El gamonalismo en el Perú: sistema de poder local en la sierra sur
1. EL
GAMONALISMO
EN EL PERÚ
• García Arambulo,
Sebastian
• Jaramillo Pozo,
Elizabet Yoceli.
• Urteaga Pizarro,
Augusto Martín
HISTORIA GEOGRAFÍA Y ECONOMÍA 4°
2. ¿ QUE FUE EL GAMONALISMO?
• Fue un sistema de poder en manos de “hacendados” que surgió a mediados del siglo XIX en el sur del perú.
Sin embargo estos gamonales eran personas que en su mayoría no habían heredado las tierras. Sino en
muchos de los casos valiéndose de artimañas y en otras de la violencia, se apropian de las tierras de las
comunidades campesinas.
• Los gamonales fueron blancos, mestizos e indios, fueron considerados señores (alta sociedad). Dominaban el
quechua o aimara, y participaban de las fiestas con los campesinos. Sean ricos o no participaban con el
pueblo. Todos estos veían al indígena como instrumento de dominaciones, donde la violencia es el pan de
cada día con la finalidad de hacer algo rentables sus haciendas y producción.
• Los gamonales hicieron alianzas con otros gamonales y con familias de la élite limeña para lograr el control
local. Hubo pequeños conflictos y batallas locales por lograr el poder.
3. ¿ QUE SIGNIFICA LA PALABRA GAMONALISMO?
• Deborah poole sostiene que el término deriva del nombre de Una planta perenne, virtualmente
indestructible, de la familia de las liliáceas, el GAMÓN, [que] crece inclusive en los terrenos má
duros y a veces es clasificada como una planta parásita, cuyo crecimiento y propagación se da en
detrimento de sus vecinas menos agresivas.
4. ¿Partir de que siglo se da?
• Fue un sistema de poder surgido en el perú durante la segunda mitad del siglo XIX y se mantuvo
hasta la aplicación de la reforma agraria en los años 70.
• También fue un término que empezó a acuñarse y usarse a mediados del siglo xix en el sur andino
peruano para designar a hacendados advenedizos, sin casta de cuño colonial y sin mayor
refinamiento, que expandieron sus tierras y su poder socio-político (rendatario y clientelista) a costa
de expropiar por medios ilícitos y violentos a los comuneros de los ayllus indígenas.
5. Según Alberto Flores Galindo
El término gamonal es un peruanismo acuñado en el transcurso del siglo pasado [XIX], buscando establece
un símil entre una planta parásita y los terratenientes [...] más allá de las pasiones el término designaba la
existencia del poder local: la privatización de la política, la fragmentación del dominio y su ejercicio a escala
de un pueblo o de una provincia...
Para José Carlos Mariátegui:
El gamonal invalida toda ley y orden de protección del indígena o del campesino contra la autoridad del
latifundista; debido a las condiciones del medio geográfico y a las estructuras de dominación de carácter
estamental. Un escenario en que la ley escrita es impotente.
6. ¿CUÁL ES SU PROPÓSITO?
Los hacendados o gamonales buscaron expandir sus propiedades con la finalidad de incorporar
tierras, rebaños y hombres, siempre a costa de las comunidades. Una familia común de campesinos
trabajaba en su comunidad, en las tierras de sus hacendados, tenía un pequeño rebaño y, por último,
tejía. De preferencia eran las mujeres las que cumplían la tarea de hilado y tejido. Podríamos decir
que la vida de los campesinos en la sierra casi no había variado desde la época virreinal; solo
sabemos que los campesinos habitantes del valle del mantaro gozaron de cierta independencia
económica, y de una muy tenue “occidentalización”, gracias al comercio lanero.
7. ¿QUÉ ES EL GAMONALISMO SERRANO?
• Las haciendas de la sierra poseían grandes extensiones de tierra, eran poco productivas y no tenían un buen manejo de
los procesos de producción. La mano de obra era barata y eso permitía que sobreviviera. El campesino era considerado
como un objetos, un ser sin inteligencia. Trabajaba las tierras del hacendado, trasladaba sus productos para
comercializarlos, era su sirviente y a cambio recibía algo de dinero, tierras y se auto mantenía. Con el tiempo se les fue
dando tierras en forma permanente y se fueron convirtiendo en ricos que contrataban a otros campesinos más pobres.
Los campesinos tenían sus propias autoridades como el mandón (jefe). Las haciendas del sur crecen por el auge guanero
y luego por la exportación de la lana. Aparece el gamonal en el siglo XIX fruto de la fragmentación política y social del
Perú. Este ejercía poder en su localidad, dominaba la mano de obra y manejaba la vida pública de la localidad.
• El estado tenía estructuras débiles, no atendía a todo el país. El gamonalismo ejerce ese poder. Se produce un pacto entre
gamonalismo y oligarquía. Los gamonales serán los que ocupan cargos públicos como diputados o senadores, los que
ponen a dedo a las personas en sus localidades y las que reciben ayuda del estado cuando hay alguna rebelión o queja.