SlideShare una empresa de Scribd logo

Paleocristianismo

Historia de la Arquitectura. Edad Media

1 de 11
Descargar para leer sin conexión
Historia de la Arquitectura y las
        Artes Aplicadas I




                                    Prof. Deyanira Mujica
El cristianismo fue el que dio origen al Arte
Paleocristiano, donde su único fin era el de
establecer y difundir la religión. Pese a que fueron
dramáticamente perseguidos luego de la muerte de
Jesucristo, los cristianos prosiguieron en su          La manifestación artística
Jesucristo
creencia de que era un solo Dios al que ellos          cristiana se divide en dos
decidieron amar y seguir durante su vida, opuesto en   periodos:
definitiva esta creencia a la de los romanos, sus
perseguidores y se mostraban especialmente             -Desde la fundación del
intolerante con el paganismo. En Jerusalén se           cristianismo hasta el
configuró la primera comunidad cristiana como una       313 d.C, periodo en el
más de la sociedad hebrea, pero su rápido               que la iglesia no gozó
incremento y la incorporación a la misma de             de libertad de culto.
personas y elementos culturales no judíos
comenzaron a marcar diferencias.                       -Del año 313 hasta 476,
Las persecuciones no lograron acabar con el             fue la etapa del la
cristianismo y el triunfo de éste culmino con la        Iglesia triunfante
publicación, en el año 313, del Edicto de Milán,
mediante el cual el emperador Constantino lo
convierte en religión oficial del Imperio.
En la primera etapa, los cristianos se reunían en secreto por lo que nacieron las
construcciones bajo tierra y de difícil acceso, pero previamente, los fieles se reunían en
las casas de los patricios, que recibían el nombre de Titulus. El arte paleocristiano
es un arte clandestino, relegado a las catacumbas y cuyo contenido, dirigido a una
mayoría de pobres fieles, se aleja del clasicismo y se reviste de gran simbolismo y
expresividad.

En este periodo no hay una arquitectura característica. La pobreza económica de las
primeras comunidades de creyentes impidió la construcción de edificios destinados a la
nueva liturgia, es por eso que los oficios religiosos de estos primeros tiempos se
realizaron en casas particulares llamados los domus eclesiae.

         Tallados realizados
         en las tumbas
          cristianas

De esa manera fueron surgiendo los cementerios cristianos que, dadas las difíciles
circunstancias de los cristianos y ante la imposibilidad de extenderse en otros
territorios, lo hacían, especialmente en Roma, en construcciones subterráneas las
famosas catacumbas formadas por estrechas galerías en cuyas paredes se excavan
nichos rectangulares para las tumbas, las cuales fueron también usadas como refugios
y lugares de culto durante las violentas persecuciones a las que fueron sometidos por
los emperadores romanos. Entre estas          construcciones funerarias tenemos las
catacumbas de San Calixto, de Santa Domitila y de Santa Priscila, todas
ubicadas en Roma.
Las representaciones pictóricas que caracterizó al Arte Paleocristiano se adaptó a
las necesidades religiosas de los cristianos, alejándose del realismo clásico, el cual dio
paso al expresionismo de un arte figurativo en el que predominó el carácter simbólico de
la espiritualidad.

Los primeros artistas cristianos se dedicaron principalmente a las catacumbas,
adquiriendo sus expresiones artísticas una genuina dimensión pública y una temática más
prestigiosa y triunfante después de la aceptación y oficialización de la nueva fe por parte
del Imperio (Edicto de Milán). En el arte paleocristiano la pintura mural tendrá un gran
desarrollo y fue importante en la decoración de las paredes y de los arcosolios (hueco
arqueado que remataba los nichos) de las catacumbas.

La técnica utilizada se fundaba en el trazo ligero e impresionista y de escaso cromatismo,
dado que se valoraba más el significado religioso que la belleza formal o la representación
de la realidad. Los contenidos de las obras se transformaron con la liberación del culto
cristiano y a partir de principios del siglo IV los temas del Antiguo y del Nuevo
Testamento popularizaron las representaciones pictóricas.

Los mosaicos sustituyeron a la pintura al fresco, decorando con magnificencia
monumental, basílicas y mausoleos, aprovechando todo tipo de superficies (paredes,
pavimentos, etc. )
Segunda Etapa. A partir del año 311 d.C el cambio que se produjo en el
arte cristiano fue drástico, de un arte típico de comunidades pobres y
clandestinas a un arte monumental y rico. En esta fecha se promulgó el
primer edicto de tolerancia, el Edicto de Valerio Augusto, permite el
culto cristiano sin ningún tipo de cortapisas. Este proceso de dignificación
del cristianismo culmina en al año 380 d.C. cuando el Emperador
Teodosio proclama a la Iglesia Cristiana como iglesia oficial del Imperio.

De este modo, las jerarquías eclesiásticas se situaron en importantes
cargos públicos y la Iglesia cristiana se convierte gradualmente en una
institución de poder estrechamente ligada al emperador y a la
administración imperial. Como consecuencia de ello, la liturgia cristiana
comenzó a adoptar elementos característicos del protocolo imperial. Se
solemnizó y, por lo tanto, necesitó igualar los edificios cristianos con los
grandes edificios públicos, palacios y templos de la sociedad romana.

La arquitectura adquirió más importancia debido a lo antes señalado y
porque necesitaban más espacio para alojar a su creciente número de
creyentes. El principal edificio que se configuró fue la Basílica, cuyas
diversas partes se organizan en función del culto.
Después de la Paz de la Iglesia, la basílica fue y es la construcción
eclesiástica más característica del mundo cristiano, se le considera una
derivación de la basílica romana, o se relaciona con algunos modelos de
casas patricias, incluso, con algunas salas termales.
En Italia (Roma, Milán o Rávena ) existen ejemplos de basílicas
paleocristianas, la de San Juan de Letrán, a cuyo desarrollo había
contribuido el emperador Constantino. En las grandes basílicas, como la de
San Pedro y San Juan de Letrán, en Roma, la estructura de su
cabecera se completaba con una nave transversal llamada transepto.

En definitiva, la basílica vino a cubrir con creces las penurias que durante
la primera etapa tuvieron los cristianos y lograron entonces tener
posteriormente, lugares de culto apropiado en donde efectuar su liturgia.
Axonometría                Basílica de San Pedro de Roma

                                Planta




Basílica de Sta.. Sabina
      (Roma). S. V
                                      Basílica de San Juan de Letrán
                                                 (Roma).
Los baptisterios también fueron obras realizadas en este periodo. El más
célebre es el Baptisterio de San Juan de Letrán, en Roma, construido
en tiempos de Constantino. También son de planta central algunos
enterramientos que siguen la tradición romana; de planta circular con
bóvedas es el Mausoleo de Santa Constanza y de planta de cruz griega
es el Mausoleo de Gala Placidia en Rávena.

Los martyria fueron construcciones de representación funeraria, y casi
siempre estaban unidos a la iglesia, mientras que en oriente alcanzan una
gran monumentalidad y se convierten en templos que estaban libres. El
Martirium de la Alberca es seguramente obra del siglo V. Se observa
influencia de un héroe griego de planta más bien basilical.
Catacumbas

Se trataba de excavaciones de sucesivos pisos formando las características
catacumbas o cementerios las cuales funcionaban con diferentes zonas como son
los estrechos túneles de galerías o ambulacrum subterráneos, conformados con
especies de nichos longitudinales denominados loculi en las paredes de ladrillos
realizadas de roca volcánica (utilizada por los romanos como estructura), usados
para enterrar los cadáveres. En algunas catacumbas se construían unos espacios
de mayor ancho para orar o realizar ceremonias litúrgicas, igualmente para
entierros de personas notables fabricaban sobre la tumba un arco semicircular
(arcosolium). Al aire libre ubicaban una edificación semejante a una pequeña
capilla de planta cuadrada o trilobulada que era llamada cella memoriae.


Viviendas - domus eclesiae

Edificaciones de grandes dimensiones, regularmente de dos pisos, eran viviendas
romanas que no solo sirvieron para el hábitat sino para realizar sus liturgias en los
tiempos de persecución. Construcciones simples, que según las necesidades las
tabicaban para albergar mas cristianos. El ladrillo era el material mas usado junto
con la madera y la piedra.
La Basílica

Constituye la construcción más característica del mundo cristiano en el medioevo.
Responde a una adaptación de las antiguas basílicas civiles romanas. Su
organización espacial resuelta en números impares tres naves longitudinales, que
pueden ser hasta cinco, separadas por hileras de columnas; la nave central con
cubierta de madera a dos aguas más ligera y con menores requerimientos
estructurales, es más ancha y alta que las laterales con cubierta de una sola agua.
Esta diferencia entre nave central y las naves laterales daba espacio para la
colocación de ventanas. La cubierta es plana y de madera y la cabecera tiene un
ábside con bóveda de cuarto de esfera bajo la que se aloja el altar que no
ocupaba el centro geométrico. El nartex, vestíbulo que define el acceso principal al
templo, y el atrium, ubicado al fondo.

Los martyria

Caracterizadas por su organización en plantas de cruz griega.

Los baptisterios

Construcciones destinadas para la realización de los bautizos, estructuradas por
medio de una planta octogonal, en el interior del espacio una pila en forma
octogonal para el bautismo. Se utilizo la piedra para su construcción.
Referencias

http://www.arteguias.com/paleocristiano.htm

http://www.espanolsinfronteras.com/EAH04-EdadMediaCristiana.htm

Recomendados

Arquitectura paleocristiana y bizantina
Arquitectura paleocristiana y bizantinaArquitectura paleocristiana y bizantina
Arquitectura paleocristiana y bizantinavictoriaherrerabta
 
Arquitectura bizantina y románica
Arquitectura bizantina y románicaArquitectura bizantina y románica
Arquitectura bizantina y románicaMaria Polanco
 
Arte Paleocristiano
Arte PaleocristianoArte Paleocristiano
Arte PaleocristianoAna Rey
 
Arte Paleocristiano
Arte PaleocristianoArte Paleocristiano
Arte PaleocristianoE. La Banda
 

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Arquitectura Paleocristiana
Arquitectura PaleocristianaArquitectura Paleocristiana
Arquitectura Paleocristianatorque
 
Arquitectura paleocristiana
Arquitectura paleocristianaArquitectura paleocristiana
Arquitectura paleocristianaZarce Valiente
 
Describe el origen, función y características de la basílica paleocristiana
Describe el origen, función  y características de la basílica paleocristianaDescribe el origen, función  y características de la basílica paleocristiana
Describe el origen, función y características de la basílica paleocristianaIgnacio Sobrón García
 
arquitectura romanica
arquitectura romanicaarquitectura romanica
arquitectura romanicachuchocro7
 
Elementos constructivos de la arquitectura romanica
Elementos constructivos de la arquitectura romanicaElementos constructivos de la arquitectura romanica
Elementos constructivos de la arquitectura romanicaMarcela Gallo
 
ARQUITECTURA PALEOCRISTIANA
ARQUITECTURA PALEOCRISTIANAARQUITECTURA PALEOCRISTIANA
ARQUITECTURA PALEOCRISTIANAjuan argelina
 
Arquitectura paleocristiana y bizantina
Arquitectura paleocristiana y bizantinaArquitectura paleocristiana y bizantina
Arquitectura paleocristiana y bizantinajohattan
 
Arte Paleocristiano y Bizantino
Arte Paleocristiano y BizantinoArte Paleocristiano y Bizantino
Arte Paleocristiano y Bizantinomercedes
 
Explica la arquitectura bizantina a través de la iglesia de Santa Sofía de Co...
Explica la arquitectura bizantina a través de la iglesia de Santa Sofía de Co...Explica la arquitectura bizantina a través de la iglesia de Santa Sofía de Co...
Explica la arquitectura bizantina a través de la iglesia de Santa Sofía de Co...Ignacio Sobrón García
 
Arquitectura Carolingia
Arquitectura CarolingiaArquitectura Carolingia
Arquitectura CarolingiaHAV
 
Arte paleocristiano
Arte paleocristianoArte paleocristiano
Arte paleocristianoAtala Nebot
 
Tema 3 el arte paleocristiano y bizantino alumnos
Tema 3  el arte paleocristiano y bizantino alumnosTema 3  el arte paleocristiano y bizantino alumnos
Tema 3 el arte paleocristiano y bizantino alumnosascenm63
 

La actualidad más candente (20)

Arte paleocristiano
Arte paleocristianoArte paleocristiano
Arte paleocristiano
 
Arquitectura Paleocristiana
Arquitectura PaleocristianaArquitectura Paleocristiana
Arquitectura Paleocristiana
 
ARQUITECTURA CAROLINGIA
ARQUITECTURA CAROLINGIAARQUITECTURA CAROLINGIA
ARQUITECTURA CAROLINGIA
 
Arquitectura islamica
Arquitectura islamicaArquitectura islamica
Arquitectura islamica
 
Arquitectura paleocristiana
Arquitectura paleocristianaArquitectura paleocristiana
Arquitectura paleocristiana
 
2. Arte Paleocristiano
2. Arte Paleocristiano2. Arte Paleocristiano
2. Arte Paleocristiano
 
Describe el origen, función y características de la basílica paleocristiana
Describe el origen, función  y características de la basílica paleocristianaDescribe el origen, función  y características de la basílica paleocristiana
Describe el origen, función y características de la basílica paleocristiana
 
arquitectura romanica
arquitectura romanicaarquitectura romanica
arquitectura romanica
 
Elementos constructivos de la arquitectura romanica
Elementos constructivos de la arquitectura romanicaElementos constructivos de la arquitectura romanica
Elementos constructivos de la arquitectura romanica
 
ARQUITECTURA PALEOCRISTIANA
ARQUITECTURA PALEOCRISTIANAARQUITECTURA PALEOCRISTIANA
ARQUITECTURA PALEOCRISTIANA
 
Arquitectura paleocristiana y bizantina
Arquitectura paleocristiana y bizantinaArquitectura paleocristiana y bizantina
Arquitectura paleocristiana y bizantina
 
Arte Paleocristiano y Bizantino
Arte Paleocristiano y BizantinoArte Paleocristiano y Bizantino
Arte Paleocristiano y Bizantino
 
Explica la arquitectura bizantina a través de la iglesia de Santa Sofía de Co...
Explica la arquitectura bizantina a través de la iglesia de Santa Sofía de Co...Explica la arquitectura bizantina a través de la iglesia de Santa Sofía de Co...
Explica la arquitectura bizantina a través de la iglesia de Santa Sofía de Co...
 
Arquitectura Carolingia
Arquitectura CarolingiaArquitectura Carolingia
Arquitectura Carolingia
 
Arte paleocristiano
Arte paleocristianoArte paleocristiano
Arte paleocristiano
 
PALEOCRISTIANO
PALEOCRISTIANOPALEOCRISTIANO
PALEOCRISTIANO
 
Arte Paleocristiano
Arte PaleocristianoArte Paleocristiano
Arte Paleocristiano
 
Basílica de Santa Sabina
Basílica de Santa SabinaBasílica de Santa Sabina
Basílica de Santa Sabina
 
Arquitectura Islamica
Arquitectura IslamicaArquitectura Islamica
Arquitectura Islamica
 
Tema 3 el arte paleocristiano y bizantino alumnos
Tema 3  el arte paleocristiano y bizantino alumnosTema 3  el arte paleocristiano y bizantino alumnos
Tema 3 el arte paleocristiano y bizantino alumnos
 

Destacado (6)

Arte Paleocristiano Y Bizantino
Arte Paleocristiano Y BizantinoArte Paleocristiano Y Bizantino
Arte Paleocristiano Y Bizantino
 
Concepto generador 1
Concepto generador 1Concepto generador 1
Concepto generador 1
 
Mapa Conceptual webquest
Mapa Conceptual webquest Mapa Conceptual webquest
Mapa Conceptual webquest
 
Copia%20de%20 metodologia%20del%20diseño
Copia%20de%20 metodologia%20del%20diseñoCopia%20de%20 metodologia%20del%20diseño
Copia%20de%20 metodologia%20del%20diseño
 
Nuestro Instituto
Nuestro InstitutoNuestro Instituto
Nuestro Instituto
 
Arte Paleocristiano
Arte PaleocristianoArte Paleocristiano
Arte Paleocristiano
 

Similar a Paleocristianismo

Arquitectura paleocristiana
Arquitectura paleocristianaArquitectura paleocristiana
Arquitectura paleocristianaLuis Sanchez
 
Historia del Arte Paleocristiano (C)
Historia del Arte Paleocristiano (C)Historia del Arte Paleocristiano (C)
Historia del Arte Paleocristiano (C)Andrés Aguilar
 
Arte Paleocristiano y Bizantino
Arte Paleocristiano y BizantinoArte Paleocristiano y Bizantino
Arte Paleocristiano y BizantinoJavier Pérez
 
Arquitectura Cristiana
Arquitectura CristianaArquitectura Cristiana
Arquitectura CristianaRutmery Peña
 
Historia de la arquitectura en la construccion parteii
Historia de la arquitectura en la construccion parteiiHistoria de la arquitectura en la construccion parteii
Historia de la arquitectura en la construccion parteiiJuan Martinez
 
Arte Paleocristiano y Bizantino.pdf
Arte Paleocristiano y Bizantino.pdfArte Paleocristiano y Bizantino.pdf
Arte Paleocristiano y Bizantino.pdfAliciaGmezGarcia1
 
Historia del Arte Paleocristiano (C)
Historia del Arte Paleocristiano (C)Historia del Arte Paleocristiano (C)
Historia del Arte Paleocristiano (C)Andrés Aguilar
 
Arte paleocristiano. resumen
Arte paleocristiano. resumenArte paleocristiano. resumen
Arte paleocristiano. resumenDeigenitrix
 
ARQUITECTURA PALEO CRISTIANA Y BIZANTINA
ARQUITECTURA PALEO CRISTIANA Y BIZANTINAARQUITECTURA PALEO CRISTIANA Y BIZANTINA
ARQUITECTURA PALEO CRISTIANA Y BIZANTINAJoseAlbenysBarruetaM
 
Historia de la arquitectura i resumen
Historia de la arquitectura i resumen  Historia de la arquitectura i resumen
Historia de la arquitectura i resumen JAPFHA
 
Adh art 05 arte paleocristiano
Adh art 05 arte paleocristianoAdh art 05 arte paleocristiano
Adh art 05 arte paleocristianoAula de Historia
 

Similar a Paleocristianismo (20)

Arquitectura paleocristiana
Arquitectura paleocristianaArquitectura paleocristiana
Arquitectura paleocristiana
 
Arte paleocristiano 2012-13
Arte paleocristiano 2012-13Arte paleocristiano 2012-13
Arte paleocristiano 2012-13
 
Tema 3 palocristiano
Tema 3 palocristianoTema 3 palocristiano
Tema 3 palocristiano
 
Historia del Arte Paleocristiano (C)
Historia del Arte Paleocristiano (C)Historia del Arte Paleocristiano (C)
Historia del Arte Paleocristiano (C)
 
Paleocristiano carolina
Paleocristiano carolinaPaleocristiano carolina
Paleocristiano carolina
 
Tema 3 y 4 palocristiano y bizantino
Tema 3 y 4 palocristiano y bizantinoTema 3 y 4 palocristiano y bizantino
Tema 3 y 4 palocristiano y bizantino
 
Tema 3 y 4 palocristiano y bizantino
Tema 3 y 4 palocristiano y bizantinoTema 3 y 4 palocristiano y bizantino
Tema 3 y 4 palocristiano y bizantino
 
Arte Paleocristiano y Bizantino
Arte Paleocristiano y BizantinoArte Paleocristiano y Bizantino
Arte Paleocristiano y Bizantino
 
Arte paleocristiano
Arte paleocristianoArte paleocristiano
Arte paleocristiano
 
Arquitectura Cristiana
Arquitectura CristianaArquitectura Cristiana
Arquitectura Cristiana
 
Arte paleocristiano
Arte paleocristianoArte paleocristiano
Arte paleocristiano
 
Historia de la arquitectura en la construccion parteii
Historia de la arquitectura en la construccion parteiiHistoria de la arquitectura en la construccion parteii
Historia de la arquitectura en la construccion parteii
 
Arte Paleocristiano y Bizantino.pdf
Arte Paleocristiano y Bizantino.pdfArte Paleocristiano y Bizantino.pdf
Arte Paleocristiano y Bizantino.pdf
 
Historia del Arte Paleocristiano (C)
Historia del Arte Paleocristiano (C)Historia del Arte Paleocristiano (C)
Historia del Arte Paleocristiano (C)
 
Arte paleocristiano. resumen
Arte paleocristiano. resumenArte paleocristiano. resumen
Arte paleocristiano. resumen
 
Paleo y bizant1
Paleo y bizant1Paleo y bizant1
Paleo y bizant1
 
ARQUITECTURA PALEO CRISTIANA Y BIZANTINA
ARQUITECTURA PALEO CRISTIANA Y BIZANTINAARQUITECTURA PALEO CRISTIANA Y BIZANTINA
ARQUITECTURA PALEO CRISTIANA Y BIZANTINA
 
Apb
ApbApb
Apb
 
Historia de la arquitectura i resumen
Historia de la arquitectura i resumen  Historia de la arquitectura i resumen
Historia de la arquitectura i resumen
 
Adh art 05 arte paleocristiano
Adh art 05 arte paleocristianoAdh art 05 arte paleocristiano
Adh art 05 arte paleocristiano
 

Paleocristianismo

  • 1. Historia de la Arquitectura y las Artes Aplicadas I Prof. Deyanira Mujica
  • 2. El cristianismo fue el que dio origen al Arte Paleocristiano, donde su único fin era el de establecer y difundir la religión. Pese a que fueron dramáticamente perseguidos luego de la muerte de Jesucristo, los cristianos prosiguieron en su La manifestación artística Jesucristo creencia de que era un solo Dios al que ellos cristiana se divide en dos decidieron amar y seguir durante su vida, opuesto en periodos: definitiva esta creencia a la de los romanos, sus perseguidores y se mostraban especialmente -Desde la fundación del intolerante con el paganismo. En Jerusalén se cristianismo hasta el configuró la primera comunidad cristiana como una 313 d.C, periodo en el más de la sociedad hebrea, pero su rápido que la iglesia no gozó incremento y la incorporación a la misma de de libertad de culto. personas y elementos culturales no judíos comenzaron a marcar diferencias. -Del año 313 hasta 476, Las persecuciones no lograron acabar con el fue la etapa del la cristianismo y el triunfo de éste culmino con la Iglesia triunfante publicación, en el año 313, del Edicto de Milán, mediante el cual el emperador Constantino lo convierte en religión oficial del Imperio.
  • 3. En la primera etapa, los cristianos se reunían en secreto por lo que nacieron las construcciones bajo tierra y de difícil acceso, pero previamente, los fieles se reunían en las casas de los patricios, que recibían el nombre de Titulus. El arte paleocristiano es un arte clandestino, relegado a las catacumbas y cuyo contenido, dirigido a una mayoría de pobres fieles, se aleja del clasicismo y se reviste de gran simbolismo y expresividad. En este periodo no hay una arquitectura característica. La pobreza económica de las primeras comunidades de creyentes impidió la construcción de edificios destinados a la nueva liturgia, es por eso que los oficios religiosos de estos primeros tiempos se realizaron en casas particulares llamados los domus eclesiae. Tallados realizados en las tumbas cristianas De esa manera fueron surgiendo los cementerios cristianos que, dadas las difíciles circunstancias de los cristianos y ante la imposibilidad de extenderse en otros territorios, lo hacían, especialmente en Roma, en construcciones subterráneas las famosas catacumbas formadas por estrechas galerías en cuyas paredes se excavan nichos rectangulares para las tumbas, las cuales fueron también usadas como refugios y lugares de culto durante las violentas persecuciones a las que fueron sometidos por los emperadores romanos. Entre estas construcciones funerarias tenemos las catacumbas de San Calixto, de Santa Domitila y de Santa Priscila, todas ubicadas en Roma.
  • 4. Las representaciones pictóricas que caracterizó al Arte Paleocristiano se adaptó a las necesidades religiosas de los cristianos, alejándose del realismo clásico, el cual dio paso al expresionismo de un arte figurativo en el que predominó el carácter simbólico de la espiritualidad. Los primeros artistas cristianos se dedicaron principalmente a las catacumbas, adquiriendo sus expresiones artísticas una genuina dimensión pública y una temática más prestigiosa y triunfante después de la aceptación y oficialización de la nueva fe por parte del Imperio (Edicto de Milán). En el arte paleocristiano la pintura mural tendrá un gran desarrollo y fue importante en la decoración de las paredes y de los arcosolios (hueco arqueado que remataba los nichos) de las catacumbas. La técnica utilizada se fundaba en el trazo ligero e impresionista y de escaso cromatismo, dado que se valoraba más el significado religioso que la belleza formal o la representación de la realidad. Los contenidos de las obras se transformaron con la liberación del culto cristiano y a partir de principios del siglo IV los temas del Antiguo y del Nuevo Testamento popularizaron las representaciones pictóricas. Los mosaicos sustituyeron a la pintura al fresco, decorando con magnificencia monumental, basílicas y mausoleos, aprovechando todo tipo de superficies (paredes, pavimentos, etc. )
  • 5. Segunda Etapa. A partir del año 311 d.C el cambio que se produjo en el arte cristiano fue drástico, de un arte típico de comunidades pobres y clandestinas a un arte monumental y rico. En esta fecha se promulgó el primer edicto de tolerancia, el Edicto de Valerio Augusto, permite el culto cristiano sin ningún tipo de cortapisas. Este proceso de dignificación del cristianismo culmina en al año 380 d.C. cuando el Emperador Teodosio proclama a la Iglesia Cristiana como iglesia oficial del Imperio. De este modo, las jerarquías eclesiásticas se situaron en importantes cargos públicos y la Iglesia cristiana se convierte gradualmente en una institución de poder estrechamente ligada al emperador y a la administración imperial. Como consecuencia de ello, la liturgia cristiana comenzó a adoptar elementos característicos del protocolo imperial. Se solemnizó y, por lo tanto, necesitó igualar los edificios cristianos con los grandes edificios públicos, palacios y templos de la sociedad romana. La arquitectura adquirió más importancia debido a lo antes señalado y porque necesitaban más espacio para alojar a su creciente número de creyentes. El principal edificio que se configuró fue la Basílica, cuyas diversas partes se organizan en función del culto.
  • 6. Después de la Paz de la Iglesia, la basílica fue y es la construcción eclesiástica más característica del mundo cristiano, se le considera una derivación de la basílica romana, o se relaciona con algunos modelos de casas patricias, incluso, con algunas salas termales. En Italia (Roma, Milán o Rávena ) existen ejemplos de basílicas paleocristianas, la de San Juan de Letrán, a cuyo desarrollo había contribuido el emperador Constantino. En las grandes basílicas, como la de San Pedro y San Juan de Letrán, en Roma, la estructura de su cabecera se completaba con una nave transversal llamada transepto. En definitiva, la basílica vino a cubrir con creces las penurias que durante la primera etapa tuvieron los cristianos y lograron entonces tener posteriormente, lugares de culto apropiado en donde efectuar su liturgia.
  • 7. Axonometría Basílica de San Pedro de Roma Planta Basílica de Sta.. Sabina (Roma). S. V Basílica de San Juan de Letrán (Roma).
  • 8. Los baptisterios también fueron obras realizadas en este periodo. El más célebre es el Baptisterio de San Juan de Letrán, en Roma, construido en tiempos de Constantino. También son de planta central algunos enterramientos que siguen la tradición romana; de planta circular con bóvedas es el Mausoleo de Santa Constanza y de planta de cruz griega es el Mausoleo de Gala Placidia en Rávena. Los martyria fueron construcciones de representación funeraria, y casi siempre estaban unidos a la iglesia, mientras que en oriente alcanzan una gran monumentalidad y se convierten en templos que estaban libres. El Martirium de la Alberca es seguramente obra del siglo V. Se observa influencia de un héroe griego de planta más bien basilical.
  • 9. Catacumbas Se trataba de excavaciones de sucesivos pisos formando las características catacumbas o cementerios las cuales funcionaban con diferentes zonas como son los estrechos túneles de galerías o ambulacrum subterráneos, conformados con especies de nichos longitudinales denominados loculi en las paredes de ladrillos realizadas de roca volcánica (utilizada por los romanos como estructura), usados para enterrar los cadáveres. En algunas catacumbas se construían unos espacios de mayor ancho para orar o realizar ceremonias litúrgicas, igualmente para entierros de personas notables fabricaban sobre la tumba un arco semicircular (arcosolium). Al aire libre ubicaban una edificación semejante a una pequeña capilla de planta cuadrada o trilobulada que era llamada cella memoriae. Viviendas - domus eclesiae Edificaciones de grandes dimensiones, regularmente de dos pisos, eran viviendas romanas que no solo sirvieron para el hábitat sino para realizar sus liturgias en los tiempos de persecución. Construcciones simples, que según las necesidades las tabicaban para albergar mas cristianos. El ladrillo era el material mas usado junto con la madera y la piedra.
  • 10. La Basílica Constituye la construcción más característica del mundo cristiano en el medioevo. Responde a una adaptación de las antiguas basílicas civiles romanas. Su organización espacial resuelta en números impares tres naves longitudinales, que pueden ser hasta cinco, separadas por hileras de columnas; la nave central con cubierta de madera a dos aguas más ligera y con menores requerimientos estructurales, es más ancha y alta que las laterales con cubierta de una sola agua. Esta diferencia entre nave central y las naves laterales daba espacio para la colocación de ventanas. La cubierta es plana y de madera y la cabecera tiene un ábside con bóveda de cuarto de esfera bajo la que se aloja el altar que no ocupaba el centro geométrico. El nartex, vestíbulo que define el acceso principal al templo, y el atrium, ubicado al fondo. Los martyria Caracterizadas por su organización en plantas de cruz griega. Los baptisterios Construcciones destinadas para la realización de los bautizos, estructuradas por medio de una planta octogonal, en el interior del espacio una pila en forma octogonal para el bautismo. Se utilizo la piedra para su construcción.