1. EL DIEZMO: PROPIEDAD Y
PROPÓSITO DIVINO
Principios divinos que reconocer, y acciones
efectivas que efectuar en favor de la causa
divina en el cumplimiento de la Gran Comisión
de Cristo.
Pr. Carlos Chumbes
R.

2. Introducción
La responsabilidad del hombres frente
a Dios, y su relación de dependencia
como su Mayordomo de sus bienes,
es una de las doctrinas más claras de
la Biblia y de mayor significado
práctico.
 Comprenderlas y aplicarlas, nos
convierten en efectivos instrumentos
en la realización de los planes divinos
en favor de los que necesitan
salvación.

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3. Lo que es de Dios
Un principio Salomónico:
 «Honra a Jehová con tus bienes,
Y con las primicias de todos tus frutos;»

* Pr 3.9. RVR (1960)
Lo que Dios reclama como suyo:
 »El diezmo de todo producto del
campo, ya sea grano de los
sembrados o fruto de los árboles,
pertenece al Señor, pues le está
consagrado». * Lv 27.30. NVI.

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4. Los patriarcas y el diezmo
Abraham: Entregó el
diezmo «de todo», a
Melquisedec,
Sacerdote de Dios –
Gn 14:20; He 7:4.
 Jacob: hizo pacto de
devolución de «Todo
lo que Dios me dé, le
daré la décima
parte». – Gn 28:22.

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5. Propiedad divina

«Tal como lo hizo Abrahán, hay que
pagar el diezmo de todo lo que se
posee y de todo lo que se recibe. Un
diezmo dado fielmente es la parte del
Señor. Retenerlo es robar a Dios.
Cada persona debe llevar con
liberalidad los diezmos y las ofrendas
a la tesorería del Señor, con buena
voluntad y con gozo, porque al
hacerlo así recibe una bendición. Es
peligroso retener como propia la parte
que le pertenece a Dios». MS, 159;
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6. Diezmo en tiempo levítico
Fue establecido como herencia para
los levitas por su servicio en el templo
– Nú 18:21-24.
 Los levitas también diezmaban de lo
mejor que recibían, se lo entregaban a
Aarón. Dios exigía esto – Nú 18:2532.
 El diezmo de la solidaridad y de las
bendiciones familiares – Dt 14:22-29.
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7. Era monárquica y el diezmo
No hay evidencias bíblicas de que en
los días de Saúl, David, Salomón los
diezmos hayan sido dejados de dar, la
Biblia lo indicaría, por el contrario,
fueron tiempos de mayor prosperidad
y generosidad de la nación judía (1Cr
29:1-20; Pr 3:9,10).
 Hubo períodos en que había que
hacer reformas al respecto (2 Cro
31:4-12; Neh 13:12).

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8. Litigio divino por el diezmo
Algunos historiadores, sitúan a
Malaquías inmediatamente del
reformador Nehemías.
 Dios acusa a su pueblo de robarle los
diezmos y ofrendas – Mal 3:8 (Cf. Neh
13:11, 12).
 Dios los diagnóstica en maldición – Mal
3:9. (Cf. Mal 2:2).
 Dios les hace un llamado de gracia para
su recuperación – Mal 3:10, 11. (Sal
78:23-29).
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9. Diezmos en el NT.
Los fariseos, y por ende la mayoría en
la nación, diezmaban – Lc 11:42;
18:12; Mt 23:23. Jesús reconoció esta
práctica como necesaria, pero jamás
como sustitutoria de las demás
obligaciones para con Dios y los
semejantes.
 Pablo reconoció la vigencia del
diezmo desde los días patriarcales
hasta sus días – He 7:4-10.
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10. Base para el pago del diezmo
1.
2.
3.
4.
Dios es Dueño de todo – 1 Co 10:26.
Dios provee las inteligencia como la
fuerza física para adquirir riquezas –
Dt 8:18; Pro 10:22; Os 2:8.
Dios tiene derecho a esperar
ganancias por su capital brindado –
Mt 25:14; 1Co 4:7.
Dios quiere nuestra bendición en
esta práctica fiel – Mal 3:10, 11.
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