Hades era el dios griego del inframundo que gobernaba sobre los muertos y las minas. Temido por los griegos, era conocido como el "invisible" y representaba la oscuridad dentro de cada persona. El inframundo, o Hades, era considerado un espacio de renovación del alma donde los muertos encontraban la verdad sobre su pasado y presente. Mitos como los de Sísifo, Tántalo y Ticio ilustraban los actos egoístas que diferenciaban a los humanos de los dioses.

1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación
Cátedra: Técnicas de gestión de la información
Prof. Franco Roversi
Hades
El dios del inframundo

2. Personalmente el dios Hades, también conocido como “el invisible”
Aideoneus, siempre ha sido un personaje de mi interés, no solo por sus
orígenes ni por su representación arquetípica dentro de la sociedad
griega antigua, sino por su significado y relación como espacio físico.
Hades es un personaje de quien no se tiene mucha información, dentro
de la sociedad helénica siempre fue el más temido ya que era quien
guiaba y juzgaba el alma de los muertos y temían desatar su cólera, por
lo que utilizaban eufemismos. Reinaba sobre todo el subsuelo
incluyendo los materiales primos y las minas, por lo que se le conoció
como el Plutón el rico, cuando el imperio romano absorbió la cultura
helénica. El poderoso rey del inframundo representaba la oscuridad
dentro en cada uno de nosotros. El hades como espacio psíquico es
Espacio de la renovación y purificación del alma, lugar oracular, espacio
donde se retoma la forma original del individuo, espacio de reencuentro,
donde nacen las verdades y se reencuentran con las imágenes del
pasado para concretar y entender el presente, es aquel ambiente donde
las imágenes del pasado resuenan con el alma. Cuando Odiseo viajo al
inframundo encontró las almas de las esposas de sus amigos y la más
importante de todas, su madre, quien lo guio a la verdad sobre la
situación de Penélope en Ítaca, sobre sus orígenes y su infancia, y
gracias a eso fue que pudo encontrar su camino de nuevo y salir del
inframundo en busca del fin de su larga travesía.
Dentro del inframundo existen tres mitos épicos que señalan los actos
egoístas y pecaminosos que resuenan en las características humanas, lo
que los diferencian de los dioses: el mito de Sísifo, el mito de Tántalo y
el mito de Ticio.

3. Referencias bibliográficas.
Campbell, J. (1949). The hero with a thousand faces. Recuperado de
http://books.google.co.ve/books?id=I1uFuXlvFgMC&printsec=frontcover&source=g
bs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Camus, A. (2009). El mito de Sísifo. Recuperado de
http://es.scribd.com/doc/86263811/Albert-Camus-El-mito-de-Sisifo
Graves, R. (1985) Los mitos griegos I. Recuperado de
http://es.scribd.com/doc/4110480/Graves-Robert-Los-mitos-griegos-I
Jung, C. (2009). Arquetipos e inconsciente colectivo. Recuperado de
http://books.google.co.ve/books?id=ExwDS2ikAJ8C&printsec=frontcover&source=
gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Kerenyi, K. (1969). The gods of the Greek. Recuperado de
http://books.google.co.ve/books?id=yDFaAAAAYAAJ&q=edition#search_anchor