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Precursores del
Romanticismo
Ideas Principales Obras
DENIS DIDEROT
(1713 – 1784)
Se opone a los extremos de la
tragedia y la comedia
Asienta las bases de un
nuevo género: el drama
burgués
Se sustituye el verso por la
prosa dando lugar a un
lenguaje más natural, a una
mayor variedad en el
vestuario y más movimiento
en la acción
“Padre de familia” (1757)
“El hijo natural” (1758)
JEAN JACQUES
ROUSSEAU
(1712 – 1778)
Exalta las pasiones humanas
y los sentimientos más nobles
en un ambiente melancólico
Expone un ideal de sencillez,
destacando la expresión por
sobre la represión
Argumenta sobre la libertad
civil y defiende la supremacía
de la voluntad popular frente
al derecho divino
Denuncia a las instituciones
como opresoras del hombre y
anuladoras del ser humano
Introduce un nuevo estilo a
través de la exploración de los
conflictos entre valores
morales y sensuales.
Insistencia en el libre albedrío
Rechazo de la doctrina del
pecado original
Defensa del aprendizaje a
través de la experiencia y no
por el análisis.
“Julia o la Nueva Eloísa”
(1760)
“Emilio o la Educación”
(1762)
“El contrato social o
Principios de derecho
político” (1762)
“Sobre el origen de la
desigualdad entre los
hombres” (1775)
“Confesiones” (1782)

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Cuadro precursores del romanticismo

  • 1. Precursores del Romanticismo Ideas Principales Obras DENIS DIDEROT (1713 – 1784) Se opone a los extremos de la tragedia y la comedia Asienta las bases de un nuevo género: el drama burgués Se sustituye el verso por la prosa dando lugar a un lenguaje más natural, a una mayor variedad en el vestuario y más movimiento en la acción “Padre de familia” (1757) “El hijo natural” (1758) JEAN JACQUES ROUSSEAU (1712 – 1778) Exalta las pasiones humanas y los sentimientos más nobles en un ambiente melancólico Expone un ideal de sencillez, destacando la expresión por sobre la represión Argumenta sobre la libertad civil y defiende la supremacía de la voluntad popular frente al derecho divino Denuncia a las instituciones como opresoras del hombre y anuladoras del ser humano Introduce un nuevo estilo a través de la exploración de los conflictos entre valores morales y sensuales. Insistencia en el libre albedrío Rechazo de la doctrina del pecado original Defensa del aprendizaje a través de la experiencia y no por el análisis. “Julia o la Nueva Eloísa” (1760) “Emilio o la Educación” (1762) “El contrato social o Principios de derecho político” (1762) “Sobre el origen de la desigualdad entre los hombres” (1775) “Confesiones” (1782)