1. UNIVERSIDAD “FERMIN TORO”
VICERRECTORADO ACADEMICO
FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y
SOCIALES
ESCUELA DE RELACIONES INDUSTRIALES
INTEGRANTE:
*PIÑA, CARLA
CI: 19.433.030
2. EL POSITIVISMO
Esta palabra fue incluida en el lenguaje filosófico y científico por Augusto Comte para
designar el movimiento intelectual que él creía haber iniciado.
Definiciones
Es una corriente o escuela En lo científico se considera
filosófica que afirma que en dos aspectos:
el único conocimiento
auténtico es el •Método: señala derroteros a
conocimiento científico, y la investigación científica y
que tal conocimiento filosófica.
solamente puede surgir
de la afirmación positiva •Sistema: comprende un
de las teorías a través del conjunto de afirmaciones
método científico. acerca del objeto de la
ciencia.
3. Comte, Augusto (1798-1857).
Filósofo positivista francés, Eligió la palabra Se interesó por la
y uno de los pioneros de la positivismo sobre la reorganización de la
sociología. base de que señalaba vida social para el bien
la realidad y de la humanidad a
tendencia través del
constructiva que él conocimiento
reclamó para el científico, y por esta
aspecto teórico de la vía, del control de las
doctrina. fuerzas naturales.
Era propicio para el desarrollo del
positivismo el momento histórico en que
Comte lo formuló. Las ideas materialista y
empiristas habían ya ido infiltrándose en
muchas inteligencias
4. Positivismo extremado: Afirma que el derecho natural no existe: se
trata de una hipótesis ideológica, mediante la cual se pretende atribuir
existencia objetiva a valoraciones que no existen sino subjetivamente
en la mente del autor
Positivismo atenuado: Considera como objeto propio de su estudio en
primer lugar las creaciones de los órganos de la comunidad (la ley),
pero admite junto a ella y en forma complementaria la presencia del
derecho natural. El derecho natural sirve de complemento al derecho
positivo.
5. Siguiendo a Kolakowski (1988), las cuatro reglas fundamentales que conviene seguir, según la
doctrina positivista, a fin de separar lo fundamental de lo accesorio:
Segunda regla: La regla del
Primera regla: La regla nominalismo, por la cual
del fenomenalismo, que afirman que estamos
expresa que no existe obligados a reconocer la
diferencia real entre existencia de una cosa cuando
esencia y fenómeno la experiencia nos obliga a
ello.
Cuarta regla: Se trata de la
certeza de que los modos
Tercera regla: Que niega
de la adquisición de un
todo valor cognoscitivo a los
saber válido son
juicios de valor y a los
fundamentalmente los
enunciados normativos.
mismos en todos los
campos de la experiencia
6. Características Generales
El rechazo de la metafísica y El rechazo de los juicios de
de toda proposición no valor, en cuanto no se
vinculada con hechos apoyan en certezas y en
constatados leyes científicas.
El fenomenalismo, que sólo El empirismo, único
acepta la experiencia obtenida medio de llevar a cabo
por la observación de los observaciones
fenómenos. sistemáticas y ciertas,
para deducir
conclusiones válidas