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LOS TALCIGUINES



Los tradicionales “talcigüines” u “hombres endemoniados” buscan a sus
obligados “penitentes” en todo el pueblo de Texistepeque.


Pegan fuerte a las personas que se pasean por las calles del municipio de
Texistepeque, Departamento de Santa Ana.

Con su traje y máscara roja, los Talcigüines buscan a Jesús de Nazaret para
enfrentarse con Él.

Salen muy temprano de la iglesia de la localidad y en el transcurso de la
mañana dan azotes a cualquiera que se les ponga enfrente.

No importa la edad o sexo de quienes reciben los latigazos, los «Hombres
Endiablados» lo hacen con el fin de quitarles los pecados a los azotados,
según la creencia popular.

Los gritos y saltos de quienes lo reciben se escuchan y ven por todo el parque
central de Texistepeque, y las risas de quienes presencian el acto no faltan
tampoco.




Los Talcigüines son una tradición religiosa que pertenece al género teatral
danzario y es un reflejo del mestizaje de la cultura española e indígena, para el
tiempo de la colonia.

Este acto representa cuadros vivos de escenas tomadas de la Biblia, las cuales
hacen referencia a las tentaciones que Jesucristo recibiera en el desierto,
durante el tiempo de la Cuaresma.

El calor de la mañana no falta en el Lunes Santo y los Talcigüines siguen en la
búsqueda del «Hijo de Dios».
Y Jesús, portando en sus manos una campanita y cruz, camina por la ciudad
dando tres vueltas por las principales calles de la ciudad, con una duración de
una hora por vuelta, simbolizando las tres horas que Él pasó crucificado.

En cada esquina de las calles de Texistepeque, Jesús se enfrenta con un
Talcigüin. Ambos corren a un lado de la calle y el «Hombre Endiablado» da tres
golpes en cruz en el suelo.

Luego, este rodea a Jesucristo golpeando, otra vez, nueve veces en el suelo, lo
que significa la tentación. Al terminar el noveno golpe, el Talcigüin cae ante
Jesús.

Posteriormente, el Hijo de Dios pasa por encima del «endiablado», y realiza
una serie de campanillazos rápidos, con los que expresa que, a pesar de las
malas acciones de los humanos, Él siempre ama y perdona a las y los
pecadores.

Es mediodía y Jesús se coloca en la esquina de la cuadra que está frente de la
iglesia del pueblo.

De la otra esquina, aparecen uno a uno los Talcigüines e inician el recorrido de
la cuadra y caen «humillados» ante Jesucristo.

Los 19 «Hombres Endiablados» caen al suelo y Jesús pasa encima de ellos.
Cuando termina se voltea y da campanillazos fuertes y los Talcigüines salen en
desbandada y entran a la iglesia uno por uno.




Según la directora de la casa de la cultura de Texistepeque, Carmen de
Montejo, esta es una tradición que empezó en el siglo XVI, pero fue hasta
1937, en que un poblador de la ciudad conocido como don Urbano Cubas
revivió el drama.

“Esta es una tradición que se hace todos los Lunes Santos”, explicó Alarcón de
Montejo.

Tradición que le gusta a la juventud
La juventud del occidente del país se hizo presente en esta tradicional
costumbre de Texistepeque.

Julia Sandoval, de veinte años de edad, y originaria de la ciudad de Santa Ana
llegó al pueblo acompañada de sus amigos para «ver a los Talcigüines».

Entre risas y atenta a que un Talcigüin no la golpeara nuevamente la joven dijo:
«Yo siempre vengo a verlos desde que era una niña. Me parece importante que
esta tradición no se pierda».
En una de las bancas del parque, Sonia Zavaleta, de 18 años, comía un
sorbete y miraba cómo los Talcigüines azotaban a la gente.

«Yo vengo con mi mamá, porque me parece interesante esta costumbre y no
me cabe duda de que esto marca el inicio de la Semana Santa», expresó la
joven.

Sudado y con la respiración agitada, Edwin Salguero, de 18 años de edad es
uno de los 19 Talcigüines.

Desde los diez años él es un Talcigüin y asegura que es una tradición que la
heredó de su tío.

«A cada persona hay que darle tres latigazos, y hay que saber la fuerza con
que se les da, porque la intención no es lastimarlos», explicó, luego se fue
caminando por el parque a cumplir su papel en la tradición.

La tradición de los Talcigüines es una de las tantas que se ven en la Semana
Santa en todo el país. La elaboración de las alfombras y las procesiones son
las más conocidas.

Pero, el verdadero significado de la Semana Mayor está en asistir a los actos
litúrgicos y reflexionar sobre el significado de la pasión, muerte y resurrección
de Jesucristo.



Información encontrada en:

http://www.diariocolatino.com/es/20080318/nacionales/53203/

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Los talciguines

  • 1. LOS TALCIGUINES Los tradicionales “talcigüines” u “hombres endemoniados” buscan a sus obligados “penitentes” en todo el pueblo de Texistepeque. Pegan fuerte a las personas que se pasean por las calles del municipio de Texistepeque, Departamento de Santa Ana. Con su traje y máscara roja, los Talcigüines buscan a Jesús de Nazaret para enfrentarse con Él. Salen muy temprano de la iglesia de la localidad y en el transcurso de la mañana dan azotes a cualquiera que se les ponga enfrente. No importa la edad o sexo de quienes reciben los latigazos, los «Hombres Endiablados» lo hacen con el fin de quitarles los pecados a los azotados, según la creencia popular. Los gritos y saltos de quienes lo reciben se escuchan y ven por todo el parque central de Texistepeque, y las risas de quienes presencian el acto no faltan tampoco. Los Talcigüines son una tradición religiosa que pertenece al género teatral danzario y es un reflejo del mestizaje de la cultura española e indígena, para el tiempo de la colonia. Este acto representa cuadros vivos de escenas tomadas de la Biblia, las cuales hacen referencia a las tentaciones que Jesucristo recibiera en el desierto, durante el tiempo de la Cuaresma. El calor de la mañana no falta en el Lunes Santo y los Talcigüines siguen en la búsqueda del «Hijo de Dios».
  • 2. Y Jesús, portando en sus manos una campanita y cruz, camina por la ciudad dando tres vueltas por las principales calles de la ciudad, con una duración de una hora por vuelta, simbolizando las tres horas que Él pasó crucificado. En cada esquina de las calles de Texistepeque, Jesús se enfrenta con un Talcigüin. Ambos corren a un lado de la calle y el «Hombre Endiablado» da tres golpes en cruz en el suelo. Luego, este rodea a Jesucristo golpeando, otra vez, nueve veces en el suelo, lo que significa la tentación. Al terminar el noveno golpe, el Talcigüin cae ante Jesús. Posteriormente, el Hijo de Dios pasa por encima del «endiablado», y realiza una serie de campanillazos rápidos, con los que expresa que, a pesar de las malas acciones de los humanos, Él siempre ama y perdona a las y los pecadores. Es mediodía y Jesús se coloca en la esquina de la cuadra que está frente de la iglesia del pueblo. De la otra esquina, aparecen uno a uno los Talcigüines e inician el recorrido de la cuadra y caen «humillados» ante Jesucristo. Los 19 «Hombres Endiablados» caen al suelo y Jesús pasa encima de ellos. Cuando termina se voltea y da campanillazos fuertes y los Talcigüines salen en desbandada y entran a la iglesia uno por uno. Según la directora de la casa de la cultura de Texistepeque, Carmen de Montejo, esta es una tradición que empezó en el siglo XVI, pero fue hasta 1937, en que un poblador de la ciudad conocido como don Urbano Cubas revivió el drama. “Esta es una tradición que se hace todos los Lunes Santos”, explicó Alarcón de Montejo. Tradición que le gusta a la juventud La juventud del occidente del país se hizo presente en esta tradicional
  • 3. costumbre de Texistepeque. Julia Sandoval, de veinte años de edad, y originaria de la ciudad de Santa Ana llegó al pueblo acompañada de sus amigos para «ver a los Talcigüines». Entre risas y atenta a que un Talcigüin no la golpeara nuevamente la joven dijo: «Yo siempre vengo a verlos desde que era una niña. Me parece importante que esta tradición no se pierda». En una de las bancas del parque, Sonia Zavaleta, de 18 años, comía un sorbete y miraba cómo los Talcigüines azotaban a la gente. «Yo vengo con mi mamá, porque me parece interesante esta costumbre y no me cabe duda de que esto marca el inicio de la Semana Santa», expresó la joven. Sudado y con la respiración agitada, Edwin Salguero, de 18 años de edad es uno de los 19 Talcigüines. Desde los diez años él es un Talcigüin y asegura que es una tradición que la heredó de su tío. «A cada persona hay que darle tres latigazos, y hay que saber la fuerza con que se les da, porque la intención no es lastimarlos», explicó, luego se fue caminando por el parque a cumplir su papel en la tradición. La tradición de los Talcigüines es una de las tantas que se ven en la Semana Santa en todo el país. La elaboración de las alfombras y las procesiones son las más conocidas. Pero, el verdadero significado de la Semana Mayor está en asistir a los actos litúrgicos y reflexionar sobre el significado de la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Información encontrada en: http://www.diariocolatino.com/es/20080318/nacionales/53203/