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CIVILIZACIÓN INCA
ORIGEN
 MÍTICO:
 Mito de Manco Cápac y Mama Ocllo
 Mito de los hermanos ayar
ORIGEN
 HISTÓRICO:
 La élite de la etnia puquina huyo de la invasión
aymara desdeTaipicala enTihuanaco.
UBICACIÓN
 Núcleo Cuzco
 Expansión:
 Ecuador
 Colombia
 Argentina
 Perú
 Chile
ECONOMÍA
 PRINCIPIOS:
 RECIPROCIDAD:
 Prestación de
trabajo dentro del
Ayllu.
 REDISTRIBUCIÓN:
 Reparto de los
bienes producidos
en el ayllu por el
estado.
ECONOMÍA
 TIERRAS:
 ESTADO:
 Eran tierras del Estado en todo el Imperio, también le
pertenecían a las Panacas y al Inca.
 SOL:
 Eran tierras para el sol, para las ofrendas, de aquí se
producían bebidas que se consumían en las festividades
religiosas.
 PUEBLO:
 Eran tierras de los ayllus.
 A cada hombre se le daba un topo y cada mujer medio
topo.
ECONOMÍA
 TRABAJO:
 AYNI:
 Era el trabajo colectivo que beneficiaba a un
miembro del ayllu
 MITA:
 Era el trabajo de los hatunrunas en beneficio del
estado.
 MINCA:
 Era el trabajo colectivo que beneficiaba a toda la
comunidad
POLÍTICA
 SAPA INCA: Fue la máxima autoridad del Imperio,
considerado el hijo del sol.
 TAWANTINSUYO CAMOCHIC: Era el consejo
imperial que asesoraba al Inca, compuesto por
cuatro representantes de los cuatro suyos, llamados
suyuyuc apu o apocunas.
 APUNCHIK: Eran los gobernadores de provincia,
eran la máxima autoridad al interior del Imperio.
 TUCUY RICUY: Era un funcionario elegido entre los
familiares del Inca encargado de supervisar que las
leyes del Inca se estén cumpliendo.
 CURACA: Era la máxima autoridad al interior de un
Ayllu
POLÍTICA
 PRINCIPALES INCAS:
 PACHACUTEC:
 Venció a los chancas enYawarpampa
 Inició el Imperio Inca
 TÚPACYUPANQUI
 Inició la gran expansión del Imperio Inca al norte y al
sur.
 HUAYNA CÁPAC:
 Último gran Inca
 Consolidó el Imperio
 FundóTumibamba
SOCIEDAD
 REALEZA:
 INCA: Considerado un dios viviente es el máximo gobernante.
 COYA: Esposa legítima del Inca
 AUQUI: Príncipe heredero del Inca, elegido por ser el más capaz.
 NOBLEZA:
 DE SANGRE: Estaba compuesta por las panacas reales, es decir los descendientes de los
anteriores Incas gobernantes.
 DE PRIVILEGIO:
 PROVINCIANA: Compuesta por la clase alta de las culturas dominadas por los Incas.
 RECOMPENSA: Compuesta por aquellos guerreros que por sus proezas se les concedía la
nobleza.
 GENTE COMÚN:
 Compuesta por los hatun runas, que eran los pobladores comunes del Tawantinsuyo
 MITIMAES:
 Compuesto por pobladores que eran trasladados a los confines del Imperio ya sea
porque eran rebeldes y se buscaba dispersarlos o debido a su fidelidad para que
transmitieran la cultura Inca.
 YANACONAS:
 Eran considerados sirvientes al servicio de la nobleza.
 PIÑAS:
 Eran considerados esclavos.
RELIGIÓN
 CARACTERÍSTICAS:
 Politeísta, panteísta y animista
 DIOSES:
 APO KON TICCI WIRACOCHA: Dios ordenador del
universo todo.
 INTI: Era el sol, dios vivificador y fertilizador del universo
inca, era padre del Inca, el dios más importante.
 QUILLA: Era la Luna, esposa del Inti, se le relacionaba con
el mundo de los muertos y la fertilidad.
 PACHACAMAC: Dios de la costa central, se creía que
controlaba los movimientos telúricos.
 ILLAPA: Era el El rayo o el trueno, era representado como
un guerrero que sacudía su honda.
RELIGIÓN
 COSMOVISIÓN:
 El hombre andino tenía una visión del mundo basada en lo cíclico, para
ellos el orden que habían impuesto los Incas algún día llegaría a su fin,
momento en el que todo volvería al caos, de este modo volvería
Wiracocha para restablecer el orden.
 TRES MUNDOS:
 HANAN PACHA: El mundo de arriba, de los dioses, aquí encontramos al
Sol, La Luna, las estrellas, etc.
 KAY PACHA: El mundo de aquí, se encontraban en este lugar los
hombres, mujeres y animales.
 UKU PACHA: Es el mundo de abajo, donde habitaban los muertos, la
mamapacha.
 COMUNICACIÓN DE LOS MUNDOS:
 HANAN PACHA-KAY PACHA: A través del Intichuri (El Inca, el hijo del
sol).
 KAY PACHA- UKU PACHA: A través de puquios, lagunas, cráteres
volcánicos, cuevas.
CULTURA
 ARQUITECTURA:
 CARACTERÍSTICAS:
 Ciclópea
 Poligonal
 Uso de piedras superpuestas
 TIPOS:
 CIVIL: Tumibamba, Piedra de los doce ángulos,
Machu Picchu.
 RELIGIOSO: Coricancha
 MILITAR: Ollantaytambo, Sacsayhuaman.
CULTURA
 PINTURA:
 Pachacutec mandó pintar en tablones y telas
hechos importantes en el Poquen Cancha.
 TEXTILERÍA:
 CARACTERÍSTICAS:
 Uso de algodón, lana de alpaca, vicuña, vizcacha,
murciélago.
 TIPOS:
 CUMPI: Tejido fino dedicado a la nobleza.
 AWASKA: Tejido poco refinado para el pueblo.
CULTURA
 EDUCACIÓN:
 FORMAL:
 Para la nobleza de sangre y provincial.
 Estudiaban en el Yachayhuasi lengua, historia,
religión, quipus, guerra, geografía.
 INFORMAL:
 Para la gente común como los Hatunrunas.
 Se trasmitían los conocimientos de padres a hijos.
 ACLLAHUASI:
 Mujeres escogidas, eran adiestradas por
mamaconas al servicio del sol.
CULTURA
 CERÁMICA:
 Polícroma
 Globular
 Base cónica
 Cuello Largo
 Doble Asa
 Destacan el Kero y el
Urpo
ORGANIZACIÓN MILITAR
 JERARQUÍA:
 INCA:
 Era el jefe del Ejército
 APUSQUIPAY:
 Era el general del Ejército, hermano del
Inca
 MITMAES:
 Eran los auxiliares colonizadores.
 SÍMBOLOS:
 SUNTUR PAUCAR:
 Bandera
 MÉTODOS DE CONQUISTA:
 PACÍFICA:
 Por la diplomacia
 VIOLENTA:
 Por la guerra, se imponían mitmaes y los
rebeldes eran ajusticiados.
ORGANIZACIÓN MILITAR
 TAMAÑO DEL EJÉRCITO:
 Se cree que estuvo compuesto aproximadamente por doscientos treinta mil hombres.
 ARMAS:
 OFENSIVAS:
 HUARACA:
 Era una honda para lanzar piedras
 LIWI:
 Era una boleadora, es decir era una piedra amarrada a trozos de piedra.
 ESTÓLICA:
 Era un arma para lanzar dardos
 HACHAS
 LANZAS:
 Había corta y larga
 MACANA:
 Era un bastón con punta metálica
 GALGOS:
 Eran rocas enormes lanzadas desde los cerros.
 DEFENSIVAS:
 CHUCO:
 Casco
 HUALCANGA:
 Escudo de madera y cuero
 CHALCO:
 Peto de lana.
Civilización inca

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Civilización inca

  • 2. ORIGEN  MÍTICO:  Mito de Manco Cápac y Mama Ocllo  Mito de los hermanos ayar
  • 3.
  • 4. ORIGEN  HISTÓRICO:  La élite de la etnia puquina huyo de la invasión aymara desdeTaipicala enTihuanaco.
  • 5. UBICACIÓN  Núcleo Cuzco  Expansión:  Ecuador  Colombia  Argentina  Perú  Chile
  • 6. ECONOMÍA  PRINCIPIOS:  RECIPROCIDAD:  Prestación de trabajo dentro del Ayllu.  REDISTRIBUCIÓN:  Reparto de los bienes producidos en el ayllu por el estado.
  • 7. ECONOMÍA  TIERRAS:  ESTADO:  Eran tierras del Estado en todo el Imperio, también le pertenecían a las Panacas y al Inca.  SOL:  Eran tierras para el sol, para las ofrendas, de aquí se producían bebidas que se consumían en las festividades religiosas.  PUEBLO:  Eran tierras de los ayllus.  A cada hombre se le daba un topo y cada mujer medio topo.
  • 8.
  • 9. ECONOMÍA  TRABAJO:  AYNI:  Era el trabajo colectivo que beneficiaba a un miembro del ayllu  MITA:  Era el trabajo de los hatunrunas en beneficio del estado.  MINCA:  Era el trabajo colectivo que beneficiaba a toda la comunidad
  • 10.
  • 11. POLÍTICA  SAPA INCA: Fue la máxima autoridad del Imperio, considerado el hijo del sol.  TAWANTINSUYO CAMOCHIC: Era el consejo imperial que asesoraba al Inca, compuesto por cuatro representantes de los cuatro suyos, llamados suyuyuc apu o apocunas.  APUNCHIK: Eran los gobernadores de provincia, eran la máxima autoridad al interior del Imperio.  TUCUY RICUY: Era un funcionario elegido entre los familiares del Inca encargado de supervisar que las leyes del Inca se estén cumpliendo.  CURACA: Era la máxima autoridad al interior de un Ayllu
  • 12.
  • 13. POLÍTICA  PRINCIPALES INCAS:  PACHACUTEC:  Venció a los chancas enYawarpampa  Inició el Imperio Inca  TÚPACYUPANQUI  Inició la gran expansión del Imperio Inca al norte y al sur.  HUAYNA CÁPAC:  Último gran Inca  Consolidó el Imperio  FundóTumibamba
  • 14.
  • 15.
  • 16. SOCIEDAD  REALEZA:  INCA: Considerado un dios viviente es el máximo gobernante.  COYA: Esposa legítima del Inca  AUQUI: Príncipe heredero del Inca, elegido por ser el más capaz.  NOBLEZA:  DE SANGRE: Estaba compuesta por las panacas reales, es decir los descendientes de los anteriores Incas gobernantes.  DE PRIVILEGIO:  PROVINCIANA: Compuesta por la clase alta de las culturas dominadas por los Incas.  RECOMPENSA: Compuesta por aquellos guerreros que por sus proezas se les concedía la nobleza.  GENTE COMÚN:  Compuesta por los hatun runas, que eran los pobladores comunes del Tawantinsuyo  MITIMAES:  Compuesto por pobladores que eran trasladados a los confines del Imperio ya sea porque eran rebeldes y se buscaba dispersarlos o debido a su fidelidad para que transmitieran la cultura Inca.  YANACONAS:  Eran considerados sirvientes al servicio de la nobleza.  PIÑAS:  Eran considerados esclavos.
  • 17.
  • 18. RELIGIÓN  CARACTERÍSTICAS:  Politeísta, panteísta y animista  DIOSES:  APO KON TICCI WIRACOCHA: Dios ordenador del universo todo.  INTI: Era el sol, dios vivificador y fertilizador del universo inca, era padre del Inca, el dios más importante.  QUILLA: Era la Luna, esposa del Inti, se le relacionaba con el mundo de los muertos y la fertilidad.  PACHACAMAC: Dios de la costa central, se creía que controlaba los movimientos telúricos.  ILLAPA: Era el El rayo o el trueno, era representado como un guerrero que sacudía su honda.
  • 19.
  • 20.
  • 21.
  • 22.
  • 23.
  • 24. RELIGIÓN  COSMOVISIÓN:  El hombre andino tenía una visión del mundo basada en lo cíclico, para ellos el orden que habían impuesto los Incas algún día llegaría a su fin, momento en el que todo volvería al caos, de este modo volvería Wiracocha para restablecer el orden.  TRES MUNDOS:  HANAN PACHA: El mundo de arriba, de los dioses, aquí encontramos al Sol, La Luna, las estrellas, etc.  KAY PACHA: El mundo de aquí, se encontraban en este lugar los hombres, mujeres y animales.  UKU PACHA: Es el mundo de abajo, donde habitaban los muertos, la mamapacha.  COMUNICACIÓN DE LOS MUNDOS:  HANAN PACHA-KAY PACHA: A través del Intichuri (El Inca, el hijo del sol).  KAY PACHA- UKU PACHA: A través de puquios, lagunas, cráteres volcánicos, cuevas.
  • 25.
  • 26. CULTURA  ARQUITECTURA:  CARACTERÍSTICAS:  Ciclópea  Poligonal  Uso de piedras superpuestas  TIPOS:  CIVIL: Tumibamba, Piedra de los doce ángulos, Machu Picchu.  RELIGIOSO: Coricancha  MILITAR: Ollantaytambo, Sacsayhuaman.
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  • 32. CULTURA  PINTURA:  Pachacutec mandó pintar en tablones y telas hechos importantes en el Poquen Cancha.  TEXTILERÍA:  CARACTERÍSTICAS:  Uso de algodón, lana de alpaca, vicuña, vizcacha, murciélago.  TIPOS:  CUMPI: Tejido fino dedicado a la nobleza.  AWASKA: Tejido poco refinado para el pueblo.
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  • 34. CULTURA  EDUCACIÓN:  FORMAL:  Para la nobleza de sangre y provincial.  Estudiaban en el Yachayhuasi lengua, historia, religión, quipus, guerra, geografía.  INFORMAL:  Para la gente común como los Hatunrunas.  Se trasmitían los conocimientos de padres a hijos.  ACLLAHUASI:  Mujeres escogidas, eran adiestradas por mamaconas al servicio del sol.
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  • 37. CULTURA  CERÁMICA:  Polícroma  Globular  Base cónica  Cuello Largo  Doble Asa  Destacan el Kero y el Urpo
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  • 39. ORGANIZACIÓN MILITAR  JERARQUÍA:  INCA:  Era el jefe del Ejército  APUSQUIPAY:  Era el general del Ejército, hermano del Inca  MITMAES:  Eran los auxiliares colonizadores.  SÍMBOLOS:  SUNTUR PAUCAR:  Bandera  MÉTODOS DE CONQUISTA:  PACÍFICA:  Por la diplomacia  VIOLENTA:  Por la guerra, se imponían mitmaes y los rebeldes eran ajusticiados.
  • 40. ORGANIZACIÓN MILITAR  TAMAÑO DEL EJÉRCITO:  Se cree que estuvo compuesto aproximadamente por doscientos treinta mil hombres.  ARMAS:  OFENSIVAS:  HUARACA:  Era una honda para lanzar piedras  LIWI:  Era una boleadora, es decir era una piedra amarrada a trozos de piedra.  ESTÓLICA:  Era un arma para lanzar dardos  HACHAS  LANZAS:  Había corta y larga  MACANA:  Era un bastón con punta metálica  GALGOS:  Eran rocas enormes lanzadas desde los cerros.  DEFENSIVAS:  CHUCO:  Casco  HUALCANGA:  Escudo de madera y cuero  CHALCO:  Peto de lana.