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La ciencia de ganar almas
                                 Carlos Martín




Capítulo 10


                ¿Qué nos motiva
                  a testificar?


L
       a ganancia de almas es la misión única y fundamental de la iglesia.
       Organizamos nuevas iglesias; levantamos templos; establecemos
       universidades, casas publicadoras y hospitales. Organizamos y
nombramos diferentes departamentos, comités y juntas como instrumen-
tos que ayuden a cumplir la gran comisión. Todos ellos tendrán éxito úni-
camente cuando sean instrumentos en la ganancia de almas para Jesucris-
to.
    ¿Qué significa para usted la ganancia de almas? ¿Cómo definiría usted
«ganancia de almas» en una frase? ¿Por qué «la ganancia de almas es una
ciencia»? Note los diferentes superlativos utilizados en las siguientes de-
claraciones:
       «La más alta de todas las ciencias es la de ganar almas. La mayor obra
   a la cual pueden aspirar los seres humanos es la de convertir en santos a
   los pecadores» (El ministerio de curación, cap. 34, p. 279).
       «La conversión de almas para el reino de Dios es la más elevada y no-
   ble obra en que los seres humanos pueden participar» (Testimonios para
   la iglesia, tomo 7, p. 52).
       «No debe permitirse que nada impida esta obra. Es la obra más im-
   portante en la historia: su alcance llegará a la eternidad» (Ibíd., tomo 5,
   p. 456).
      «El ganar almas para el reino de Dios debe ser su primera considera-
   ción» (Obreros evangélicos, p. 31).
     «La obra mayor, el esfuerzo más noble a que puedan dedicarse los
   hombres, es mostrar el Cordero de Dios a los pecadores» (Ibíd., p. 19).

                           © Recursos Escuela Sabática
«Este trabajo de casa en casa, en busca de las almas, de las ovejas
   perdidas, es la obra más esencial que pueda realizarse» (El evangelismo,
   p. 85).
   ¿Qué significa «ovejas perdidas»? ¿A quiénes representan las «ovejas
perdidas», la «moneda perdida», «el hijo pródigo» de las tres parábolas de
Lucas 15? ¿Quiénes son los «perdidos» que viven en su vecindario? ¿Habrá
alguien que esté «perdido» en el lugar donde usted trabaja? ¿Se ha sentido
usted alguna vez «perdido»? ¿Cómo se puede describir esta experiencia?
¿Cómo fue que el amor de Dios lo alcanzó a usted?


¿Por qué testificar?
   Los creyentes testifican por varias razones de importancia.
   Primera. Muchos buscan la salvación y puede ser que estén orando para
que alguien los instruya. Por ejemplo, piense en el etíope de Hechos 8. Al
igual que él «hay hombres y mujeres en todo el mundo que miran fijamen-
te al cielo». «Muchos están en el umbral del reino esperando únicamente
ser incorporados en él» (Los hechos de los apóstoles, cap. 11, p. 89). Al dis-
ponernos a marchar en obediencia al mandato de Cristo descubriremos
personas que no están satisfechas con su experiencia religiosa actual. ¡En-
contraremos a estas almas sinceras y anhelantes si las buscamos!
   Segunda. Dios tiene un pueblo que salvar (2 Pedro 3:9; 1 Timoteo 2:4).
Él se regocija cuando los pecadores se arrepienten (Lucas 15:10). De modo
que mediante la testificación tenemos el privilegio de traer gozo al corazón
de Dios.
   Tercera. Tenemos el amor de Cristo en nuestros corazones (2 Corintios
5:14). Experimentar la salvación nos impulsa a actuar como testigos del
Señor. Conozco el caso de algunos cristianos que han desarrollado la cos-
tumbre de llevar consigo literatura misionera para regalar a la gente que
encuentran en el autobús, en el mercado y en la calle. Quizá no sean elo-
cuentes oradores, pero han descubierto que hacer algo por Cristo les con-
cede una de las más grandes satisfacciones de la vida. Un cristiano que ha-
ya experimentado la salvación inevitablemente deseará que los demás
también disfruten del amor de Dios.
   La iglesia de Cristo es la agencia designada por Dios para la salvación de
los seres humanos. Su misión es llevar el evangelio al mundo. Esta obliga-
ción abarca a todos los cristianos. Todos, dentro de los límites de sus talen-
tos y oportunidades, deben cumplir con el mandato del Salvador. «El amor
de Cristo que Dios nos ha revelado nos hace deudores a cuantos no lo co-
nocen» (El camino a Cristo, cap. 9, p. 120).
      «Tan pronto como uno acude a Cristo nace en el corazón un vivo de-
                          © Recursos Escuela Sabática
seo de dar a conocer a demás cuán precioso amigo encontró en el Señor
   Jesús. La verdad salvadora y santificados no puede permanecer ence-
   rrada en el corazón [...]. Si hemos probado y visto que el Señor es
   bueno, tendremos algo que decir a otros» (Ibíd., pp. 115, 116).
   Cuarta. Testificamos asimismo obedeciendo el mandato de Dios. Los
ángeles les trasmitieron a los discípulos la orden para que testificaran (He-
chos 5:19, 20; 8:26).
   Sin embargo,
       «como representantes suyos entre los hombres, Cristo no elige ánge-
   les que nunca cayeron, sino a seres humanos, hombres de pasiones
   iguales a las de aquellos a quienes tratan de salvar. Cristo mismo se re-
   vistió de la humanidad, para poder alcanzar a la humanidad. La divinidad
   necesitaba de la humanidad; porque se requería tanto lo divino como lo
   humano para traer la salvación al mundo. La divinidad necesitaba de la
   humanidad, para que esta pudiera proporcionarle un medio de comuni-
   cación entre Dios y el hombre» (El Deseado de todas las gentes, cap. 30,
   p. 267).
    Los ángeles no pueden realizar la obra de testificación. Pueden coope-
ran con los humanos, pero estos deben ser quienes testifiquen.
    Felipe había celebrado con éxito varias series evangelizadoras en Sama-
ria. Había presenciado numerosas conversiones (Hechos 8:5, 6, 12). Más
adelante fue llevado a una ruta en el desierto que se dirigía al sur desde Je-
rusalén (Hechos 8:26). ¿Cuestionó Felipe los métodos divinos? ¿Hizo un
contraste entre las multitudes de Samaria y los pocos que transitaban por
aquella ruta? «Entonces él se levantó y fue» (Hechos 8:27). Esto es obe-
diencia. Dios creó una convicción en Felipe y él se apresuró a obedecer al
Señor (Hechos 8:29, 30). Cuando Felipe llegó al lugar designado vio que se
aproximaba un carruaje. No esperó a que el mismo llegara. Más bien fue a
su encuentro.
       «La comisión evangélica es la magna carta misionera del reino de
   Cristo. Los discípulos habían de trabajar fervorosamente por las almas,
   dando a todos la invitación de misericordia. No debían esperar que la
   gente viniera a ellos; sino que debían ir ellos a la gente con su mensaje»
   (Los hechos de los apóstoles, cap. 3, p. 23).
   Felipe obedeció las instrucciones divinas y vio los resultados.
   De acuerdo con Hechos 5: 32, el Espíritu Santo le es concedido «a los
que lo obedecen». Los apóstoles declararon ante el Sanedrín que debían
testificar en obediencia al mandato de Dios y que no dejarían de hacerlo
porque el Sanedrín se lo ordenara (Hechos 5:27-29). Testificar constituye
un mandato y la iglesia tiene esta obligación. «Alguien debe cumplir el
mandato de Cristo, alguien ha de llevar adelante la obra que él comenzó en
                          © Recursos Escuela Sabática
la tierra. A la iglesia se le ha concedido este privilegio. Con este propósito
ha sido organizada» (Testimonios para la iglesia, tomo 6, p. 295). Testifi-
car no es algo que hacemos porque se encuentre en el programa de alguna
organización local. Testificar es un asunto relacionado con la obediencia a
Cristo. Desprovista de ella, la experiencia cristiana no estará completa.
    Quinta. Testificar también nos proporciona fuerza espiritual: «La fuerza
para resistir al mal se obtiene mejor mediante el servicio aguerrido» (Los
hechos de los apóstoles, cap. 11, p. 82). Elena G. de White ilustra este con-
cepto en Obreros evangélicos, pp. 198, 199. Menciona a un hombre que se
había extraviado en una tormenta de nieve. Estaba listo a rendirse, pero
sabía que de hacerlo se congelaría en poco tiempo. De repente se encontró
con otra persona que estaba en peores condiciones. Frotó los miembros de
aquel hombre, lo levantó y lo llevó con él, ya que estaba muy débil para
caminar por sí mismo. Poco tiempo después llegaron a un lugar seguro.
Ambos se salvaron. El esfuerzo realizado por el primer hombre para ayudar
al segundo lo ayudó a salvar su propia vida.


Un asunto de obediencia
   El Sanedrín, llamado también «el concilio» en el libro de los Hechos,
ejercía su control en asuntos civiles y políticos así como religiosos. Estaba
compuesto por setenta hombres y era el principal organismo de gobierno
de la nación hebrea. El sumo sacerdote presidía el concilio. Cuando los
apóstoles fueron llevados ante dicho concilio, el sumo sacerdote los increpó
diciendo: «Terminantemente les hemos prohibido enseñar en ese nombre.
Sin embargo, ustedes han llenado a Jerusalén con sus enseñanzas, y se han
propuesto echarnos la culpa a nosotros de la muerte de ese hombre» (He-
chos 5:27, 28 NVI).
   En el libro de Hechos vemos a la iglesia activamente involucrada en la
testificación. Otro concepto que describe la actividad de la iglesia es
evangelización, aunque el mismo no aparece muy a menudo en el libro de
Hechos. Los apóstoles arriesgaron sus vidas con el fin de obedecer a Dios.
No podían negar lo que había sucedido en sus vidas y lo que habían visto
personalmente. «La historia de los profetas y apóstoles nos ofrece muchos
nobles ejemplos de lealtad a Dios. Los testigos de Cristo han sufrido cárcel,
tormento y la misma muerte antes de quebrantar los mandamientos de
Dios» (Los hechos de los apóstoles, cap. 8, p. 64). Los apóstoles nunca pre-
guntaron: «¿Corremos algún peligro haciendo esto o aquello?». Más bien
preguntaron: «¿Es esto lo que Dios quiere que hagamos?».
   El comportamiento de ellos representa la solución de muchos proble-
mas. La gente reacciona a la oposición de los demás de forma diferente. Al-
gunos que prefieren la paz, son silenciados fácilmente con medidas atemo-
rizantes. Otros, se asegurarán de proclamar ante el mundo la forma injusta

                          © Recursos Escuela Sabática
en que han sido tratados. Pero pocas almas dejarán de conmoverse ante la
perspectiva de sufrir por la causa de Cristo. Jesús mismo declaró que di-
chas personas son «bienaventurados» (Mateo 5:10-12). La habilidad de la
iglesia para enfrentar la oposición entusiasmaba a la gente. Y en aquellos
días «crecía el número de los discípulos» (Hechos 6:1).
    Si el gobierno del país donde usted vive decidiera que testificar es un de-
lito, ¿podría usted ser hallado culpable, o sería absuelto por falta de prue-
bas? ¿Bajo qué circunstancias deberían los cristianos arriesgarse a desobe-
decer las leyes que restringen su obligación a testificar?
    Testificar no es un invento de los hombres. Dios ordenó que sus segui-
dores debían ser testigos. Testificar se relaciona con obedecer. Sin testifica-
ción no se puede obtener una experiencia cristiana completa. Compartir las
buenas nuevas va mano a mano con creer y vivir la verdad. Estos conceptos
se complementan el uno al otro. Cada creyente está supuesto a participar
personalmente en las actividades evangelizadoras.
    La testificación es el resultado natural de la conversión.
       «Tan pronto como uno acude a Cristo nace en el corazón un vivo de-
   seo de dar a conocer a demás cuán precioso amigo encontró en el Señor
   Jesús. La verdad salvadora y santificadora no puede permanecer ence-
   rrada en el corazón [...]. Si hemos probado y visto que el Señor es
   bueno, tendremos algo que decir a otros» (El camino a Cristo, cap. 9, pp.
   115, 116).




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2012 02-10 complementario

  • 1. La ciencia de ganar almas Carlos Martín Capítulo 10 ¿Qué nos motiva a testificar? L a ganancia de almas es la misión única y fundamental de la iglesia. Organizamos nuevas iglesias; levantamos templos; establecemos universidades, casas publicadoras y hospitales. Organizamos y nombramos diferentes departamentos, comités y juntas como instrumen- tos que ayuden a cumplir la gran comisión. Todos ellos tendrán éxito úni- camente cuando sean instrumentos en la ganancia de almas para Jesucris- to. ¿Qué significa para usted la ganancia de almas? ¿Cómo definiría usted «ganancia de almas» en una frase? ¿Por qué «la ganancia de almas es una ciencia»? Note los diferentes superlativos utilizados en las siguientes de- claraciones: «La más alta de todas las ciencias es la de ganar almas. La mayor obra a la cual pueden aspirar los seres humanos es la de convertir en santos a los pecadores» (El ministerio de curación, cap. 34, p. 279). «La conversión de almas para el reino de Dios es la más elevada y no- ble obra en que los seres humanos pueden participar» (Testimonios para la iglesia, tomo 7, p. 52). «No debe permitirse que nada impida esta obra. Es la obra más im- portante en la historia: su alcance llegará a la eternidad» (Ibíd., tomo 5, p. 456). «El ganar almas para el reino de Dios debe ser su primera considera- ción» (Obreros evangélicos, p. 31). «La obra mayor, el esfuerzo más noble a que puedan dedicarse los hombres, es mostrar el Cordero de Dios a los pecadores» (Ibíd., p. 19). © Recursos Escuela Sabática
  • 2. «Este trabajo de casa en casa, en busca de las almas, de las ovejas perdidas, es la obra más esencial que pueda realizarse» (El evangelismo, p. 85). ¿Qué significa «ovejas perdidas»? ¿A quiénes representan las «ovejas perdidas», la «moneda perdida», «el hijo pródigo» de las tres parábolas de Lucas 15? ¿Quiénes son los «perdidos» que viven en su vecindario? ¿Habrá alguien que esté «perdido» en el lugar donde usted trabaja? ¿Se ha sentido usted alguna vez «perdido»? ¿Cómo se puede describir esta experiencia? ¿Cómo fue que el amor de Dios lo alcanzó a usted? ¿Por qué testificar? Los creyentes testifican por varias razones de importancia. Primera. Muchos buscan la salvación y puede ser que estén orando para que alguien los instruya. Por ejemplo, piense en el etíope de Hechos 8. Al igual que él «hay hombres y mujeres en todo el mundo que miran fijamen- te al cielo». «Muchos están en el umbral del reino esperando únicamente ser incorporados en él» (Los hechos de los apóstoles, cap. 11, p. 89). Al dis- ponernos a marchar en obediencia al mandato de Cristo descubriremos personas que no están satisfechas con su experiencia religiosa actual. ¡En- contraremos a estas almas sinceras y anhelantes si las buscamos! Segunda. Dios tiene un pueblo que salvar (2 Pedro 3:9; 1 Timoteo 2:4). Él se regocija cuando los pecadores se arrepienten (Lucas 15:10). De modo que mediante la testificación tenemos el privilegio de traer gozo al corazón de Dios. Tercera. Tenemos el amor de Cristo en nuestros corazones (2 Corintios 5:14). Experimentar la salvación nos impulsa a actuar como testigos del Señor. Conozco el caso de algunos cristianos que han desarrollado la cos- tumbre de llevar consigo literatura misionera para regalar a la gente que encuentran en el autobús, en el mercado y en la calle. Quizá no sean elo- cuentes oradores, pero han descubierto que hacer algo por Cristo les con- cede una de las más grandes satisfacciones de la vida. Un cristiano que ha- ya experimentado la salvación inevitablemente deseará que los demás también disfruten del amor de Dios. La iglesia de Cristo es la agencia designada por Dios para la salvación de los seres humanos. Su misión es llevar el evangelio al mundo. Esta obliga- ción abarca a todos los cristianos. Todos, dentro de los límites de sus talen- tos y oportunidades, deben cumplir con el mandato del Salvador. «El amor de Cristo que Dios nos ha revelado nos hace deudores a cuantos no lo co- nocen» (El camino a Cristo, cap. 9, p. 120). «Tan pronto como uno acude a Cristo nace en el corazón un vivo de- © Recursos Escuela Sabática
  • 3. seo de dar a conocer a demás cuán precioso amigo encontró en el Señor Jesús. La verdad salvadora y santificados no puede permanecer ence- rrada en el corazón [...]. Si hemos probado y visto que el Señor es bueno, tendremos algo que decir a otros» (Ibíd., pp. 115, 116). Cuarta. Testificamos asimismo obedeciendo el mandato de Dios. Los ángeles les trasmitieron a los discípulos la orden para que testificaran (He- chos 5:19, 20; 8:26). Sin embargo, «como representantes suyos entre los hombres, Cristo no elige ánge- les que nunca cayeron, sino a seres humanos, hombres de pasiones iguales a las de aquellos a quienes tratan de salvar. Cristo mismo se re- vistió de la humanidad, para poder alcanzar a la humanidad. La divinidad necesitaba de la humanidad; porque se requería tanto lo divino como lo humano para traer la salvación al mundo. La divinidad necesitaba de la humanidad, para que esta pudiera proporcionarle un medio de comuni- cación entre Dios y el hombre» (El Deseado de todas las gentes, cap. 30, p. 267). Los ángeles no pueden realizar la obra de testificación. Pueden coope- ran con los humanos, pero estos deben ser quienes testifiquen. Felipe había celebrado con éxito varias series evangelizadoras en Sama- ria. Había presenciado numerosas conversiones (Hechos 8:5, 6, 12). Más adelante fue llevado a una ruta en el desierto que se dirigía al sur desde Je- rusalén (Hechos 8:26). ¿Cuestionó Felipe los métodos divinos? ¿Hizo un contraste entre las multitudes de Samaria y los pocos que transitaban por aquella ruta? «Entonces él se levantó y fue» (Hechos 8:27). Esto es obe- diencia. Dios creó una convicción en Felipe y él se apresuró a obedecer al Señor (Hechos 8:29, 30). Cuando Felipe llegó al lugar designado vio que se aproximaba un carruaje. No esperó a que el mismo llegara. Más bien fue a su encuentro. «La comisión evangélica es la magna carta misionera del reino de Cristo. Los discípulos habían de trabajar fervorosamente por las almas, dando a todos la invitación de misericordia. No debían esperar que la gente viniera a ellos; sino que debían ir ellos a la gente con su mensaje» (Los hechos de los apóstoles, cap. 3, p. 23). Felipe obedeció las instrucciones divinas y vio los resultados. De acuerdo con Hechos 5: 32, el Espíritu Santo le es concedido «a los que lo obedecen». Los apóstoles declararon ante el Sanedrín que debían testificar en obediencia al mandato de Dios y que no dejarían de hacerlo porque el Sanedrín se lo ordenara (Hechos 5:27-29). Testificar constituye un mandato y la iglesia tiene esta obligación. «Alguien debe cumplir el mandato de Cristo, alguien ha de llevar adelante la obra que él comenzó en © Recursos Escuela Sabática
  • 4. la tierra. A la iglesia se le ha concedido este privilegio. Con este propósito ha sido organizada» (Testimonios para la iglesia, tomo 6, p. 295). Testifi- car no es algo que hacemos porque se encuentre en el programa de alguna organización local. Testificar es un asunto relacionado con la obediencia a Cristo. Desprovista de ella, la experiencia cristiana no estará completa. Quinta. Testificar también nos proporciona fuerza espiritual: «La fuerza para resistir al mal se obtiene mejor mediante el servicio aguerrido» (Los hechos de los apóstoles, cap. 11, p. 82). Elena G. de White ilustra este con- cepto en Obreros evangélicos, pp. 198, 199. Menciona a un hombre que se había extraviado en una tormenta de nieve. Estaba listo a rendirse, pero sabía que de hacerlo se congelaría en poco tiempo. De repente se encontró con otra persona que estaba en peores condiciones. Frotó los miembros de aquel hombre, lo levantó y lo llevó con él, ya que estaba muy débil para caminar por sí mismo. Poco tiempo después llegaron a un lugar seguro. Ambos se salvaron. El esfuerzo realizado por el primer hombre para ayudar al segundo lo ayudó a salvar su propia vida. Un asunto de obediencia El Sanedrín, llamado también «el concilio» en el libro de los Hechos, ejercía su control en asuntos civiles y políticos así como religiosos. Estaba compuesto por setenta hombres y era el principal organismo de gobierno de la nación hebrea. El sumo sacerdote presidía el concilio. Cuando los apóstoles fueron llevados ante dicho concilio, el sumo sacerdote los increpó diciendo: «Terminantemente les hemos prohibido enseñar en ese nombre. Sin embargo, ustedes han llenado a Jerusalén con sus enseñanzas, y se han propuesto echarnos la culpa a nosotros de la muerte de ese hombre» (He- chos 5:27, 28 NVI). En el libro de Hechos vemos a la iglesia activamente involucrada en la testificación. Otro concepto que describe la actividad de la iglesia es evangelización, aunque el mismo no aparece muy a menudo en el libro de Hechos. Los apóstoles arriesgaron sus vidas con el fin de obedecer a Dios. No podían negar lo que había sucedido en sus vidas y lo que habían visto personalmente. «La historia de los profetas y apóstoles nos ofrece muchos nobles ejemplos de lealtad a Dios. Los testigos de Cristo han sufrido cárcel, tormento y la misma muerte antes de quebrantar los mandamientos de Dios» (Los hechos de los apóstoles, cap. 8, p. 64). Los apóstoles nunca pre- guntaron: «¿Corremos algún peligro haciendo esto o aquello?». Más bien preguntaron: «¿Es esto lo que Dios quiere que hagamos?». El comportamiento de ellos representa la solución de muchos proble- mas. La gente reacciona a la oposición de los demás de forma diferente. Al- gunos que prefieren la paz, son silenciados fácilmente con medidas atemo- rizantes. Otros, se asegurarán de proclamar ante el mundo la forma injusta © Recursos Escuela Sabática
  • 5. en que han sido tratados. Pero pocas almas dejarán de conmoverse ante la perspectiva de sufrir por la causa de Cristo. Jesús mismo declaró que di- chas personas son «bienaventurados» (Mateo 5:10-12). La habilidad de la iglesia para enfrentar la oposición entusiasmaba a la gente. Y en aquellos días «crecía el número de los discípulos» (Hechos 6:1). Si el gobierno del país donde usted vive decidiera que testificar es un de- lito, ¿podría usted ser hallado culpable, o sería absuelto por falta de prue- bas? ¿Bajo qué circunstancias deberían los cristianos arriesgarse a desobe- decer las leyes que restringen su obligación a testificar? Testificar no es un invento de los hombres. Dios ordenó que sus segui- dores debían ser testigos. Testificar se relaciona con obedecer. Sin testifica- ción no se puede obtener una experiencia cristiana completa. Compartir las buenas nuevas va mano a mano con creer y vivir la verdad. Estos conceptos se complementan el uno al otro. Cada creyente está supuesto a participar personalmente en las actividades evangelizadoras. La testificación es el resultado natural de la conversión. «Tan pronto como uno acude a Cristo nace en el corazón un vivo de- seo de dar a conocer a demás cuán precioso amigo encontró en el Señor Jesús. La verdad salvadora y santificadora no puede permanecer ence- rrada en el corazón [...]. Si hemos probado y visto que el Señor es bueno, tendremos algo que decir a otros» (El camino a Cristo, cap. 9, pp. 115, 116). Material facilitado por RECURSOS ESCUELA SABATICA © http://ar.groups.yahoo.com/group/Comentarios_EscuelaSabatica http://groups.google.com.ar/group/escuela-sabatica?hl=es Suscríbase para recibir gratuitamente recursos para la Escuela Sabática © Recursos Escuela Sabática