REGIONES INDIAS Septiembre 6, 2014 AIPIN

REGIONES INDIAS
Septiembre 6, 2014
AIPIN
QUINTANA ROO: Preso, periodista maya acusado de sabotaje
La Jornada
ESTADOS UNIDOS: Indígenas dicen presente en la agenda de
desarrollo de la ONU
Gloria Schiavi / IPS
ESTADOS UNIDOS: Estado Islámico acusado de limpieza étnica
en Iraq
Jim Lobe / IPS
MEXICO: Catarata mexicana de obras energéticas choca con
comunidades
Emilio Godoy / IPS
YUCATAN: Indígenas e inmigrantes requieren servicios
financieros: Yunus
Pobreza es creada por sistema asegura el Premio Nobel de la Paz
Notimex, Educa
MEXICO: Indígenas de Guerrero “deben inyectarse”
anticonceptivos para tener Oportunidades
Es un programa de exterminio, denuncia la antropóloga Edith Herrera
Martínez
De la mano de la cruzada antihambre, la Sedesol “impulsa la entrada de
militares a La Montaña‖
Rosa Rojas / La Jornada
GUERRERO: Pretenden culpar a chivos expiatorios

Posicionamiento de la Organización Campesina de la Sierra del Sur por
la detención de Joel Hernández López
Resonancias
GUERRERO: AMLO llama a impedir invasión de mineras
extranjeras
Demanda la liberación de 12 integrantes de la Policía Comunitaria, entre
ellos Nestora Salgado
La Jornada
PUEBLA: XI Encuentro Nacional del MAPDER
En Olintla Grupo México intentó construir presa hidroeléctrica
Hipólito Molina de Colectivo Voces de la Tierra, Boca de Polen
MEXICO: La muerte de las abejas: una voz de alarma de lo que
estamos
Amenaza para México: Fernando Bejarano de RAPAM
Boca de Polen
PUEBLA: Nace el Movimiento “Coalición de Grupos Cholultecas y
las 13 Juntas Auxiliares”
Axocotzin Radio, Boca de Polen
MEXICO: Determina la Corte que indígenas podrán ser
intérpretes en juicios
La Jornada
MICHOACAN: Egresado de la UIIM participará en Segunda
Muestra Internacional de Cine Michoacano
La Voz de Michoacán
OAXACA: Juchitecos piden respeto a sus garantías individuales y
a su territorialidad
La Jornada
MEXICO: Reconocer a las mujeres como propietarias impacta en
soberanía alimentaria
Silvia Federici habla sobre lucha por la tierra y globalización
Boca de Polen
MEXICO: Denuncia Nueva Alianza violación de derechos
indígenas
Quadratín
MEXICO: Huicholes recuperan 35% de playa que gobierno de
Calderón cedió a particulares en 2011
Paris Martínez / Animal Político

MEXICO: La Tlacuila. Tatei Haramara, la tierra sagrada que todos
los años dan y quitan a los huicholes
Animal Político
CHILE: En medio de turbulencia inicia consulta indígena
60% participa con incidentes
CHILE: Presidenta Bachelet reafirma compromiso de nuevo trato
con pueblos indígenas
Prensa Latina, Terra
CHILE: Programación para septiembre de la Muestra Itinerante
de Cine Indígena en Wallmapu
Adkimvn
ECUADOR: Declaración de las organizaciones Indígenas
territoriales del Abya Yala
CICA
PERU: Indígenas aislados son amenazados por licitación de sus
territorios a empresas petroleras
Coica
PERU: AIDESEP participa en elaboración del Plan de
Contingencia Antropológico para la Protección de PIACI
PERU: Pueblos de Loreto crearán su propia “biblioteca indígena”
Aidesep
BOLIVIA: “Redujo plazos en Procesos de Consulta Previa y
Participación de Pueblos Indígenas”
Aidesep
COLOMBIA: Asesinan guardia indígena del Resguardo Alto del
Rey
CRIC
COLOMBIA: La sed de la minería pretende quebrantar mandatos
comunitarios intangibles
CRIC
COLOMBIA: ONIC denuncia confinamiento y vulneraciones a
Derechos del Pueblo Awá en Nariño
ONIC
COLOMBIA: ONIC exige pronta solución al problema de tierras
del Pueblo Embera en límites de Chocó y Antioquia
ONIC
COLOMBIA: Conmemoran declaración del Día Internacional de la
Mujer Indígena

ONIC
CHILE: Día Internacional de la mujer Indígena
Hortencia Hidalgo, Mapuexpress
VENEZUELA: Mujeres indígenas se convierten en reflejo de la
lucha étnica
Andrés Boscán / Wayuunaiki
VENEZUELA: La Lucha Indígena arribó a sus 25 años de la mano
del Conive
Wayuunaiki
GUATEMALA: Queda derogada la Ley de Obtención de Vegetales
Prensa Libre
ESPAÑA: La abeja Maya llega al cine
Noticias 24 horas, Europa Press
QUINTANA ROO: Preso, periodista maya acusado de sabotaje
La Jornada
Cancún. El juzgado primero penal de Felipe Carrillo Puerto dictó formal
prisión contra el periodista independiente de origen maya, Pedro
Celestino Canché Herrera, por el delito de sabotaje, considerado grave,
en la causa penal 96/2014.
La abogada Aracely Andrade asumió la defensa a petición de la
organización Artículo 19 luego que el anterior litigante, Eliseo Bahena,
recibió amenazas por lo que abandonó el caso, dijo.

Según el expediente, Marisol Cejas, quien está libre bajo fianza acusada
de motín y ultrajes a la autoridad, declaró que llegó a Felipe Carrillo
Puerto a petición de Pedro Canché para participar en una manifestación.
No obstante, aclaró a los familiares del periodista que sus declaraciones
no fueron en ese sentido, pues aunque es cierto que llegó invitada por
Canché, fue para impartir pláticas sobre temas diferentes.
Aracely Andrade anticipó que durante el proceso la citará para que
aclare la situación, pues consideró que el expediente que se sigue contra
su cliente se abrió en represalias por un video que subió a las redes
sociales, donde retó al gobernador, el priísta Roberto Borge Angulo, a
debatir en el parque municipal sobre las necesidades que tienen los
habitantes de Felipe Carrillo Puerto.
Canché, junto con Teresita Brito y Alfredo Esquivel y Cab permanecen
en prisión acusados de sabotaje.
ESTADOS UNIDOS: Indígenas dicen presente en la agenda de
desarrollo de la ONU
Gloria Schiavi / IPS
Naciones Unidas. Representantes de los 370 millones de indígenas del
planeta aseguran que fueron excluidos de los Objetivos de Desarrollo del
Milenio y ahora quieren desempeñar un papel clave en la agenda de
desarrollo post-2015 de la Organización de las Naciones Unidas (ONU),
que se terminará de definir el próximo año.
―El mundo todavía se puede beneficiar de nuestro conocimiento e
incluirnos en la travesía de los próximos 15 años. Y queremos que esta
sea una asociación equitativa, no queremos ser los beneficiarios‖,
declaró Galina Angarova, la representante en Nueva York de la
Fundación Tebtebba, Centro Internacional de los Pueblos Indígenas para
la Investigación sobre Políticas y Educación.
En su discurso del 29 de agosto en la sesión de clausura de la
conferencia de las organizaciones no gubernamentales (ONG) que
auspició el Departamento de Información Pública (DIP) de la ONU,
destacó la necesidad de incluir a los grupos excluidos en los Objetivos
de Desarrollo del Milenio y en las negociaciones en curso para los
Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), que sustituirán a aquellos ea
fines de 2015.

Los pueblos indígenas continúan luchando por su derecho a la
autodeterminación, que todavía no es una realidad a pesar de que los
ampara en ese sentido la Declaración de la ONU sobre los Derechos de
los Pueblos Indígenas (2007), agregó.
La declaración final de la conferencia DIP-ONG, que se redactó y
modificó en un proceso participativo en últimos meses, se incorporará a
la discusión sobre la agenda post-2015 y los ODS en la Asamblea
General, la primera Conferencia Mundial de los Pueblos Indígenas que se
celebrará del 22 al 23 de este mes, y el informe de síntesis del
secretario general de la ONU que se publicará en los próximos meses.
Aunque esta declaración no es jurídicamente vinculante, es sólida en
términos de rendición de cuentas y los mecanismos de examen, que son
puntos clave en los ODS. ―El hecho de que el documento de referencia
se base en las posiciones presentadas oficialmente por los principales
grupos y actores de la ONU le otorga una voz muy fuerte‖, afirmó
Maruxa Cardama, copresidenta el comité redactor de la declaración final
de la conferencia, a IPS. ―Creo que este documento nos puede llevar
muy lejos si entendemos el poder de la ley blanda y la política blanda‖.
La Conferencia DIP-ONG de 2014 fue la número 65 y regresó a Nueva
York después de siete años, con una asistencia inédita de 2.700
representantes de más de 1.000 ONG de todo el mundo.
Entre los presentes, las organizaciones indígenas argumentaron con
convicción a favor de su inclusión en la agenda de desarrollo.
Los territorios de los pueblos indígenas abarcan 24 por ciento del
planeta y albergan 80 por ciento de la biodiversidad del mundo, explicó
Angarova. ―Muchas empresas se fijan en esos territorios pensando en su
lucro futuro. Por eso creemos que el consentimiento previo, libre e
informado es la clave. Porque sin él, las empresas tienen la libertad de
apoderarse de las tierras y explotarlas‖, sostuvo en diálogo con IPS.
A continuación, los pueblos indígenas son arrojados a la sociedad
mayoritaria sin los medios para sobrevivir, subrayó.
En cambio, los defensores y los representantes de los pueblos indígenas
dicen que estos deberían ser capaces de dar su consentimiento a toda
reforma que directa o indirectamente repercuta en la gobernabilidad de
su comunidad o en la explotación de las tierras que habitan.
―Esto se debe hacer en todos los niveles, a partir de los programas de

desarrollo sostenible. Luego los gobiernos nacionales deben derivar el
mandato desde… la ONU, desde el nivel multilateral hasta los planes del
gobierno nacional‖, sugirió Angarova.
Aprovechar estas políticas para cumplir con los objetivos de desarrollo
de la reducción del hambre y alcanzar la seguridad alimentaria también
tiene un gran potencial.
Los pueblos indígenas viven de forma sostenible desde hace siglos y
transmitieron sus conocimientos de generación en generación,
alimentando a su población sin perjudicar a la naturaleza. Esa es una de
las razones de por qué la protección de su cultura es fundamental.
―La soberanía alimentaria, con el enfoque en los derechos y la cultura
que abarca, es un requisito previo para la seguridad alimentaria de los
pueblos indígenas‖, indicó Andrea Carmen, directora ejecutiva del
Consejo Internacional de Tratados Indios.
Estas comunidades deben tener acceso a los recursos naturales y
también deben tener la garantía de que el plan de estudios de sus hijos
incluya la educación tradicional. Los niños y niñas deben poder pasar
tiempo con los ancianos para aprender sobre el ciclo de la vida, la
naturaleza, la cosecha y la agricultura.
El reto ahora es preservar ese conocimiento y transmitirlo.
―El conocimiento y la comprensión que tenemos es realmente vital‖,
continuó Carmen. ―Tal vez el mundo recurra a los pueblos indígenas y
pregunte de una manera respetuosa cómo se puede cultivar maíz sin
agua‖, añadió.
Myrna Cunningham, presidenta del Centro para la Autonomía y el
Desarrollo de Pueblos Indígenas, de Nicaragua, señaló que los pueblos
indígenas no son pobres por propia voluntad, sino que se empobrecieron
como consecuencia del modelo de desarrollo que se les impuso.
Por ejemplo, en los últimos 100 años se perdieron alrededor de 600
lenguas indígenas, aproximadamente una cada dos meses. Como el
idioma es parte de la biodiversidad de las comunidades indígenas, su
desaparición implica un golpe a la misma. Esto está necesariamente
vinculado a un cambio en su relación con el mundo.
Carmen explicó a IPS que no hay una traducción en lenguas indígenas
para conceptos como ―propiedad intelectual‖ o ―derechos humanos‖, por

ejemplo, y que deben importarlos de una cultura diferente.
Así que muchas cosas se pierden, literalmente, con la traducción. Los
paradigmas de otras lenguas y culturas se impusieron durante siglos a
una realidad que se percibía de forma diferente.
Es hora de reexaminar ese paradigma, mientras el mundo se prepara
para una década de desarrollo inclusivo y sostenible.
ESTADOS UNIDOS: Estado Islámico acusado de limpieza étnica
en Iraq
Jim Lobe / IPS
Washington. El presidente estadounidense Barack Obama anunció que
su gobierno busca la destrucción de la organización extremista Estado
Islámico (EI), mientras que Amnistía Internacional acusó al grupo de
llevar a cabo una limpieza étnica en Iraq en una ―escala histórica‖.
Este miércoles el Consejo de Seguridad Nacional de Estados Unidos
confirmó la autenticidad de un video que el EI (antes conocido como
ISIS) publicó el martes 2 y que mostraba la decapitación del periodista
estadounidense Steven Sotloff, secuestrado en agosto de 2013 cuando
cubría la guerra civil en Siria para la revista Time y el diario Christian
Science Monitor, entre otras publicaciones.
Al verificarse la autenticidad del video, Obama declaró desde Estonia:
―Nuestro objetivo es claro… degradar y destruir‖ al EI ―para que ya no
sea una amenaza, no solo para Iraq, sino para la región y para Estados
Unidos‖. El mandatario estadounidense se encuentra en Europa para la
cumbre de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), el
jueves 4 y el viernes 5 en Gales, en Gran Bretaña.
En un informe de 26 páginas publicado el martes 2, que se basa en
investigaciones in situ y entrevistas con víctimas y testigos de
ejecuciones y secuestros en masa, AI advirtió que las amenazas a las
minorías étnicas en las zonas bajo control del EI ―exigen una reacción
rápida y contundente… para garantizar la protección de las comunidades
vulnerables que corren el riesgo de ser borradas del mapa de Iraq‖.
El ―Estado Islámico llevó a cabo una limpieza étnica en una escala
histórica en el norte de Iraq‖, según el informe de la organización de
derechos humanos con sede en Londres.
―Amnistía Internacional concluyó que el EI dirigió sus ataques
sistemáticamente contra las comunidades que no son árabes ni

musulmanas sunitas, matando o secuestrando a cientos, posiblemente
miles, y obligando a más de 830.000 a huir de las zonas que capturó
desde el 10 de junio de 2014‖, añadió.
También el martes 2, Human Rights Watch (HRW), con base en Nueva
York, acusó al EI de la ejecución de entre 560 y 770 hombres, en su
mayoría soldados del ejército iraquí, en Tikrit tras tomar el control de
esa ciudad el 11 de junio como parte de su impresionante avance en el
norte y el centro de Iraq. Al día siguiente, el EI afirmó haber asesinado
a 1.700 ―miembros chiitas del ejército‖.
El cálculo de HRW, que se basó en el testimonio de un sobreviviente y
análisis de videos y de imágenes satelitales, triplica la cifra de muertos
que la organización había denunciado a fines de junio. Sus datos
confirmarían la existencia de tres sitios de ejecución en masa en los
alrededores de Tikrit, además de los dos que había informado
anteriormente. ―Otra pieza de este rompecabezas macabro encaja en su
lugar, con muchas más ejecuciones confirmadas‖, dijo Peter Bouckaert,
director de emergencias de HRW. ―La barbarie del Estado Islámico viola
la ley y ofende groseramente a la conciencia‖, subrayó.
El Consejo de Derechos Humanos de la Organización de las Naciones
Unidas votó el lunes 1 el envío de una delegación a Iraq para investigar
posibles crímenes de guerra del EI.
―Las denuncias que recibimos revelan actos de inhumanidad a una
escala inimaginable‖, aseguró Flavia Pansieri, la alta comisionada
adjunta para los derechos humanos, ante el Consejo de Seguridad.
El video macabro con el asesinato de Sotloff, que añadirá presión al
gobierno de Obama para que amplíe sus recientes ataques aéreos
contra el EI en Iraq e incluya objetivos en Siria, sucede a otro publicado
el 19 de agosto con la decapitación del periodista estadounidense James
Foley.
Sotloff había aparecido en el video de Foley junto al supuesto verdugo,
que se cree es un ciudadano británico, quien advertía que sería el
próximo asesinado si Obama no cesaba los ataques aéreos contra el EI.
Pero Obama amplió la lista de objetivos de EU, que realizó decenas de
bombardeos coordinados con ataques terrestres de fuerzas especiales
iraquíes, milicianos chiitas y combatientes peshmerga kurdos en una
contraofensiva que recapturó la represa de Mosul de las fuerzas del EI y,
más recientemente, habría vencido el asedio del movimiento radical en

la ciudad de Amerli, en gran parte poblada por turcomanos chiitas.
―Volví debido a su arrogante política exterior hacia el EI, debido a su
insistencia en continuar los bombardeos‖, añadió.
―Aprovechamos la ocasión para advertirles a los gobiernos que ingresen
a esta alianza maligna de Estados Unidos contra el EI que retrocedan y
dejen a nuestra gente en paz‖, agregó, de pie junto a otro cautivo sin
identificar que se cree es un ciudadano británico.
En la cumbre de la OTAN en Gales se espera que Obama inste a otros
miembros de la organización a adoptar una estrategia coordinada de
presión diplomática, económica y militar contra el EI, que se expandió
desde su base en el este de Siria a principios de 2014 a la provincia
iraquí de Al Anbar, antes de avanzar por los valles de los ríos Tigris y
Éufrates hacia el norte y el centro de Iraq a partir de junio.
Washington quiere que sus aliados europeos adhieran a la política
estadounidense y británica contraria al pago de rescates para la
liberación de rehenes capturados por el EI, una práctica que sería una
importante fuente de ingresos del grupo radical.
El secretario de Estado de Estados Unidos, John Kerry, y el director del
Departamento de Defensa, Chuck Hagel, visitarán a países aliados en
Medio Oriente en los próximos días, sobre todo en los estados sunitas
del Golfo, para persuadirlos de reprimir con más fuerza a ciudadanos
que financien o apoyen al EI, ofrecer apoyo al gobierno en Bagdad y
contribuir con los esfuerzos militares internacionales contra el grupo.
En su informe, Amnistía denunció que el EI masacró a cientos de
hombres y niños mayores de 12 años que no eran sunitas musulmanes,
en zonas predominantemente yazidíes de la provincia de Nínive, y
secuestró a mujeres, niños y niñas, muchos de ellos retenidos en Mosul,
Tal ‗Afar, y Bi‘aj bajo presión para convertirse al islamismo sunita.
El Estado Islámico ―lleva a cabo crímenes despreciables y transformó la
zona rural de Sinjar en campos de exterminio empapados en sangre en
su campaña brutal para arrasar con todo rastro de quienes no son
árabes ni musulmanes sunitas‖, sostuvo Donatella Rovera, asesora de
Amnistía radicada en el norte de Iraq.
También persigue a cristianos asirios, turcomanos chiitas, shabaks
chiitas, kakais, entre otros, así como muchos árabes y musulmanes
sunitas considerados opositores, según el informe, que también solicitó

al gobierno iraquí que disuelva a las milicias chiíes, algunas de las cuales
se cree que atacaron a la población sunitas en la región.
MEXICO: Catarata mexicana de obras energéticas choca con
comunidades
Emilio Godoy / IPS
Desde enero, habitantes de los pueblos aledaños al río Los Pescados, en
el sureste de México, bloquean la construcción de una presa del
Proyecto de Propósitos Múltiples para el Suministro de Agua de Xalapa,
la capital del estado de Veracruz.
―Se violan nuestros derechos a una vida libre de contaminación, a
decidir dónde y cómo vivir, a la información, a la consulta previa, libre e
informada. Que no se metan a nuestro territorio nada más así‖, explicó
a IPS la activista Gabriela Maciel, del colectivo Pueblos Unidos de la
Cuenca Antigua por Ríos Libres.
Esa agrupación reúne a residentes de 43 comunidades de 12 municipios
de la cuenca del río y, junto a otras organizaciones, logró suspender la
obra, que construyen la empresa brasileña Odebrecht y la Comisión de
Agua del Estado de Veracruz.
La represa de Jalcomulco proyectada, con capacidad para embalsar 130
millones de metros cúbicos en una extensión de 4,13 kilómetros
cuadrados y un costo de más de 400 millones de dólares, es parte de las
ola de construcciones que proyectan los gobiernos federal y estadales,
en colisión con las comunidades locales.
Detrás está la gigantesca ofensiva de infraestructuras en México que
acompaña la reforma energética en el país, cuyo marco legal quedó
definitivamente fijado el 11 de agosto y que ha abierto al sector privado,
nacional y extranjero, la explotación, refinación, distribución y comercio
de hidrocarburos, así como la generación y venta de electricidad.
Lo conforman nueve iniciativas que establecieron nueve nuevas leyes y
reformaron otras 12, que materializan la histórica reforma promulgada
el 20 de diciembre.
La apertura energética va a atraer a la segunda economía
latinoamericana montos que marean durante el cuatrienio 2015-2018 en
inversiones nacionales y extranjeras, según previsiones oficiales.
El 18 de agosto, la estatal Comisión Federal de Electricidad (CFE)

anunció 16 proyectos por unos 4.900 millones de dólares de inversión,
27 por ciento de ellos públicos y 73 por ciento privados.
En el Programa Nacional de Infraestructura (PNI) 2014-2018, CFE
proyecta 138 proyectos por unos 46.000 millones de dólares, entre
centrales hidroeléctricas, plantas de generación solar, eólica y
geotérmica, redes de transmisión y distribución. ―Hay un debilitamiento
de los marcos normativos ambientales y sociales para facilitar la
inversión. Se debilitan normas de derechos de los pueblos, al territorio.
Aviva el riesgo de conflictos sociales y ambientales. Es un retroceso‖,
señaló a IPS la investigadora Mariana González, del área de
Transparencia y Rendición de Cuentas del Centro de Análisis Fundar.
En el PNI, la estatal Petróleos Mexicanos (Pemex) consignó 124
proyectos por más de 253.000 millones de dólares. Esas obras se
refieren a construcción de gasoductos, mejoramiento de refinerías,
eficiencia energética en instalaciones petroleras y trabajos de
exploración y extracción petrolera, entre otras.
El sudoriental estado de Campeche concentra la mayoría de
desembolsos planeados, con 43.000 millones de dólares en explotación
y mantenimiento de cuatro yacimientos marinos. Le sigue el también
sudoriental Tabasco, con casi 15.000 millones en campos petroleros de
aguas someras y edificación y remodelación de instalaciones petroleras.
En Veracruz, Pemex proyecta invertir 11.000 millones en depósitos
marinos en aguas poco profundas y la construcción y actualización de
instalaciones petroleras, mientras al nororiental estado de Tamaulipas
destinará 6.670 millones en aguas profundas y construcción y
modernización de infraestructuras.
Hidrocarburos por rondas
Además, el 13 de agosto la Secretaría (ministerio) de Energía (Sener)
otorgó a Pemex 120 asignaciones que le permiten mantener las
operaciones de extracción de hidrocarburos y que equivalen a 71 por
ciento de la producción nacional de petróleo, en la llamada Ronda Cero
(R-0), las áreas que permanecerán bajo control del Estado.
También le ayudarán a sostener 73 por ciento de la producción de gas
en esa ronda.
La producción diaria actual de Pemex es de 2,39 millones de barriles (de
159 litros) de crudo y 6.504 millones de pies cúbicos de gas. Además,

Sener presentó también la Ronda Uno (R-1), a desarrollar por
operadores privados, con 109 bloques dedicados a la exploración y 60 a
la producción de petróleo y gas.
El gobierno calcula que esos proyectos requerirán inversiones por 8.525
millones de dólares entre 2015 y 2018 en exploración y explotación de
aguas profundas y someras, campos terrestres e hidrocarburos no
convencionales, como el gas de esquisto. La estatal pero autónoma
Comisión Nacional de Hidrocarburos prepara los términos de las
licitaciones, cuyos contratos serán adjudicados entre mayo y septiembre
de 2015.
Manuel Llano, coordinador técnico de la no gubernamental Conservación
Humana, traslapó los mapas de las rondas Cero y Uno con las áreas
naturales protegidas, pueblos indígenas y comunidades.
Sus hallazgos, dijo a IPS, indican que el total de áreas terrestres en la
R-0 suma casi 48.000 kilómetros cuadrados, distribuidos en 142
municipios de 11 estados. La mayoría están en Veracruz, seguido por
Tabasco. La R-1 engloba 11.000 kilómetros cuadrados, con 68
municipios en ocho estados.
En los territorios de la R-0 se ubican 1.899 núcleos agrarios, de los casi
32.000 existentes en el país. Además, la R-1 fluye por 671 territorios
comunitarios, con un 4.416 kilómetros cuadrados d de propiedad
colectiva.
La R-0 afecta también a 13 pueblos indígenas, con una superficie de
2.810 kilómetros cuadrados. Entre los grupos perjudicados figuran los
chontales, los totonacas y los popolucas. La R-1 involucra a cinco
pueblos originarios, entre ellos los huastecos, los náhuatl y los
totonacas, y más de 3.200 kilómetros cuadrados. ―Es difícil decir con
precisión los lugares que serán más afectados. En un área muy pequeña
puede haber un gran daño. Depende de cada caso. Con los cálculos,
puedo suponer medianamente qué puede ocurrir en un determinado
polígono, no en todos‖, analizó Llano.
El experto hizo un ejercicio similar en 2013 con el ―Atlas de concesiones
mineras, conservación y pueblos indígenas‖, en el cual solapó el mapa
de licencias mineras con las áreas protegidas y territorios indígenas.
La nueva Ley de Hidrocarburos no deja opción a los propietarios de la
tierra, quienes tienen que pactar con Pemex u operadores privados la
ocupación de la tierra, o aceptar lo que decida la justicia. ―El trabajo de

las instituciones no ha sido correcto. Sabemos cómo trabaja el aparato
gubernamental para conseguir lo que quiere. Ninguna aprobación va a
prosperar. Nuestra lucha va a seguir. No estamos solos, hay pueblos con
la misma problemática‖, aseguró la activista Maciel.
Desde marzo, varias organizaciones sociales demandas colectivas contra
entidades gubernamentales por la autorización de la presa sobre el río
La Antigua y sus secuelas ecológicas. Los Pescados es uno de sus
afluentes. Entre 2009 y 2013, la Secretaría de Medio Ambiente y
Recursos Naturales autorizó 12 centrales hidroeléctricas y
minihidroeléctricas sobre ríos veracruzanos, cuya construcción no ha
comenzado.
Llano planea cotejar los mapas de hidrocarburos con las licitaciones y
los contratos para determinar el potencial de recursos que el gobierno
asegura que existen y si corresponden con las subastas. ―Los
hidrocarburos no pueden estar por encima del derecho a un ambiente
sano. Se puede zonificar, donde se pueda, para las explotaciones y
establecer las restricciones‖, planteó.
YUCATAN: Indígenas e inmigrantes requieren servicios
financieros: Yunus
Pobreza es creada por sistema asegura el Premio Nobel de la Paz
Notimex, Educa
El premio Nobel de la Paz 2006, Muhammad Yunus, llamó a impulsar
estrategias que permitan llevar a los excluidos servicios financieros o
mecanismos que faciliten su incorporación al ahorro, préstamos y
seguros.
En la mesa ―Reaching the Excluded‖, en la segunda jornada de la 17
Cumbre del Microcrédito, afirmó que aunque tradicionalmente se
asocia a la población indígena con la exclusión de los servicios
financieros, hay otros sectores que también lo están, como personas con
discapacidad o los inmigrantes.
Hay sectores que por definición son excluidos, como la gente que vive
en lugares remotos, a donde nadie llega, en sitios aislados, como las
montañas, pero también hay gente en el mundo que padece la misma
situación como la población indígena de Australia, África, América Latina
o Asia, refirió. ―También tenemos a la gente con capacidades diferentes,
que aunque vive en la sociedad es excluida que no tienen posibilidades
de acceso a servicios financieros, servicios de ahorro y de seguros‖.
Además, resaltó, en esa misma situación está los inmigrantes, a quienes

la falta de documentación necesaria limita su acceso a los servicios
financieros, cuando como personas tienen derechos.
El reto es ―cómo romper estas paredes para que puedan tener acceso a
servicios financieros‖, expresó. Pidió a los participantes en la esta
cumbre que volteen a ver a ―esas fronteras no conquistadas‖, a trabajar
en busca de un sistema inclusivo, donde todos puedan participar.
Por ello, manifestó, se debe robustecer el programa de
microfinanciamiento con programas que sean capaces de atender a
todos estos grupos.
El economista Nobel de la Paz 2006, propuso derrocar el actual sistema
económico y financiero que castiga a los que menos tienen, genera más
pobreza y eleva el desempleo. "¿Les parece que esto es un sistema?
Esto es un robo disfrazado de sistema", afirmó en la 17 Cumbre
Mundial del Microcrédito, en Mérida.
Yunus es un fuerte crítico de Compartamos Banco que cobra una tasa
promedio de intereses de 71 %. Yunus aseguró que conocer el caso de
Compartamos Banco fue para él como un shock: ―Nunca pensamos
que retomando este esquema [los microcréditos] las personas tuvieran
la intención de generar millones de dólares para su beneficio‖.
MEXICO: Indígenas de Guerrero “deben inyectarse”
anticonceptivos para tener Oportunidades
Es un programa de exterminio, denuncia la antropóloga Edith Herrera
Martínez
De la mano de la cruzada antihambre, la Sedesol “impulsa la entrada de
militares a La Montaña‖
Rosa Rojas / La Jornada
En el municipio de Metlatónoc, Guerrero, en la región de La Montaña,
desde principios de agosto se identificó que hay más condicionamientos
para ser beneficiario del programa Oportunidades, con el propósito de
que las indígenas acepten que se les inyecten anticonceptivos a cambio
de la ayuda que se otorga, denunció ayer la antropóloga mixteca (na
savi) Edith Herrera Martínez. Acompañada por integrantes de la
Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria
de La Montaña y Costa Chica de esa entidad, indicó que no se explica a
las mujeres para qué son esas inyecciones, que a varias de ellas les han
provocado ―miomas y sangrados excesivos‖, por lo que calificó dicho
programa como ―de exterminio‖ de los pueblos indígenas.

Herrera Martínez, del pueblo mixteco de San Marcos, municipio de
Metlatónoc, comentó también que de la mano de la Cruzada Nacional
contra el Hambre, la Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol) ha
impulsado la entrada de militares a La Montaña, misma que las
comunidades rechazaban, con el pretexto de brindar atención a los
pueblos afectados por el huracán Ingrid.
Desvío de recursos a La Parota
Aseveró hay un ―uso político -electoral‖ de los programas de Sedesol, y
que los 120 mil millones de pesos que según dijeron iban a destinarse a
la reconstrucción en los pueblos afectados por los huracanes, se están
transfiriendo a la construcción de la presa La Parota –que lograron
frenar los campesinos integrantes del Consejo de Ejidos y Comunidades
Opositoras a la Presa La Parota, uno de cuyos dirigentes, Marco Antonio
Suástegui, fue apresado el pasado 17 de junio, así como a otros
programas de infraestructura.
GUERRERO: Pretenden culpar a chivos expiatorios
Posicionamiento de la Organización Campesina de la Sierra del Sur por
la detención de Joel Hernández López
Resonancias
La madrugada de ayer policías ministeriales irrumpieron en las viviendas
de tres jóvenes, uno de ellos menor de edad, y se los llevaron como
presuntos responsables del asesinato de la dirigente de la Organización
Campesina de la Sierra del Sur en Atoyac (OCSS), Rocío Mesino Mesino.
Los policías liberaron a dos de los detenidos, pero les advirtieron que
abandonen la ciudad sino vendrán por ellos y mantienen detenido a Joel
Hernández López a quien pretenden presentar como autor intelectual del
asesinato de su hermana, denunció Norma Mesino.
En conferencia de prensa en la oficina de gestoría de la organización,
acompañada del padre de Joel Hernández, Bernardo Hernández
Hernández, Norma Mesino dijo que se pretende presentar como chivo
expiatorio del caso de su hermana a Joel Hernández López, quien ha
sido una persona de confianza de la familia. ―Es más que un militante de
la OCSS, rechazamos tajantemente y nos indigna la forma en la que la
Procuraduría del estado sigue deteniendo a personas inocentes para
fabricarles delitos a través de la tortura, cuando eso debería ser
erradicado, nunca reconocen que torturan a alguien, pero hoy nosotros
tenemos muchos testigos y vamos a levantar una demanda‖, explicó.
La dirigente de la OCSS reseñó que a las 3 de la madrugada de ayer

irrumpieron de manera violenta, con disparos al aire sin orden de
aprehensión ni cateo, en los hogares de Joel Hernández López y su
hermano Bernardo Hernández, quien junto con un menor de edad de 14
años fueron detenidos por policías ministeriales. Abundó que los agentes
policiacos llegaron a la colonia 18 de Mayo en tres camionetas blancas y
con un tronco de mango tiraron las puertas de las viviendas.
Dijo que a la esposa de Bernardo la golpearon en el momento de los
hechos, ―la tiraron, empujaron, patearon, se llevaron a los detenidos sin
camisa, sólo en short sin presentar ninguna orden de aprehensión‖.
Señaló que se informó de los hechos a las cinco de la madrugada debido
a que se encontraba en la ciudad de México, a donde acudió a la
presentación del libro de Luis Hernández, ―Hermanos en armas‖.
Defendió que el detenido Joel Hernández tiene una trayectoria limpia de
una familia honorable de campesino; fue militar y actualmente es su
chofer, desde que fue regidora, y ―más que un militante de la OCSS es
un hermano que desde que fui regidora su papá que es militante desde
hace muchos años de la organización, él me lo recomendó para que
fuera mi chofer y desde entonces sigue trabajando conmigo de manera
solidaria‖. Citó que Joel Hernández, quien tiene secuelas de una lesión
en su pierna, es propuesta de la familia para que sea de la escolta que
el gobierno le va a proporcionar a la familia. Dijo que presentó el
examen y cuenta con su acta de no antecedentes penales, y ―ahora se
contradice diciendo que él es el asesino intelectual de Rocío Mesino, hoy
de manera cínica el gobierno del estado lo quiere presentar como el
asesino de Rocío Mesino, cuando los asesinos materiales ya los
denunciamos ante el Ministerio Público y no se ha procedido contra
ellos, los que asesinaron a Rocío son gente que tiene poder, los
materiales ya se señalaron‖. Insistió que en el caso de su hermana se
borraron evidencias del crimen, como sucedió con la moto que se
encontró cubierta con maleza, la cual no pusieron a disposición, ―los
asesinos de Rocío tuvieron la protección de mucha gente de arriba‖.
La dirigente de la OCSS acusó que la Procuraduría se está valiendo de
una suposición ya que Joel Hernández, quince días antes de la muerte
de Rocío Mesino, pidió permiso porque estaba enfermo para atenderse
de su pierna, y ―argumentan que encontraron una llamada en el teléfono
de Rocío un día antes de su muerte, cuando él ya tenía quince días que
había pedido permiso‖.
Responsabilizo a la Procuraduría del estado, al gobierno, a los policías
ministeriales y al Ministerio Público de Atoyac, porque fueron los que lo
detuvieron y lo torturaron.

Agregó que los otros dos detenidos, uno de ellos menor de edad, fueron
liberados ―pero con amenazas de que abandonen la ciudad en 24 horas
toda la familia, o si no regresan por ellos, mientras a Joel lo tienen
torturándolo para que se declare culpable, no lo vamos aceptar, nos
vamos a movilizar, el caso lo está atendiendo la Comisión Mexicana Pro
Defensa de Derechos Humanos‖. Mesino dijo que la familia del detenido
va a presentar la denuncia ante el Ministerio Público de Atoyac, que está
obligado a recibirla por la desaparición y tortura de sus hijos. Señaló
que los detenidos fueron llevados a la ciudad de Acapulco ante la PGR.
Afirmó que ―el gobierno del estado se está basando en suposiciones,
Joel siempre ha andado conmigo, saben qué hace porque yo estoy
vigilada día y noche, saben todos los movimiento de Joel, estamos de
acuerdo que se investigue a todos pero por no con torturas‖.
Reconoció que le preocupa que las autoridades quieran hacer lo mismo
que en el caso de Luis Olivares, el dirigente de una organización popular
de Coyuca de Benítez que fue asesinado y que después detuvieron a
miembros de la misma acusándolos del hecho. Dijo que el gobierno
quiere ―resolver el caso poniendo como asesino a un compañero de
Rocío, en los casos de Luis Olivares y otros fue diferente porque a Rocío
la asesinaron ante muchos‖.
Pidió a la Comisión Estatal de Defensa de los Derechos Humanos que
venga a Atoyac para que dé acompañamiento a la familia y pueda
denunciar, además de que visiten a su chofer para que no lo sigan
torturando. El padre del detenido dijo que su hijo es una persona sin
problemas y dedicado a su trabajo de acompañar a Norma Mesino. Citó
que él fue testigo de cuando se los llevaron, e incluso se quisieron meter
a su casa que la tenía atrancada, y escuchó cómo disparaban y los
maltrataban verbalmente. Lamentó que ―es malamente que el gobierno
quiera hacer estas cosas, exigimos se investigue y se haga justicia‖.
POR LA UNIDAD DE OBREROS Y CAMPESINOS
ORGANIZACIÓN CAMPESINA DE LA SIERRA DEL SUR
Atoyac de Álvarez, Guerrero a 5 de septiembre de 2014
GUERRERO: AMLO llama a impedir invasión de mineras
extranjeras
Demanda la liberación de 12 integrantes de la Policía Comunitaria, entre
ellos Nestora Salgado
La Jornada
Chilpancingo. Andrés Manuel López Obrador planteó hoy la necesidad

de impedir la invasión de empresas mineras extranjeras, que llegan a
saquear las riquezas naturales de Guerrero.
Al encabezar un mitin en Zitlala, en la Montaña Baja de Guerrero, el
dirigente del Movimiento Regeneración Nacional (Morena) señaló que la
gente se tiene que organizar para evitar que se lleven el oro, la plata, el
cobre, los minerales de la entidad, porque no dejan beneficios,
destruyen el territorio, contaminan, pagan salarios injustos a los
trabajadores y no cubren impuestos.
Asimismo, propuso que se integre una organización comunitaria, de
todo el pueblo, que vaya más allá de la simple policía comunitaria.
En otro tema, López Obrador demandó la libertad de los 12 integrantes
de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía
Comunitaria (CRAC-PC) presos en penales de máxima seguridad, entre
ellos Nestora Salgado, Bernardino García, Gonzalo Molina y Arturo
Campos El ex jefe de Gobierno del Distrito Federal manifestó que la
detención de los líderes comunitarios ―es una línea de (Enrique) Peña
Nieto. Pero si tuvo que ver (el gobernador Ángel) Aguirre, debe rectificar
y tiene que promover la libertad de los dirigentes de la Policía
Comunitaria que injustamente están encarcelados‖. Agregó: ―Si fue
decisión de él, se equivocó, cometió un error‖.
El mismo planteamiento hizo el jueves en Tixtla, donde incluso los
integrantes de la CRAC vigilaron el mitin realizado en el zócalo.
Anunció que Morena lleva recolectadas 2 millones 200 mil firmas, es
decir, 600 mil más de las que solicita la Ley de Consulta Ciudadana, que
son el 2 por ciento del padrón electoral –un millón 600 mil–, y la
próxima semana se entregarán para solicitar al gobierno federal que
lleve a cabo una consulta ciudadana en materia energética.
Sobre las zonas damnificadas hace un año por los huracanes Ingrid y
Manuel, manifestó que todavía hay muchas comunidades que no tienen
apoyo, hay obras inconclusas, como es el caso de Tixtla, y por eso ayer
se comprometió a que el diputado Ricardo Monreal visite el municipio
para que gestione lo necesario y que el dinero llegue a la gente.
Al trasladarse de Chilapa a Hueycantenango observó que el camino está
destruido y publicó en su cuenta de Facebook: ―Es lo de siempre,
constructoras sobornan a funcionarios y políticos, pavimentan mal, y
con aguas las carreteras vuelven a ser de terracería. ―En todo el país
hay niños y adultos tapando hoyos, pidiendo cooperación o para el
chesco. Algún día habrá un gobierno honrado y se construirán los

caminos de concreto, y con el uso intensivo de mano de obra de los
pueblos para reactivar la economía y crear empleos. Sí a la modernidad,
pero forjada desde abajo y para todos‖, comentó.
En Hueycantenango, donde estuvo hoy por la mañana, el ex candidato
presidencial fue recibido por unos 800 indígenas nahuas. Alrededor de
las 14:30 horas llegó a Zitlala y por la tarde en Apango.
PUEBLA: XI Encuentro Nacional del MAPDER
En Olintla Grupo México intentó construir presa hidroeléctrica
Hipólito Molina de Colectivo Voces de la Tierra, Boca de Polen
En el municipio de Olintla, la Empresa Grupo México de Germán Larrea,
en el año 2012 intentó construir una presa hidroeléctrica sobre el río
Ajajalpan, que atraviesa por la comunidad de Ignacio Zaragoza. A pesar
de que la comunidad se opuso desde un principio frente a dicho
proyecto, en diciembre de ese mismo año, la empresa intentó introducir
maquinaria para iniciar los trabajos de limpieza para acceder al río.
Habitantes de Ignacio Zaragoza retuvieron una maquina Bulldoser en la
entrada de Ignacio Zaragoza, la cual resguardaron en plantón por más
de un mes. En enero de 2013 pobladores de Olintla, recurrieron a un
acto de secuestro a más de 27 activistas que asistían en solidaridad con
los totonacas que defendían sus tierras.
Meses más tarde Grupo México lanzo un comunicado mencionando que
el proyecto hidroeléctrico de Olintla quedaba suspendido. Por esa razón,
el Movimiento de Afectados por las Presas y en Defensa de Los Ríos
MAPDER, el consejo Tiyat Tlalli, y diversas organizaciones nacionales e
internacionales celebraron el onceavo encuentro de dicho movimiento;
para compartir experiencias de lucha, exigencias a las autoridades de
los diferentes niveles, y celebrar http://bocadepolen.org/web/?p=12994
MEXICO: La muerte de las abejas: una voz de alarma de lo que
estamos
Amenaza para México: Fernando Bejarano de RAPAM
Boca de Polen
Hay noticias alarmantes sobre la muerte de colmenas enteras en todo el
mundo, situación que está poniendo a la agricultura norteamericana y
que podría propagarse. Los especialistas Remy Vandame biólogo que
está promoviendo la apicultura en los Altos de Chiapas y Fernando
Bejarano de la Red de Acción sobre Plaguicidas y Alternativas en México
(RAPAM) enmarcaron ésta crisis al abuso de químicos y explicaron del
síndrome de colapso (http://bocadepolen.org/web/?p=12893).

El apicultor Remy Vandame señaló que desde los años 70´s a la
actualidad se ha incrementado éste fenómeno que inició con un diez por
ciento y éste año se elevó en un cuarenta por ciento, así es como se ha
reflejado el síndrome de colapso de las colmenas. Por otro lado
Fernando Bejarano aseguró que éste efecto puede alcanzar regiones
mexicanas ―en México hay abuso de agrotóxicos y no existe un
monitoreo ni coordinación entre gobierno y organizaciones de
apicultores para establecer como prioridad política una sustitución el
empleo de plaguicidas altamente peligroso en aquellos lugares en donde
la apicultura juga un papel importante‖.
Bejarano agregó que en Estados Unidos se promueve una iniciativa en el
Congreso de Michigan, ésta propuesta habla de suspender el uso de
plaguicidas Neonicotinoides que son plaguicidas derivados de la nicotina
y que estos debilitan el sistema inmunológico de las abejas haciéndolas
más vulnerables a los parásitos y a las plagas, llevándolas a su colapso.
Añadió que en México se promovió a través de la Comisión de
Cooperación Ambiental éste tema sin embargo la industria y el gobierno
no lo incluyó en la agenda política‖.
El holandés Remy Vandame comentó que el síndrome de colapso de las
colmenas refleja el mal cuidado que se está dando a la biodiversidad en
manos del hombre ―las abejas y los apicultores están lanzando un
mensaje de alarma y se tiene que atender de manera urgente‖.
Recomendó que ante ésta preocupación la respuesta es tener en cada
azotea una colmena dado que en el hogar y en las ciudades se utilizan
pocos pesticidas, ―la apicultura urbana ya es una tendencia en Londres,
París, San Francisco y en diversos lugares del mundo‖, finalizó.
http://bocadepolen.org/web/?p=13009
PUEBLA: Nace el Movimiento “Coalición de Grupos Cholultecas y
las 13 Juntas Auxiliares”
Axocotzin Radio, Boca de Polen
Vecinos de las comunidades de Momoxpan, San Matías Cocoyotla , San
Cristóbal Tepontla entre otras Juntas Auxiliares de Cholula, y
Movimientos Sociales Ciudadanos se dieron cita en la plaza de San
Pedro Cholula para informar sobre la Expropiación de Tierras que
encabeza el presidente de San Pedro Cholula; José Juan
Espinoza, donde el edil en una postura autoritaria pretende construir el
―Parque de las 7 Culturas‖, en un principio llamado ―Parque de las 3
Culturas‖, que últimamente lo ha denominado ―Parque de las Flores‖,
según informaron los ciudadanos.

Todas y todos los allá presentes convocaron urgentemente a todas
las Juntas Auxiliares de las tres Cholulas a reunirse este lunes 23
de Junio a las 10 de la mañana en el Zócalo de San Pedro
Cholula. El objetivo de esta concentración se debe a la presencia de
Rafael Moreno Valle que irá a recibir a Rosario Robles en su gira por la
―Cruzada Contra el Hambre‖, por la tanto, se piensa que esta ocupación
masiva en el Zócalo sirva para hacer escuchar todas las inconformidades
de los Campesinos y Juntas Auxiliares sobre la expropiación de tierras y
la privatización del agua.
Los campesinos dicen que se debe actuar como una sola Cholula.
Los abogados y voceros presentes insistieron en que esto no solo
afectará directamente a las 3 Cholulas y sus comunidades, sino
que estas reformas aplican para todos los Municipios, Juntas
Auxiliares y Colonias de todo el Estado de Puebla. Invitaron una y
otra vez a sumar esfuerzos por todos los rincones de Puebla.
Con la bandera de la NO VIOLENCIA nace el Movimiento “Coalición de
Grupos Cholultecas y las 13 Juntas Auxiliares”.
A la mitad de este acto de carácter asambleístico, el municipio sin previo
aviso quitó la luz general de la plaza pública para evitar que los
manifestantes siguieran informando a los habitantes sobre las
afectaciones de la expropiación. Minutos más tarde activaron la luz.
Cabe mencionar que había al menos 4 patrullas circulando la plaza.
Dentro de este ejercicio democrático por parte de ciudadanos también
se hizo mención de la Privatización del Agua que en este momento
está entrando a San Pedro Cholula y sus Juntas Auxiliares. Advirtieron
que esto se irá dando lentamente, pronto la privatización del agua
también se verá en San Andrés Cholula al igual que sus juntas
auxiliares. Es aquí donde los pozos locales pasarán a ser ilegales, y los
dueños de esos pozos incurrirán en un delito. Así es como el agua
potable pasa a manos de empresas privadas. La consecuencia serán
altos precios para poder acceder a este bien natural que para los
gobiernos entreguistas se ha vuelto una mercancía.
Dentro de todas las demandas, se escuchó decir:
―En el cerro Zapotecas José Juan Espinoza dejó que instalaran una torre
de alta tensión, electrificación a beneficio de un solo empresario. –
Exigiremos retiren esa torre. En el Cerro Zapotecas lucharemos a capa y
espada porque así nos enseñaron nuestros abuelos. Palabras de

habitantes de San Cristóbal Tepontla‖.
De la comunidad de San Matías se escuchó ―Nos quitaron la chicalotera
(Hospital de Cholula) que tenía alrededor de 60 camas para atender a
los cholultecas, ahora inaugurarán muy pronto El Centro de Salud con
Servicios Ampliados (CESSA) con apenas 6 camas. No nos había pasado
lo que hoy pasa con José Juan Espinoza‖.
Otra de las participaciones fue la del “Movimiento Alternativa
Ciudadana” –resaltaron que es fundamental informar sobre la
Privatización del Agua y de las acciones que los gobernantes venden
como ―proyectos de utilidad pública‖, tal como las obras que intentan
realizar a través de las expropiaciones.
Invitó también a que estas asambleas sirvan para ir a informar a
nuestros pueblos. Al final cuestionó ¿Votamos para elegir a alguien que
administre o represente qué? Entonces en algunos susurros de la gente
que ocupaba la plaza, alguien dijo ―La Cultura Mesoamericana hoy es la
Cultura de la Expropiación y la Privatización‖.
Momoxpan, por otro lado exige nuevas elecciones, pues en el ejercicio
de Abril José Juan Espinoza les impuso su presidente Auxiliar.
Leer: http://www.axocotzinradio.org/component/content/article/78-
noticias-axocotzin/113-campesinos-siembran-resistencia-cholulteca
MEXICO: Determina la Corte que indígenas podrán ser
intérpretes en juicios
La Jornada
La primera sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN)
determinó que ante ―la variedad de lenguas prehispánicas que se hablan
en México, resulta complicado encontrar un intérprete oficial que domine
la variante del idioma y de la cultura de un indígena que es parte en un
juicio‖. Por ello autorizó que las autoridades ministeriales o judiciales
puedan designar como peritos prácticos –cumpliendo ciertos requisitos–
a indígenas de alguna comunidad que hablen la lengua del inculpado,
testigo o víctima. Esta resolución convertida en tesis nació de un recurso
de amparo directo en revisión, con el número 2954/2013.
Con los votos de los ministros Arturo Zaldívar Lelo de Larrea, Alfredo
Gutiérrez Ortiz Mena, Olga Sánchez Cordero y Jorge Mario Pardo
Rebolledo, se aprobó el amparo y sus alcances, ya que el ministro José
Ramón Cossío se reservó su derecho para formular voto concurrente.

Sin embargo, la aprobación de la existencia de los peritos prácticos ―no
implica que en todos los casos pueda fungir como tal cualquier persona
que diga conocer el idioma y la cultura de aquél, pues se busca que los
intérpretes sean profesionales respaldados o certificados por alguna
institución oficial‖, señaló la SCJN.
De esa manera, para que las autoridades judiciales o ministeriales
―nombren a un perito práctico es necesario que cumplan con el siguiente
procedimiento: deben requerir a las instituciones oficiales, ya sean
estatales o federales, que asignen a un intérprete certificado, el cual
incluso podrá asistir al inculpado por medios electrónicos. Además, en
caso de que se haya intentado por todos los medios encontrar un perito
profesional, pero ninguna institución resuelva favorablemente su
solicitud, puede nombrarse un perito práctico que esté respaldado por la
comunidad o que tenga algún tipo de certificado institucional.
Y si ―se justifica y demuestra que no pudo obtenerse algún intérprete
respaldado por la comunidad o por algún tipo de certificado, se autoriza
nombrar a un perito del que se tengan elementos para determinar que
conoce el idioma y la cultura de la persona indígena, ya sea porque
pertenece a la misma comunidad o tiene un referente de relación con
dicha cultura e idioma‖. ―En este último caso, es fundamental que la
autoridad tenga certeza absoluta de que el intérprete, además, habla
español‖, indicó la primera sala de la SCJN.
MICHOACAN: Egresado de la UIIM participará en Segunda
Muestra Internacional de Cine Michoacano
La Voz de Michoacán
Pichátaro. La universidad Intercultural Indígena de Michoacán (UIIM)
se congratula con su egresado de la terminal en Comunicación
Intercultural, Marco Estrella Mora, por su documental Úkwa Nanaka
P´orheecha (el rol de la mujer p´urhepecha), que será proyectado en
el marco de la Segunda Muestra Internacional de Cine Michoacano.
El documental, realizado con apoyo de la Comisión Nacional para el
Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), muestra parte de lo que las
mujeres de Sevina, Pichátaro y Janitzio elaboran para comercializar
dentro o fuera de sus comunidades; tomando en cuenta que tiene
labores como amas de casa y suelen dedicar el tiempo necesario para
otras actividades que pueden o no ser justamente remuneradas.
El documentalista reflexiona sobre la vida al interior de las comunidades
indígenas de Michoacán, y cuestiona: ―¿conoces la situación precaria en

que viven cientos de familiar de diferentes localidades originarias?‖, a lo
que responde: ―hacen enormes sacrificios, día a día, para salir a
enfrentar la dura realidad‖.
Este documental se suma a los proyectos audiovisuales exitosos de
egresados de la Licenciatura de Lengua y Comunicación intercultural, en
donde destaca el video Uandari Tembuchakuarhu (Portador de voz en
boda), de Manuel Ayala Meza, premiado en el Festival de Video y Cine
Indígena de Perú, y otros que han sido seleccionados en festivales de
cine indígena del país y el extranjero.
El trabajo de producción audiovisual se podrá enriquecer en adelante,
una vez que la UIIM ha ingresado al proyecto Plataforma Digital Cinema
México, en el marco del programa: ―Cultura en Armonía en Michoacán.
OAXACA: Juchitecos piden respeto a sus garantías individuales y
a su territorialidad
La Jornada
Juchitan. Integrantes de la Asamblea Popular del Pueblo Juchiteco APPJ
marcharon este viernes para conmemorar el aniversario número 148 de
la gesta heroica que sostuvieron los juchitecos con los franceses,
asimismo exigieron a las autoridades federales, estatales y municipales
respeto a sus derechos indígenas mediante el convenio 169 y respeto a
la territorialidad, aseguran se han violentado sus garantías individuales
por la instalación de parques eólicos en el Istmo de Tehuantepec.
Otro grupo de indígenas zapotecas de Unión Hidalgo, Juchitán, Xadani y
Alvaro Obregón llamados Asamblea Popular en Defensa de la Tierra y el
Territorio (APDTYT), también se manifestaron en este mismo punto,
para exigir respeto a su soberanía como pueblos indígenas.
El primer grupo de cien personas, partió de las instalaciones de la Radio
Totopo, la cual se ubica en la séptima sección de Juchitán, para
después concentrarse en el monumento a los héroes del 5 de
septiembre. El contingente estuvo encabezado por un juchiteco que hizo
alusión al comandante insurgente ―Marcos‖, asimismo las juchitecas
cargaron el estandarte que los caracteriza como asambleístas además
de mantas en rechazo a los proyectos eólicos en Juchitán.
Metros antes de llegar al monumento de los héroes del 5 de septiembre,
agentes de vialidad intentaron impedir el paso del contingente sin tener
éxito, por lo que los integrantes de la APPJ realizaron un mitin de
exigencia a su soberanía como pueblos indígenas.

Mariano López Gómez, dirigente de la APPJ, acusó a los líderes de la
Coalición Obrera Campesina Estudiantil del Istmo (COCEI), de intentar
respaldar y manipular una consulta con respaldo de la secretaria de
Turismo a nivel estatal para poder avalar la instalación de nuevos
parques eólicos en Juchitán y pueblos aledaños.
Informó que la próxima semana se ha anunciado la posible presencia de
un representante de la Secretaria de Energía del gobierno federal, quién
vendrá a conocer la supuesta consulta, lo cual indicó es una violación al
convenio 169 de la OIT, la cual señala que toda consulta debe ser
previa, libre e informada. López argumentó que esta manifestación,
también es para exigir respeto a las tierras comunales que existen en
Juchitán y que desde los años setenta no existe la figura de comisariado
de bienes comunales, precisamente por que no le conviene al estado.
―Desde hace dos años entregamos una carpeta básica al juez sexto
federal, Anastacio Ochoa, para que atienda el caso de nosotros, en
donde solicitamos que nos avalen como tierras comunales, pero parece
que hay intereses políticos fuertes que han detenido esta denuncia, por
lo que exigimos cancelación inmediata de los trabajos en el parque
eólico Bii Ioxho, propiedad de la empresa Gas Natural Fenosa, porque
está asentada en tierras de la comuna de Juchitán‖, precisó.
La APDTYT recordó la batalla que ganaron sus paisanos juchitecos en
1866 y señalaron que hoy en día, los que se hacen llamar dirigentes de
la Cocei, son simplemente traidores y que lejos de respaldar la lucha del
pueblo y la comuna sólo les importa sus intereses personales.
Aniversario 148 entre juchitecos y franceses
Por su parte, autoridades municipales y organizaciones sociales,
conmemoraron con un desfile cívico, ofrendas florales y una velada
nocturna, el aniversario número 148 de la batalla entre los juchitecos y
los franceses.
A muy temprana hora, el alcalde de Juchitán Saúl Vicente Vásquez
acompañado de regidores y trabajadores del ayuntamiento, así como
alumnos y docentes de todas las escuelas de nivel básico, desfilaron por
las principales calles y avenidas de Juchitán, para recordar la el triunfo
de los hombres y mujeres de esta ciudad, en aquella Batalla del 5 de
septiembre de 1866.
Al concluir el desfile cívico, el edil juchiteco, manifestó que esta fiesta es

de todos los juchitecos, los cuales deben sentirse orgullosos de ser de
raza zapoteca, por este legado de lucha que les han dejado los hombres
y mujeres que participaron en esta batalla y derrotaron a los franceses.
Asimismo, organizaciones sociales como el grupo de mujeres Simona
Robles y Tonaa Taati´, también rindieron un homenaje a los héroes del
5 de septiembre colocando un arreglo floral en su nombre. Ambas
agrupaciones concentran a ciudadanos de Juchitán y se han preocupado
en mejorar las condiciones de vida de los hombres y mujeres zapotecas.
Tomás Chiñas Santiago, representante del grupo Tonaa Taati´ señaló
que año con año, él y los integrantes de esta agrupación visitan este
espacio histórico para rendir un homenaje a sus antecesores, quienes
ganaron una importante batalla, la del 5 de septiembre.
A pesar de que esta gesta histórica no aparece explicita en los libros de
textos gratuitos que obsequia la Secretaria de Educación Pública a los
alumnos de nivel básico, para los juchitecos, conmemorar este día es de
lucha y esfuerzo diario.
MEXICO: Reconocer a las mujeres como propietarias impacta en
soberanía alimentaria
Silvia Federici habla sobre lucha por la tierra y globalización
Boca de Polen
A través de los siglos las mujeres han luchado por tener acceso a la
tierra, han sembrado su cosecha, han seleccionado las semillas con el
mismo cuidado con el que han cuidado a sus hijos e hijas, en muchas
partes del mundo las mujeres han compartido con los hombres el cultivo
de la tierra y en muchos países como África en América Latina, las
mujeres tenían sus tierras, sus cosechas, tenían un control sobre los
productos de su trabajo, no eran dependientes de los hombres como
después lo fueron en la sociedad capitalista época en que fueron
excluida del acceso a la tierra y al acceso monetario. Palabras que
enmarcó Silvia Federici cuya mujer continua labor teórica y práctica
política, le han conferido un lugar fundamental entre las voces críticas
más agudas y radicales de nuestro tiempo. Sus textos ofrecen claves
fundamentales para comprender el mundo actual y repensar los posibles
caminos de la transformación social.
Silvia Federici. Italiana de nacimiento (1942), vive en Estados Unidos
desde 1967. Aquí desarrolló su vida académica y su militancia feminista,
al igual que su colaboración con los movimientos por los derechos civiles
y por el Poder Negro (Black Power). Fue fundadora del Colectivo
Feminista Internacional que lanzó la campaña ―Salario para el Trabajo
Doméstico‖. Vivió y enseñó en Nigeria (África) durante la década de

1980, donde acompañó la lucha de distintas organizaciones de mujeres
contra las medidas de ajuste estructural. Hasta el día de hoy, sigue en
contacto con algunos movimientos de ese continente.
(http://komanilel.org/2014/08/21/conferencia-mujeres-lucha-por-la-
tierra-y-globalizacion-una-perspectiva-internacional/)
La FAO ha resaltado que una de las mayores trabas que obstaculizan el
aumento de la productividad agrícola y los ingresos de la mujer rural es
su falta de seguridad en materia de propiedad o tenencia. Agregaron
que reformas de la tierra y de leyes en el mundo, sumadas al impulso
de la modernización, suelen generar efectos distintos. Al respecto, la
reforma agraria o los programas de reasentamiento aplican el concepto
de ―cabeza de familia‖, en general un hombre, como base para la
redistribución de la tierra. El resultado es que, en el marco de esas
reformas y programas, el número de mujeres beneficiarias suele ser
reducido y, en algunos casos, ni siquiera el género es tenido en cuenta.
Ésta práctica de no reconocer el uso y manejo de propiedad de la tierra
tiene efecto sobre la seguridad alimentaria, se estima que el 50% de los
campesinos pobres de recursos son mujeres y que además asumen la
principal responsabilidad de la seguridad alimentaria misma que a su
vez depende de su buen manejo de una serie de recursos limitado.
En Julio unas 300 mujeres representantes de ejidos, comunidades y
organizaciones indígenas y campesinas de Chiapas y de otros estados,
reivindicaron su derecho al uso y usufructo de la tierra, violentado a
través de las políticas públicas y reglamentos que sólo reconocen,
dijeron, a los hombres como propietarios o titulares. Exigieron que se
les reconozca a los pueblos indígenas y campesinos y en específico a las
mujeres como seres humanos con derecho a vivir dignamente, con
respeto a sus culturas. Cabe señalar que el próximo 5 de septiembre
mujeres indígenas celebran el Día Internacional de la Mujer Originaria
en homenaje a Bartolina Sisa, una de las más grandes luchadoras por
los pueblos originarios. Esta conmemoración fue establecida en 1983
durante el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos de
América en Tihuanacu, en Bolivia.
MEXICO: Denuncia Nueva Alianza violación de derechos
indígenas
Quadratín
Con el fin de evitar los daños colaterales que traería a las comunidades
indígenas la desincorporación pública de la Isla del Rey y la posible
construcción de la hidroeléctrica Las Cruces, la diputada Cristina Olvera

Barrios exhortó al Secretario del Medio Ambiente y Recursos Naturales,
Juan José Guerra Abud y al gobernador del estado de Nayarit, Roberto
Sandoval Castañeda, para que instruyan la revisión de las resoluciones
emitidas al respecto.
Según un comunicado de prensa, la integrante del Grupo Parlamentario
Nueva Alianza (GPNA) manifestó su preocupación por la violación de los
derechos a la vivienda adecuada, al agua y a los medios de subsistencia,
a la cultura y a la educación de los Coras, Huicholes y Wirráikas.
Aunado, a que las comunidades indígenas involucradas no fueron
consultadas sobre el proyecto.
Olvera Barrios denunció que en el estado de Nayarit, se han violado los
preceptos territoriales en las resoluciones emitidas por la Secretaría de
Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), contando con el aval
del gobierno del estado.
La también secretaria de la Comisión de Medio Ambiente y Recursos
Naturales precisó que luego de tres meses de litigio entre el
Comisionado de Bienes de la comunidad indígena Nueva Villa de San
Blas, la Secretaría antes mencionada resolvió desincorporar la zona en
que se encuentra la Isla del Rey, del régimen de dominio público para
entregarlo a la desarrolladora turística Aramara, SA de CV; lo que
representa entregar 354 mil 364 metros cuadrados de terrenos ganados
al mar, mismos que integraban el patrimonio de esa comunidad
indígena.
La legisladora aliancista advirtió que de las trece hectáreas que los
Wirráikas (pueblo originario) señalan como su lugar sagrado, el gobierno
del estado vendió diez, aunque es de señalar que ocho son de reserva
natural. Olvera externó su preocupación ante la posible construcción de
la hidroeléctrica Las Cruces, proyecto que de ser aprobado desarrollaría
la Comisión Federal de Electricidad sobre el caudal del río San Pedro
Mezquital, lo que implica el desalojo forzoso de cientos de habitantes de
territorios indígenas, así como la afectación de catorce sitios sagrados
de coras y huicholes
MEXICO: Huicholes recuperan 35% de playa que gobierno de
Calderón cedió a particulares en 2011
354 mil 364 metros cuadrados recuperados por los huicholes de San
Blas representan sólo 35% de las tierras costeras que fueron entregados
a inversionistas inmobiliarios, por lo que el restante 65% de la playa
sagrada sigue en disputa.
Paris Martínez / Animal Político

Mediante un acuerdo abrogatorio, publicado en el Diario Oficial de la
Federación, el pasado 25 de agosto se consumó la recuperación de 354
mil 364 metros cuadrados de una playa considerada ―sagrada‖ por los
indígenas huicholes de Nayarit, y que había sido cedida por el gobierno
federal en favor de una empresa inmobiliaria, que pretendía levantar en
la zona el ―Desarrollo Turístico Aramara‖.
La Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales –organismo que
en 2011 entregó los terrenos de ―dominio público‖ a la empresa
inmobiliaria Desarrollos Turísticos Aramara SA de CV– debió echar
marcha atrás a dicha decisión y reintegrar esa franja de playa a los
bienes de la nación, luego de que un juez concediera el ―amparo de la
justicia federal‖ a la comunidad indígena Nueva Villa de San Blas, cuyo
Comisariado de Bienes Comunales se inconformó con la privatización de
estas tierras, ya que albergan un recinto ritual ancestral.
Así, en cumplimiento a la sentencia dictada por el Juzgado Primero de
Distrito en materias de Amparo Civil, Administrativo, del Trabajo y de
Juicios Federales en el Estado de Nayarit, en favor de los huicholes de
San Blas, la Semarnat se vio obligada a publicar, hace diez días, una
nueva resolución por medio de la cual ―se abroga el acuerdo por el que
(en 2011) se desincorporó del régimen de dominio público la superficie
de 354 mil 364.89 metros cuadrados de terrenos ganados al mar,
ubicados en Playa del Rey―.
Estos 354 mil 364 metros cuadrados recuperados por los huicholes de
San Blas, cabe destacar, representan sólo 35% de las tierras costeras
indígenas que, el 8 de junio de 2011, siendo presidente el panista Felipe
Calderón Hinojosa, fueron entregados a inversionistas inmobiliarios para
la creación de ―desarrollos turísticos‖, por lo que el restante 65% de la
playa sagrada (645 mil 275 metros cuadrados) sigue en disputa
MEXICO: La Tlacuila. Tatei Haramara, la tierra sagrada que todos
los años dan y quitan a los huicholes
En los 90, Carlos Salinas entregó 13 hectáreas de la Isla del Rey a los
wixárikas. En 2011 la Semarnat se las quitó para concesionarlas a
empresas turísticas. En 2012 el gobernador de Nayarit les devolvió 8.2.
En 2013 Nuvia Mayorga les otorgó 3.5. Y ahora la Semarnat se las
volvió a quitar para concesionárselas a empresas turísticas. Y así.
Animal Político
En estos días me encontré con la noticia de que el titular de Semarnat,
Juan José Guerra Abud, decidió entregar a la empresa Desarrollos

Turísticos Aramara, S.A. de C.V. la zona sagrada de los huicholes
que se encuentra en la Isla del Rey en San Blas, Nayarit (aquí la nota).
El hecho no me extrañó mucho, pues es un despojo más, y sé que
desde hace mucho tiempo los wixárikas o huicholes están peleando por
conservar ese sitio, al que denominan Tatei Haramara (la diosa del
mar). Pero sí me indignó más que otros casos, pues me parece que
refleja la forma como las autoridades se burlan de los pueblos
indígenas.
Parece ser que nadie se acuerda, pero a finales de 1990 o principios
de 1991 (no recuerdo la fecha exacta), el entonces presidente
Carlos Salinas de Gortari otorgó a los wixárikas 13 hectáreas de
la Isla del Rey. Me consta, pues estuve presente en el acto porque en
esa época trabajaba yo en lo que fue el Instituto Nacional Indigenista y
nos tocó organizar el numerito. Fue todo un evento, porque no
solamente se le iba a dar a los huicholes su sitio sagrado, sino que
supuestamente simbolizaba la entrega a todos los pueblos indígenas de
México de sus lugares ceremoniales, pues había un gran proyecto que
prometía que les serían restituidos. Entonces llevaron hasta allá a
indígenas de todo el país en autobuses (sí, desde Yucatán hasta
Nayarit), estuvimos como cuatro horas esperando al presidente en la
playa a pleno rayo del sol, y a los wixárikas les exigieron que le hicieran
una ceremonia especial y le entregaran su bastón de mando, aunque
eso significaba para ellos, de alguna manera, profanar su ritual. Con tal
de que les dieran su tierra santa, accedieron (por cierto, después de eso
renuncié al INI, pues decidí que no iba conmigo eso de andar
acarreando gente y organizando shows).
Ya entonces nos parecía que les habían dado solamente un pedacito de
lo que les correspondía y que era una lástima que, muy pronto, estarían
rodeados de hoteles y similares. Pero bueno, era todo un logro que se
les respetara aunque fuera esa parte, que es donde nacen la vida y el
agua, es de donde partieron los dioses para llegar a Wirikuta, y continúa
siendo sitio de peregrinación. Pero como dije, ya nadie se acuerda de
eso, y quién sabe dónde quedó el decreto correspondiente.
A partir de entonces les han dado y quitado Tatei Haramara
varias veces. Para no hacer el cuento largo y no irme más atrás, en
junio de 2011 la Semarnat concesionó parte de la Isla del Rey (territorio
sagrado incluido) a varias empresas turísticas; después en agosto de
2012 (―en el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas‖), el
gobernador de Nayarit, Roberto Sandoval, le entregó a los huicholes 8.3
hectáreas de la isla. Un año después, Nuvia Mayorga, directora de la
Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, les

otorgó (también ―en el marco del Día Internacional de los Pueblos
Indígenas‖) ¡3.5 hectáreas! O sea, que no se preocupen por la última
decisión de la Semarnat, el próximo Día Internacional de los Pueblos
Indígenas a lo mejor el mismísimo presidente les regala una hectárea.
¿Y las 13 hectáreas que les dio Salinas? Eso de que les dio o que les
entregaron, de entrada es relativo, pues ha sido suyo desde siempre,
pero aun si aceptáramos que ―se los entregaron‖, como ven cada vez les
―entregan‖ menos. Por eso digo que es una burla. Sobra decir que en
ningún momento se les consultó sobre la concesión de su tierra a las
empresas de turismo, que nunca se realizó la consulta previa, libre e
informada que estipula el artículo segundo constitucional. Por eso digo
que es un despojo más, tanto a los huicholes, que no es lo primero que
les quitan, como en general a los pueblos indígenas.
La lista es interminable, pero por ahora recuerdo el caso de los guarijíos
de Sonora, (del que informamos aquí y aquí en su momento) a quienes
tampoco se les consultó sobre la construcción de la presa Bicentenario
en su territorio, cuya obra continúa a pesar de todas las protestas. Y me
vino a la mente ese caso, porque con todos los problemas que han
tenido últimamente, los guarijíos están sufriendo por escasez de
alimentos, y un grupo de gente solidaria organizó una campaña llamada
―que no falten frijoles‖ para apoyarlos. Aquí está la información por si
les interesa colaborar.
CHILE: En medio de turbulencia inicia consulta indígena
60% participa con incidentes
En medio de incidentes, arrancó la Consulta Indígena promovido por el
gobierno de la presidenta de Chile, Michelle Bachelet.
La consulta fue duramente cuestionada por experimentados líderes
mapuche como Aucán Huilcamán, del Consejo de Todas las Tierra.
De acuerdo a distintas fuentes periodísticas, en Arica y Concepción, las
comunidades cuestionaron el proceso, pidiendo mayores garantías. En
Temuco llegó cerca de la mitad. Y en La Araucanía fue notable la escaza
participación.
La Consulta, impulsada por el gobierno, busca conocer la opinión de los
pueblos originarios respecto de la creación de un ministerio y un consejo
del sector.
La ministra Fernanda Villegas apuntó que se dieron ―15 encuentros, en

que llegaron representantes de más de 1.200 organizaciones. Es sobre
el 60% de lo que se esperaba. Se citó a organizaciones registradas en la
Ley Indígena más autoridades ancestrales. Es una muy buena señal‖.
En este marco, el Pacto Mapuche por la Autodeterminación (PACMA),
acordaron convocar para el martes 9 de septiembre en Temuco, región
de la Araucanía a una ―Cumbre de Emergencia Mapuche‖ para fijar una
posición común.
En la justa, los mapuche finarán su postura sobre la Consulta Indígena
de la presidente Bachelet, y la del Senador Alberto Espina Otero
El Pacma, manifiesta ser testigos de la desaprobación de los pueblos
indígenas de la Consulta Indígena que esta implementado el gobierno.
Esta desaprobación, afirma, se fundamenta en el uso de parte del
gobierno del Decreto Supremo N.- 66 y el Decreto Supremo N.-40.-
instrumentos que son una amenaza para los derechos patrimoniales de
los Pueblos Indígenas y en particular de parte del Pueblo Mapuche.
Desde su visión, la Consulta indígena del gobierno chileno, por su
naturaleza, resulta completa y absolutamente ―unilateral‖ no incluye
ningún asunto propio de los Pueblos Indígenas de Chile, ni incluye
ninguna recomendación de la comunidad internacional al Estado parte
de Chile, enfatizan.
Los quejosos subrayan que ―un ―Consejo de Pueblos Indígenas‖ y la
creación de un ―Ministerio Indígenas‖ son asuntos de interés únicamente
del Estado de Chile. Esta consulta excluye el principio de la cooperación
entre el Estado y los Pueblos Indígenas, excluye el interés recíproco de
las partes interesadas, excluye la buena fe‖.
En referencia a la propuesta encabezada por el Senador Alberto Espina
Otero, estiman que ―merece imprescindiblemente de un análisis y
reacción urgente de parte del Pueblo Mapuche. Cuya propuesta en su
esencia tiene por objeto ―falsear la historia del Pueblo Mapuche‖,
―tergiversar los hechos‖ y tiene un carácter completamente ―colonialista
y de domesticación‖ con el Pueblo Mapuche y sus derechos‖.
La iniciativa del legislador, recalcan, pretende utilizar la institucionalidad
Chilena y su ordenamiento jurídico para consumar la política de despojo
territorial y la conculcación de los derechos colectivos que ha sido objeto
el Pueblo Mapuche desde la instalación del Estado Chileno en el
Territorio Mapuche mediante los actos coercitivos llamado ―Pacificación

de la Araucanía‖
El Pacma abunda en que la proposición, desconoce injustificada e
inexplicablemente los derechos adquiridos de parte del Pueblo Mapuche
tanto, aquellos provenientes del derecho internacional y los derechos
inherentes, imprescriptibles como son el derecho al territorio y sus
recursos, el derecho a la libre determinación y el cumplimiento de los
Tratados entre otros.
En este sentido, es que justifican su llamado a las comunidades
Mapuche del país a participar activamente en la Cumbre de Emergencia
y propiciar un dialogo constructivo y fijar una ruta común y acciones
comunes ante la Consulta Indígena y frente a la propuesta del Senador
Alberto Espina Otero y el Senador José García Ruminot.
La Consulta establece cinco etapas, Planificación, Información,
Deliberación, Diálogo y Sistematización de toda la información recogida
durante todo el proceso y que finalmente busca la construcción conjunta
de los dos Anteproyectos de Ley que darán forma al Ministerio de
Pueblos Indígenas y al Consejo o Consejos de Pueblos Indígenas. La
Jornada que comenzó paralelamente en todo Chile en 58 localidades,
continuará durante el segundo semestre como establece la Norma.
Para esta primera etapa de planificación están programadas reuniones
para el día sábado 6 en la ciudad de Puerto Natales en la Sede de la
Asociación Mapuche Huilliche Shakín Ayilén a partir de las 08:30 hrs., en
Puerto Eden el día martes 9 de Septiembre en el colegio de la localidad,
terminando la primera etapa de reuniones el día martes 16 de
septiembre en la Sede de Villa Ukika en Puerto Williams.
Se reportó que en Puerto Arenas la consulta fue un éxito
CHILE: Presidenta Bachelet reafirma compromiso de nuevo trato
con pueblos indígenas
Prensa Latina, Terra
Santiago.La Presidenta Michelle Bachelet reafirmó el compromiso de su
Gobierno para construir un nuevo trato con los pueblos indígenas,
durante la inauguración de la Feria Mujer Indígena en el Anfiteatro del
Parque Bustamante, ubicado en Providencia.
Bachelet destacó la importancia de la exposición, que se realiza con
motivo de la conmemoración del Día Internacional de la Mujer Indígena
y que cuenta con la participación de 93 representantes de los pueblos

atacameño, aymara, colla, diaguita, kawesqar, rapa nui, quechua y
mapuche.
La muestra servirá desde hoy hasta el domingo para festejar la jornada
en Chile y se denomina Feria de la Mujer Indígena, con más de un
centenar de emprendedoras con artesanías en cuero, textiles, alfarería,
orfebrería y platería. En el encuentro también se presentarán trabajos
de apicultura, arte, medicina tradicional, accesorios, vestuario con
diseño étnico y gastronomía, entre otros atractivos.
La Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI) de Chile
presentó días atrás un estudio adelantado por la Fundación Instituto
Indígena, que ofrece por primera vez en la historia un panorama de la
mujer mapuche en diversos ámbitos.
De forma paralela tendrá lugar este viernes la apertura de una muestra
itinerante de cine en la comuna de Lautaro y que tocará toda la región
de la Araucanía. Comprende más de 20 obras cinematográficas, entre
las que destacan películas locales realizadas sobre la temática Mapuche.
De otros lares se incorporan trabajos de los pueblos Quechua (Perú),
Aymara (Chile, Perú), Wichí (Argentina), Ayoreo (Bolivia), Totonaco
(México), y Embera y Nasa (Colombia). Sin embargo, la jornada no sólo
fue tomada para fotos y sonrisas. Mujeres que lideran luchas indígenas
en Chile hicieron llegar a los medios distintos mensajes.
"Al pueblo mapuche, especialmente a nuestra gente que hoy día está en
las ciudades o que está ajena quizás al conflicto, a que no tengan miedo
a regresar al campo, porque es el territorio donde nosotros podemos
ejercer nuestro derecho y podemos ser mapuche."
Precisamente ayer, el ministro de Bienes Nacionales, Víctor Osorio, y la
Corporación Nacional de Desarrollo Indígena hicieron entrega de 500
títulos de dominio a personas que provienen de las comunas de Padre
Las Casas, Pitrufquén y Freire. En la fecha, se efectuará una reunión
para diseñar la Agenda de la Mujer Indígena en la Región de Arica y
Parinacota, además de la preparación del "II Gran Parlamento
Americano de Mujeres Originarias Aymara
CHILE: Programación para septiembre de la Muestra Itinerante
de Cine Indígena en Wallmapu
Adkimvn
En el mes de septiembre continuamos con la Muestra Itinerante de Cine

Indígena en Wallmapu, la que se realizará en las comunas de Lautaro,
Galvarino y Vilcún. Durante este mes de septiembre se realizarán
presentaciones de la muestra comenzando en Lautaro, el viernes 5
desde las 19:30 hrs.; continuando en Galvarino, el miércoles 24 desde
las 16:00 hrs. y cerrando en Vilcún el viernes 26 desde las 11:00 hrs.
Esta muestra cuenta con más de 20 obras cinematográficas, entre las
que destacan obras locales realizadas sobre la temática Mapuche y
obras internacionales de pueblos como el Quechua (Perú), Aymara
(Chile, Perú), Wichí (Argentina), Ayoreo (Bolivia), Totonaco (México),
Embera y Nasa (Colombia).
La Muestra Itinerante de Cine Indígena en Wallmapu se desarrolla desde
agosto a diciembre de 2014, en espacios culturales de diversas comunas
de la región de La Araucanía
ECUADOR: Declaración de las organizaciones Indígenas
territoriales del Abya Yala
CICA
Reunidos en la maloca de COICA en Quito, del 27 al 29 de agosto del
2014, las organizaciones territoriales de los pueblos Amazónicos,
Andinos, Centroamericanos y Nación Guaraní, organizados
respectivamente en la COICA, CAOI, CICA y CCNAGUA[1], para
intercambiar y articular acciones y propuestas para la consolidación de
los derechos colectivos de los pueblos del Abya Yala (Latinoamérica) y la
descolonialidad verdadera, evaluando nuestra representación en
procesos internacionales; afirmamos lo siguiente.
Resaltar la profunda identidad común de las cuatro organizaciones, con
ejes comunes tales como:
 Organizaciones de base profundamente comunitaria y
territorial de los pueblos
 Prioridades en la articulación transfronteriza de los pueblos,
consolidación y seguridad territorial, derechos colectivos,
gobernanza y autonomía, transición post extractivista.
 Defensa frente a la criminalización de nuestra
libredeterminación, que intenta dividir, controlar, cooptar o
reprimir nuestros derechos colectivos, para el interés de lucro
transnacional
 Fortalecer la economía y sociedades indígenas, de Vida Plena,
Buen Vivir, Allin Kawsay, Sumaq Qamaña, Teko Kavi en sus
diversos niveles.
 Hegemonía de la espiritualidad indígena que fortalezca la acción
de los pueblos

 Espacios de mujeres, juventud, comunicadores, sabios y
profesionales, indígenas, dentro de las organizaciones territoriales,
para la renovación intergeneracional, con visiones ancestrales.
 Demanda de que los estados y la ONU respeten y reconozcan
legalmente las estructuras colectivas comunitarias y territoriales, y
cese de la división y cooptación individualista vía “redes y
grupos indígenas”.
 Acción conjunta para la defensa de los derechos colectivos, en
procesos internacionales como IIRSA, CDB, OIT, CMNUCC, FPPI y
que debe extenderse sobre MERCOSUR, UNASUR ALBA, SICA, OEA
y otros.
 Practicar el “mandar obedeciendo‖ a todo nivel, y en especial,
en las representaciones en procesos internacionales, para que no
se contrapongan al control de las organizaciones de los pueblos.
 Afirmar nuestro Pacto, que está basado en años de trabajo
conjunto de las cuatro organizaciones, y pasar a una nueva etapa,
para impulsar desde las Autonomías de Pueblos-Territorios y
Regiones, una Carta de Principios, que guíe el quehacer político,
filosófico y cultural, con una agenda inicial siguiente:
 Construcción de las autonomías indígenas: seguridad jurídica de
tierras y territorios y Gobernanza
 Respeto a la institucionalidad indígena sus normativas y sistemas
de administración de justicia.
 Actualizar los sistemas jurídicos, en un marco de nuevas
relaciones entre Estados y Naciones y Pueblos Indígenas
 Implementar el Convenio 169 de la OIT y la Declaración de la ONU
sobre Derechos Indígenas
 Planes de Vida de los Pueblos financiados por las políticas públicas
estatales y con mecanismos financieros autónomos
 Moratoria a la destrucción extractivista y de megaproyectos; y
alternativas desde los Pueblos
 Formulación de estrategias de cooperación fronteriza para
garantizar el desarrollo conjunto y equilibrado de nuestros
pueblos
 Fortalecer el funcionamiento del “Foro Indígena de Abya
Yala” (FIAY) surgido desde el 2009; desde las necesidades de la
Autonomía de los Pueblos-Territorios, analizando los avances y
limitaciones; y en ese marco proponer la siguiente hoja de ruta
para su potenciación:
 Reafirmar el FIAY en su rol de incidencia en los foros
internacionales, bajo el Mandar-Obedeciendo hacia los objetivos
de la Autonomía de los Pueblos-Territorios.
 Auto convocarnos a un “Encuentro del FIAY” en Colombia el 29-
31 octubre del 2014

 Ratificar y fortalecer la comisión organizadora del Encuentro
compuesta por CAOI, COICA y CICA
 Participación auto financiada en dicho evento de los delegados
por cada una de las 7 organizaciones del FIAY: COICA, CAOI,
CICA, RMIB, CIMA, ECMIA e incluyendo al CCNAGUA.
 Circular y debatir el proyecto de reglamento del FIAY
 Proponer entre los temas claves del Encuentro:
o Objetivos del FIAY desde la Autonomía de los Pueblos-Territorios
o El FIAY como espacio de coordinación.
o Representación internacional bajo el ―Mandar Obedeciendo‖
incluyendo la rotación y control.
o Estructura organizativa y balances en las relaciones internas del FIAY
Actuar unificadamente frente a la Catástrofe Climática, en curso
imparable, y reiterar que Solo habrá Soluciones Climáticas desde la
Autonomía de los Pueblos-Territorios. Reconocer el histórico logro de
COICA del Pabellón de los Pueblos Indígenas del Mundo, en la CMNUCC,
con el respaldo del Ministerio de Ambiente del Perú, y llamar a los
gobiernos de Perú (COP20), Francia (COP21) y Noruega (donante) a
establecer una resolución de que sea un pabellón permanente en la
CMNUCC. Confluir en torno de las propuestas y acciones formuladas por
COICA ante la COP20:
o Identificar al extractivismo y megaproyectos como gran impulsor
(drivers) de deforestación
o Exigir la adecuación de Redd+ a las cosmovisiones, derechos
y propuestas de los pueblos indígenas
o Respaldar al ―Redd+ Indígena Amazónico‖ basado en Territorios,
Autonomía y Manejo Holístico más allá del carbono y
financiamiento más allá del mercado, sin Offset ni piratería del
carbono.
o Rol estratégico de las Mujeres Indígenas en la Adaptación
climática, con políticas y fondos específicos
o Fondo climático para los Pueblos Indígenas del Mundo, iniciado con
el ―Fondo Amazonía Indígena Viva para la Humanidad‖ para las
240 millones de has de territorios indígenas amazónicos, como
garantía del enfriamiento global
o No hay solución climática con criminalización de la libre
determinación de los pueblos indígenas
o Los Planes de Vida de los Pueblos como claves estratégicas para el
enfriamiento global
o Reducción del consumismo y extractivismo en el norte y el sur
para reducir emisiones globales
o Distribución del Pabellón Indígena (exhibiciones, paneles y otros)
propuesto por COICA para compartirlo con las organizaciones
indígenas en 4 bloques: Amazonía, América, Asia, Africa-Europa

Quito, 29 de agosto del 2014
Edwin Vásquez Campos * Coordinador General
Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca
Amazónica (COICA)
www.coica.org.ec
Benito Calixto Guzmán * Sub Coordinador General
Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI)
www.coordinadoracaoi.org
Jesús Amadeo Martinez Guzmán * Consejero Mayor
Consejo Indígena de Centro América (CICA)
www.consejocica.org
Celso Padilla * Presidente
Consejo Continental de la Nación Guaraní (CCNAGUA)
[1] Consejo Continental de la Nación Guaraní (CCNAGUA) articulados en
organizaciones de Bolivia (Asamblea del Pueblo Guaraní-APG), Brasil
(Aty Guasu) , Argentina (Asamblea del Pueblo Guaraní-APG), Paraguay
(Organización del Pueblo Guaraní, OPG)
PERU: Indígenas aislados son amenazados por licitación de sus
territorios a empresas petroleras
Coica
Los pueblos indígenas en aislamiento voluntario (pueblo Maschcopiro),
ubicados en la provincia de Tahuamanu y Tambopata en Madre de Dios,
serán territorios en proceso de licitación, otorgadas por Perúpetro a
empresas petroleras (lotes 190, 157, 191 y 187) donde también viven el
pueblo Amahuaca, Kichwa y Shipibo.

Esto se debe a que en el año 2012 Perúpetro anunció la existencia de
estos lotes como lugares de extracción y explotación petrolera, que
fueron aprobados junto a 22 lotes más a nivel nacional en el 2013. En
ese sentido las licitaciones públicas ya se vienen realizando sin un
debido proceso de consulta previa como muestra de respecto a los
derechos de los pueblos indígenas de Madre de Dios.
Precisamente ante estos procedimientos de consulta previa y
participación ciudadana que debe realizar Perúpetro, los días 25 y 26 de
agosto realizaron un evento para informar a los representantes de los
Gobiernos Regionales, Locales y organizaciones representativas de las
poblaciones involucradas, sobre una futura Licitación Pública
Internacional del lote 187 para su explotación petrolera.
Sin embargo, la Federación Nativa del Río Madre de Dios y Afluentes
(FENAMAD) como representante de organizaciones indígenas afectadas
de esa región, no ha sido invitada formalmente para participar.
Por su parte, Perúpetro no consideró la existencia de los pobladores en
aislamiento voluntario como los Mashco-Piro que residen en la Reserva
Territorial Madre de Dios, hecho sumamente grave ya que los hermanos
que viven en situación de aislamiento salen más allá de la Reserva, es
decir pasan el límite establecido donde se ubica parte del territorio del
lote 187. Comentó el presidente de FENAMAP Klaus Quicque.
Inclusive la Asociación para la Conservación de la Cuenca Amazónica
(ACCA), elaboró un mapa en el que se visualiza la superposición de los 4
lotes a 647 derechos forestales, predios agrícolas, territorios de
comunidades nativas e incluso, en el caso del lote 191, a Puerto
Maldonado, capital de Madre de Dios. Agregó.
AIDESEP y FENAMAD exigen mecanismos de salvaguarda y protección
necesarios para que los pueblos indígenas no se vean afectados por la
actividad de petrolera que se pretende realizar en esta zona en los
próximos años.
PERU: AIDESEP participa en elaboración del Plan de
Contingencia Antropológico para la Protección de PIACI
La Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana – AIDESEP;
el Viceministerio de Interculturalidad; el Organismo de Supervisión de
los Recursos Forestales y de Fauna Silvestre – OSINFOR; el Servicio
Nacional Forestal y de Fauna Silvestre – SERFOR y los Gobiernos
Regionales según la competencia forestal participan en la elaboración de

los lineamientos de los planes de contingencia para la protección de
Pueblos Indígenas en Aislamiento y Contacto Inicial en Áreas Naturales
Protegidas y Unidades de Aprovechamiento Forestal.
En ese sentido el especialista social del Programa Nacional de Protección
de Pueblos Indígenas Aislados y en Contacto Inicial – PIACI de
AIDESEP, destacó que la participación de AIDESEP, en estos planes es
de suma importancia debido a la experiencia y trabajo que se viene
realizando con las organizaciones regionales bases en el campo para la
protección de los PIACI. ―Por ello desde AIDESEP estamos aportando
con propuestas que sirvan para nuestros hermanos y estaremos
vigilantes para que todo lo planteado en el plan se cumpla y concretice‖.
La realización de estos planes de contingencia se logra a través de un
proyecto de colaboración conjunta entre el Viceministerio de
Interculturalidad y el Fondo Mundial para la Naturaleza – WWF, donde
intervienen diversos organismos del Estado y AIDESEP.
En el caso del plan de contingencia para protección de PIACI busca
establecer un marco general orientado a salvaguardar la integridad física
y socio-cultural de estas poblaciones dones agentes o actores externos
en la áreas de intervención por donde se desplazan.
Asimismo en el caso de los planes de contingencia para la protección de
PIACI en Áreas Naturales Protegidas y Unidades de Aprovechamiento
Forestal, tienen por finalidad garantizar la protección de la vida, salud y
autodeterminación de estas poblaciones, así como prevenir impactos
negativos durante el posible contacto.
Cabe destacar que el Viceministerio de Interculturalidad a través de la
Dirección General de Derechos de los Pueblos Indígenas, son los
responsables de dar seguimiento, monitorear y verificar que los Planes
de Contingencia Antropológicos para PIACI, se lleven a acabo de la
mejor manera posible además de coordinar con la entidades del Estado
involucradas.
PERU: Pueblos de Loreto crearán su propia “biblioteca indígena”
Aidesep
ORPIO Organización Nacional de Pueblos Indígenas del Oriente, base de
AIDESEP desarrollará una campaña de recolección de libros para una
―Biblioteca Indígena‖ que permitirá que los jóvenes y demás personas
interesadas en conocer sus tradiciones ancestrales y conocimientos -
rescatados por estudios y publicaciones- de los pueblos indígenas.

―Se está impulsando la creación de la ―Biblioteca Indígena‖ ya que
durante muchos años se han realizado muchas investigaciones y
publicaciones sobre la temática indígena, por eso nosotros ORPIO
queremos que nuestros jóvenes conozcan más sobre su propia historia y
cultura, para que cuando tengan una carrera profesional esta no
desarraigue su visión indígena‖
Esta biblioteca ya ha empezado a implementarse en el mismo local de la
organización de ORPIO, ubicada en la avenida Ejército de Iquitos
(Loreto) y ya cuenta con pocos libros, por ello están realizando una
campaña de donación de libros de temática indígena para poder como
menciona el presidente Jorge Perez, un banco de conocimiento que
incluirá libros de distintos idiomas nativos. ―Queremos promover el
conocimiento a través de la lectura sobre todo de las comunidades
indígenas. Tenemos pocos libros, por eso hemos iniciado una cruzada
con temática de investigaciones indígenas, cosmovisiones o disciplinas
que tengan relación con los pueblos indígenas‖ afirmó el presidente de
ORPIO.
El dato:
Los libros recolectados estarán a disposición de los más de 70
estudiantes indígenas y el público en general sin costo alguno.
BOLIVIA: “Redujo plazos en Procesos de Consulta Previa y
Participación de Pueblos Indígenas”
Aidesep
Para obtener de forma acelerada las licencias ambientales que necesitan
las industrias petroleras en el país de Bolivia, el Ministerio de
Hidrocarburos y Energía ha decidido reducir el tiempo requerido de los
procesos de consulta y participación de los pueblos indígenas de 90 días
a un promedio 45 y 60 días.
Esta reducción de tiempo es el resultado de la modificación del Decreto
Supremo 29033, referido al Reglamento de Consulta y Participación para
Actividades Hidrocarburíferas, del 16 de febrero de 2007, donde el
plazo para realizar esta tarea era de tres meses.
El Decreto Supremo 29033 reemplazo el antiguo D.S 29574 y ahora en
su artículo 2, parágrafo tercero, señala que ―el acta de entendimiento
deberá contemplar un cronograma de ejecución de la consulta y
participación no mayor a dos (2) meses, a partir de la fecha de
suscripción del mismo‖. ―El D.S. 29033 en sus inicios hablaba de 90 días

(tres meses) y con esta modificación se optimizó a 60 días (dos
meses)‖, explicó, tras indicar que el proceso de consulta y participación
es un elemento más que debe incluirse para la obtención de la licencia
ambiental, menciono Xavier Barriga, Director General de Gestión
Socioambiental del Ministerio.
Todo parece que este cambio procede de la preocupación del estado por
no perder las inversiones de las empresas petroleras, esto debido a que
según un diario boliviano, las empresas petroleras no alcanzarían a
ejecutar la suma de $ 2.000 millones de dólares presupuestados para
su gestión por los obstáculos que se le han ido presentado (debido a las
políticas bolivianas) para la obtención de su licencias ambientales.
Estos nuevos cambios sobre la legislación de la consulta previa de los
pueblos indígenas demostrarían que el gobierno Boliviano beneficiaría a
las empresas petroleras ya que les daría ventaja para realizar consultas
previas mucho más rápidas y aquello no permitiría que las pueblos
indígenas realicen un análisis detallado -con un tiempo razonable- para
verificar si esta licencia les perjudicaría o beneficiarían sus derechos
colectivos, calidad de vida y desarrollo.
Dato:
En el Perú a diferencia de Bolivia el tiempo de consulta previa consta de
un plazo máximo de 30 días señalado en el art 19 Reglamento de Ley
N° 29785 de nuestro país. Este periodo de tiempo según el convenio
169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) debe permitir
que los pueblos puedan determinar si los intereses de sus pueblos
serían perjudicados, ya que deben de presentar un análisis en el cual
autorizan cualquier programa de prospección o explotación de los
recursos existentes en su territorio.
COLOMBIA: Asesinan guardia indígena del Resguardo Alto del
Rey
CRIC
La Consejería Mayor del CRIC, rechaza y condena el vil asesinato del
indígena Wilson Campo, oriundo de la vereda Yarumal, Resguardo
Indígena Alto del Rey, municipio del Tambo, Cauca.
Según información de las autoridades indígenas de la zona centro,
Wilson Campo, fue encontrado muerto con dos tiros en la cabeza, hoy
viernes 5 de septiembre a las 6:20 de la mañana, justo al lado del
camino que conduce de su residencia al lugar de trabajo (empresa

cartón Colombia).
Wilson Campo de 43 años, era un reconocido comunero del Reguardo
Alto del Rey, quien durante varios años hizo parte de la guardia indígena
del pueblo Kokonuko.
Hacemos un llamado urgente a la Fiscalía General de la Nación,
Procuraduría, Defensoría del Pueblo y demás organismos nacionales e
internacionales defensores de derechos humanos, para que investiguen
este asesinato de manera diligente, determinen quienes son los
responsables y los sancione enérgicamente, con el fin de que este hecho
no se sume a los cientos de asesinatos indígenas del Cauca que se
encuentran en la impunidad. Solo en la presente semana asesinaron a
sangre fría a José Joaquín Gómez Muñoz, docente del resguardo de
Huellas, municipio de Caloto, institución educativa El Credo, el pasado
martes 3 de septiembre; y hoy 5 de septiembre es asesinado el guardia
Wilson Campo.
El CRIC convoca a comunidades, guardia indígena, autoridades
tradicionales, mayores, solidarios y amigos a seguir fortaleciendo el
gobierno propio, el control territorial y la defensa de la vida.
Nuestras autoridades y comunidades indígenas, continuaremos en la
tarea incansable de exigir a los actores del conflicto el respeto por la
Autonomía de los pueblos indígenas frente al conflicto armado, la
recurrente victimización y el irrespeto por nuestro territorios perpetrado
por los grupos armados y fuerza pública, quienes son los directos
responsables de las causas y consecuencias por las cuales hoy nos
encontramos en inminente peligro de desaparecer física y culturalmente
COLOMBIA: La sed de la minería pretende quebrantar mandatos
comunitarios intangibles
CRIC
Antecedentes
El pueblo indígena nasa reunido en el Plan de Vida Sat Fxinxi Kiwe y el
resguardo Las Delicias continúa las acciones de defensa territorial y en
ejercicio del control, frente a las acciones de desarmonización de la
madre tierra,
La autoridad tradicional de Las Delicias municipio de Buenos Aires
Cauca, retomando los, resoluciones que datan desde el año 1985 hasta
la más reciente que reposa del 11 de marzo de 2014, expresa con
claridad la prohibición de explotación minera de cualquier índole, la

REGIONES INDIAS Septiembre 6, 2014 AIPIN

REGIONES INDIAS Septiembre 6, 2014 AIPIN

Recomendados

Recomendados

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (20)

Destacado

Destacado (7)

Similar a REGIONES INDIAS Septiembre 6, 2014 AIPIN

Similar a REGIONES INDIAS Septiembre 6, 2014 AIPIN (20)

Más de Crónicas del despojo

Más de Crónicas del despojo (20)

Último

Último (15)

REGIONES INDIAS Septiembre 6, 2014 AIPIN