El Conquistador, un boletín elaborado con temás muy importantes, temas de ayuda en su proceso de coonocimiento a Dios.

1. Tema: _____________________
Texto: _____________________
UNA MESA EN EL DESIERTO
¿Tienes un conocimiento intelectual de Cristo? ¿Le
conoces sólo de oídas, por así decirlo, por medio de
algún siervo suyo? ¿O estás en contacto directo con tu
Señor? Uno de los factores más preciosos en la vida
cristiana es el tener amigos que viven cerca de Dios y
que pueden compartir con nosotros lo que El les ha
mostrado. Vez tras vez, tenemos necesidad de sus
desafíos o de consejo calmo y maduro. No obstante, el
nuevo pacto afirma que “todos me conocerán”, y la
palabra “conocerán” significa: “me conocerán en sí
mismos”. No nos entregamos total y exclusivamente a la
luz que nos viene por intermedio de santos hombres de
Dios, por más sana que sea. Estamos por obligación,
sujetos a escuchar la voz del mismo Señor y seguirle a
El.
Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del
conocimiento del Hijo de Dios. Ef. 4:13. Tener .una
constante asociación con personas cuya interpretación
de las Escrituras no coincide con la nuestra es duro para
la carne, pero bueno para el espíritu. Podemos tener
opiniones correctas pero Dios nos está dando la
oportunidad de tener actitudes correctas. Podemos
creer correctamente, pero Dios está mirando para ver si
amamos correctamente. Es fácil tener una mente
colmada de sana enseñanza escritural pero un corazón
vacío de amor verdadero. ¡Oh, si tuviéramos más
tolerancia cristiana! ¡Oh, si tuviéramos más grandeza de
corazón! Lamentablemente muchos hijos de Dios son
tan celosos por la luz que tienen que clasifican como
extraños a todos aquellos que interpretan la Escritura en
forma diferente a la suya, y lo que es peor, los tratan
como a extraños. Dios quiere que andemos en amor
hacia todos los que tienen puntos de vista que difieren
del nuestro. Nada pone tanto a prueba la espiritualidad
de un maestro, como la oposición a su enseñanza.
Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para
que la excelencia del poder sea de Dios, y no de
nosotros. 2a . Cor.4:7. Aquí tenemos lo que
posiblemente sea la definición más clara de la
naturaleza del cristianismo práctico. El cristianismo no
es el vaso de barro. Debe ser siempre motivo de gratitud
a Dios el hecho de que la mera debilidad humana no
tiene que limitar el poder divino. Pensamos con
demasiada facilidad, que el poder en una vida equivale a
la ausencia del vaso de barro. Sin embargo, nuestro
propio Señor fue crucificado en “debilidad” por nosotros.
No hay nada de malo en sentirnos débiles. No se espera
de nosotros el suprimir todas las emociones humanas
hasta que lleguemos a ser un bloque de hielo. Los que
llegan a este estado se transforman en un constante
agotamiento para aquellos que lo rodean, quienes
deben de alguna manera cubrir su deficiencia de afecto
natural para que las relaciones se mantengan
razonablemente confortables. No, lo que debemos
hacer es permitir que el Espíritu de Dios utilice nuestras
emociones. Por supuesto que El debe estar en el lugar
de control. Por supuesto que también debemos tener el
tesoro divino; sí, pero no en una cámara frigorífica.
(continuará...)
Nº 664 - 7 de Setiembre del 2014 - Año XV
“No podemos arrancar una página del libro de
nuestra vida, pero podemos tirar todo el libro al fuego.”
George Sand

2. Diccionario Barcklay
Presentando a Cristo en el Nuevo Testamento
Conquistador es un Boletín
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¡Reflexiones!
¿EN DÓNDE ESTÁN LOS HOMBRES DE LA IGLESIA?
No te olvides que la “fama” del yugo desigual se fundamenta en la pareja
conformada por un o una creyente y un o una incrédula. Sin embargo, y sin
perder esta línea que es inamovible, debo decirte que la unión entre un o
una ungida y un o una “dominguera”, también es yugo desigual. Pero
claro; para que todo eso suceda, tiene que existir dentro de cada persona,
una convicción que irá mucho más allá de la simple pertenencia al credo,
denominación o membresía de una iglesia local. El creyente, tendrá que
tener certeza de una identidad espiritual propia.
¿Y cómo se consigue eso? Escudriñando la Escritura. Buscando las
puntas, los extremos de un ovillo de fino hilado que terminará
constituyendo una madeja capaz de fortalecer nuestras estructuras
íntimas. Está muy bien, pero ¿Qué escudriñar? Escudriñar los principios
básicos que se encuentran encerrados en los relatos bíblicos literales.
¡Pero hermano! ¡A mí me enseñaron que…! Sí, ya sé lo que a ti te
enseñaron por una simple razón: es lo mismo que me han enseñado a mí.
Pero si yo, que no soy una excepción en lo más mínimo, pude tener la
misericordia de Dios a mi favor para poder ver lo que había detrás de toda
nuestra enseñanza clásica, no veo el motivo por el cual no puedas tú
también acceder a ese mismo privilegio. Allí será cuando caigas en la
cuenta que todo el tiempo que te pasaste supuestamente estudiando la
Biblia, no has hecho otra cosa que enriquecer tu intelecto con historia
hebrea. Asimismo, todo el tiempo utilizado en el cumplimiento férreo de
devocionales diarios, lo único que produjeron en tu vida ha sido el
aprendizaje de versículos de memoria, cosa que está muy bien en sí
misma, pero que no produce los resultados que te mencionaba.
(continuará...)
Es la palabra que se usaría para expresar la idea de
talar un árbol y dejarlo atravesado en la carretera para
bloquearla. Nunca debemos hacer o permitir nada que
obstaculice el camino de la bondad. En Mt. 13:21 se dice
que el oidor superficial de la palabra es 'ofendido"
(skandalizein) por la persecución. La persecución es un
obstáculo que le impide seguir por el camino cristiano.
Los fariseos se sienten "ofendidos" por las palabras de
Jesús (Mt. 15:12). Jesús predice que todos sus
discípulos se "ofenderán" a causa de él (Mt. 26:31).
Los falsos maestros ponen "tropiezo" ante los demás
(Ap. 2:14). Los judíos consideran la cruz de Cristo un
"tropiezo" y una "ofensa" (1 Co. 1:23; Gá. 5:11). En todos
estos casos, las palabras significan algo que interrumpe
el progreso y desarrollo de un hombre, algo que le hace
tro. pezar y caer, que le obstaculiza el camino. Ese algo
puede provenir de la acción malintencionada de otros o
del prejuicio y el orgullo del corazón de ese mismo
hombre.
(Ill) Pero hay casos en que se obtiene una imagen mucho
más vivida si se usan skandalon y skandalizein en el
sentido de "trampa", "lazo", "cebo", "seducción" e
"incitación a pecar". Ro. 16:17 advierte con respecto a los
que causan divisiones y "tropiezos" en contra de la doctrina
que el pueblo de Cristo ha recibido. Es decir, se advierte
contra los que quieren "atraernos" fuera del camino de la
verdadera creencia, 1 Jn. 2:10 dice: "El que ama a su
hermano, permanece en la luz, y en él no hay skandalon".
Es decir: "Nunca incitará a nadie a pecar". Mt. 18:6 habla
del pecado de "hacer tropezar" a alguno de estos
pequeños, y el versículo siguiente se refiere a la terribilidad
de los "tropiezos". Pero estos versículos se nos
esclarecerán si tomamos skandalon y skandalizein en el
sentido de seducir e incitar a pecar a los más jóvenes e
impresionables. Mt. 5:29, 30 habla de que es preferible
sacarnos un ojo y cortarnos una mano si ese ojo o esa
mano han de facilitarnos la ocasión de caer.
Claramente aquí es mejor considerar skandalon en el
sentido de "lo que nos pone trampas y lazos para atraernos
a la ruina del pecado". Si los deseos del ojo o de la mano
son una trampa, tales deseos deben ser extirpados.
Cuando Burns fue a Irvine a aprender el rastrilleo del lino, se
encontró con un hombre, mayor que él, que le descarrió.
Burns dice: "Su amistad me hizo mal". Este es precisamente
el significado de skandalon. Un skandalon es lo que nos
hace tropezar y caer en el pecado o lo que nos induce a
pecar. Tal cosa debe ser desarraigada de nuestras vidas; y
Dios nos considerará culpables si llevamos skandalon a la
vida de nuestros semejantes.
(continuará...)
LA PIEDRA DE TROPIEZO EN EL CAMINO
Es obvio, él encontrará a su
compañero porque "Será tu
descendencia como el polvo de la
tierra, y te extenderás al occidente,
al oriente, al norte y al sur; y todas
las familias de la tierra serán
benditas en ti y en tu simiente" (v 14)
Por otra parte, "en ti y en tus descendientes todas las
familias de la tierra serán bendecidas." Sí, usted la leyó
correctamente. Dios bendecirá y utilizará a los
descendiente de este mentiroso para su propósito eterno.
Recuerde, Jehová es el Dios de la tolerancia. Él
continuará persiguiendo a Jacob y trabajando en él hasta
que Jacob llegue al lugar en donde él puede traer gloria a
su nombre.
El Señor hizo otra promesa a Jacob: "He aquí, yo estoy
contigo, y te guardaré por dondequiera que fueres, y
volveré a traerte a esta tierra; porque no te dejaré hasta
que haya hecho lo que te he dicho" (v 15).
"Y despertó Jacob de su sueño, y dijo: Ciertamente
Jehová está en este lugar, y yo no lo sabía. Y tuvo
miedo, y dijo: ¡Cuán terrible es este lugar! No es otra
cosa que casa de Dios, y puerta del cielo" (vs. 16-17). Él
tomó el aceite y lo vertió en la piedra y nombró el lugar
Bethel, "la casa de Dios."
Jacob aprendió que cuando usted está caminando con
el Señor cualquier lugar se convierte en su lugar de
descanso. Dondequiera que usted este Jehová está allí.
Jacob acaba de decidir estar en Luz. Antes de que él
ascendiera al cielo Jesús dijo sus seguidores,
"enseñándoles que guarden todas las cosas que os he
mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los
días, hasta el fin del mundo. Amén" (Mat. 28:20)
Tenemos su presencia que habita sin importar donde
estamos. Estamos siempre con él porque él es la
escalera en la presencia de Dios. No hay lugar en este
universo donde no está nuestro señor con nosotros. Él
es nuestro lugar viviente.
(continuará...)
Génesis 28: 10-22
Aprendiendo del
Profeta Elías “LA RESTAURACIÓN DE ELÍAS...” 1a.Rey.19
“Elías apareció en la escena de la acción pública
durante una de las horas más oscuras de la triste historia de Israel”.
"Y a Jehú hijo de Nimsi, ungirás por rey sobre Israel"
(v,16). Sólo puede reinar aquél a quien Dios hace rey, y
ello sólo durante el tiempo que Él quiere. Esta unción
proclama la designación divina a tal oficio y la
calificación con la que habían de estar dotados para su
labor. El Señor Jesús, al cual "le ungió Dios de Espíritu
Santo” (Hech.10:38), reunía en si mismo los oficios de
profeta, sacerdote y rey, las únicas personas que, según
las Escrituras, habían de ser ungidas. Los infieles han
puesto objeción al versículo que estamos considerando,
y señalado que Jehú no fue ungido por Elías sino por un
profeta joven bajo la dirección de Eliseo (2a.Rey.9:1-6).
Esta objeción puede contestarse de dos modos:
Primero, que Jehú podía ser ungido dos veces, como
David (1a.Sam. 16:13; 2a.Sam.2:4); o que, así como
"Jesús hacia y bautizaba más discípulos que Juan
(aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos)"
(Jn.4:1-2), de la misma manera, se dice que Elías ungió
a Jehú porque lo que tuvo lugar en 2a.Rey.9 fue
ordenado por él.
"Y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehula, ungirás para
que sea profeta en lugar de ti” (v. 16). El que disfrutara del
favor especial de ordenar a su sucesor' constituía un
nuevo privilegio que se concedía a Elías. Lo que ahogaba
el espíritu del tisbita era el fracaso que había
acompañado a sus esfuerzos: parecía que no habían
dejado huella alguna sobre la nación idólatra; sólo él
semejaba estar interesado en la gloria de Jehová Dios, y
ahora aun su propia vida parecía estar en peligro. Qué
consuelo debía de llevar a su corazón la aseveración
divina de que había sido designado el que proseguiría la
misión que él trató de llevar a cabo de modo tan celoso.
Hasta entonces, no había habido nadie que le ayudara,
pero cuando más desesperado estaba, Dios le proveyó
de un compañero y sucesor apropiado. Para los hombres
de Dios y para sus rebaños ha sido siempre de gran
consuelo el pensar que el Señor jamás carecerá de
medios para llevar a cabo su obra; que cuando ellos
desaparezcan, otros vendrán a llenar el vacío.
(continuará...)
Lectura
De la Biblia en un año
Fecha Lectura
8
9
10
11
12
13
14
2a.Crón. 26 - 29
2a.Crón. 30 - 32
2a.Crón. 33 - 36
Ez. 1 - 3
Ez. 4 - 7
Ez. 8 - 11
Ez. 12 - 14
SKANDALON4625 y SKANDALIZEIN4624
“La Escalera De Jacob...” Setiembre
Jr. E. Palacios N°826 - Telf. 356867 - 326257