El presente trabajo monográfico estará basado en el estudio de la influencia de los caudillos en la vida democrática y política del Perú, el cual en la actualidad es erigido como una actividad pública y violenta, dado que por el afán de llegar al poder de los llamados caudillos, generando una seria de anomalías en la vida democrática, extinguiéndolas o logrando recesarlas, el cual se ha dado durante toda la vida republicana del Perú. Los medios por la cual estos caudillos llegan al obtener el poder absoluto de un país como es el caso peruano son con los llamados golpes de estado, los cuales se diversifican en el tipo militar, donde hay la trascendencia de un caudillo militar y por otro lado el tipo civil donde el caudillo es un civil que mediante el uso de las fuerzas armadas logra su objetivo de instaurar su hegemonía en el país.

1. INFLUENCIA DEL CAUDILLISMO EN LA VIDA DEMOCRÁTICA DEL PERÚ
Introducción
En nuestro país así como en otros países del mundo como la antigua Roma, en
el proceso de solidificarse comorepública se enfrentó a muchas situaciones de extrema
gravedad, como es el caso de la aparición de caudillos civiles y militares que asumían
el papel de un dictador que tenía todos los poderes que en muchos casos eran
absolutos, los cuales traían abajo la democracia y pisoteaban
los derechos fundamentales que es la esencia de un país democrático. Tras el
surgimiento y modernización de las democracias en el presente siglo XXI, la cual nos
encontramos viviendo hoy en día el término de dictadura mediante el impulso de un
caudillo volvió a ser utilizado, esta vez para designar aquellos regímenes políticos
cuya legitimación no se fundamentaba en el modelo democrático liberal.
Es por ello que denotamosregímenes autoritarios como democracia desencajada como
el caso venezolano o ecuatorianodonde el podernacional está encarnado en
una persona o en un pequeño número de personas, que lo ejercen de forma absoluta
denominándose dichos regímenes como de totalitarios, donde la sociedad se
subordinan al estado, como sucedió en el fascismo italiano, el nacionalsocialismo
alemán o el socialismoestalinista.
Presentación
El presente trabajo monográfico estará basado en el estudio de la influencia de los
caudillos en la vida democrática y política del Perú, el cual en la actualidad es erigido
como una actividad pública y violenta, dado que por el afán de llegar al poder de los
llamados caudillos, generando una seria de anomalías en la vida democrática,
extinguiéndolas o logrando recesarlas, el cual se ha dado durante toda la vida
republicana del Perú. Los medios por la cual estos caudillos llegan al obtener el poder
absoluto de un país como es el caso peruano son con los llamados golpes de estado,
los cuales se diversifican en el tipo militar, donde hay la trascendencia de un caudillo
militar y por otro lado el tipo civil donde el caudillo es un civil que mediante el uso de las
fuerzas armadas logra su objetivo de instaurar su hegemonía en el país.
Es por ello que es de gran importancia el estudio del pensamiento del caudillo, así como
las causas que permitirían su nacimiento, así como la coyuntura que le permitiría su
hegemonía y aceptación popular como una alternativa de mejora para un país
tercermundista como el nuestro.
PROBLEMADEINVESTIGACIÓN
 1.1 PLANTEAMIENTO DEL ESTUDIO
En el Perú en la actualidad, así como durante toda su vida republicana se han visto
generarse y/o dar nacimiento a una serie de agentes mesiánicos, que han logrado
impactar a los pobladores de nuestro país, por sus ideas de mejoramiento y crecimiento
, el cual solo ellos podrían lógralo si tuvieran la oportunidad de llegar al poder.
Estos agentes mesiánicoo caudillos, por ser de carácter insustituibles, ha generado una
seria de carcasas políticas con la cual ingresan a la vida política para lograr instaurar
dichas ideas pregonadas, así como lograr sus fines personales como es el de llegar al
poder como único ser que pueda lograr cambiar y salvar a nuestro país ante la gran
apocalipsis económica que desde que se inició la vida republicana no se logró vencer.

2. Es por ello que la vida democrática en nuestro país se ha ido reconfigurando, como una
democracia ligada solo a personas y no a instituciones políticas, lo cual ha permitido
que durante muchos años los que gobiernan al Perú sean caudillos, con ideas
personales bien definidas, ambiciosos , siendo muchos de ellos incapaces,
permitiéndoles solo el engrandecimiento personal y profesional, el solo hecho de ser
políticos, dado que viven de ello, logrando por lo tanto que nuestro país no crezca y se
quede estancado tan igual como lo estuvimos hace 50 años, siendo por lo tanto los
únicos lideres naturales de sus instituciones políticas de papel, que se ciñe y tiene en
base a los movimientos de su caudillo, no permitiendo así que estas instituciones sean
renovadas y en fin terminen en el anonimato , desapareciendo(caso Movimiento de
Bases hayistas, acción popular,etc.).
 1.2 FORMULACION DEL PROBLEMA
 A. PROBLEMAPRINCIPAL
¿Cuál es la influencia del caudillismo en la vida democrática del Perú?
 B. PROBLEMASECUNDARIO
¿Cómo se enmarcaría el caudillismo en la vida democrática del Perú?
 1.3 JUSTIFICACION
El presente estudio es importante, dado que los caudillos siempre han tenido vigencia
en la vida democrática y política de américa latina, así como del Perú , por las falencias
culturales en cuanto a educación política que tienen los ciudadanos peruanos, así como
por el decrecimiento de la moralidad y otros valores necesarios para una
mejor sociedad, logrando así la incredulidad hacia los políticos, la desaparición de
los partidos políticos, una actitud de utilitarismo político para fines personales y por lo
tanto la aparición de caudillos que se hacen notar comomesías salvadores que lograrían
entre comillas una mejor calidad de vida de la sociedad , los cuales pregonan ideas de
crecimiento sin sustento real, pero por su capacidad de convencimiento logran llegar a
la juventud impreparada y sin valores, así como a otros ciudadanos prácticos, con lo
que de manos de ellos logran la asunción al poder.
Es por ello que por la gran importancia del caudillo en la reconfiguración de la vida
democrática del Perú , estudiaremos en la presente investigación, dándole mayor
importancia a las connotaciones cognitivas de dichos caudillos así como de
la población que lo lleva al poder, así como que tipo de sociedad generaría este tipo de
agentes políticos.
1.4 LIMITACION DE LAINVESTIGACION
Después de haber analizado los requerimientos que se da en la presente investigación
se concluyó que se tiene las siguientes limitaciones:
 La falta de recursos económicos suficientes para poder realizar una mejor investigación.
 La dispersión de la información en las bibliotecas o simplemente no haber material
bibliográfico dedicado a este tema investigativo.
 La falta de recursos financieros que permitan la viabilidad de la investigación.
 Desconocimiento de las técnicas de investigación
 1.5 OBJETIVOS
1.51 OBJETIVO GENERAL
Conocer la influencia del caudillismo en la vida democrática del Perú
1.52 OBJETIVO ESPECIFICO

3. Determinar la enmarcación el caudillismo en la vida democrática del Perú
Marcoteóricoconceptual
CAPITULO I
NOCIONES GENERALES DEL CAUDILLISMO
1.- EL CAUDILLISMO
Es aquel fenómeno que está relacionado con el caos político y económico de un país
provocados por confluencia de fuerzas opresoras y libertadoras, donde el agente que
hace de libertador es un caudillo, líder o agente mesiánico, quien hace el papel de
luchador social en bien del conjunto que es el pueblo, que buscareformar o reestructurar
la instituciones de un estado o de una nación en camino de la hecatombe, con el único
fin de instaurar sus ideas para una mejor distribución de la riqueza y el poder con el
pueblo.
Según Marín E. Hormesinda en su libro "Caudillos y militares en
la evolución Hispanoamericana" 1960, dice:
"El caudillismo es un fenómeno social y político surgido durante el siglo XIX
en Latinoamérica…que consiste en la aparición en cada país de líderes carismáticos
cuya forma de acceder al poder y llegar al gobierno estaba basada en mecanismos
informales y difusos de reconocimiento del liderazgo por parte de las multitudes, que
depositaban en "el caudillo" la expresión de los intereses del conjunto y la capacidad
para resolver los problemas comunes".[1]
1.2.- RESEÑA HISTORICADE LAAPARICION DE CAUDILLOS EN EL PERU
La aparición de caudillos en el Perú se remonta desde la época del virreinato, donde a
causa del maltrato, el desprecio y la vejación de la comunidad indígena peruana,
salieron a la palestra numerosos caudillos indígenas (Túpac Amaru, Juan Santos de
Atahualpa, Manco inca,etc.) quienes con sus actuaciones buscaban reformar y cambiar
el régimen político reinante en ese momento en el Perú, mediante la separación del
poder monárquico español ,el cual iba a permitir la mejora de la calidad de vida de los
indígenas que residían en el país al igual que otros países de américa latina, para el
logro de dichas ideas se generaban luchas crueles y encarnizadas , poniendo de
manifiesto las luchas internas de poder contra la élite península y criolla.
Pero atravez de los años la clase dominante en el Perú se fraccionó en
distintos grupos de poder, como es el caso de los patriotas realistas, centralistas,
federalistas, moderados, liberales y conservadores, siendo esto trasmitidos a los demás
virreinatos de la orbe como es en el caso de Chile, donde se dividió en moderados e
independentistas encabezados por Bernardo O'Higgins, en el virreinato de nueva
Granadaencabezados por Francisco de Miranda y Simón Bolívar, ambos
independentistas y separatistas quienes en 1810 organizaron la Sociedad Patriótica,
con el fin de lograr la separación, por lo que Venezuela declaró su independencia en
1811, y redactó una constitución que adoptó la forma de gobierno republicano y federal,
similar a la Constitución de Estados Unidos.
En otros países más alejados como México, los sectores populares más afectados por
las luchas entre criollos y peninsulares fueron los indios y los mestizos, quienes ante las
pésimas condiciones sociales y económicas del campesino indígena, un caudillo
mestizo como el padre Miguel Hidalgose levantó en rebelión, en 1810 quien mediante
el Grito de Dolores inició la guerra de independencia de México. Este movimiento era
esencialmente indígena y campesino, y careció del apoyo de los sectores dominantes

4. como la iglesia y la elite criolla quien ante la derrota y muerte de Hidalgo, en 1811, logro
levantar otro caudillo separatista como José María Morelos quien retomó la lucha
armada, para que en 1813, mediante la convocatoria del Congreso de Chilpancingo,
planteó la independencia absoluta de México.
Así también sucede con el caso de los países del Caribe, como Puerto Rico y
Cubaquienes también permanecieron leales a España, al inicio pero que sin embargo,
en ambas islas, comenzó a perfilarse un movimiento a favor de la independencia, en el
caso Puerto Rico, hubo una gran simpatía hacia la causa libertaria, y el pueblo
puertorriqueño se negó a participar militarmente en contra de los hermanos
latinoamericanos. Ante la solidaridad manifiesta de Cuba y Puerto Rico a la guerra de
independencia, España decidió reforzar el sistema represivo en las islas con el fin de
evitar levantamientos revolucionarios, y logró retener las islas, mientras que las colonias
centroamericanas también se rebelaron contra España, donde la primera provincia en
declarar su independencia fue El Salvador, donde la rebelión fue realizada
fundamentalmente por la clase elitista, y tuvo poca participación de los sectores
populares, logrando así en 1823, el reino de Guatemalacompuesto por Guatemala, El
Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Ricase declararon en independencia para que
en 1824,se organizara la famosa República Federal Centroamericana, el cual por serias
dificultades se separaron dando origen a las naciones que conocemos hoy.
En el sur del Perú mientras tanto se gestaba la batalla de Chacabuco en 1817, donde
un caudillo civil con ribetes militares como fue Don José de San Martín derrotaba a los
españoles, sellando con la batalla de Maipú la independencia de la región, lo cual
permitió el establecimiento de un gobierno encabezado por O'Higgins, quien con San
Martín preparó la campaña para liberar al Perú de la opresión española. Ya en el año
1822se produce el encuentro de los dos caudillos más importantes para la
independencia de América del Sur como es el caso del encuentro de Bolívar y San
Martín en Guayaquil, quienes tenían ideas diferentes y cada uno quería establecer a
viva fuerza sus intereses por los países independizados, el cual al final para que no se
generaran un conflicto entre ellos tuvo que lograr que uno de ellos ceda a la idea del
otro caudillo más fuerte y joven, les por ello que San Martín renuncia a sus cargos,
volviendo a Chile y refugiándose definitivamente en Europa.
Es por ello que el caudillo más fuerte que fue Bolívar recurrió a Sucre para la liberación
del Alto Perú y así mediante la batalla de Ayacucho puso fin a las guerras de
independencia, sellando así la independencia del Alto Perú, dando nacimiento
a Bolivia y al Perú, pero como país republicano y 100% independiente.
1.3.- CAUSAS DE LA APARICION DE LOS CAUDILLOS EN EL PERU
Hubo muchas causas que permitieron la aparición de los caudillos en América del Sur,
especialmente en el Perú siendo los principales la ausencia de consenso político y
las teorías de gobierno utópicas por parte de los aristócratas.Para accederal poder, los
caudillos se rebelaban con sus aliados militares, deponían al gobernante actual,
disolvían el Congreso y se autoproclamaban presidentes provisionales. Después de un
corto plazo, se elegía a un nuevo congreso y se convocaba a elecciones presidenciales.
En las elecciones, salía elegido el caudillo que había presidido anteriormente
la revolución y deposición del antiguo gobernante.
Los principales partidarios de los caudillos, aparte de sus hombres de armas de
confianza, fueron los miembros de las clases enriquecidas. Así, estos aseguraban un

5. flujo de dinero para el Estado del caudillo de turno y este se comprometía a darles
beneficios.
El caudillismo militar en el Perú se desarrolló principalmente durante el siglo XIX y el
Siglo XX , sobresaliendo Ramón castilla, Enrique López Albujar, Nicolás de Piérola ,
Andrés Avelino Cáceres,Luis Sánchez Cerro, Manuel A. Odria y Juan Velazco Alvarado
, quienes tuvieron gobiernos discretos y con tendencia dictatorial, en el cual se llegaron
a reformar y reestructurar, por otro lado también hubo caudillos civiles cuyas ideas se
perennizaron a pesar de que algunos de ellos no llegaron al poder , como es el caso de
José Carlos Mariátegui y Víctor Raúl Haya de la Torre, pero otros si tuvieron la suerte
de llegar al poder e instaurar sus ideas de manera democrática, como fue del caso de
Alan García Pérez, Fernando Belaunde Terry y Alejandro Toledo Manrique, no logrando
algunos de ellos lograr el mejoramiento de vida de la población que en su inicio era el
fin de su lucha, degerandose en gobiernos descoloridos y nefastos (Alan García 1985 –
1990), donde cundía la corrupción, el mal uso de los recursos del estado y el desorden
económica, donde el carnet partidario era la carta de presentación útil para acceder a
un puesto del estado.
1.4.- CONSECUENCIAS DE LAAPARICION DE LOS CAUDILLOS EN EL PERU
En el Perú después de la aparición y el desarrollo de un gobierno encabezado por un
caudillo va a traer como consecuencia principal la inestabilidad política ,sin base
nacional, debido a los sucesivos enfrentamientos políticos entre los bandos opositores
y oficialistas, quienes se disputan el poder , no logrando un consenso, ni menos una
concertación, solo guiándose de acuerdo a lo que el caudillo dice o los que sus apetitos
personales les hacen notar, formando así una oposición frívola, inútil y revisionista. Es
así como la republica peruana se constituyó sobre una base inconsistente, sobre un
Estado embrionario, desorganizado económicamente, caótico en el orden político y sin
planes de gobierno que sigan disciplina y orden. Por esta razón, la democracia no es
totalmente efectiva y se realiza un uso inadecuado de las conquistas del liberalismo, en
vez de un correcto uso de la libertad.
El orden impuesto por la fuerza dentro del caudillismo ha quedado como herencia.
Además, ciertas características "caudillescas" prosiguen hasta la actualidad. El caudillo,
que buscaba gloria ypoder , intentaba con sus obras ganarse la simpatía de la población
y desprestigiar al máximo al anterior gobernante; así, reorganizaba el gobierno a su
antojo y consideraba como malo todo lo que el gobernante anterior hubiese hecho. Hoy
en día, muchos gobernantes desprestigian aquello gestado por sus antecesores y lo
abandonan, buscando el propio beneficio, o tal vez como una estrategia para su
obligada participación en las siguientes elecciones.
Por otro lado, es importante resaltar que, al hablar de caudillismos se habla también de
consolidación de fuertes regionalismos, que mermaron el casi inexistente estado-
nación. Así, hoy en día aún existen algunos de esos fuertes regionalismos,
especialmente en el sur andino, que, a pesar de no ser una consecuencia directa del
caudillismo, ayudó a que se solidificaran algunos de ellos. Por esta razón, algunas veces
planes unificadores resultan insostenibles.
CAPITULO II
Elcaudillismo enlavidademocráticadelPerú
2.1.- LA DEMOCRACIAEN EL PERU

6. En el Perú durante los últimos 20 años, se ha desarrollado una vida democrática caótica,
con niveles tan bajos de calidad de la democracia peruana generado por gobiernos
revolucionarios como es el caso de Alan García 1980 – 1985, gobiernos de facto y
gobiernos democráticos (Valentín Paniagua – Alejandro Toledo M.), así también por la
desidia de los ciudadanos quienes son pocos activos, prevaleciendo la apatía, por
intervenir en la vida política del país, desconfiando en cada momento sobre
la eficiencia del sistema y los partidos políticos, siendo por su calidad académica
bastante ajena al debate político, dado que muchos no conocen la política o
simplemente le es indiferente. Pero que sin embargo los han convertido a esta
democracia como una forma de utilizar al estado para sus fines personales, mediante el
clientelaje político, donde cada partido que llega el gobierno, logra llevar a militantes de
su partido con la finalidad de copar los aparatos del estado, sin tener en cuenta su grado
academico,etc.
Es por ello que podemos asegurar que en el Perú hay una democraciade calidad media
baja, aunque más se parecería a una pseudodemocracia, dado que el grueso de los
ciudadanos no participan en la vida política del país, siendo un mínimo de estos quienes
militan un partido solo con la idea de ganar algún puestito de trabajo, mas no con la idea
de mejorar la calidad política del país , ni menos para apoyar al surgimiento del Perú,
por lo que por ello es que se da la oligarquía de un grupo de partidos políticos y castas
que siempregobiernan el país, ya que el peruano estaría acostumbradoa recibir regalos
o el populismo engañosos mas no escuchar propuestas ni ideas , que puedan mejorar
la calidad de vida del conjunto.
2.2.- LA PRESENCIADE LOS CAUDILLOS EN LAPOLITICAPERUANA
En la actualidad la presencia de los caudillos en la política peruana se da a través de
los partidos políticos, donde el líder político o presidente del partido actúa como agente
Mesiánico, quien es visto como único líder natural, quien tiene el derecho de regir las
riendas de un partido, así como el único capacitado para gobernar el país y salvarlo,
mas no permitiendo que otros agentes o lideres asciendan a la palestra , generándose
así disputas internas, inclusive con violencia por lograr tener el poder de mando en su
partido, es por ello que se concibe a la política como una actividad pública y violenta,
dado que los que se afilian a un partido político entran con la firme idea de lograr ser un
caudillo en potencia en un futuro más cercano , para lo cual sabe que debe enfrentase
a otros caudillos en potencia para el logro de su fin, que significa liderar y ser dirigente
distrital, provincial, regional o nacional.
Es por ello que la política peruana está formada por muchos caudillos quienes articulan
los partidos políticos en bien personal o en bien de un grupo dirigencial, usando a los
recién afiliados para las campañas electorales haciéndose notar frente al gran líder
como útil para el logro de el objetivo principal y el bien merecido para recibir un
porcentaje del poder, siendo muchas veces el erigido como el filtro de la repartición del
poder del estado, generando así el clientelaje político o la venta indiscriminada de los
puestos del estado, siendo por lo tanto quien mayor poder tiene en un partido político
ganador de una justa electoral general, quien tiene la mayor capacidad de elegir a los
futuros funcionarios y dueños de los puestos del estado, por lo que el caudillo
gobernante les dará las facilidades necesarias para el logro de ese cometido, para
fortalecer la organicidad de su carcaza política que es el movimiento o partido político.
2.3.- EL CAUDILLISMO EN LAVIDA DEMOCRATICADEL PERU

7. Durante la vida democrática del Perú, desde que se inició la vida republicana se ha
erigido siempre aun caudillo, naciente de la aristocracia militar peruana, el cual ha
permitido muchas veces la reducción de los derechos ciudadanos, así como el
crecimiento de la opresión hacia la población, logrando así que los pilares de la
democracia como son los derechos fundamentales sean dejados atrás y por ende la
pérdida del valor de la democracia, cortando así la normal vida democrática del país.
Es por ello que el caudillismo fue la base para la vida republicana del Perú, dado que
con el lanzamiento de líderes políticos, permitieron que poco a poco se configurara la
idea del poblador sobre la política, así como a quien se debe de elegir, por lo que por
su poder de convencimiento de los caudillos civiles, como también por el poder
disuatorio de los caudillos militares, lograban llegar al poder, siendo muchos de ellos
tomados como salvadores, por lo que eran los lideres natos, a la cual seguir y a quien
podía tomarse como ejemplo.
Por lo tanto el caudillismo tuvo gran preponderancia en la continuación y no continuación
de la vida democrática del Perú, siendo una corriente política que hasta en la actualidad
sigue siendo perenne, permitiendo así el mesianismoy por lo tanto a la muerte del titular
del poder político, desencadenaría la muerte de sus partidos políticos y su desaparición
en el anonimato.
Definiciónde supuestosbásicos
CAUDILLO: Es aquel agente de cambio, que ante una situación coyuntural
desfavorable, suele buscar soluciones con sus ideas revolucionarias, siendo quienes
ostentan al final el poder.
CALIDAD DE VIDA: Es aquella situación en la que las necesidades de una persona o
muchas personas son satisfechas, de manera que se genere en ellos
un equilibrio emocional de manera efectiva.
DERECHO:Es el conjunto de leyes, preceptos y reglas a que están sometidos los
hombres en su vida social.
DERECHO DE TRABAJO: El conjunto de normas jurídicas dirigidas a regular las
relaciones de trabajo entre patronos y obreros o empleados y además otros aspectos
de la vida de estos últimos; pero , precisamente, en razón de su condición de su
condición de trabajadores.
DEFENSA: Es aquel acto que tiene una persona o un conjunto de personas para repeler
una agresión.
GOBIERNO: Organización que posee la autoridad y dirección política del estado.
INTERES:Es el valor o conveniencia que tiene en si una cosa, persona o un conjunto
de personas para el estado u persona.
SOCIEDAD: Reunión permanente de personas, pueblos o naciones, que conviven y se
relacionan bajo unas leyes comunes.
SERVICIO PUBLICO: Es toda acción o prestación realizada por el estado de manera
directa o indirecta, para la satisfacción concreta de las necesidades colectivas.
TUTELA: Institución del derecho civil que tiene por objeto la guarda de los derechos
y/o bienes del menor que carece de padres, o se encuentren en situación de necesidad.
Identificaciónde variables
A continuación procederemos a señalar las variables del modo siguiente:
Variable Independiente
X :Influencia del caudillismo
Variable Dependiente

8. Y : En la vida democrática del Perú
Discusión
5.1 DISEÑO DE INVESTIGACION
La presente investigación corresponde al nivel exploratorio, de tipo descriptivo.
DIAGRAMA SIGNIFICADO
O M
M = Muestra que
representa con
quien o en quien se
realiza el estudio.
O = Información
relevante de interés
recogida de la
muestra.
5.2.- TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE RECOLECCIÓN DE DATOS
La técnica usada en la presente investigación es la técnica del
Fichaje, juntamente con la técnica de la entrevista.
El instrumento de recolección que se ha usado en la presente
Investigación son los siguientes:
Las fichas bibliográficas y las fichas de resumen.
Conclusiones
 I. El caudillismo nace como una alternativa de reforma y cambio de un régimen adversa,
opresor y lesiva de un país atravez de un caudillo.
 II. El caudillo es el agente de cambio, que busca instaurar con sus ideas, el camino para
llegar al poder.
 III. El caudillismo en le Perú estuvo basado más que nada en el arte de mentir
generándose así los tiranuelos y dictadorzuelos que han estado presentes en la vida
política peruana teniendo como caballito de batalla el apetito crudo de llegar al poder y
perpetuarse en él para aprovecharlo hasta el hartazgo.
 IV. El partido político se define comouna carcasapolítica con el cual el caudillo pretende
llegar al poder para instaurar sus ideas.
 V. El caudillismo en el Perú está basado en el carácter mesiánico de sus caudillos,
quienes permiten la vida de un partido político.
 VI. El caudillismo fue la base para la vida republicana del Perú, dado que con el
nacimiento de líderes políticos, permitieron que poco a poco se configurara la idea del
poblador sobre la política.
 VII. El caudillismo tuvo gran preponderancia en la continuación y no continuación de la
vida democrática del Perú.
 VIII. Los caudillos, nacen conociendo una vocabulario político el cual se prostituye sin
remedio siendo palabras como " legalidad", "libertad", "democracia", "derecho", "orden",
"equidad", "igualdad", quienes adopten, una personalidad falsa, dado que se querían
que la gente conociera de ellos y lo demás estaba escondido, aunque finalmente salía
a la luz.
 IX. El caudillismo en el Perú estaba basado en los golpes de estado haciendo según
ellos algo por su país, pero que sin embargo al final de dichos regímenes terminaban en
muchas cosas desagradables, como la pobreza.
Bibliografía

9.  I. Bonfil Batalla, Guillermo(2004) Fondo de cultura económica. Ed. Grijalbo.
 II. Constitución política del Perú.
 III. Solari Tudela, Luis "Derecho internacional público", Editorial Studium, 1983.
 IV. Ramos Bohórquez, Miguel "Manual de derecho de las personas", Editorial Berrio,
2004.
 V. Magnus Morner(1960) "Caudillos y militares en la evolución
Hispanoamericana"Journal of Inter-American Studies
 VI. Ibarra Martin(2006) "Reflexiones para Meshinda"Edit. Las Lomas. Cajamarca- Perú
Autor:
Elva Palacios
Enviado por:
Jacinto Lujan Galindo
Curso: Seminario 1
Docente: Hernan Lizarbe
Lima – Peru