1) El documento advierte sobre los engaños ocultos detrás de las apariencias y las máscaras, ya sea la serpiente engañando a Eva en el Edén o un enemigo fingiendo ser amigo. 2) Recomienda no alabarse a sí mismo y depender de Dios para revelar la verdad. 3) Concluye que debemos ser sinceros, honestos y puros como creyentes genuinos, dependiendo de la verdad de Dios en lugar del engaño.

1. Lección 10

2. DETRÁS DE
LA MÁSCARA10

3. No te alabes delante
del rey, ni estés en el
lugar de los grandes”
(Proverbios 25:6)

4. Así como en los antiguos bailes de máscaras, el
rostro quedaba escondido, y la verdadera
identidad de las personas no era revelada, en
el Jardín del Edén, detrás de la deslumbrante
serpiente que profería palabras suaves y que
parecía estar preocupada por la felicidad de
Eva, estaba escondido el enemigo, quien
planificaba su muerte
Génesis 3:1-6

5. Cuando afirmamos ser lo que no somos,
además de engañar a los demás, nos
engañamos a nosotros mismos.

6. INTRODUCCION

7. El texto inspirado nos ayuda a
descubrir qué hay «detrás de la
máscara»; qué se esconde detrás de
las apariencias; detrás de aquello
que nuestros ojos no pueden ver.
Lo inescrutable de Dios. Proverbios 25:2-3.
El necio que parece sabio. Proverbios 26:11-12.
El perezoso que se cree sabio. Proverbios 26:13-16.
El enemigo que parece amigo. Proverbios 26:18-25.
El amigo que parece enemigo. Proverbios 27:5-6, 17.

8. DETRÁS DE
LA MÁSCARA
 Debemos aceptar que hay cosas acerca de
Dios que simplemente no podemos
comprender. En las Escrituras encontramos
verdades relevadas que son inaccesibles a la
razón humana, perjudicada por una mente
finita.
 Por otro lado, los misterios divinos no
revelados a los hombres muestran la gloria
de Dios. Al contrario de lo que sucede con la
vanagloria de los hombres, que tiende a
exaltar sus realizaciones, el placer del Señor
es revelarse a los hombres a través de sus
actos.
¿Cómo entender los misterios de Dios,
en relación a las obras de los hombres?
(Proverbios 25:2, 3).
El misterio de Dios

9. «Gloria de Dios es encubrir un asunto; pero honra [gloria] del rey es
escudriñarlo. Para la altura de los cielos, y para la profundidad de la
tierra, y para el corazón de los reyes, no hay investigación» (Proverbios 25:2-3)
«¡Oh profundidad de las
riquezas de la sabiduría y de la
ciencia de Dios! ¡Cuán
insondables son sus juicios, e
inescrutables sus caminos!»
(Romanos 11:33)
«Para Dios es motivo de gloria ser infinito y, por
lo mismo, poder ocultar muchas cosas de las
mentes humanas, limitadas y entenebrecidas
por el pecado» (CBA, sobre Pr. 25:2).
Igualmente, es gloria de los líderes
escudriñar las cosas difíciles que Dios ha
escondido en su Palabra para que, con
esfuerzo, puedan ser comprendidas.
«Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las reveladas son
para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas
las palabras de esta ley» (Deuteronomio 29:29)

10. «En la palabra de Dios hay profundos misterios que
las mentes que no están ayudadas por el Espíritu de
Dios serán incapaces de descubrir. También hay
insondables misterios en el plan de la redención que
las mentes finitas jamás podrán comprender. Los
jóvenes inexpertos deberían ejercitar sus mentes y
sus capacidades para poder entender los asuntos que
son revelados… Cuando hayan recibido la luz y
hagan un uso práctico de ella estarán listos para dar
un paso adelante… Ninguno es demasiado joven o
demasiado viejo para aprender en esta escuela
prestando diligente atención a las lecciones que
enseña el divino Maestro»
E.G.W. (Testimonios para la iglesia, tomo 4, pg. 436)

11. DETRÁS DE
LA MÁSCARA
 El insensato quiere ser sabio según su propia
opinión, anhela ser el dueño de la verdad, sin
percibir su insensatez, ni el poder devastador
de su influencia.
 La Palabra de Dios debe ser nuestra Fuente
suprema de conocimiento sobre lo que es
correcto y erróneo, entre el bien y el mal.
 Hay un error ampliamente extendido que
defiende la idea de la naturaleza relativa de
la verdad. Lo que es verdadero para una
persona o cultura puede no ser verdadero
para otra.
 En la Biblia encontramos una guía segura,
porque en ella están contenidas las verdades
eternas y absolutas.
¿Cuán peligrosa es la insensatez?
El necio como sabio

12. «Como perro que vuelve a su vómito, así es el necio
que repite su necedad. ¿Has visto hombre sabio en
su propia opinión? Más esperanza hay del necio que
de él» (Proverbios 26:11-12)
¿Por qué repite el necio su necedad?
¿Por qué repetimos nuestros propios errores?
Aunque muchas veces repetimos nuestros errores a
causa de nuestra debilidad, este versículo nos habla
del que cree que hace lo correcto cuando yerra; el
ciego espiritual.
La única manera de no volver a nuestro «vómito» es
estudiar la Palabra, para que el Espíritu Santo nos
muestre en qué estamos equivocados y en qué
momento estamos haciendo lo correcto.
Pero para poder aprender, debemos dejar el orgullo
y no ser sabios «en nuestra propia opinión». El que
se cree sabio nunca aprenderá. El necio (o simple)
puede dejar de serlo si está dispuesto a aprender.

13. DETRÁS DE
LA MÁSCARA
 “El perezoso hunde su mano en el plato
pero le cansa llevarla a la boca”.
 Se empeña y gasta energías en buscar
excusas para su ociosidad.
 Peor aún es la pereza intelectual, por la
que cierra su mente y se encierra en sus
propias convicciones, siempre cree estar
en lo correcto y poseer todas las
respuestas. Estas actitudes impiden su
crecimiento y una relación sólida con
Dios y los demás.
¿Qué advertencia encontramos en
Proverbios 26:13-16?
El perezoso

14. «Dice el perezoso: El león está en el camino; el león está en las calles. Como
la puerta gira sobre sus quicios, así el perezoso se vuelve en su cama. Mete
el perezoso su mano en el plato; se cansa de llevarla a su boca. En su propia
opinión el perezoso es más sabio que siete que sepan aconsejar» (Proverbios 26:13-16)
Observemos las «cualidades» del perezoso:
No hace nada
por la remota
posibilidad de
que un león
esté en el
camino.
COBARDÍA
Como la puerta
se mueve
continuamente
sin ir a ninguna
parte, prefiere
revolverse en su
cama antes que
ir a trabajar.
INDOLENCIA
Le cuesta
esforzarse
incluso para
satisfacer sus
propias
necesidades.
VAGANCIA
Está satisfecho
con sus propias
opiniones
preconcebidas,
pues es
demasiado
perezoso para
investigar por sí
mismo las cosas.
INFATUACIÓN

15. DETRÁS DE
LA MÁSCARA
 Tenemos que aprender a sospechar de
los discursos bonitos. Pueden ser
peligrosos justamente porque son
bonitos.
 Las palabras lisonjeras pueden ocultar un
corazón traicionero. El sabio Salomón
habló enfáticamente contra este
comportamiento engañoso.
 La mala influencia y los consejos
erróneos de una supuesto amigo,
destruyen la amistad y conducen a la
perdición.
¿En qué circunstancias un enemigo se
hace pasar por amigo? (Proverbios 26:17-
23).
El enemigo como amigo

16. Como el que enloquece, y echa
llamas y saetas y muerte, tal es
el hombre que engaña a su
amigo, y dice: Ciertamente lo
hice por broma» (Proverbios 26:18-19)
Cuando un «amigo» te
quiere engañar y lo
descubres, se excusa
diciendo «lo hice por
broma».
Sin leña se apaga el fuego, y
donde no hay chismoso, cesa la
contienda. El carbón para brasas,
y la leña para el fuego; y el
hombre rencilloso para encender
contienda » (Proverbios 26:20-21)
Si el que crees tu amigo te
habla mal de un amigo
suyo, ten por seguro que a
él le hablará mal de ti.
Como escoria de plata echada sobre
el tiesto son los labios lisonjeros y
el corazón malo. El que odia disimula
con sus labios; mas en su interior
maquina engaño. Cuando hablare
amigablemente, no le creas; porque
siete abominaciones hay en su
corazón» (Proverbios 26:23-25)
Estos «amigos» que te
hablan con palabras
bonitas para estar a
bien contigo, pero en su
corazón te desprecian,
son en realidad
enemigos disfrazados
de amigos.

17. DETRÁS DE
LA MÁSCARA
 La figura del hierro afilado sugiere un
beneficio mutuo. La amistad probada por
una sincera confrontación no solo mejora
la calidad, sino que también fortalece y
estimula la amistad entre ambos.
 El verdadero amigo desea el bien del
otro, por eso la sinceridad y la franqueza
son vitales. Una advertencia honesta, sin
fingimiento, demuestra una relación de
amor basada en la verdad y la confianza.
¿Cuál puede ser el efecto de la
confrontación y reprensión entre amigos?
(Proverbios 27:17)
El amigo como enemigo

18. «Mejor es reprensión manifiesta que amor oculto. Fieles son las heridas
del que ama; pero importunos los besos del que aborrece» (Proverbios 27:5-6)
«Hierro con hierro se aguza; y así el hombre
aguza el rostro de su amigo» (Proverbios 27:17)
¿Cuáles son «las heridas del que ama»?
Cuando un amigo reprende con amor a
otro, mostrándole sus errores, produce una
herida; parecen palabras de un enemigo.
Pero estas heridas son provechosas, fieles
(del hebreo «amén», así sea), capaces de
salvar el alma. Al sanar, la amistad saldrá
fortalecida.
Como el hierro de la lima, o del martillo,
afila la hoja de hierro, la amistad se
fortalece mediante la ayuda mutua y la
confrontación de las ideas.

19. «El estar de acuerdo con el transgresor en lugar de
mostrarle fielmente sus errores, tiende a anular la
distinción entre el bien y el mal. Tal curso de
acción nunca se origina en una amistad real»
E.G.W. (Exaltad a Jesús, 26 de octubre)

20. 1. El creyente genuino no se vale de máscaras.
Por el contrario, en Cristo somos sinceros,
honestos y puros.
2. La verdad procede de Dios, mientras que el
engaño, en todas sus múltiples formas,
proviene del enemigo.
3. “No podemos hablar la verdad a menos que
nuestra mente esté bajo la dirección
constante de Aquél que es Verdad”
(Reflejemos a Jesús, p. 63).
CONCLUSIONES

21. EL LLAMADO DE LA SABIDURÍA
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Te invito a bajar y estudiar cada una de las 13
lecciones que tratan sobre el tema:
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