El documento describe la evolución de la arquitectura cristiana desde las catacumbas romanas hasta la arquitectura gótica. Inicialmente, los cristianos usaron las catacumbas como refugio de la persecución. Luego, adoptaron la basílica romana como modelo para sus templos. Tras la legalización del cristianismo, surgió la arquitectura paleocristiana y bizantina. Más tarde, la arquitectura románica y gótica se expandieron por Europa, caracterizadas por plantas de cruz latina
Arquitectura cristiana desde las catacumbas a la gótica
1. Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación
Instituto Universitario Politecnico Santiago Mariño
Ciudad Ojeda
Historia de la Arquitectura I
ARQUITECTURA CRISTIANA
Rutmeri Peña C.I 27029322
Instructor: Arquitecto Carlos
Contramaestre
2. Arquitectura Cristiana
Durante el imperio Romano
adoraban a diferentes Dioses.
Con el nacimiento de Cristo
surgieron nuevas doctrinas
que no fueron aceptadas, lo
que genero la persecución de
los cristianos.
Después de la muerte de
Cristo los cristianos
continuaron huyendo .De
acuerdo a las leyes Romanas
las Catacumbas eran sagradas,
esto permitió que los
cristianos tomaran el lugar
como refugio.
Catacumbas;
Excavaciones
subterráneas para el
sepulcro.
A través del tiempo convirtieron en lugares de cultos para
los cristianos, algunas de estas catatumbas tienen
iconografías, paredes y bóvedas revestidas de estucos
donde se realizaron pinturas en alusión a la vida y
enseñanzas que dejo Jesús
Los cristianos fueron perseguidos aproximadamente
hasta los años 312.
El emperador Constantino legalizan esta
religión por medio del edicto de Milán
años 313 d.c Luego de estos los
cristianos tienen libertad de culto que
poco a poco se hizo esta la religión de
los romanos, bajo esta libertad los
cristianos buscan un espacio adecuado
para realizas sus oficios religiosos
3. El templo romano no era un espacio optimo
para los cristianos ya que primeramente fue
uso de los paganos, de esta manera continuo
la búsqueda de un lugar accesible para el
culto en la cual se puso acceder a las
basílicas romanas
En esa entonces las basílicas tenían
una función civil, este hecho arrojo
que podría ser una espacio optimo
para la religión
Alzado de Basílica
Romana
Planta de Basílica Romana
Es importante señalar la
relación estructural que posee
esta edificación con las Basílicas
Paleocristianas o Cristianas aun
cuando esta tenia un uso
diferente al inicio
Basílica
Romana
Basílicas
Cristianas
4. La muerte de Teodosio el grande, a
finales del siglo IV genera la
división del imperio Romano ya
que este es heredado por sus hijos
Honorio
Heredo la parte
Occidental
La Arquitectura Bizantina rompe
con la tradición y genera una
nueva tipología
Arcadio
Heredo la parte de
Oriente, conocido
comúnmente como
el Imperio Bizantino
Se acostumbraba a
construir Templos de
forma Basilical
Iglesias de planta
central y
Abovedadas
La panta central se convirtió
casi en una norma para la
construcción de estos
templos
Todo esto conlleva a lo que seria
la Arquitectura Románica
Siglo XII y XIV
Tiene influencias de la
cultura romana, de allí su
nombre, el arte bizantino y
primordialmente el
cristianismo
En las plantas
románica las
edificaciones
poseen una
planta en
forma de cruz
latina que
también hace
alusión a
Jesucristo, esta
cruz latina esta
compuesta de
dos brazos, uno
longitudinal y
otro transversal
mas corto
Durante la arquitectura románica
adquiere gran fuerza el papado
(los monasterio)
Otro aspecto importante fueron la peregrinaciones,
esto hace que el estilo románico se difunda por gran
parte de Europa
5. Poco a poco esto evoluciono hasta
llegar a la Arquitectura Gótica
Nace en Francia y luego se
difunde por el resto de
Europa
La expresión de
la cultura
urbana de la
baja edad media
europea
Tiene una manifestación religiosa en la cual la catedral se
denomina como edificación principal reemplazando a los
antiguos monasterios
Durante esta época la
religión tiene un gran
poder y representan lo
mismo con sus
edificaciones
La verticalidad, de las edificaciones por
sus grandes alturas refleja la aspiración
del hombre a llegar a Dios