1. Tejido de Comunicación y de relaciones externas para la verdad
y la vida
BOLETÍN INFORMATIVO SEMANAL, 10 de marzo del 2013
Comunicamos para reflexionar, decidir y actuar
Desafío desde el paro cafetero: soberanía o libre comercio
Autor: Tejido de Comunicación - ACIN
Durante once días las y los cafeteros del país lograron paralizar varias
vías con exigencias puntuales para mejorar las condiciones de su
labor. Y aunque tan sólo lograron discutir y acordar el primer punto
de la agenda que planteaba el aumento al precio del grano de café,
quedó en evidencia que el problema de fondo es el modelo económico
establecido con los tratados de ”libre comercio”.
El paro de cafeteros y cafeteras que inició el 25 de febrero terminó la
madrugada del 8 de marzo cuando se logró un acuerdo en la mesa de
negociación. “El consenso entre Gobierno y caficultores fijó un techo
de $700.000 para la carga de café, un piso de $480.000 y un ingreso
de $145.000 para los cultivadores.”, anunció El Espectador en
primera plana.
Incentivo que será vigente sólo por este año, pese a que se exigía un
precio remunerativo y estable al grano, y sólo podrá pagarse a través
de cédula o tarjeta cafetera, o a través de una cuenta de ahorros o
un cheque del Banco Agrario de Colombia. También el gobierno
acordó apoyos para los cacaoteros y los transportadores (desmonte
de $237 al galón de acpm).
Subsidios que le costarán al presupuesto estatal $800.000 millones
para cafeteros y 38.000 millones para cacaoteros. Que sin duda, son

2. urgentes hoy para alivianar las pérdidas de estos cultivadores pero,
¿qué pasaría si estos subsidios se tuvieran que establecer a largo
plazo no sólo para cafeteros y cacaoteros, sino también para todos
los sectores productores del país?. Incertidumbre que con este paro
dejó en evidencia que el problema de fondo no son los subsidios, sino
el modelo del “Libre Comercio” que permite la entrada de productos
más baratos gracias a subsidios y ventajas que se garantizan a las
transnacionales. Quedó claro que no hay ni presente ni futuro ni paz
posible bajo este modelo.
Este problema de fondo, es el que venimos denunciando desde varios
años atrás. Tal como lo hicimos contundentemente en la Minga de
Resistencia Social y Comunitaria, cuya agenda tenía como primer
punto y fundamento el rechazo al modelo económico que con la
imposición de los TLC le pondrían la lápida al agro y a toda la
producción nacional. Ahora, no sólo nosotros y nosotras lo seguimos
afirmando, hasta los empresarios lo reconocen. “El paro cafetero le
demostró a Colombia la necesidad de establecer un modelo
económico lógico, libre de ideologías y de imposiciones extranjeras,
con el que recupere el empleo y la soberanía sobre su moneda y
sobre sus fronteras. Si esto se logra, el paro se habrá justificado”,
afirmó Emilo Sardi, empresario del Valle del Cauca.
“Libre comercio” que campesinos, indígenas, negros y mestizos
movilizados en las vías, denunciaron una vez más, por los efectos
profundos que ya están afectando los territorios. “Con la
implementación del TLC al gobierno le prohíben subsidiar a los
agricultores” manifestó un consejero de ACIN. Prohibición que
seguramente hacen para evitar que los productos nacionales sean
competitivos frente a todos los que entran más baratos gracias a
subsidios de gobiernos y transnacionales. Dora Guetio, comunera
del resguardo de Cerro Tijeras, afirmó que con el paro también
exigían la salida de las locomotoras mineras, porque “la extracción
del oro nos da plata por un tiempo, pero nos deja sin agua. Y, ¿Quién
puede vivir sin agua?. Por eso queremos que salgan las mineras no
sólo de la zonas cafeteras, sino de todos los territorios donde la vida
está en riesgo”. Territorio como Cerro Tijeras, donde el conflicto
armado es constante y la agresión contra las comunidades no cesa.
Precisamente, porque hay oro y la comunidad consciente que se
opone a su extracción, es una piedra en el zapato para el gobierno y
las transnacionales.
Durante el paro cafetero, y como en todas las manifestaciones de
inconformidad con las políticas neoliberales del gobierno y en contra
de la legislación de despojo, la represión es la primera respuesta. Un
campesino asesinado y cerca de 70 heridos fue el costo doloroso que
pagaron cafeteros y cafeteras para lograr el subsidio al grano de café.
Porque las demás exigencias ni siquiera se abordaron, por el

3. contrario, se instalaron mesas de negociación para cada punto de la
agenda con distintos entes gubernamentales. Tal como ha sucedido
con el Movimiento Indígena y con todos los sectores sociales que se
han movilizado exigiendo cambios estructurales.
De igual forma, las amenazas de Santos no se hicieron esperar. Un
día antes de levantarse el paro aseguró que no enviaría a la fuerza
pública a desbloquear las vías para evitar una masacre. Pero “si los
bloqueos se prolongan mucho nos va a tocar enviar a la Fuerza
Pública”. El mensaje fue claro. También la represión ejercida por el
ESMAD, que durante el paro en su desbandada contra las y los
movilizados, lanzó bombas de aturdimiento que le destrozaron las
manos a dos campesinos. Para todas y todos es claro que las
amenazas, la represión, así como el terror y la guerra, son
instrumentos para someternos, desplazarnos y despojarnos.
Pero bien sabemos, que el problema no es Santos ni Uribe ni el títere
de turno que nos gobierne, es el régimen para el que estos sirven. Es
el modelo del “libre comercio” que ellos como todas y todos los
mandatarios de este planeta tierra deben implementar para las
corporaciones transnacionales. Por esto, quienes desde los pueblos
en Colombia defendemos la dignidad a consciencia, seguiremos
proclamando cambios estructurales y construyendo alternativas que
permitan el nacimiento de un modelo otro que privilegie la Madre
Tierra y la vida toda. No el modelo económico que nos sigue matando
y convirtiendo en mercancía.
Este mismo modelo es el culpable del asesinato de Sabino Romero,
líder indígena Yukpa de Venezuela que luchó incansablemente por
recuperar los territorios para los pueblos. Indígena sabio y valiente
que nunca se vendió pero señaló a los que se vendieron. Denunció la
persecución de los paracos de Colombia con los ganaderos de
Venezuela y las transnacionales y la del propio gobierno venezolano.
Fue preso político en las cárceles Bolivarianas, se quedó solo. Lo
mataron, pero no se convirtió en mercancía. Su legado nos desafía
porque las y los verdaderos revolucionarios no son los que repiten la
retórica y se suman a los aparatos, sino quienes defienden en la
práctica la dignidad, la vida y la Madre Tierra con humildad. El
despojo, venga de donde venga es de ellos. Por eso, anhelamos que
Sabino se convierta en Palabra y Camino.
Esta misma semana, la izquierda mundial perdió a uno de sus más
reconocidos líderes en América Latina: murió Hugo Chávez
Frías. Quien gobernó a Venezuela a favor de las clases populares,
pero que tuvo “altibajos tanto entre las clases medias como entre las
populares… Debido a problemas estructurales que el proceso
revolucionario no ha podido todavía resolver, como la inseguridad y la
violencia, la corrupción en el aparato del Estado, la escasez de

4. algunos alimentos, la falta de democracia interna en el PSUV y, con
ello, la verticalidad en la toma de decisiones”, explicó Aligi Molina,
integrante de En Lucha.
Sea como sea, es una pérdida que todas y todos los que caminamos
una palabra digna desde nuestros territorios, lamentamos
profundamente, porque con Hugo Chávez Frías, sin lugar a duda, se
inició esta etapa de nuestro despertar como pueblos. Pérdida que
para personajes como, Stephen Harper, primer ministro canadiense,
es prácticamente una celebración. Así lo señaló una publicación
en The Canadian Progressive. Tanto Harper como Obama, expresaron
su compromiso con Venezuela en apoyar la construcción de un futuro
mejor “basado en los principios de libertad, democracia, legalidad y
respeto de los derechos humanos”. Valiente compromiso de estos
agentes de las transnacionales que sólo pretenden “garantizar la
seguridad nacional de sus países”, apropiándose de bienes comunes
como el agua, la energía, el oxígeno, la biodiversidad y la minería,
tal como años atrás el general Pace, comandante del Comando Sur de
Estados Unidos, lo manifestara ante su congreso.
Los hechos nos señalan grandes desafíos estructurales frente a los
que debemos seguir exigiendo y construyendo resistencias y
alternativas como pueblos desde donde caminamos nuestros
territorios. Porque como antes mencionamos, los subsidios hoy en día
son una necesidad concreta y urgente, que también van a ser
exigidos por otros sectores como “los arroceros, los bananeros y
algunos recolectores de caña que han anunciado sus intenciones de
protagonizar un nuevo paro”, y todos los afectados por el “libre
comercio”. Pero ya es impostergable: el problema es el modelo
económico de las transnacionales que con el libre comercio accede a
la invasión de los mercados imponiendo la entrada de productos
subsidiados que ya están acabando con la producción nacional.
Entonces, lo que debemos cambiar es el modelo y acabar con el libre
comercio, para empezar a verle el rostro a la soberanía que aún
ningún gobierno nos ha presentado.
Creemos que no es posible hacer una marcha o un paro por cada
producto, porque es todo el agro el que está agonizando y son los
tratados de “libre comercio” los causantes de la crisis actual. Por
esto, proponemos una vez más como lo reiteramos en el 2008, que
caminemos juntos y hagamos una gran Minga hacia una agenda
común que recoja a todos los movimientos sociales y populares en
rechazo al modelo económico del libre comercio; al terror y la guerra;
y a la legislación del despojo. Minga que nos permita exigir al
gobierno nuestros derechos y el cumplimiento de acuerdos con los
pueblos. Minga que nos facilite resistir y tejernos para construir
alternativas de vida y una agenda propia, distinta a la impuesta por la

5. conquista que 520 años después nos sigue matando junto con
nuestra Madre Tierra.
Esta es de nuevo nuestra hora de la verdad como pueblos.
Le défi des producteurs de café en grève : souveraineté
alimentaire ou libre-commerce
Durant onze jours, les producteurs et productrices de café du pays
ont réussi à paralyser plusieurs routes, portant des revendications
ponctuelles pour améliorer leurs conditions de travail. Et, alors qu'ils
réussissaient péniblement à discuter et négocier le premier point de
leurs revendications qui portait sur l'augmentation du prix du café, il
est clairement apparu que le problème de fond est le modèle
économique établit par les Traités de Libre Commerce (TLC). La grève
des producteurs et productrices de café commencée le 25 février,
s'est terminée à l'aube du 8 mars, après être arrivés à un accord lors
des négociations avec le gouvernement. « Un consensus entre le
Gouvernement et les producteurs de café a permit de fixer un plafond
de 700 000 pesos colombiens [299 euros] par charge de café [125
kilos], un plancher de 480 000 pesos colombiens [205 euros], et une
subvention de 145 000 pesos colombiens [62 euros] pour les
producteurs. » annonce El Espectador en première
page. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/5462-desafio-
desde-el-paro-cafetero-soberania-o-libre-comercio
Las voces de Colombia
Miranda - Cauca: Los grupos armados deben respetar el
territorio indígena
La Autoridad Tradicional Indígenas Nasa del Cabildo Indígena de
Miranda y la Consejería ACIN dan a conocer a la sociedad civil en
general los hechos de afectación al territorio y la violación de los
derechos humanos y del Derecho Internacional Humanitario. A pesar
de la posición clara de las autoridades indígenas de no permitir la
presencia de actores armados en sus territorios, en legítima defensa
de la vida a través de la Resolución del 20 de julio de Toribio de
2011, la brigada “móvil” N° 28 están ubicados en la vereda Las
Dantas desde el mes de julio de 2012.
http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/5451-
miranda-cauca-los-grupos-armados-deben-respetar-el-territorio-
indigena
Cauca: La minería tiene cercada al resguardo de Cerro Tijeras
La comunidad exige el apoyo inmediato. Desde el día martes 4 de
marzo de 2013, en horas de la noche, la comunidad de la vereda
Olivares, de Cerro Tijeras está cercada por enfrentamientos entre las

6. FARC y el ejército. La población se encuentra reunida en una escuela
de esta vereda pero no cuentan con el apoyo ni los recursos
necesarios para permanecer allí. “Allá casi no hay señal de celular, un
compañero me comentó que no tienen alimentos, ni siquiera
colchonetas, nada. Están desesperados. No saben cómo van a
regresar al territorio porque ya los desalojaron.” Cuenta un comunero
de este resguardo, preocupado porque gran parte de su comunidad
se encontraba en Mondomo desde el domingo, apoyando el paro
Cafetero. Estos hostigamientos también tienen afectadas a las
veredas de San Pablo y Las
Brisas. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/5455-cauca-la-
mineria-tiene-cercada-al-resguardo-de-cerro-tijeras
En el día de la mujer, las mujeres exigen respeto y dignidad
El 8 de marzo de 2013 las mujeres indígenas nasas conmemoraron
este día en exigencia y reivindicación de sus derechos. Por la lucha
constante que realizan frente a la discriminación, el maltrato y la
violencia que se ha desencadenado por la guerra, por el copamiento
militar en norte del Cauca donde la mayor parte de las mujeres son
víctimas del conflicto armado. http://www.nasaacin.org/nuestra-
palabra-kueta-susuza/5461-en-el-dia-de-la-mujer-las-mujeres-
exigen-respeto-y-dignidad
Día de las Mujeres en el Resguardo de Tacueyó: palabras para
volverse acciones
En el Resguardo de Tacueyó se viene preparando desde semanas el
Día de la Mujer, o más bien de Las Mujeres, ya que las mujeres
somos muy diversas en nuestras identidades y sin embargo parecidas
en nuestras condiciones. En el polideportivo del casco urbano de
Tacueyó, el 8 de marzo de 2013, se concentraron cerca de 2000
mujeres, mayoras, madres, jóvenes, niñas, la mayoría indígenas... y
a la vez campesinas, docentes, estudiantes, amas de casa,
administradoras, comunicadoras, educadoras, tejedoras, etc. Tantos
papeles y funciones que se suman y caracterizan a las que son las
dadoras de vida, como lo plantea el pensamiento
indígena. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/5456-dia-
de-las-mujeres-en-el-resguardo-de-tacueyo-palabras-para-volverse-
acciones
Que los homenajes hacia las mujeres sean realidad en las
acciones
Las flores, los chocolates, las cenas y poemas con tiernas palabras,
que por el día institucional de la mujer, expresan algunos hombres y
con lo cual se busca exaltar la grandeza de la mujer y reivindicar de
alguna manera las faltas y abusos cometidos hacia las mujeres en
toda la historia, aunque valiosas y significativas no son suficientes.
Definitivamente todas estas expresiones deben seguirse
transformando en verdaderas acciones y actitudes que posibiliten las

7. condiciones de verdadera igualdad y garantía de los
derechos. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-
susuza/5458-que-los-homenajes-hacia-las-mujeres-sean-realidad-
en-las-acciones
Caldono - Cauca: Pronunciamiento sobre la movilización
cafetera
Las comunidades indígenas pertenecientes al Territorio Ancestral del
Pueblo Nasa, “ Sat Tama Kiwe” conformado por los Resguardos
Indígenas de: San Lorenzo de Caldono, Pioya, Pueblo Nuevo, La
Laguna Siberia, Las Mercedes y La Aguada San Antonio, ubicados en
el Municipio de Caldono - Cauca, manifestamos nuestro apoyo
decidido al gran paro cafetero, debido a la crisis que padece el sector
y que afecta de manera directa las familias que dependen de este
renglón económico, en particular nuestras comunidades ya que en el
Municipio de Caldono el café es el principal producto base de la
economía indígena y campesina. http://www.nasaacin.org/nuestra-
palabra-kueta-susuza/5421-caldono-cauca-pronunciamiento-sobre-
la-movilizacion-cafetera
Nariño: 4 años de resistencia frente a una masacre sin
precedentes
Después de cuatro años de haber sufrido uno de los capítulos más
oscuros de nuestra pervivencia Inkal Awá, nuestras comunidades
siguen siendo víctimas sistemáticas del exterminio físico, cultural y
espiritual, el pasado 4 de febrero de 2013 recordamos con anhelos de
cambio a nuestros hermanos caídos en el resguardo indígena Awá
Tortugaña Telembí, quienes fueron brutalmente masacrados por las
Fuerzas Armadas Revolucionarias – FARC y a la fecha no ha habido
respuestas certeras frente a las investigaciones que adelantan las
autoridades competentes frente a este
crimen. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-
susuza/5426-narino-4-anos-de-resistencia-frente-a-una-masacre-sin-
precedentes
Fumigaciones sobre parcelas y viviendas en el territorio del
Pacífico
Varias avionetas de la policía antinarcóticos han aplicado
sucesivamente un químico muy fuerte desde el lunes 11 de febrero y
los días 13 y 25 de febrero. La gravedad de estas fumigaciones es
que se realiza sobre todo el área, incluyendo gran cantidad de bosque
y también áreas del manglar en las bocanas del
Naya. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/5454-
fumigaciones-sobre-parcelas-y-viviendas-en-el-territorio-del-pacifico
Nunca más una "Paz" para repartirse el botín de terror de la
guerra

8. El Movice presentó en la Habana una propuesta de Comisión de la
Verdad como requisito indispensable para los acuerdos de paz.
Proponen mecanismos concretos para depurar fuerzas criminales y
controlarlas. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/5431-
nunca-mas-una-qpazq-para-repartirse-el-botin-de-terror-de-la-
guerra
Ni para qué hacernos ilusiones con la reforma a la salud
Comentarios. Para los usuarios, trabajadores y prestadores de
servicios de salud, la propuesta de reforma al sistema de salud,
planteada por el Gobierno, a través de su ministro de salud, va
dirigida, en unos casos a no mejorar nada, en otras, a agudizar la
situación actual. (estos son mis argumentos que pueden diferir con
los lectores de este ejercicio, lo que es obviamente
respetable). http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/5446-ni-
para-que-hacernos-ilusiones-con-la-reforma-a-la-salud
La vida de la caficultura y la propiedad de la tierra
Antioquia fue el primer productor de café, ya no lo es: en 2011 y
2012 fue el segundo. En cambio, Antioquia es ahora el departamento
con mayor concentración de la propiedad de la tierra, con un índice
Gini de propietarios de 0,91 (entre 0 y
1). http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/5449-la-vida-de-
la-caficultura-y-la-propiedad-de-la-tierra
Primer capítulo
Con el arreglo al que llegaron los cafeteros y el gobierno de Juan
Manuel Santos, esto es, el subsidio llamado Protección al Ingreso del
Caficultor (PIC), consistente en $145.000 por carga de café, se cierra
el primer gran capítulo de las protestas del agro en
Colombia. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/5463-
primer-capitulo
Panorama sin fronteras
Romero Sabino: Defensor de la Madre Tierra
Las comunidades indígenas milenariamente han luchado por
sobrevivir y por estar en equilibrio y armonía con la Madre Tierra.
Hoy, la realidad de los pueblos indígenas consiste en defender la vida
de las multinacionales que se adueñan y privatizan los frutos de la
naturaleza. La historia cuenta cómo los indígenas fueron
arrinconados, expropiados, invadidos y exterminados por los colonos.
Todo para explotar a nuestra Mama Kiwe – Madre
Tierra. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/5459-romero-
sabino-defensor-de-la-madre-tierra
Mueres Chávez, pero el proceso revolucionario continúa vivo

9. Hugo Chávez Frías (Sabaneta, 28 de julio de 1954) ha sido,
indiscutiblemente, el personaje que ha marcado más la historia
contemporánea de Venezuela y, más ampliamente, de toda nuestra
América Latina. Chávez ha sido y seguirá siendo el nombre propio, en
mayúsculas, del proceso histórico que empezara con el levantamiento
popular que, en febrero de 1989, se extendiera de forma inmediata
desde Guarenas hasta la capital venezolana: el conocido Caracazo. La
respuesta de las mayorías más desfavorecidas a las criminales
políticas neoliberales, que imponían los gobiernos del bipartidismo
venezolano bajo órdenes del FMI, fueron reprimidas con fuego real
dejando, en números oficiales, más de 300 víctimas mortales, aunque
la cifra extraoficial de desaparecidos asciende hasta las 3500
personas. http://www.pueblosencamino.org/index.php/asi-
si/resistencias-y-luchas-sociales02/438-muere-chavez-pero-el-
proceso-revolucionario-continua-vivo
Guatemala: ¿Para qué el orden constitucional?
Desde el 2005 la CC viene resolviendo que las consultas comunitarias
son inconstitucionales. En ese año estuvo de acuerdo con la
trasnacional Montana Exploradora y declaró inconstitucional la
consulta de Sipakapa, donde el 98% de las y los vecinos rechazaron
la presencia de la Mina Marlin. En el año 2009 la CC, aceptando el
argumento de la Cámara de Industria, también declaró
inconstitucional la consulta que se hizo en San Juan Sacatepéquez
(2007) donde la mayoría de vecinas y vecinos rechazaron la
presencia de Cementos Progreso. http://www.nasaacin.org/vivencias-
globales/5441-guatemala-ipara-que-el-orden-constitucional
El derecho a la consulta previa: ¿una puerta abierta para
nuevas demandas?
“Si quieren ofertar los lotes, primero asuman su responsabilidad
como Estado”, más tarde “Si no hay remediación, no hay consulta”[1]
son mensaje que han venido sosteniendo los Apus de las cuencas de
Pastaza, Corrientes, Tigre y Marañón, en las reuniones preparatorias
que se viene desarrollando para la aplicación de la primera consulta
previa al norte de la región de Loreto, Lote 1AB con más de 40 años
de explotación negligente. http://www.nasaacin.org/vivencias-
globales/5445-el-derecho-a-la-consulta-previa-iuna-puerta-abierta-
para-nuevas-demandas
Referéndum en las Malvinas no tiene legitimidad alguna
[El Premio Nobel de la Paz argentino, Adolfo Pérez Esquivel, le
escribió una carta al Primer Ministro Británico expresando su rechazo
al referéndum que ese país pretende hacer en las Islas Malvinas
desconociendo 40 resoluciones de Naciones
Unidas. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/5453-
referendum-en-las-malvinas-no-tiene-legitimidad-alguna

10. "Nosotras, mujeres del mundo, transformamos nuestro dolor
en fortaleza"
Nosotras, mujeres de todos los pueblos, edades, clases y
sexualidades, hacemos frente a la creciente criminalización de
nuestras protestas y propuestas y de nosotras mismas. ¡La calle y
demás espacios públicos son nuestros! Nos organizamos en
movimientos sociales, sin doblegarnos ante la presión para que nos
mantengamos en el espacio doméstico. Seguimos en la lucha por
leyes progresistas que refuercen nuestros derechos, a pesar de la
violencia gubernamental e instituciones religiosas a la que nos
enfrentamos. ¡Todas somos mujeres en resistencia y celebrando los
avances que logramos! ¡Todas somos mujeres filipinas, celebrando el
avance de la ley sobre la salud
reproductiva! http://www.rebelion.org/noticia.php?id=165005
VIDEOS:
24 de Febrero. Carnaval contra ESMAD
En esa fecha en 1999 se creó este escuadrón represor y asesino.
Voluntad y decisión popular
1. Que se desmonte
2. Que respondan por sus crímenes
3. Que quienes se sirven de ellos y los crearon, respondan por ellos y
por sus crímenes
http://www.youtube.com/watch?v=9lzT42eNXIs
Paro cafetero en el Pilon (Cauca): La fuerza de la
razón http://www.youtube.com/watch?v=9OZpX5UrXm0
Movilización cafetera en el
Cauca http://www.youtube.com/watch?v=n9bOqrAHpy4
Campaña: Consulta Previa y Pueblos Indígenas.
ONIC http://www.youtube.com/watch?v=uUGBKqieh-w
--
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