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APLICACIÓN HISTORICA DE LAS TROMPETAS Lic. Josué E. Turpo
Esta presentación esta basada en el libro del Dr. Hans K. Larondelle “Las profecías del Fin”
En primer lugar el lenguaje simbólico no debe ser presionado en su interpretación. Debemos ver las trompetas como juicios del pacto sobre los que quebrantan el pacto. Este juicio a las naciones está más acorde con la naturaleza  bíblica. El estilo para ejecutar justicia debe comenzar con su propio pueblo del pacto (Ez. 9:6).
PRIMERA TROMPETA Ap. 8:7 “El primer ángel tocó la trompeta, y hubo granizo y fuego mezclados con sangre, y fueron lanzados a la tierra.  Y se quemó la tercera parte de la tierra, la tercera parte de los árboles, y toda la hierba verde”.
Es una descripción simbólica sobre los primeros perseguidores del Israel mesiánico. Es el juicio al pueblo judío.  Los romanos continuaron destruyendo a los judíos hasta el año 135. El primer juicio es a los enemigos judíos del reino de Cristo. La higuera estéril para Jesús representaba a Israel. Su maldición es un tipo de simbolismo de la primera trompeta.
SEGUNDA TROMPETA Ap. 8:8,9. “El segundo ángel tocó la trompeta, y algo así como un gran monte ardiendo fue lanzado al mar.  Y la tercera parte del mar se convirtió en sangre. Y murió la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves fue destruida.”
Esta representación toma sus imágenes de la caída de Babilonia descrita en Jeremías 51. Después del año 70, tanto judíos como cristianos vieron en Roma imperial una nueva “Babilonia”. El juicio de esta trompeta anuncia el juicio de Cristo sobre Roma. La segunda trompeta anuncia no sólo la caída de Roma sino también la devastación de su orden social y económico.
TERCERA TROMPETA Ap. 8:10,11. “El tercer ángel tocó la trompeta.  Y una gran estrella, ardiendo como una antorcha cayó del cielo, sobre la tercera parte de los ríos, y sobre las fuentes de agua. El nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo.  Y mucha gente murió por el agua que se había vuelto amarga.”
Estrellas representan a los ángeles de las siete iglesias (1:16).  Daniel 12:3 nos menciona que las estrellas son los justos del reino del Padre. Entonces el acto de una estrella que cae representa la manera como el liderazgo de la iglesia caería colectivamente de la verdad en la oscuridad del error y la apostasía. Esta tercera trompeta predice la apostasía en la iglesia cristiana, después de la caída de Roma.
Esta apostasía causaría que murieran “muchos hombres”.  La perversión del evangelio apostólico trae inevitablemente la decadencia y la muerte espiritual.
CUARTA TROMPETA Ap. 8: 12,13. “El cuarto ángel tocó la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas.  De modo que la tercera parte de ellos se oscureció, y quedaron sin luz durante la tercera parte del día y de la noche. Entonces vi, y oí a un águila volar por el cielo, que decía a gran voz: " ¡Ay, ay, ay de los habitantes de la tierra, a causa del toque de trompeta que los otros tres ángeles han de tocar!“.
Este es un juicio que afecta a la humanidad y advierte contra un gran juicio venidero. La idolatría es una expresión del “oscurecimiento” del insensato corazón del hombre (Rom. 1:21), de la perversión del verdadero conocimiento de Dios.  La cuarta trompeta predice que durante la era de la iglesia vendría sobre una gran parte del mundo un oscurecimiento temporal de toda la luz.
Ese oscurecimiento se puede ver como el decidido encubrimiento del evangelio de Cristo. La “edad media” y lo que siguió como el racionalismo, humanismo, el liberalismo teológico comenzaron a ensombrecer la luz de evangelio en la cristiandad. De esta trompeta nace el hombre renacentista, la persona obstinada que rechaza cada norma externa , se niega la Biblia, y se acepta totalmente la ciencia atea.
De aquí en adelante las siguientes trompetas muestran el resultado de ignorar y negar la palabra de Dios. Las tres últimas trompetas están caracterizadas como 3 “ayes” que se suceden uno después del otro.. Dios permite un incremento  de la manifestación demoníaca. Dios controla estos poderes y los restringe una tercera parte de la humanidad.
QUINTA TROMPETA	 Ap. 9:1-4 “El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra, y se le dio la llave del pozo del abismo.  Y cuando abrió el pozo del abismo, subió una humareda como el humo de un gran horno, que oscureció el sol y el aire.  Y del humo salieron langostas sobre la tierra, y se les dio poder como el que tienen los escorpiones de la tierra. Y se les dijo que no dañaran la hierba de la tierra, ni cosa verde alguna, ni ningún árbol; sino sólo a los hombres que no tuvieran el sello de Dios en sus frentes.”
Esta estrella caída es como un símbolo de Satanás.  Se le dio autoridad, significa  que Cristo permanece como el gobernante soberano sobre todos los demonios. Esta quinta trompeta muestra un gran eclipse del evangelio por medio de la propagación triunfante de errores y herejías satánicos. Ahora se oculta públicamente la luz de Cristo. La mentira triunfa sobre la verdad.
Las langostas que hace también referencia al profeta Joel, representan a las fuerzas hostiles de Satanás que invadirán el mundo con filosofías que destruyen el alma y hacen que la gente pierda toda esperanza y significado de la vida. Los que estén sin Cristo recibirán el aguijón ponzoñoso de las mentiras mortíferas, causando una agonía mental insoportable y angustia suicida.
¿ A que filosofías se refiere esta trompeta? Puede ser a las filosofías del Renacimiento o del Iluminismo que causaron la agonía de la vacuidad y de la desesperanza. La teología centrada en Dios se cambió por la centrada en el hombre, en el cual el hombre es responsable sólo ante él mismo..
SEXTA TROMPETA Ap. 9:13-16. “El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz que salía de los cuatro cuernos del altar de oro que está ante Dios. Y dijo al sexto ángel que tenía la trompeta: "Suelta a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Eufrates". Y fueron sueltos los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, el día, el mes y el año, para matar a la tercera parte de los hombres. El número de los soldados de a caballo era doscientos millones.  Oí su número”.
Debido a que no hay arrepentimiento, procede la siguiente trompeta.  Esta trompeta dirige la confrontación definitiva final entre Satanás y sus ejércitos por un lado, y Cristo y sus ejércitos por el otro. Se desata a cuatro ángeles, que claramente son ángeles malos, líderes de multitud de demonios.  Eufrates es un símbolo de los enemigos de Israel (Is. 8:8,9; Jer. 46:2,10). Esto significa un conflicto mundial contra el pueblo de Dios.
Estos caballos y jinetes son como las langostas, poderes demoniacos innumerables. Estos al mismo tiempo son los instrumentos del juicio divino sobre un mundo unido en rebelión contra Dios. El que matan representa a la muerte de las personas que se encuentran sin protección contra las doctrinas y poderes demoniacos. Estaban sin el sello protector de Dios.
Ap. 7 y 9, atar y desatar están relacionados con los 4 ángeles.  En Ap. 7 se cuentan al pueblo de Dios, en el 9 se cuenta a sus equivalentes demoniacos.  Aquí esta la última oportunidad para la salvación, exactamente antes del fin. Ap 22:11. “El que es injusto siga siendo injusto, y el sucio siga ensuciándose.  El justo siga siendo justo, y el santo siga santificándose”.
Cuando termina la sexta trompeta, se terminará el tiempo de gracia y no habrá más oportunidad para que ninguna persona cambie su lealtad.  Estos juicios de las 6 trompetas no representan a Dios como el ejecutor de los decretos divinos. Más bien demuestran “ el poder con que se ensaña Satanás sobre aquellos que ceden a su influencia”. Satanás se opondrá a Dios hasta la misma hora final del tiempo de gracia.
Antes de la séptima trompeta al igual que los sellos, Juan inserta algunas visiones animadoras para el pueblo de Dios. Ap. 10-11. Estas visiones consuelan y animan al pueblo de Dios en el tiempo del fin.  Los seguidores de Cristo reciben su cuidado especial y son llamados por un mandato específico a cumplir su misión.  Recibirán un poder especial para dar testimonio cuando se intensifique el conflicto.
SEPTIMA TROMPETA Ap. 11:15. “El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo fuertes voces en el cielo, que dijeron: "El reino del mundo ha venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo, y reinará para siempre jamás”. Esta séptima trompeta incluye los tres “ayes” de las últimas plagas de Apocalipsis 16 Aquí ya se cerro el tiempo de gracia, solo queda ex pectar la contemplación de los juicios divinos.

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Historia profética de las trompetas

  • 1. APLICACIÓN HISTORICA DE LAS TROMPETAS Lic. Josué E. Turpo
  • 2. Esta presentación esta basada en el libro del Dr. Hans K. Larondelle “Las profecías del Fin”
  • 3. En primer lugar el lenguaje simbólico no debe ser presionado en su interpretación. Debemos ver las trompetas como juicios del pacto sobre los que quebrantan el pacto. Este juicio a las naciones está más acorde con la naturaleza bíblica. El estilo para ejecutar justicia debe comenzar con su propio pueblo del pacto (Ez. 9:6).
  • 4. PRIMERA TROMPETA Ap. 8:7 “El primer ángel tocó la trompeta, y hubo granizo y fuego mezclados con sangre, y fueron lanzados a la tierra. Y se quemó la tercera parte de la tierra, la tercera parte de los árboles, y toda la hierba verde”.
  • 5. Es una descripción simbólica sobre los primeros perseguidores del Israel mesiánico. Es el juicio al pueblo judío. Los romanos continuaron destruyendo a los judíos hasta el año 135. El primer juicio es a los enemigos judíos del reino de Cristo. La higuera estéril para Jesús representaba a Israel. Su maldición es un tipo de simbolismo de la primera trompeta.
  • 6. SEGUNDA TROMPETA Ap. 8:8,9. “El segundo ángel tocó la trompeta, y algo así como un gran monte ardiendo fue lanzado al mar. Y la tercera parte del mar se convirtió en sangre. Y murió la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves fue destruida.”
  • 7. Esta representación toma sus imágenes de la caída de Babilonia descrita en Jeremías 51. Después del año 70, tanto judíos como cristianos vieron en Roma imperial una nueva “Babilonia”. El juicio de esta trompeta anuncia el juicio de Cristo sobre Roma. La segunda trompeta anuncia no sólo la caída de Roma sino también la devastación de su orden social y económico.
  • 8. TERCERA TROMPETA Ap. 8:10,11. “El tercer ángel tocó la trompeta. Y una gran estrella, ardiendo como una antorcha cayó del cielo, sobre la tercera parte de los ríos, y sobre las fuentes de agua. El nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo. Y mucha gente murió por el agua que se había vuelto amarga.”
  • 9. Estrellas representan a los ángeles de las siete iglesias (1:16). Daniel 12:3 nos menciona que las estrellas son los justos del reino del Padre. Entonces el acto de una estrella que cae representa la manera como el liderazgo de la iglesia caería colectivamente de la verdad en la oscuridad del error y la apostasía. Esta tercera trompeta predice la apostasía en la iglesia cristiana, después de la caída de Roma.
  • 10. Esta apostasía causaría que murieran “muchos hombres”. La perversión del evangelio apostólico trae inevitablemente la decadencia y la muerte espiritual.
  • 11. CUARTA TROMPETA Ap. 8: 12,13. “El cuarto ángel tocó la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas. De modo que la tercera parte de ellos se oscureció, y quedaron sin luz durante la tercera parte del día y de la noche. Entonces vi, y oí a un águila volar por el cielo, que decía a gran voz: " ¡Ay, ay, ay de los habitantes de la tierra, a causa del toque de trompeta que los otros tres ángeles han de tocar!“.
  • 12. Este es un juicio que afecta a la humanidad y advierte contra un gran juicio venidero. La idolatría es una expresión del “oscurecimiento” del insensato corazón del hombre (Rom. 1:21), de la perversión del verdadero conocimiento de Dios. La cuarta trompeta predice que durante la era de la iglesia vendría sobre una gran parte del mundo un oscurecimiento temporal de toda la luz.
  • 13. Ese oscurecimiento se puede ver como el decidido encubrimiento del evangelio de Cristo. La “edad media” y lo que siguió como el racionalismo, humanismo, el liberalismo teológico comenzaron a ensombrecer la luz de evangelio en la cristiandad. De esta trompeta nace el hombre renacentista, la persona obstinada que rechaza cada norma externa , se niega la Biblia, y se acepta totalmente la ciencia atea.
  • 14. De aquí en adelante las siguientes trompetas muestran el resultado de ignorar y negar la palabra de Dios. Las tres últimas trompetas están caracterizadas como 3 “ayes” que se suceden uno después del otro.. Dios permite un incremento de la manifestación demoníaca. Dios controla estos poderes y los restringe una tercera parte de la humanidad.
  • 15. QUINTA TROMPETA Ap. 9:1-4 “El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra, y se le dio la llave del pozo del abismo. Y cuando abrió el pozo del abismo, subió una humareda como el humo de un gran horno, que oscureció el sol y el aire. Y del humo salieron langostas sobre la tierra, y se les dio poder como el que tienen los escorpiones de la tierra. Y se les dijo que no dañaran la hierba de la tierra, ni cosa verde alguna, ni ningún árbol; sino sólo a los hombres que no tuvieran el sello de Dios en sus frentes.”
  • 16. Esta estrella caída es como un símbolo de Satanás. Se le dio autoridad, significa que Cristo permanece como el gobernante soberano sobre todos los demonios. Esta quinta trompeta muestra un gran eclipse del evangelio por medio de la propagación triunfante de errores y herejías satánicos. Ahora se oculta públicamente la luz de Cristo. La mentira triunfa sobre la verdad.
  • 17. Las langostas que hace también referencia al profeta Joel, representan a las fuerzas hostiles de Satanás que invadirán el mundo con filosofías que destruyen el alma y hacen que la gente pierda toda esperanza y significado de la vida. Los que estén sin Cristo recibirán el aguijón ponzoñoso de las mentiras mortíferas, causando una agonía mental insoportable y angustia suicida.
  • 18. ¿ A que filosofías se refiere esta trompeta? Puede ser a las filosofías del Renacimiento o del Iluminismo que causaron la agonía de la vacuidad y de la desesperanza. La teología centrada en Dios se cambió por la centrada en el hombre, en el cual el hombre es responsable sólo ante él mismo..
  • 19. SEXTA TROMPETA Ap. 9:13-16. “El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz que salía de los cuatro cuernos del altar de oro que está ante Dios. Y dijo al sexto ángel que tenía la trompeta: "Suelta a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Eufrates". Y fueron sueltos los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, el día, el mes y el año, para matar a la tercera parte de los hombres. El número de los soldados de a caballo era doscientos millones. Oí su número”.
  • 20. Debido a que no hay arrepentimiento, procede la siguiente trompeta. Esta trompeta dirige la confrontación definitiva final entre Satanás y sus ejércitos por un lado, y Cristo y sus ejércitos por el otro. Se desata a cuatro ángeles, que claramente son ángeles malos, líderes de multitud de demonios. Eufrates es un símbolo de los enemigos de Israel (Is. 8:8,9; Jer. 46:2,10). Esto significa un conflicto mundial contra el pueblo de Dios.
  • 21. Estos caballos y jinetes son como las langostas, poderes demoniacos innumerables. Estos al mismo tiempo son los instrumentos del juicio divino sobre un mundo unido en rebelión contra Dios. El que matan representa a la muerte de las personas que se encuentran sin protección contra las doctrinas y poderes demoniacos. Estaban sin el sello protector de Dios.
  • 22. Ap. 7 y 9, atar y desatar están relacionados con los 4 ángeles. En Ap. 7 se cuentan al pueblo de Dios, en el 9 se cuenta a sus equivalentes demoniacos. Aquí esta la última oportunidad para la salvación, exactamente antes del fin. Ap 22:11. “El que es injusto siga siendo injusto, y el sucio siga ensuciándose. El justo siga siendo justo, y el santo siga santificándose”.
  • 23. Cuando termina la sexta trompeta, se terminará el tiempo de gracia y no habrá más oportunidad para que ninguna persona cambie su lealtad. Estos juicios de las 6 trompetas no representan a Dios como el ejecutor de los decretos divinos. Más bien demuestran “ el poder con que se ensaña Satanás sobre aquellos que ceden a su influencia”. Satanás se opondrá a Dios hasta la misma hora final del tiempo de gracia.
  • 24. Antes de la séptima trompeta al igual que los sellos, Juan inserta algunas visiones animadoras para el pueblo de Dios. Ap. 10-11. Estas visiones consuelan y animan al pueblo de Dios en el tiempo del fin. Los seguidores de Cristo reciben su cuidado especial y son llamados por un mandato específico a cumplir su misión. Recibirán un poder especial para dar testimonio cuando se intensifique el conflicto.
  • 25. SEPTIMA TROMPETA Ap. 11:15. “El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo fuertes voces en el cielo, que dijeron: "El reino del mundo ha venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo, y reinará para siempre jamás”. Esta séptima trompeta incluye los tres “ayes” de las últimas plagas de Apocalipsis 16 Aquí ya se cerro el tiempo de gracia, solo queda ex pectar la contemplación de los juicios divinos.