentra riquezas y poder  Mayoría población: obligada a pagar impuestos, duras condiciones de vida (agricultores, ganaderos, artesanos..) Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 6. 5.Gran desarrollo cultura, ciencia y arte debido a la prosperidad de las ciudades. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 7. EGIPTO Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 8. ÍNDICE 10.3. La civilización egipcia 1. Origen 2. Evolución histórica 3. Organización política 4. Organización social 5. Organización económica 6. La mujer y la familia 7. EL legado cultural 8. El arte 10.4. Los pueblos del mediterráneo oriental Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 9. VÍDEOS Y WEBS INTERESANTES  http://www.youtube.com/watch?v=oVQVhTqjSRc&feature=r elated (general, completo)  http://www.egipto.com/ (muy completa)  http://tu.tv/videos/egipto-2-faraones-del-sol (Akenathon)  http://www.youtube.com/watch?v=-d66tgFbOoA (PIRAMIDE DE Keops) Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 10. 10.3 La civilización egipcia  Entre 3100 y 31 a.C.  En el valle del río Nilo:  Desemboca en Mediterráneo formando un delta  Desbordamiento estival  Fertiliza la tierra  Contrastes:  Desierto (Tierra Roja): espacio funerario (enterramientos)  Valle (Tierra Negra): espacio vida (aldeas, palacios, templos, campos cultivo..) Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 11. 2. Evolución histórica de Egipto Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 12. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre Reinos independientes (5000 -·3100 a.C.) Dos reinos: Bajo Egipto (en el delta) y Alto Egipto (en el valle) Imperio Antiguo (3100-2181 a.C.) Unificación Alto y Bajo Egipto: rey Menes (3100 a.C.) Capital: Menfis Grandes pirámides: Keops, Kefrén, Micerinos Imperio Medio (2055-1795 a.C.) Capital: Tebas Imperio Nuevo (1550-1069 a.C.) Capital: Tebas Faraones célebres: Amenofis IV (Akenatón), Tutankamón, Ramsés II , Nefertiti(enterrados en Valle Reyes) Bajo Imperio (715-31 a.C.) Cleopatra. Decadencia Dominado por pueblos extranjeros: asirios, babilonios, persas y griegos- .Conquistado por romanos en 31 a.C
  • 13. 3. Organización política EL FARAÓN:  Rey egipcio: considerado rey- dios, dueño de la tierra y de sus habitantes.  Concentraba todo el poder:  Gobernaba, hacía leyes, juzgaba, dirigía el ejército Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 14. ATRIBUTOS DEL FARAÓN Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 15. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 16.  Gran poder económico del faraón: Grandes posesiones agrícolas Recaudación impuestos  Se ayudaba de: Altos funcionarios Escribas Gobernadores llamados nomarcas Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 17.  Se le consideraba la encarnación de Horus en la tierra: Dios del cielo Recibía culto  La población: Arrodillarse ante él Prohibido mirarle a la cara, tocarle, pronunciar su nombre Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA-NC
  • 18. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 19. 4. Organización social  A. FARAÓN:  Concentraba todo el poder  B. GRUPO DOMINANTE:  Sacerdotes: realizaban el culto y administraban propiedades del templo  Nobles: altos funcionarios y oficiales del ejército  Escribas: redactaban documentos y llevaban las cuentas Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 20.  C. CLASES TRABAJADORAS Comerciantes. Campesinos: obligados a trabajar las tierras, a pagar impuestos, a colaborar en construcción pirámides y templos Artesanos Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 21. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 22.  D. ESCLAVOS: Grupo social más desfavorecido Mayoría: extranjeros No eran libres, pertenecían al faraón, a los nobles o sacerdotes Trabajaban en servicios domésticos, construcción y ejército Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 23. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre Amenofis IV, Akenatón Nefertiti Ramsés II
  • 24. 5. ORGANIZACIÓN ECONÓMICA A. Agricultura Base de la economía Principales cultivos: cereales (trigo y cebada), vid, hortalizas, legumbres, frutas, lino, algodón.. Propietarios de las tierras: faraón, nobles y sacerdotes Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 25. B. Ganadería  Destinada a:  Alimentación: cerdos, ovejas, aves..  Trabajo: bueyes, asnos… Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 26. PINTURA AL FRESCO PROCEDENTE DE LA TUMBA DE METHETHI DESCRIPCIÓN: Representación de unos pastores de un rebaño de orix. Se puede apreciar la frontalidad de los individuos frente al naturalismo de los animales que forman el rebaño. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 27. C. Artesanía D. Comercio exterior •Trabajos muy diversos: ceramistas, tejedores, curtidores, orfebres, canteros.. •Talleres propios o pertenecientes al faraón y nobles •Controlado por faraón •Productos importados: metales, piedras preciosas, maderas, especias, perfumes •Productos exportados: agrícolas y textiles •Intercambios: trueque o en especie Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 28. 6. LA RELIGIÓN EGIPCIA 1. Era politeísta, creían en varios dioses con aspecto humano y animal. 2. Creían en la vida más allá de la muerte. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 29. PRINCIPALES DIOSES Y DIOSAS: 1. Ra, el dios del sol. 2. Amón, el dios de la ciudad de Tebas. 3. Osiris, el dios de la resurrección. 4. Isis, diosa de la vida. 5. Horus, el dios del cielo. 6. Anubis, dios de las momificaciones. 7. Seth, dios de las tinieblas o del desierto Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 30. 8. Apis: dios solar de la fertilidad y la agricultura, es conocido como el buey sagrado. 9. Maat, diosa de la justicia. 10. Bastet, era la diosa de los nacimientos y las embarazadas, con su cabeza de gato, uno de los animales más venerados en el antiguo Egipto, era una importante deidad. 11. Ptah, dios creador y principal deidad de la ciudad de Menfis. 12. Toht: dios encargado de inventar la escritura y deidad de la sabiduría Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 31. AMPLIACIÓN, NO COPIAR NI ESTUDIAR A CONTINUACIÓN VAMOS A APRENDER UN POQUITO MÁS DE LOS DIOSES EGIPCIOS Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 32.  RA, EL DIOS DEL SOL  Es el dios del sol y el principal protector de los faraones.  Representado como un hombre con cabeza de halcón, era el responsable de dar la vida a todo debido a su vinculación con el sol, razón por la que el dios Amón, uno de los más importantes de la mitología egipcia, acabaría fusionándose con Ra para convertirse en el gran Amón-Ra. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA
  • 33.  AMÓN, EL DIOS DE LA CIUDAD DE TEBAS  Además de ser el dios de la ciudad de Tebas, "el oculto", significado de su nombre, fue adorado durante mucho tiempo como el creador supremo y la deidad más importante de los egipcios, sin embargo acabaría siendo absorbido por Ra y convertido en Amon-Ra.  Se le representa con aspecto humano. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA-NC
  • 34. Osiris, el dios de la resurrección  Osiris es uno de los principales y más importantes dioses de los egipcios.  Según decisión de su padre, debía heredar la parte fértil de Egipto mientras que su hermano Seth reinaría en la parte seca, pero este último no soportó los celos y la envidia que esto le causaba y decidió matarlo, cortando su cuerpo en 14 trozos que esparció por el mundo.  La hermana de ambos, Isis, que luego se convertiría en la esposa de Osiris, se encargó de reunir todos los trozos que encontró embalsamándolo para hacerlo resucitar nuevamente.  Se creía que una vez al año Osiris moría y resucitaba, por lo que es la deidad de la resurrección y de los muertos. Debido a que se le atribuía la responsabilidad de las crecidas del Nilo, es también un dios muy vinculado a la fertilidad y la agricultura.  Se le representa como una momia con cetro y látigo. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 35.  Isis, diosa de la vida  Hermana y esposa de Osiris, es la diosa más importante para los egipcios, la madre de todos los dioses y la dadora de vida.  Se le consideraba la deidad de la maternidad y los nacimientos pues fue la encargada de dar vida nuevamente a Osiris después de que Seth lo descuartizara. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 36.  Horus, el dios del cielo  Representado con cabeza de halcón y la doble corona.  Era el dios del cielo, el hijo de Isis y Osiris quien tuvo que ser escondido por su madre pues su tío Seth también quería matarlo para impedir que heredara el trono.  Se le considera como el elevado, quien lucha contra Seth para vengar lo que hizo con su padre, consiguiendo finalmente matarlo y convertirse en el dios del mundo de los vivos mientras su padre gobernaba el mundo de los muertos.  Junto a sus padres conforma una de las triadas de dioses más importantes del antiguo Egipto. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 37.  Hathor, diosa del amor, la fiesta, la danza...  Su nombre significa la morada de Horus y, junto con Isis, fue una de las diosas egipcias más veneradas.  Era la esposa de Horus y representaba muchas de las cosas buenas de la vida: el amor, la alegría, la música, la danza, por lo que era muy querida por los fieles.  Se le representa con cuernos de vaca y el disco solar entre ellos. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA-NC
  • 38.  Anubis, dios de las momificaciones  Representado como hombre con cabeza de chacal.  Es el sobrino de Osiris y guardián de la necrópolis.  Es el encargado de presidir los rituales de momificación y también de acompañar el cuerpo del difunto al más allá, guiándolo hasta su camino final. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 39.  Seth, dios de las tinieblas o del desierto  Seth fue la personificación del mal y la destrucción en la mitología egipcia, esto principalmente por su decisión de matar y descuartizar a su hermano.  Su cabeza de extraño animal reforzaba la de que era un Dios oscuro, sin embargo también fue la deidad del desierto pues a él le correspondió reinar en la parte seca de Egipto. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA-NC
  • 40. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 41. APORTACIONES CULTURALES Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre Astronomía: Calendario (365 días) según crecidas Nilo Escritura jeroglífica (3250 a.C): dibujos y signos silábicos
  • 42. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 43. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre 8. El arte egipcio Materiales: adobe y piedra (sillares) Colosalismo: tamaño colosal, desproporción con la función (Ej. pirámides) Arquitrabada: ausencia de líneas curvas, techumbres planas Soportes: columnas Edificios más importantes: tumbas y templos 1.RASGOS GENERALES
  • 44. 2.Construcciones funerarias  Construían tumbas monumentales por la creencia en la vida de ultratumba  Tipos: mastabas, pirámides e hipogeos  Construcciones duraderas  Protegidas de saqueos  En su interior: o Cadáver momificado o Objetos cotidianos y alimentos para su vida en el más allá Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 45.  Los egipcios creían en la vida tras la muerte, con ello se relaciona la momificación y el juicio de Osiris 1. La  Pretendía impedir la descomposición cuerpo para encontrarse con el alma en la otra vida. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 46. MOMIFICACIÓN (ampliación, no copiar)  Es el proceso por el que se impedía que un cadáver llegase a su putrefacción , pretendía asegurar la conservación del cuerpo para poder así unirse con su "alma" en el Más Allá (la tierra de los muertos) y proseguir allí con su vida eternamente.  Los antiguos egipcios creían que la muerte era solo el comienzo, y representaba la separación entre el cuerpo y el alma ( el ba que se corresponde con el alma y el ka, que representa la energía vital).  Era necesario que el ba y el ka, tras la muerte pudiesen reintegrarse al cuerpo, previamente conservado.  La momificación tenía como principal objetivo el purificar y volver divino al cuerpo que se convertiría en Osiris o una imitación suya Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 47.  PROCESO:  Extracción del cerebro  En la primera etapa se extraía el cerebro por los orificios de la nariz, mediante unos ganchos de bronce, para verter posteriormente en su interior un líquido resinoso formado por resina de coníferas, cera de abejas y aceites vegetales perfumados. Evisceración  En la segunda etapa se abre la cavidad ventral y se extraen todos los órganos del abdomen. Se lava con vino de palma, se rociaban perfumes y finalmente se cosía después de haberlo llenado de mirra pura triturada, canela y otros perfumes, excluyendo solamente el incienso.  Solo el corazón y los riñones quedan o son puestos en su lugar después de la momificación. A veces, sin embargo, el corazón es sustituido por un escarabeo, que sería el equivalente de un corazón mágico de repuesto. Los órganos se limpiaban y se colocaban por separado y envueltos en paño de lino en los cuatro vasos canopos. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 48.  Deshidratación  Los embalsamadores llenaban el interior del tronco de telas con sal de natrón y sustancias aromáticas. Esta mezcla de carbonato y bicarbonato de sodio tiene propiedades higroscópicas y atrae la humedad del tejido.  Después de secar las telas, los embalsamadores lavaban el cuerpo y le ungían con diversos aceites y resinas, para hacer que la piel sea más flexible. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre  Vendaje  Envolvían el cuerpo con finas vendas y colocaban amuletos rodeados de papiros en el cuerpo del difunto, después de haber llenado las cavidades abdominales y la caja torácica con tampones de lino impregnados con resina, serrín de madera o incluso líquenes aromáticos
  • 49. EL JUICIO DE OSIRIS, DEL LIBRO DE LOS MUERTOS (ampliación, no copiar) Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre El Juicio de Osiris era un gran acontecimiento en el que se decidía el destino del difunto. Las almas de los difuntos eran guiadas por Anubis hasta la sala de las dos verdades, donde se encontraba el dios Osiris, el encargado de dictar la sentencia y decidir si el alma del muerto podía ir al paraíso o no.
  • 50.  Finalmente Osiris exponía el resultado ante el tribunal divino que representaba las regiones egipcias. Si la balanza estaba equilibrada quería decir que el difunto había dicho la verdad, el alma del difunto, considerada buena y justa, sería guiada por Horus hasta su cuerpo momificado, al que se le abrirían los ojos y la boca en una ceremonia ritual para disfrutar de una vida eterna en el Aaru o paraíso. En caso contrario, Ammyt, se encargaría de la llamada "segunda muerte" devorando el cuerpo del difunto y evitando así que fuera inmortal.
  • 51. TIPOS DE TUMBAS EGIPCIAS: Pirámides truncadas, revestidas de piedra o ladrillo Orientadas al Este (sociedad heliocéntrica, culto al sol) 1.MASTABAS Cámara mortuoria Capilla funeraria (ofrendas al Ka) Cámara estatua difunto Cámaras excavadas Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 52. Construidas durante Imperio Antiguo Tipos : Escalonada (superposición de mastabas) y clásica ( de cuatro lados) Objetivo: deseos de grandeza del faraón, distinguir su tumba. Dentro de un conjunto monumental de templos, avenidas.. Decoradas con pinturas Ejemplos: las pirámides de la ciudad de Gizeh: Keops, Kefrén Micerinos 2.PIRÁMIDES Cámara funeraria: para el sarcófago y tesoro Pasadizos, pozos y galerías para impedir expolio (robo) Distribución compleja Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 53. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 55. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 56. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 57. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre 3. HIPOGEOS •Construidos durante el Imperio Nuevo, en el valle cercano a Tebas •Tumbas excavadas en la roca •Partes: Corredor en pendiente Distintas salas Cámara mortuoria (cadáver) •Ejemplos: Tutankamón y Nefertari
  • 58. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 59. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 60. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre 3. Construcciones religiosas: templos Los templos eran la casa de Dios PARTES 1. Avenida de esfinges: camino hacia Dios 2. Entrada monumental: •Pilonos: muros trapezoidales con finalidad decorativa •Obeliscos •Estatuas del faraón 3. Patio porticado: última parte del templo de acceso público 4. Sala hipóstila: •Destinada a ritos y ceremonias •Cubierta adintelada sostenida por gruesas columnas •Interior en penumbra, iluminación indirecta •Recubierta decoración policromada 5. Santuario Alberga estatua del Dios Sólo accedían sacerdotes
  • 61. EJEMPLOS DE TEMPLOS Templo de Amón en Karnak Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 62. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre Templo de Amón en Lúxor
  • 63. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 64. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre Templo de Ramsés II en Abú Simbel
  • 65. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 66. TRASLADO DEL TEMPLO DE ABU SIMBEL (ampliación)  En 1968, fue reubicado en una colina artificial, construida en terrenos próximos situados sobre el nivel del futuro lago Nasser. El traslado de los templos fue necesario para evitar que quedaran sumergidos, tras la construcción de la presa de Asuán, por el embalse formado por las aguas del río Nilo Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 67. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 68. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 69.  En el siglo XX se construyeron dos presas para controlar las crecidas del Nilo y, de paso, producir electricidad a electricidad a gran escala , fue una una obra faraónica en tiempos modernos, que catapultó a Egipto hacia la modernidad; pero lo hizo con un gran coste humano, cultural y ambiental.  Crearon un lago artificial -al que se dio el nombre del presidente, Nasser- y aprovechándola para generar energía hidroeléctrica, destinada a abastecer abastecer la industria y la creciente creciente población urbana del país. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre  https://www.unabrevehistoria.com/2012/03/el- traslado-de-los-templos-de-abu.html
  • 70. Ampliación (no copiar)  Numerosos templos quedarían sumergidos bajo el lago de la presa, hubo propuestas para mover 23 templos, pero sólo se pudieron mover los más importantes y los más pequeños. Aún hoy en día hay templos sumergidos.  Todo esto se pudo hacer por la colaboración de muchos países 52 países colaboraron y en compensación por la ayuda se donaron monumentos a distintos países que fueron trasladados y expuestos.  España recibió el templo de Debod, hoy en Madrid. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 71. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre TEMPLO DEBOD MADRID
  • 72. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 73. Micerino y dos diosas Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre 1. Carácter funerario: retrato como soporte del alma para la eternidad 3. Hieratismo, falta de movimiento 4. Arcaísmo: Ojos almendrados Falta de expresión Rigidez de las articulaciones 5. Frontalidad 6. Perspectiva jerárquica (diferente tamaño según jerarquía) 4. Escultura egipcia Características Ejemplos Cheik el Beled Nefertiti El escriba
  • 74.  Comparamos Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre Nefertiti
  • 75. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Nefertiti Representación más realista Realizada en caliza policromada Canon muy estilizado: cuello muy esbelto Pómulos y mentón muy marcados Lleva el ureus en la corona azul Modelo realizado por el escultor Tutmés para que le sirviera de base para otros retratos Collar policromado de hojas de sauce Pequeño tamaño (apenas 50 cm.) Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 76. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Escriba sentado. El Cairo Punzón y rollo (importancia de su actividad administrativa) Bloque de caliza policromada Ojos de cristal de roca con postizos (párpados) Características generales: Hieratismo, rigidez, simetría, frontalidad, canon, etc. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 77. Vasos canopes Guardan vísceras del difunto Cada vaso con distinta cabeza pues cada órgano estaba protegido por un dios diferente Escarabajo. Símbolo resurrección Escriba sentado Akhenaton y Nefertiti Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 78. 5. Pintura 1. Se utilizaba para decorar tumbas, templos.. 2. Tendencia al realismo 3. Ley de la frontalidad: piernas y cabeza de perfil, tronco y ojo de frente. 4. Colores planos sin matices. 5. Carencia de profundidad. 6. Temática: escenas cotidianas, funerarias, religiosas… 7. Ejemplos: pinturas murales necrópolis de Tebas, ilustraciones del Libro de los Muertos Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 79. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Banquete. Características formales Ley de frontalidad Perspectiva jerárquica (personajes principales a mayor escala) Isocefalia Estatismo División en franjas Ausencia de profundidad Jeroglíficos Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 80. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Predominio del dibujo Empleo de un color oscuro para la línea (negro o rojo oscuro) Enlucido de la pared se recubría con una mezcla de carbonato cálcico, yeso y paja triturada (que servía para retener los pigmentos) Técnica al temple. Pintura en seco (se colocaban los colores una vez seca la pared) Pigmentos cromáticos se diluían en agua y como aglutinante empleaban alguna gelatina o goma Colores planos, sin gradaciones Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre
  • 81. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre Tumba de Nefertari Tumba del alcalde de Tebas
  • 82. Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre Anubis con momia llorada por difuntos Barca sagrada: para viajar por el más allá Sirvientes del difunto en la otra vida Plañideras
  • 83. Claseshistoria Creación disco solar Origen del mundo: Del lago de aguas primigenias, entre las dos montañas nació el sol Ofrenda a Horus Apertura de la boca: cobraba vida el Ka o parte vital del difunto Profesora Marta López Rodríguez, Ave María Casa Madre