Historias del bosque: Tradiciones y oficios en los valles de La Berrueza, Lana y Zúñiga

S O N I D O S
D E L
B O S Q U E
Reflexión creativa sobre paisaje
en los valles de La Berrueza y Lana
y Zúñiga.
NOVIEMBRE, 2021
D L A V E S T U D I O + N A T U R A N

P R O Y E C T O D E E D U C A C I Ó N A M B I E N T A L
D E S A R R O L L A D O P A R A
02
S O N I D O S D E L B O S Q U E
Organizan: Subvenciona: Colaboran:
Ayto. Mirafuentes
Ayto. Mendaza
Ayto. Zúñiga
Concejo de Acedo

El paisaje como escenario donde suceden las cosas;
Valores, tangibles e intangibles, que van pasando de generación en
generación y que el bosque presencia como centinela vivo uniendo
a través de la memoria, pasado y presente.
Cuéntanos, bosque.

03
S O N I D O S D E L B O S Q U E D L A V E S T U D I O + N A T U R A N

T A B L A D E C O N T E N I D O S
05
06
07
08
09
10
Objetivos
Proceso Metodológico
Talleres
Participantes
De un vistazo
Taller de La Berrueza
14
18
22
26
29
32
Taller de Lana
Taller de Zúñiga
Taller Conjunto
Mapa
Comunicación
Equipo
04

OBJETIVO GENERAL
Obtener las claves para una hoja de ruta que contribuya al
desarrollo de los valles de la Berrueza, Lana y Zúñiga,
manteniendo un equilibrio entre evolución e identidad.

OBJETIVO ESPECÍFICO
Desarrollo de un proceso participativo en el que profundizar sobre
la cultura rural como relación esencial entre los habitantes y el
territorio; necesario para su futuro y avance.

S O N I D O S D E L B O S Q U E 05

TALLER
CONJUNTO
Construcción colectiva.
Selección de las historias que
vinculan paisaje y habitantes,
georeferenciación de las
historias seleccionadas y
recogidad datos
relacionados.
P R O C E S O M E T O D O L Ó G I C O
TALLERES DE
REFLEXIÓN
Plan de accion.
Identificación de agentes e
historias en el territorio.
Reflexión y valoración del
paisaje y recogida de deseos
para el valle.
ACTIVACIÓN
MAPA SONORO
DEVOLUCIÓN
CREATIVA
Presentación
Acto festivo tras el taller
conjunto para visibilizar el
trabajo realizado,
presentación del mapa y
solicitud de colaboración para
completarlo.
06
Una audioguía viva.
Geolocalización de las
historias vinculadas al
paisaje. Se trata de un mapa
en constante evolución que
pueda seguir incorporando
historias.
PAISEA* es la base metodológica sobre la que se sustenta el proceso que a su vez bebe de la Cadena
de Valor con las fases de identificación, documentación, valoración, intervención y difusión.
*Protocolo propuesto en la Tesis Doctoral de Uxua Domblás "Socialización del paisaje e innovación social". Más información en https://learningcity.es/metodo-socializacion-paisaje/

T A L L E R E S
El vínculo entre los habitantes y el territorio
Sociedad de Viloria
VALLE DE LANA
2
Casa de Jubilados en Acedo.
CONJUNTO: 3 TERRITORIOS
4
Sala de ensayos del coro en Mirafuentes
VALLE DE LA BERRUEZA
1
Ayuntamiento de Zúñiga.
ZÚÑIGA
3
07
A través de la memoria viva de los habitantes de los
Valles, conocimos cómo se transforma, adapta y
conserva el mismo con el paso del tiempo.
Para el desarrollo de estos talleres se requiere realizar un
análisis de posibles participantes, ir en compañía del libro
"La conservación cultural de la naturaleza" de Jaime
Izquierdo y preparar material cartográfico local y
territorial que nos ubique en los diversos lugares para
poder desarrollar el mapa final.

>60 años
P A R T I C I P A N T E S
participantes por edades en cada taller
08
20-40 años 40-60 años
<20 años
La Berrueza
Lana
Zúñiga
Conjunto

D E V O L U C I Ó N
C R E A T I V A D E L O S
R E S U L T A D O S
Al completar la fase de construcción colectiva, se
recomienda realizar una acción que recoja todo el proceso.
Las personas participantes han de ver que su conocimiento
y dedicación ha sido significante.
Entre los diversos recursos interesantes que existen en este
sentido, se opta por realizar un primer acto de socialización
en el que se expone el trabajo realizado y el mapa y se
valora un futuro recorrido final de inmersión en el paisaje
visitando algunas de las historias georeferenciadas.
4
talleres
4 4
participantes
9 5
historias
09

V A L L E D E L A
B E R R U E Z A
Taller en MIRAFUENTES
“Hablamos de La Berrueza”
Fecha: 17/09/2021
Hora: 18:00-20:00
Lugar: Sala de ensayos del Coro
Número de asistentes: 9
F o t o g r a f í a r e c u p e r a d a d e
l a c a s a d e l b o s q u e . i n f o

Tras una breve presentación de cada participante y explicación de su vínculo
o interés por el taller en cuestión se procede a explicar el objetivo concreto
del primer ciclo de 3 talleres en los 3 territorios.
Con el libro de Jaime Izquierdo "La conservación cultural de la naturaleza"
como guía conductora, se trató de reflexionar y extraer de forma creativa
historias y recuerdos que vinculan a los habitantes de cada territorio con su
paisaje. Valores intangibles ligados a la cultura, a la forma de hacer en lo rural
y a su forma de habitar desde la relación estrecha con el territorio que les
rodea. Se animó a que los asistentes fueran acompañados de objetos o
fotografías, que dieran lugar a hablar de esa relación ya que el mero hecho
de su existencia material ayuda a preservar vivos los recuerdos.
11
DESCRIPCIÓN DEL TALLER

H I S T O R I A S D E T E C T A D A S
Apuntes recogidos en el taller de Mirafuentes:
TIMMING
TALLER
18:00-18:15 Presentación
18:15-18:30 Metodología
18:30-19.45 Dinámica
Bodegón fotos/objetos
Mapa Territorio y
Valle
Conversación y
narrativas
19:45-20:00
Recogida/+cartulinas y
Cierre
20:00 Despedida
“Relatos del bosque”:
La casa del Bosque
Centro de día a inacavado.
Miguel Lander, el último carbonero.
Camping, ¿qué es el turismo?
12% de la población entre 8-10 años
Chico joven con rebaño de ovejas, TRASHUMANCIA,
¿Ornazábal?
Los geranios más bonitos “operación geranio”
Las abejas se heredan. Contacto con Nuria.
Viñas con vino para todo el año que se almacenaba en
las bodegas de algunas casas y se suministraba a todo
el pueblo
La desaparición del ferrocarril trajo una vía verde pero
mucha menos economía (sólo 40 años de ferrocarril)
El ferrocarril se utilizaba para ir al médico a Vitoria
Casas solariegas
“Tierra rolla”
Iglesia de Ubago, de Los Arcos, de Mirafuentes, Veaza,
Mues (SXII), zona nobiliaria, Señor de Mirafuentes.
Es una zona fronteriza y por tanto de hidalgos,
señores, mercadería.
Restos romanos
12
Río Dron. Puente-acueducto
Ecosistema propio
Jesús, sigue haciendo vino en casa.
Palabras antiguas: camporta (mimbre), trucapión,
trocarpeón (auzolan)
Empresa que fabrica ¿maqueta de grasa? cabras?
Plantas medicinales: celidonia para las verrugas,
saúco, caléndula, encina seca, tapaculos, rosa
mosqueta, tomillo, romero, flor de San Juan
Turismo del Pais Vasco en busca del sol
Pintores llegan para pintar las puestas de sol.
Matanza del cuto,
“Si el banco del Esteban hablara” (el heladero)
Concepto “banco de tierras” pero ahora zonas que
llevan 40 años sin cultivo pero ya no se fía
Muros de piedra seca. Patrimonio de la Humanidad.
Bareo de los colchones de lana con la bara de
avellano
Sábanas de lino y cáñamo
Telares de lino, cáñamo y esparto
Lavaderos / Mentideros
Orear la ropa

EL ÚLTIMO
CARBONERO
TRASHUMANCIA APICULTURA BODEGAS EN CASA "TIERRA ROLLA"
Miguel Lander, el último
carbonero explica por
qué continua con su
trabajo y cómo.
El trazado de la
trashumancia une los
tres valles. En la
actualidad se recupera el
oficio por un joven.
Se nos explica que las
abejas se heredan y a su
vez necesitan de una
flora para sobrevivir que
mantiene el paisaje.
El vino más rico se
fermentaba en las
bodegas de algunas
casas para repartirse
después con la vecindad.
Nombre propio de la
zona. Podría ser el que
uniera a los tres valles
por la tierra arcillosa que
los conforman.
I D E A S F U E R Z A
A continuación se exponen aquellas historias que generaron larga
conversación y que relacionaban el paisaje con sus habitantes.
13
FERROCARRIL
VASCO-NAVARRO
PLANTAS
MEDICINALES
EL BANCO DE
ESTEBAN
MUROS DE
PIEDRA SECA
BAREO CON
AVELLANO
La transformación de los
usos de las vías y el
aprovechamiento de la
llanura del trazado del
ferrocarril. Del tren a la
bicicleta.
Antiguamente el hospital
estaba en Vitoria así que
las plantas medicinales
fueron esenciales, el
saúco, caléndula, el
tomillo, la rosa
mosqueta...cómo el
bosque también nos
cuida.
"Si el banco de Esteban
hablara".
Existen algunos
elementos que perduran
a las vidas y que sin
duda han sido cómplices
de nuestras historias. El
banco de Esteban, uno
de ellos.
En la actualidad existen
talleres para aprender
esta técnica que no
necesita argamasa, y
servía para delimitar y
limpiar la parcela. Nos
explican cómo se realiza.
El bareo de los colchones
de lana, de esas ovejas
que hacían la
trashumancia. Debía
hacerse con una bara de
madera densa, como la
del avellano.

V A L L E D E L A N A
Taller en VILORIA
“Hablamos de Lana”
Fecha: 18/09/2021
Hora: 11:00-13:00
Lugar: Sociedad de Viloria
F o t o g r a f í a d e A n s e l m o h e r r a n z
c o n l a m o c h i l a . c o m

15
En cada taller se hacia una primera ronda de presentación explicando qué es
lo que habia llamado la atención del taller o por qué se había asistido al
mismo. Se explicaba el contexto y los objetivos del proyecto y se daba paso a
la dinámica "Relatos del bosque" con el libro de Jaime Izquierdo como guía.
La conversación estaba servida, todo el mundo tenía alguna historia que
contar y fácilmente surgían nuevos hilos de los que tirar.

Apuntes recogidos en el taller de Viloria:
TIMMING
TALLER
Mapa Territorio y
Valle
Conversación y
narrativas
12:45-13:00
Cierre
13:00 Despedida
Mancomunado.
Preocupación por el futuro.
“Parque de la Prehistoria”
“Centro de interpretación de etnografía del carbonero”
¿Piscinas sin acabar?
Valle cerrado.
Castros del S. IV a.C. Contactar con Javier Armendáriz
y Susana Irigaray (Museo de Navarra).
Ermita de San Sebastián.
“Castro de Galbarra”, entrada al poblado, torreón junto
a la entrada.
Ermita de Elizmendi con coro.
Venta de carbón a Sesma.
Lo común entre valles, las fiestas veraniegas y te ibas
de pueblo en pueblo.
5 casas rurales.
En el monte se sembraban patatas y cereal.
Pinos.
Carbón para la siderurgia - paisaje.
Cierre de fábricas, se acaba la demanda del carbón,
limpiaba el monte, se hacía con la encina.
16
2 chicas de Zumaia están recuperando el hacer
carbón
Falta fibra óptica.
“Cuevas del moro”, de difícil acceso.
El humor quijotesco Performance de Boda.
Perforación de gas, salida hacia Acedo.
“El ensimado” cayó en una sima y no murió.
El mundo gitano, “venimos de la Hungría”. Se les
consideraba en el pueblo porque traían novedades y
arreglaban las cacerolas. Hay una pareja todavía
muy querida que vive ahora en Estella.
Los jabalíes y corzos bajan al pueblo porque arriba
está seco
Zorros, conejos, liebres, tasugos.
Abejas y aceite virgen.
Paul Montagne forja artista.
Buena relación con los jóvenes, pero se hacen algún
botellón por la montaña.
Más transporte público permitiría bajar al mercado.
En Narcué trabajadora del cuero.

PARQUE DE LA
PREHISTORIA
CASTROS S. IV a.C.
NUEVAS
CARBONERAS
ACEITE VIRGEN
Existen de la época
romana 32 lápidas
funerarias reutilizadas
en la construcción de la
ermita de San Sebastián
de Gastiáin
Qué antigua es esta
tierra. Hay cuatro
castros (poblados
fortificados con una
muralla donde los
habitantes se ponían a
resguardo), de la Edad
de Hierro. En la conocida
como Peña de la Gallina,
en Gastiáin y el otro el de
Galtzarra , término entre
Viloria y Galbarra.
Dos mujeres jóvenes de
Zumaia se han animado
a producir el carbón y
continuar con el legado
de Miguel Lander.
Los olivares crecían y
producían aceite que se
consumía en el mismo
Valle.
17
MUNDO NÓMADA
CASTRO
GALBARRA
Se recuerda a Carmen
del pueblo gitano y a
Sara la pescatera como
oficios nómadas que
proveían o reparaban al
paso por las poblaciones.
Con un torreón junto a la
entrada. Entre los
distintos Castros
identificados existe este
de especial interés.

Z Ú Ñ I G A
Taller en ZUÑIGA
“Hablamos de Zúñiga”
Fecha: 08/10/2021
Hora: 18:00-20:00
Lugar: Ayuntamiento de Zúñiga
d i a r i o d e n a v a r r a . c o m

19
Se animaba a venir acompañados de alguna fotografía u objeto que pudiera
servir de pretexto para hablar de la relación de ese objeto con el paisaje y, a
su vez, de este con sus habitantes. Fue curiosa la elección del grupo de
jóvenes que trajeron la llave antigua de sus casas, siendo un pueblo que
descubrimos nadie cierra sus puertas con llave. La vivienda como extensión
del territorio.
Tras la recopilación de historias se hacia una recogida de papeles que
contuvieran los deseos para el devenir del territorio y se metían en la botella.

Apuntes recogidos en el taller de Zúñiga:
TIMMING
TALLER
Mapa Territorio y
Valle
Conversaciones y
narrativas
19:45-20:00
Cierre
20:00 Despedida
Parajes: Zona de México (zona trasera, nogales)
Cooperativa, 1ª en España, 1959, 1ª concentración
parcelaria
Compraban maquinaria común (idea de párroco)
Venían de universidades a conocerlo
Al mecanizarse el trabajo, los trabajadores marcharon
(quedan 3)
Ahora se ha privatizado, puro fin económico
El día que hacían reparto daban galletas
El gasto de la calefacción lo pagaba la cooperativa
Ermita romería conjunta buena relación con Campezo,
comida popular, ahora los jóvenes van allí en bici
En el tren podías llevar de todo
“Humilladero” en la fachada de la Iglesia, el que iba
andando rezaba, Cañada Real
Guerras Carlistas también pasaron por la Cañada Real
Escritos de gente que dejaba notas en el Ayto
Principal oficio antiguo: vidriería, cestería, carbón y
huerto
Camino de arbitrios
Barranco de los ladrones (entrada al túnel), bandoleros
La feria de la Gallina, el cuento, tiraban huevos para
defenderse
20
Huertas como bienes de interés común (tomates,
calabacines,). Casi todo el mundo tiene.
Vía verde, se usa, pero se echa de menos turismo, o
más gente
Hay dos granjas de conejos y cerdos
Hay dos murales que ha hecho la gente del pueblo con
una chica de Vitoria (bici?)
Han traído una llave porque no la usan, las casas están
siempre abiertas
“El pozo del ahogado” zona de baño con remolino, al
otro lado del humilladero, era la zona del baile
“Tasio” es de aquí
La habitación del rey Carlos Hugo, estuvo un año por
fiestas y hay descendencia
1er domingo de mayo celebración de los carlistas, pero
había mucho follón y la quitaron
Los jóvenes tienen una huerta para autoconsumo
desde hace 3 años
Javier de Mendaza, otro proyecto para potenciar las
huertas.
Forma de regar mediante acequias. El agua viene del
monte.
La forma de organizarse era por “rengue” (pasarse la
vez), ahora hay un contador, mucho mejor.

TOPONIMIA DE
PARAJES
COOPERATIVA
AGRÍCOLA
TASIO
SISTEMA DE
RIEGO
HUERTAS
PATRIMONIALES
Llama la atención el
mapa de parajes que
tienen desarrollado en
Zúñiga y que dias antes
del taller el Alcalde había
hecho llegar a sus
habitantes. Entre la
toponimia encontramos
nombres como México,
La esquina, El carrascal,
Las huertas, Los
chiquitos, La Madrid, La
Val,... y nos hace pensar
en las razones de los
mismos.
Pionera y fundada en
1958. Acualmente se
hace mal uso del
concepto con cultivos
intensivos.
En el desarrollo de su
narración se cuenta lo
significativa que fue en
su momento suponiendo
un avance que mucha
gente venía a conocer de
primera mano desde
todo el territorio
nacional.
Tasio es una película
española de 1984
dirigida por Montxo
Armendáriz y que los
vecinos recuerdan con
cariño. La película
describe las andanzas de
un personaje real,
Anastasio Ochoa Ruiz
(Tasio), carbonero libre y
cazador furtivo, nacido
en Zúñiga (Navarra), en
1916 y que falleció en
1989, en el monte de
Valderrota.
Llegan hasta nuestros
días las acequias, legado
árabe que regaba el
paisaje del Valle.
Sin embargo era un
sistema que hoy en día
había que actualizar a los
nuevos usos y
necesidades y cuentan el
cambio que se realizó
para que todo el mundo
pueda tener agua.
Se entiende como un
bien de interés social y
cultural. Constan, como
poco del S. XVII, y son
consideradas patrimonio
del lugar. Desde antaño
se han trabajado y hoy,
un grupo de jóvenes del
pueblo, las comparten.
El alimento como base
de la vida.
21

T A L L E R C O N J U N T O
Taller en ACEDO
“Reflexión conjunta”
Fecha: 30/10/2021
Hora: 11:00-13:00
Lugar: Club de Jubilados
n a v a r r a . c o m

23
De las historias, anécdotas y narrativas extraídas en el ciclo de 3 talleres, se
seleccionaron aquellas que más podían transmitir y se geolocalizaron con la
ayuda de los participantes en los mapas del territorio. Esas historias serán
narradas por sus habitantes e incrustadas en un mapa sonoro que quedará
abierto en constante evolución para seguir recabando historias de los 3
territorios.
Como cierre de cada taller, tras la extracción de esos valores para transmitir,
se hacía una recogida de deseos y necesidades que los habitantes
consideraban necesarios para que los valles sigan vivos y en este cuarto
taller se fueron extrayendo uno a uno de la botella donde se fueron metiendo
como mensajes y leyendo en voz alta.

M E N S A J E S E N L A B O T E L L A .
Los deseos recogidos en los 3 talleres anteriores se leyeron en voz alta en este 4º taller conjunto.
TIMMING
TALLER
11:15-11:30 Exposición de
las hitorias seleccionadas,
conversación en torno a
ellas, detección de agentes
clave que puedan
hablarnos sobre las
historias y su
geolocalización en el
mapa.
12:45-13:00 Lectura de
deseos y mensajes de la
botella.
13:00 Despedida
Mantener el monte. Más ayudas económicas desde
las Instituciones.
Me gustaría ver más gente. Quizás haga falta crear
una Cátedra del Medio Rural para eso habría que:
ceder tierras, bancos de viviendas, recuperar
veredas, trabajo en comunidad...
Me gustaría potenciar el turismo rural de la zona
explicando las costumbres y modo de vida. Paseos
por la naturaleza existente que es muy rica.
Que haya más ayudas para que la gente no se vaya
ya que sigamos estando unidos.
Recuperar los auzolanes. Crear una cooperativa por
la asamblea del pueblo. Integrar infancia y
adolescencia en las decisiones.
Seguir manteniendo el pueblo florido. Apoyar todas
las ideas de ruralización que vayan llegando.
Que siga creciendo y respetando a los abuelos. Un
pueblo con buena armonía.
MIRAFUENTES
24
Valoro el valle por ser pequeño y acogedor. Por la
diversidad en lo medioambiental, lado atlántico y
mediterráneo con toda su flora (mucha) y fauna al
ser pequeño.
Tiene libertad para los peques, para caminar, para
mayores.
Fácil para hacer caminatas a pie. La gente es muy
acogedora en todos los pueblos con osotros. Vinimos
hace 23 años desde Londres para un cambio a algo
más pequeño y sin tanta gente y que Paul montase
un taller de forja como escultor.
Quiero un valle abierto a la gente. Amistad, apertura
y cuidarnos. Que el valle tenga futuro para nosotros.
Me gustaría transporte para salir del valle y visitar
otros pueblos y Estella-Lizarra.
No cambiaría Viloria por nada del mundo, me gusta
como es y venir de Bilbao a Viloria después de tantos
meses sin poder venir es encontrarse con tu niñez.
Lo mejor de todo la gente y los amigos.
Tranquilidad y belleza.
VILORIA

M E N S A J E S E N L A B O T E L L A .
Los deseos recogidos en los 3 talleres anteriores se leyeron en voz alta en este 4º taller conjunto.
TIMMING
TALLER
11:15-11:30 Exposición de
las hitorias seleccionadas,
conversación en torno a
ellas, detección de agentes
clave que puedan
hablarnos sobre las
historias y su
geolocalización en el
mapa.
12:45-13:00 Lectura de
deseos y mensajes de la
botella.
13:00 Despedida
25
Me gustaría que pusiesen industria para que el pueblo
se repoblase como en nuestra juventud de los años 40
a los 80.
Necesitamos más turismo rural y una tienda.
Me gustaría ver Zúñiga como lo que fue en tiempos de
nuestros abuelos, ver el pueblo con más vida de la que
tiene.
Quiero ver más personas, una pequeña tienda, una
casa rural, ver arreglada la zona de la estación.
Me gustaría ver Zúñiga poblado y con las casas
reformadas. Para eso los jóvenes tienen que venir a
vivir porque ellos son el futuro de nuestro pueblo.
Me gustaría que hubiera alguna industria para que los
jóvenes tuvieran aquí su trabajo. También que saliese
algún labrador para el campo. Que siguiera cuidado el
pueblo y su entorno tal y como los conocemos ahora.
Me parece que fomentar el turismo en la zona sería
una gran oportunidad para intentar repoblar los
pueblos, o al menos para que vengan personas a
visitar y pasar el verano.
ZÚÑIGA

26
M A P A S O N O R O .
Las historias recogidas en los talleres geolocalizadas en este mapa.
Se activa un mapa de Google My
Maps que será integrado en la web
de La Casa del Bosque.
El fin es que sea un mapa vivo y que
se vaya nutriendo de las diversas
historias narradas por sus
habitantes. Estas podrán ser las
seleccionadas en los talleres del
proceso de reflexión y también,
historias que hayan surgido o surjan
en actividades pasadas o futuras.
Dirección del mapa sonoro:
https://www.google.com/maps/d/u/
5/edit?
mid=1IHCHAQC24kY7fCFLyLphhml
NmW6Sru5-&usp=sharing

27
P A R A D A S E N E L M A P A
15 historias en el mapa. Estas son algunos ejemplos de ellas. A cada territorio se le ha asignado un color.

28
I N S T A G R A M @ _ S O N I D O S D E L B O S Q U E
Se activa una cuenta de Instagram
para volcar cada audio en formato de
vídeo mp4 que nos permita a través de
una url integrarla en el mapa sonoro
creado en Google My Maps.
Es en esta cuenta donde, a medida en
que las vayamos recibiendo, iremos
subiendo las distintas hitorias.
Dirección de la cuenta:
@_sonidosdelbosque
https://www.instagram.com/_sonidosd
elbosque/

Los canales de comunicación establecidos para la población fueron
principalmente impresión de cartelería al estilo tradicional con su
colocación en tablones de anuncio de los propios municipios y vía
mensajería instantánea tipo whatsapp. Esta vía en el medio rural es
muy utilizada y efectiva.
Además, se ha difundido en las diversas redes sociales tanto de los
organizadores como del equipo dinamizador consiguiendo el
alcance y la difusión a su vez por parte de las instituciones que
velan por el futuro rural como Teder, Red Explora, y otras
empresas privadas ubicadas en los territorios de trabajo.
También se ha realizado mailing a agentes de interés en el ámbito.
C O M U N I C A C I Ó N
¿Cómo se han difundido los eventos?

30

VÍDEO
Además de los carteles anteriores se
diseñó un pequeño vídeo con píldoras que
invitaban a la reflexión sobre el estado de
nuestro entorno rural y su futuro. Se
adjuntan algunos screen del vídeo y el link
al perfil del proyecto sonoro en IG:
vídeo en IG @_sonidosdelbosque
31

E Q U I P O
UXUA DOMBLÁS
Dra. arquitecta en paisaje
urbano. Le interesa la
relación de las personas
con su territorio.
Actualmente en temas de
patrimonio y paisaje
colaborativo a través de la
innovación social.
ANA ENGUITA
Arquitecta con experiencia
en procesos participativos
en urbanismo de género,
inclusivo y social.
Destaca especialmente su
trabajo con el colectivo
Urbanas de Pamplona y
los Jane's Walk.
EDUARDO AZCONA
Ingeniero y ambientólogo
con larga experiencia en
consultoría de proyectos.
Es guía de interpretación
en la naturaleza y forma
parte de Interpret Europe.
Director editorial en las las
revistas Travesía y Soy
viajero.
32

www.dlav.es / naturan.es
hola@dlav.es/ hola@naturan.es
IG: @dlavestudio / @_naturan_
C O N T A C T O
33

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