1. INSTITUCIÓN EDUCATIVA JORGE ISAACS
Integrantes:
Laura Dennis Riascos Perea
Verónica Melo Gómez
Jennifer Ocampo Rojas
Grado:
11-1
Tema:
La afrocolombianidad
2012

2. DERECHOS ÈTNICOS DE LA POBLACIÓN
AFROCOLOMBIANA
1.Derecho al conocimiento de la verdad sobre el secuestro y comercio de las
personas africanas desde África hasta América y la reparación de la esclavitud.
2. Derecho a la justicia, la reparación y el pago de la deuda histórica por los
perjuicios espirituales y materiales provocados durante los 400 años del crimen
de la humanidad que significó la esclavitud de las personas africanas en
Colombia.
3. Derecho al nombre o identidad personal y a la identidad
étnica afrocolombiana.
4. Derecho a la Interculturalidad sin racismo.
5. Derecho a la diferenciación positiva en la política pública estatal.
6. Derecho a la inclusión social y a la no discriminación racial y étnica.
7. Derecho a la etnoeducaciòn y a la enseñanza de los
estudios afrocolombianos en el sistema educativo.

3. 8. Derecho a la representación étnica en los espacios de
participación ciudadana para la protección de la identidad cultural
afrocolombiana.
9. Derecho a la consulta previa ambiental.
10. Derecho a la participación, a través de las organizaciones étnicas, en
los planes y proyectos de desarrollo en defensa de la identidad cultural.
COSTUMBRES AFRO PACIFICAS
Es el principal asiento de la población afro colombiana del país. Al interior de la
región se suelen diferenciar de manera general los Afro colombianos del
Pacífico norte (Chocó) y los del sur - litoral de los departamentos de Valle,
Cauca y Nariño -. Estas diferencias se advierten el habla, las tradición oral, la
música. En el chocó existen claras diferencias entre los habitantes del valle del
río Atrato (atrateños), el valle del río San Juan (Sanjuaneños), la serranía del
Baudó (Baudoseños) y el litoral chocoano (Costeños). En el sur hay una
especificidad cultural alta entre cuencas de los ríos que vierten sus aguas al
mar. Son comunidades que conservan particularidades culturales propias. Su
modo de vida, su forma de organización y sus prácticas culturales y
costumbres son expresiones sincréticas elaboradas a partir de tradiciones
africanas, expresiones propias y elementos de la sociedad mayoritaria. Los
novenarios y ritos funerarios, las fiestas comunales y religiosas, las relaciones
entre familias y grupos locales y en general, la visión del mundo de los
habitantes de estas comunidades los hace diferentes al del resto de los
colombianos negros.