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CRUZ DE MOTUPE
BREVE HISTORIA
En el año 1850 apareció en Motupe un religioso franciscano de nombre Juan Abad, el
cual llevaba una vida muy recogida y austera. El pueblo lo llamaba el Ermitaño o padre
Abad y nadie sabía dónde moraba. Juan Abad se presentaba los días sábado en
Motupe y Olmos alternadamente; rezaba el rosario en el templo, decía misa. Bautizaba
y luego desaparecía. En ambos pueblos el Ermitaño hizo buenos amigos, quienes le
daban posada y alimento, pero nunca dinero. Fue a través de estos amigos que con el
tiempo se supo que el religioso había construido tres cruces y que las había instalado
en tres cerros de la región: (Chalpón, Penachi y Rajado, aunque no se conoció nada
sobre los sitios exactos donde estaban. Así como Juan Abad apareció, desapareció.
Parece ser que se internó en la sierra, en donde contrajo la enfermedad de
leishmaniasis (uta). Murió en Lima el 13 de octubre de 1866. Desde ese momento,
considerando los pobladores de la zona la vida piadosa y austera de este sacerdote,
dieron en buscar las cruces que él hizo.
MILAGRO DE LA CRUZ
Entre los años de 1860 y 1865, habitaba en el Cerro Chalpón Fray Juan Agustín de
Abad, religioso de la orden franciscana, donde transcurría la mayor parte del día
recogido en oración, e inspirado en alcanzar la santidad, lograba con mucha fe y
esfuerzo superar la soledad, siendo su compañera la naturaleza. Era muy frecuente
que el religioso recorriera las calles de los pueblos aledaños, donde celebraba misas,
bautizaba y rezaba el Santo Rosario.
No obstante un buen día, el querido sacerdote partió sin dejar rastro alguno, pero
previamente comunicó a la gente más cercana a él, que en el Cerro Chalpón, en Cerro
Rajado y el Cerro Penachí, dejaba cruces de grandes dimensiones ejecutadas por sus
propias manos, hechas con madera del árbol Guayacán, las mismas que deberían ser
halladas y consideradas protectores de todo aquel sitio. Muchas personas que
intentaron por todos los medios buscar las cruces, no lograban sus objetivos debido a
lo accidentado del lugar. Años más tarde se recibió la penosa noticia del fallecimiento
del sacerdote, víctima de la "uta" el 13 de octubre de 1866.
Luego de la desaparición física del religioso, y cuando su recuerdo casi había sido
olvidado de la mente de los pobladores, un grupo de astrólogos vaticinaron un temible
cataclismo que destruiría parte de la humanidad. El pueblo inmediatamente siguió las
instrucciones que en vida había dejado el Padre Abad, y una prueba tangible fue
encontrar manuscritos del religioso, realizados con su propia sangre. La población
renovó su fe entregándose nuevamente a la búsqueda de la cruz.
FIESTA CENTRAL
La festividad se viene desarrollando
desde el primer año en que
encontraron al Sagrado Madero en
las faldas del cerro Chalpón de
Motupe. Originalmente sólo se
celebraba al año, en agosto, luego
la celebración se extendió y se
comenzó a celebrar cada medio año
también, bajando a la Santísima
Cruz hasta el templo del pueblo de Motupe.
Iniciándose el 2 de agosto, la Santísima Cruz de Chalpón es bajada en hombros desde
su gruta ubicado en los altos del cerro Chalpón hasta el caserío Zapote ubicado en las
faldas de dicho cerro. El descenso es difícil y peligroso, pero los fieles acompañan su
camino sin ningún inconveniente a través de las peñas.
EL Sagrado madero pernocta una noche en la capilla del caserío con resguardo
permanente de los devotos. Los lugareños en su honor ofrecen una Misa, seguida de
impresionantes espectáculos de fuegos artificiales y bandas de músicos los cuales le
dan el matiz de toda una fiesta al interpretar alegres marineras norteñas.
El día 3 de agosto la Cruz sigue su recorrido con dirección a Motupe, esta vez parte
desde el caserío Zapote hasta el centro poblado menor "Salitral" en una anda
hermosamente adornadda con arreglos florales, los cuales son ofrendas en
agradecimiento a milagros de los devotos. En esta localidad la Cruz de Motupe
permanece una noche en la capilla, aguardando al día siguiente para su recorrido que
la llevará hasta el templo de Motupe conforme lo pidió el ermitaño.
Con mucha alegría el dia 4 de Agosto los creyentes trasladan en hombros a la
Santísima Cruz a la localidad de Motupe. Aproximadamente a las 5 de la tarde el
Sagrado Madero está haciendo su ingreso triunfal, provocando los repiques de
campanas, detonación de cientos de cohetes, bombardas, y los aplausos de los miles
de pobladores que se congregan para darle la bienvenida y acompañarla hasta el
templo "San Julian".
Se ofrece una misa de bienvenida la cual se hace en un atrio instalado en las afueras
del templo y a la que asisten miles de personas motupanas y provenientes de las
diversas zonas del país y del mundo. Es posible percibir el ambiente de fiesta que se
vive, en la plaza pincipal adornado por toldos que se instalan en las inmediaciones los
cuales ofrecen tradicionales dulces, comida, cerámicas, juegos para las personas que
se congregan en la localidad. Para finalizar el 4 de agosto se ofrece también una
serenata artística a la cual asisten artistas reconocidos de la región a brindar lo mejor
de su arte a los asistentes.
El 5 de agosto día Central de la Festividad, en el cual a las 11 a.m. se celebra la Santa
Misa en el atrio con vista al parque principal donde se congregan miles de feligreses.
Teminada la Misa la Cruz es llevada a su capilla, en donde permanece para atender las
largas colas de las personas que aguardan silenciosamente para su veneracion. Luego a
las 6 de la tarde sale en su procesión por las principales calles de la ciudad en
compañia de los fieles que pugnan por cargar en hombros la pesada anda. Esta
procesión se prolonga hasta altas horas de la madrugada.
El día 6 de agosto se ofrece una misa en en atrio de la iglesia a las 11a.m. y a las 7 de la
noche sale nuevamente en procesión por las calles de la localidad. En los días
siguientes el Sagrado Madero permanece en su capilla para su veneración hasta los
días 12 y 13 en que la sagrada imagen recorre las calles derramando bendiciones a su
pueblo.
El día 14 de agosto se celebra la misa de despedida al pueblo en el parque principal,
para retornar al centro poblado menor "Salitral", luego al caserío Zapote para
finalmente llegar a su gruta a través del escarpado camino a esperar a febrero y
celebrar la fiesta de medio año, para la cual también se traslada a la Santísima Cruz al
templo del pueblo.
ROBO DE LA CRUZ
El 4 de julio de 2011 fue robada la cruz para despojarla de sus partes de valor material,
pues ésta se trata de una cruz de madera recubierta de plata y oro blanco. Los
pobladores de Motupe ofrecieron una recompensa en un intento por recuperarla.
El 6 de julio de 2011, la cruz fue encontrada en las inmediaciones del sector
Cementerio Nuevo, a pocos metros de Zapote, en Chiclayo, cortada en cinco pedazos,
despojada de sus adornos. El madero horizontal fue cortado en dos partes, y el vertical
en tres partes. La cruz fue despojada de todas las joyas que la adornaban y con indicios
de haber sido quemada por los facinerosos que la sustrajeron.
REFERENCIAS
1. la cruz de motupe, quizas representa la esperanza de los chiclayanos, pero la
realidad muestra que los chiclayanos se dejan llevar por sus instintos sexuales,
que ningun peruano va a tolerar en sus departamentos, los chiclayanos no
buscan la ciencia como lo hacen otros peruanos.
2. http://elcomercio.pe/peru/844337/noticia-hallan-cruz-motupe-danada-sin-
alhajas ElComercio (2011): Hallan Cruz de Motupe dañada y sin alhajas
VÉASE TAMBIÉN
 Calendario festivo de Lambayeque
 Folclore y costumbres de Lambayeque
ENLACES EXTERNOS
 Santísima Cruz del Cerro de Chalpón de Motupeen:honor santisima cruz de los
milagros

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Cruz de motupe

  • 1. CRUZ DE MOTUPE BREVE HISTORIA En el año 1850 apareció en Motupe un religioso franciscano de nombre Juan Abad, el cual llevaba una vida muy recogida y austera. El pueblo lo llamaba el Ermitaño o padre Abad y nadie sabía dónde moraba. Juan Abad se presentaba los días sábado en Motupe y Olmos alternadamente; rezaba el rosario en el templo, decía misa. Bautizaba y luego desaparecía. En ambos pueblos el Ermitaño hizo buenos amigos, quienes le daban posada y alimento, pero nunca dinero. Fue a través de estos amigos que con el tiempo se supo que el religioso había construido tres cruces y que las había instalado en tres cerros de la región: (Chalpón, Penachi y Rajado, aunque no se conoció nada sobre los sitios exactos donde estaban. Así como Juan Abad apareció, desapareció. Parece ser que se internó en la sierra, en donde contrajo la enfermedad de leishmaniasis (uta). Murió en Lima el 13 de octubre de 1866. Desde ese momento, considerando los pobladores de la zona la vida piadosa y austera de este sacerdote, dieron en buscar las cruces que él hizo.
  • 2. MILAGRO DE LA CRUZ Entre los años de 1860 y 1865, habitaba en el Cerro Chalpón Fray Juan Agustín de Abad, religioso de la orden franciscana, donde transcurría la mayor parte del día recogido en oración, e inspirado en alcanzar la santidad, lograba con mucha fe y esfuerzo superar la soledad, siendo su compañera la naturaleza. Era muy frecuente que el religioso recorriera las calles de los pueblos aledaños, donde celebraba misas, bautizaba y rezaba el Santo Rosario. No obstante un buen día, el querido sacerdote partió sin dejar rastro alguno, pero previamente comunicó a la gente más cercana a él, que en el Cerro Chalpón, en Cerro Rajado y el Cerro Penachí, dejaba cruces de grandes dimensiones ejecutadas por sus propias manos, hechas con madera del árbol Guayacán, las mismas que deberían ser halladas y consideradas protectores de todo aquel sitio. Muchas personas que intentaron por todos los medios buscar las cruces, no lograban sus objetivos debido a lo accidentado del lugar. Años más tarde se recibió la penosa noticia del fallecimiento del sacerdote, víctima de la "uta" el 13 de octubre de 1866. Luego de la desaparición física del religioso, y cuando su recuerdo casi había sido olvidado de la mente de los pobladores, un grupo de astrólogos vaticinaron un temible cataclismo que destruiría parte de la humanidad. El pueblo inmediatamente siguió las instrucciones que en vida había dejado el Padre Abad, y una prueba tangible fue encontrar manuscritos del religioso, realizados con su propia sangre. La población renovó su fe entregándose nuevamente a la búsqueda de la cruz.
  • 3. FIESTA CENTRAL La festividad se viene desarrollando desde el primer año en que encontraron al Sagrado Madero en las faldas del cerro Chalpón de Motupe. Originalmente sólo se celebraba al año, en agosto, luego la celebración se extendió y se comenzó a celebrar cada medio año también, bajando a la Santísima Cruz hasta el templo del pueblo de Motupe. Iniciándose el 2 de agosto, la Santísima Cruz de Chalpón es bajada en hombros desde su gruta ubicado en los altos del cerro Chalpón hasta el caserío Zapote ubicado en las faldas de dicho cerro. El descenso es difícil y peligroso, pero los fieles acompañan su camino sin ningún inconveniente a través de las peñas. EL Sagrado madero pernocta una noche en la capilla del caserío con resguardo permanente de los devotos. Los lugareños en su honor ofrecen una Misa, seguida de impresionantes espectáculos de fuegos artificiales y bandas de músicos los cuales le dan el matiz de toda una fiesta al interpretar alegres marineras norteñas. El día 3 de agosto la Cruz sigue su recorrido con dirección a Motupe, esta vez parte desde el caserío Zapote hasta el centro poblado menor "Salitral" en una anda hermosamente adornadda con arreglos florales, los cuales son ofrendas en agradecimiento a milagros de los devotos. En esta localidad la Cruz de Motupe permanece una noche en la capilla, aguardando al día siguiente para su recorrido que la llevará hasta el templo de Motupe conforme lo pidió el ermitaño. Con mucha alegría el dia 4 de Agosto los creyentes trasladan en hombros a la Santísima Cruz a la localidad de Motupe. Aproximadamente a las 5 de la tarde el Sagrado Madero está haciendo su ingreso triunfal, provocando los repiques de campanas, detonación de cientos de cohetes, bombardas, y los aplausos de los miles
  • 4. de pobladores que se congregan para darle la bienvenida y acompañarla hasta el templo "San Julian". Se ofrece una misa de bienvenida la cual se hace en un atrio instalado en las afueras del templo y a la que asisten miles de personas motupanas y provenientes de las diversas zonas del país y del mundo. Es posible percibir el ambiente de fiesta que se vive, en la plaza pincipal adornado por toldos que se instalan en las inmediaciones los cuales ofrecen tradicionales dulces, comida, cerámicas, juegos para las personas que se congregan en la localidad. Para finalizar el 4 de agosto se ofrece también una serenata artística a la cual asisten artistas reconocidos de la región a brindar lo mejor de su arte a los asistentes. El 5 de agosto día Central de la Festividad, en el cual a las 11 a.m. se celebra la Santa Misa en el atrio con vista al parque principal donde se congregan miles de feligreses. Teminada la Misa la Cruz es llevada a su capilla, en donde permanece para atender las largas colas de las personas que aguardan silenciosamente para su veneracion. Luego a las 6 de la tarde sale en su procesión por las principales calles de la ciudad en compañia de los fieles que pugnan por cargar en hombros la pesada anda. Esta procesión se prolonga hasta altas horas de la madrugada. El día 6 de agosto se ofrece una misa en en atrio de la iglesia a las 11a.m. y a las 7 de la noche sale nuevamente en procesión por las calles de la localidad. En los días siguientes el Sagrado Madero permanece en su capilla para su veneración hasta los días 12 y 13 en que la sagrada imagen recorre las calles derramando bendiciones a su pueblo. El día 14 de agosto se celebra la misa de despedida al pueblo en el parque principal, para retornar al centro poblado menor "Salitral", luego al caserío Zapote para finalmente llegar a su gruta a través del escarpado camino a esperar a febrero y celebrar la fiesta de medio año, para la cual también se traslada a la Santísima Cruz al templo del pueblo.
  • 5. ROBO DE LA CRUZ El 4 de julio de 2011 fue robada la cruz para despojarla de sus partes de valor material, pues ésta se trata de una cruz de madera recubierta de plata y oro blanco. Los pobladores de Motupe ofrecieron una recompensa en un intento por recuperarla. El 6 de julio de 2011, la cruz fue encontrada en las inmediaciones del sector Cementerio Nuevo, a pocos metros de Zapote, en Chiclayo, cortada en cinco pedazos, despojada de sus adornos. El madero horizontal fue cortado en dos partes, y el vertical en tres partes. La cruz fue despojada de todas las joyas que la adornaban y con indicios de haber sido quemada por los facinerosos que la sustrajeron. REFERENCIAS 1. la cruz de motupe, quizas representa la esperanza de los chiclayanos, pero la realidad muestra que los chiclayanos se dejan llevar por sus instintos sexuales, que ningun peruano va a tolerar en sus departamentos, los chiclayanos no buscan la ciencia como lo hacen otros peruanos. 2. http://elcomercio.pe/peru/844337/noticia-hallan-cruz-motupe-danada-sin- alhajas ElComercio (2011): Hallan Cruz de Motupe dañada y sin alhajas VÉASE TAMBIÉN  Calendario festivo de Lambayeque  Folclore y costumbres de Lambayeque ENLACES EXTERNOS  Santísima Cruz del Cerro de Chalpón de Motupeen:honor santisima cruz de los milagros