1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD FERMIN TORO
SISTEMA DE APRENDIZAJE INTERACTIVO A DISTANCIA
ESCUELA RELACIONES INDUSTRIALES
BARQUISIMETO ESTADO LARA
CATEDRA SOCIOLOGIA
EL CONTEXTO HISTORICO DEL
POSITIVISMO
Integrante
Mirtha L. Hurtado
C.I. N V-9625456
Prof. Yamileth Lucena
BARQUISIMETO, NOVIEMBRE 2012

2.  Durante su historia, el positivismo ha dirigido en particular sus críticas contra los
desarrollos metafísicos de toda clase, desde el punto de vista científico el
positivismo debe considerarse en dos aspectos diversos: como método y como
sistema. Como método señala derroteros a la investigación científica y filosófica;
como sistema comprende un conjunto de afirmaciones acerca del objeto de la
ciencia.
 Esta palabra fue incluida en el lenguaje filosófico y científico por Augusto Compte,;
para designar el movimiento intelectual que él creía haber iniciado; según
Kolakowski (1988) el positivismo; es un conjunto de reglamentaciones que rigen el
saber humano y que tiende a reservar el nombre de “ciencia” a las operaciones
observables en la evolución de las ciencias modernas de la naturaleza.

3. El verdadero fundador del positivismo fué Augusto Compte. Pero a
éste no le faltaron precursores. El mismo se reconoce como sucesor
principalmente de Hume y secundariamente de Kant, y Hume es con
su empirismo el ascendiente directo de Compte en el método positivo
y sus relaciones con Kant, si bien tardías y superficiales son claras.
Por otra parte los progresos en las ciencias físicas y matemáticas, la
nueva afición a los estudios históricos, un ambiente intelectual
verdaderamente positivo eran terreno abonado al florecimiento de
una doctrina que no exigía sacrificio alguno positivo ni pedía
Auguste Comte esfuerzos intelectuales .
El conde de Saint-Simon John Stuart Mill

4.  Positivismo extremado: Afirma que el derecho natural no existe: es una hipótesis
ideológica, mediante la cual se pretende atribuir existencia objetiva a valoraciones
que no existen sino subjetivamente en la mente del autor.
 Positivismo atenuado: considera como objeto propio de su estudio en primer lugar
las creaciones de los órganos de la comunidad (la ley), pero admite junto a ella y en
forma complementaria la presencia del derecho natural.
Las cuatro reglas fundamentales:
Primera regla: el fenomenalismo, que expresa que no existe diferencia
real entre esencia y fenómeno.
Segunda regla: la del nominalismo, por la cual afirman que estamos
obligados a reconocer la existencia de una cosa cuando la experiencia
nos obliga a ello.
Tercera regla: niega todo valor cognoscitivo a los juicios de valor y a los
enunciados normativos.
Cuarta regla: Se trata de la certeza de que los modos de la adquisición
de un saber válido son fundamentalmente los mismos en todos los
campos de la experiencia.

5.  El rechazo de la metafísica y de toda proposición no vinculada con hechos constatados,
el rechazo de los juicios de valor, en cuanto no se apoyan en certezas y en leyes
científicas, el empirismo, único medio de llevar a cabo observaciones sistemáticas y
ciertas, para deducir conclusiones válidas y de acuerdo con Dobles, Zúñiga y García
(1998) el positivismo se caracteriza por postular lo siguiente:
 1. El sujeto descubre el conocimiento.
 2. El sujeto tiene acceso a la realidad mediante los sentidos, la razón y los
instrumentos que utilice.
 3. El conocimiento válido es el científico.
 4. Hay una realidad accesible al sujeto mediante la experiencia. El positivismo
supone la existencia independiente de la realidad con respecto al ser humano que
la conoce.
 5. Lo que es dado a los sentidos puede ser considerado como real.

6.  http://es.wikipedia.org
 http/saia.uft.edu.ve