2. Antecedentes.
Arabia es la más occidental de las penínsulas
asiáticas del Océano Indico. Tiene una extensión
de 2.149.690 km2. Tiene una extensión 6 veces
mayor que la de España. Estuvo poblada al
principio por tribus independientes, estas tribus eran
nómadas y se dedicaban al comercio de
caravanas, su moneda es el RIYAL SAUDÍ. Los
Árabes tienen una cronología diferente a la
nuestra, carecen de años bisiestos y empiezan a
contar los años a partir del 622, llamado año de la
HÉGIRA o HUIDA DE MAHOMA.
3. Mahoma
Mahoma quien nació en la
Meca en el año 571, fue el
creador de la religión
musulmana o islámica.
4. Rechazo
A medida que los seguidores
de Mahoma comenzaban a
aumentar en número, se
convirtió en una amenaza
para los jefes de las tribus
locales.
5. Mahoma busca refugio con
sus seguidores en Medina.
Aquí nace el primer gran lugar
de oración de los
musulmanes.
6. La casa de Mahoma
La casa de Mahoma era una villa de estructura romana,
semejante al de la mayoría de las casas de los mercaderes
de camellos de Arabia.
7.
8. La Kaaba En La Meca
La Meca es una ciudad de
Arabia Saudí, lugar sagrado para
los musulmanes, en la que se sitúa
UN SANTUARIO cúbico, la Kaaba
que se cree que la construyeron
Abraham e Ismael hace casi 4000
as. Todos los años, durante su mes
de peregrinación, los musulmanes
acuden en masa a la meca y se
reúnen alrededor de la Kaaba,
que es un edificio sin decoración,
ni ventanas, está cubierto por un
tejado de troncos de palmeras.
11. Cúpulas: Cúpulas que prestan a los templos y
palacios árabes su característico aspecto exterior.
Cúpula Apuntada Cúpula Bulbiforme
Taj
Mahal
Mezquita
de Ibn
Tulun
13. Capiteles
Se caracterizan por tener un ábaco alto y estar profusamente
ornamentados. No hay una unidad clara en su estilo, debido
a que tomaron influencias de la Arquitectura original de los
países donde se construyeron a lo largo de la expansión
árabe.
Se utiliza con frecuencia el doble capitel. La ornamentación
de estos capiteles estuvo realizada a base de motivos
vegetales estilizados y ordenados geométricamente.
Existen diversos tipos de capiteles:
Capitel de Avispero
Capitel Almohade
Capitel Mocárabes
Capitel de Ataurique
14. Capitel de Avispero
Una evolución
extrema del capitel
corintio compuesto
creado por los
romanos.
15. Capitel Almohade (encintado)
La austeridad que manifestó
aquel pueblo en todas sus
construcciones y su elevado
interés por la geometría sencilla.
De esas características participa
el capitel encintado.
17. Capitel de Ataurique
Muestra una decoración,
también muy
esquematizada, en la que
predominan las veneras, las
piñas y otros elementos
vegetales.
18. Arcos
El arco característico del arte árabe fue el de herradura,
utilizándose el arco peraltado, el túmido, lobulado, y
combinaciones de formas fantásticas.
Arco de herradura
Arco Lobulado o
Polilobulado
Arco Peraltado
Arco Túmido
23. Alminares o Minaretes
Torre de una mezquita, elevada y poco gruesa, desde la que
el almuédano convoca a los musulmanes a la oración.
24. ESTILIZACIÓN
Las artes plásticas del mundo islámico
son antinaturalistas. Se trata de recrear,
a través del arte, un ambiente
puramente religioso, donde no cabe la
representación de la realidad.
Por ello abundan las composiciones
geométricas y abstractas.
La composición geométrica se usó
también para evitar toda
representación humana de la
divinidad. En el arte, el entrelazado
geométrico fue la forma en que se
plasmó la idea de unidad divina
proclamada por Mahoma y
subyacente en la infinita variedad del
mundo según el Islam.
25. La armonía del mundo se
expresa para el arte islámico en
la complejidad del entrelazado
geométrico, porque en la
unidad se muestra la
multiplicidad y la multiplicidad se
encuentra en la unidad.
La ornamentación geométrica
siguió el trabajo de los
matemáticos árabes, que fueron
los más notables del mundo
medieval. La base de muchos
de los patrones geométricos es
una estrella central con las
puntas mirando en todas las
direcciones para formar una
compleja red de líneas que se
cruzan entre sí.
Ruedas de a ocho, de doce y de
ocho sesgado
Ruedas de seis y de doce
26. DECORATIVISMO
La ornamentación islámica tiene un
vocabulario particular y sus principales
categorías son:
caligráfica,
vegetal,
geométrica y
figurativa.
Todas estas formas heterogéneas se
combinan para formar un todo
estilísticamente único.
27. EL ARABESCO
La ornamentación floral
tuvo una amplia difusión en
el arte islámico y su
manifestación más
característica es el
arabesco. Arabesco
significa cualquier patrón
que se repite, basado en
enredaderas de volutas y
hojas. Los arabescos
pueden encontrarse
debajo de otro ornamento,
también pueden servir
como paisaje o contexto
en el que hombres y
animales se desvanecen.
28. LA CALIGRAFÍA
La caligrafía árabe es considerada
en el mundo islámico como la
expresión artística más apreciada
porque otorga una forma visible a
la palabra revelada de Dios
Una actividad profundamente
venerada es la copia del Corán,
porque está hecha al servicio de
Dios. De ahí que el arte del libro
(caligrafía, encuadernación y
adornos) siempre se ha tenido en
la más alta estima dentro del
mundo islámico. Por ello, las
escuelas de escribanos se
encuentran frecuentemente junto
a las mezquitas.
La caligrafía pasó a ser parte
fundamental de la decoración de
edificios civiles o religiosos.
CÚFICA
NASRÍ
30. La carencia, en un principio de un estilo propio, hace que se
dejen influir intensamente por los estilos de los pueblos
conquistados. Así la arquitectura islámica es una síntesis de
elementos bizantinos, cristianos, coptos, etc.
31. LOS MATERIALES
Que se usan con
mayor frecuencia son:
El ladrillo o el mampuesto
El yeso
La madera
la piedra en menor medida,
por sus mayores exigencias
técnicas y constructivas. (salvo
en Egipto)
Todos ellos de gran pobreza.
32. La altura de los edificios suele ser
escasa, siendo una constante la
armonía e integración del edificio
en el paisaje circundante. El
desierto impone la horizontalidad
y el primitivo nomadismo de los
beduinos árabes, la preferencia
por edificios de escasa
envergadura (como las jaimas
que se montan y transportan con
suma facilidad).
El edificio más importante es la
mezquita, centro de reunión y
oración de la comunidad de
creyentes (Umma). También se
construyen palacios, mausoleos,
madrasas, etc.
33. La arquitectura no
muestra un gran interés
por los problemas
constructivos
Los edificios suelen
inscribirse en
volúmenes cúbicos en
los que destacan las
semiesferas de sus
cúpulas y las altas
torres o minaretes de
sus mezquitas. Mezquita Real de Isfahan (Irán), s. XVIII
34. Los soportes
La columna y el pilar
mantienen su función como
soporte, pero dada la ligereza
de las techumbres de
madera, generalmente son
delgadas y no responden a
criterio alguno de pauta u
orden arquitectónico.
En ocasiones se reutilizan
columnas y pilares de
construcciones anteriores:
visigodas y romanas en Al-
Andalus
35. Utilizan una gran variedad de
cubiertas abovedadas: cúpulas
semiesféricas, bóvedas de crucería
califal, gallonadas, de mocárabes,
etc.
De gajos de
naranja/gallonada
Semiesférica
CUBIERTAS INTERIORES
Cubiertas ligeras de
madera
38. LA DECORACIÓN VEGETAL: EL ATAURIQUE
Los motivos vegetales se utilizan
ampliamente en el arte y la arquitectura
islámica, pero los artistas musulmanes no
buscan la similitud con el mundo
natural, al contrario, procuran dar a sus
diseños un apariencia abstracta e irreal.
40. Destaca su profundo gusto
por la decoración interior
que, con frecuencia, no se
talla en la piedra misma,
sino en placas de piedra de
escaso grosor o de yeso,
que se aplican después
sobre el muro coloreadas
con vivos colores.
El gusto por la policromía
hace que se conceda un
papel muy importante a la
cerámica vidriada: azulejos
de piezas que permiten su
combinación
La madera es también un
elemento valioso,
enriquecida con temas
menudos y delicados.
INTERIOR MEZQUITA DE OMAR
43. La Mezquita
El lugar usual de oración para los
musulmanes es la mezquita. Más que
una casa de culto, la mezquita sirve
como centro social, político y
educativo para toda la comunidad.
Las oraciones de los viernes incluyen
tradicionalmente el sermón, que fue
políticamente importante porque en él
se mencionaban los nombres del
soberano o gobernador como
muestra de su autoridad.
Mezquita de Samarra
Mezquita de Medina
44.
45. Tipos de
Mezquitas
Planta central
cubierta con
cúpula o basilical
Sala Hipóstila Patio central
al aire libre
Mezquita de Kairouan,
Túnez
Mezquita Azul o Mezquita
del Sultán Ahmed,
Estambul
Mezquita de
Isfahán, Irán
46. 1. Mihrab
2. Qibla
3. Maqsura
4.Minbar
5. Haram
6. Iwan
7. Sahn
8. Sabil
9. Alminar o Minarete
Partes de la mezquita
51. Madraza
Es una escuela coránica
en la que se enseña a los
niños desde pequeños
La madraza y la
mezquita-madraza están
configuradas por iwanes.
Las madrazas suelen
disponer de
habitaciones en torno al
patio dedicadas al
estudio o a los
dormitorios de los
estudiantes. En algunos
edificios del último
periodo, el patio está
cubierto por una gran
cúpula.
Madraza de Registan
Madraza Ince Minare
52. Mausoleo
Frecuentemente de planta
centrada
Es un monumento funerario
y sepulcro suntuoso.
Mausoleo de Tamerlán, Samarcanda
Taj Mahal en Agra. India
Mausoleo de Halicarnaso
55. El caravasar es un albergue o refugio en Oriente destinado a las caravanas de
comercio, de peregrinaje o militares durante un largo viaje de muchas
jornadas.
Caravasar en Uzbekistán
CARAVASAR
Caravasar en Karaj, Irán.
56. El Ribat
Es un monasterio fortificado de
las zonas recién conquistadas.
Es una fortaleza y puesto de
vigilancia, que se ubicaban en
lugares fronterizos o de
importancia estratégica. A la
vez que es
un monasterio árabe
consagrado a la oración y
la guerra santa.
Ribat de Soussa, TúnezRibat De Monastir
58. Lugares principales del islamismo.
Lugares
principales
del islamismo
Mezquita del
Profeta
Mezquita de
Masjid Al-Haram
(Mezquita de La
Meca)
Mezquita
de Al-Aqsa
59. Cúpula de La Roca (Jerusalén)
• Construida en los años 688 y 692,
por el noveno califa Abd el Malik.
• Cúpula con un diámetro de 20 m.
• Tambor con altura de 5.7 m y
consta con 16 ventanas.
• Arquitectos: Raja ibn Haywah, Yazid
Ibn Salam
• Altura: 35 m
60.
61.
62. Mezquita Azul o Mezquita del Sultán
Ahmed (Estambul)
• Construida por el arquitecto
Mehmet Aga, apodado
“Sedefkar”, el maquetero.
• Recibe el nombre de
Mezquita Azul por los
mosaicos de porcelana.
• La cúpula central tiene 23
metros de diámetro y 43
metros de altura.
• Inauguración: 1616
63.
64.
65. LA MEZQUITA DE KAIROUAN (TÚNEZ)
• Está considerado como el más antiguo
santuario del Occidente musulmán.
• Altura: 32 m
• La mezquita tiene la forma de
un cuadrilátero irregular, que es mucho más
largo del lado de la entrada principal (138
metros) que del lado opuesto (128 metros) y
menos ancha del lado del alminar (71 metros)
que del lado opuesto (77 metros)
76. Califato
Ortodoxo
• Capital: Medina
• El Califa o sucesor
de Mahoma se
elige de entre su
circulo de amigos y
familiares.
• Conquistan: Siria,
Egipto, Palestina,
Mesopotamia
77. Califato Omeya.
• La familia Omeya
toma el poder y
traslada la capital a
Damasco
• Establece la sucesión
hereditaria
• Hacia el oeste llegan
hasta la Península
Ibérica y al este hasta
el Valle del Indo y el
Tuquestán
78. Califato Abbasí
• Tras destronar a los
omeyas, los
abasidas trasladan
la capital de
Damasco a Bagdad
• Conquistan Creta y
Sicilia
• La expansión se
detiene por luchas
internas
80. LAS ARTES APLICADAS
La mayoría de los objetos
del arte islámico tienen
un uso práctico.
Las alfombras por
ejemplo, han tenido
diversos usos en la historia
musulmana: para la
oración, para cubrir el
suelo usado por el
devoto; o como "mueble"
de viaje entre los árabes
nómadas, quienes las
usaban como manta,
para guardar artículos
domésticos, para cubrir
mesas o como cojines
para descansar. El arte textil se desarrolló
ampliamente, en especial la
confección de telas de lujo,
bordadas en oro y plata.
81. Además abundaron
los talleres
especializados en la
creación de
mosaicos, vidrios
ornamentales, trabajo
en metal y talla en
madera.
Una de las
invenciones técnicas
que difundió el arte
islámico es la
creación de alfarería
con reflejos metálicos,
a imitación del
delicado trabajo del
metal.
