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1. EDITH ELEJALDE

2. REBELIONES INDÍGENAS DEL
SIGLO XVIII
Fueron luchas sociales, agudizadas
por la explotación virreinal e
impulsadas generalmente por la
nobleza indígena contra el
virreinato.
CONTEXTO: Reformas borbónicas.
 Participan no sólo indígenas, sino
también criollos, mestizos y las
diversas castas.
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EDITH ELEJALDE 2

3. CAUSAS
 Explotación agudizada al trabajo indígena (mita
minera, mita obrajera).
 Marginación y explotación hacia los indígenas por
parte de españoles, criollos y funcionarios coloniales
como el corregidor (cobro de tributos, repartos
mercantiles).
 Descontento de sectores coloniales ante las
reformas borbónicas, como los criollos.
 Desarrollo de mitos andinos como el:
-Incarri: Retorno del inca para liberar al pueblo
indígena.
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EDITH ELEJALDE 3

4. REFORMAS BORBÓNICAS
SECTOR
SOCIAL
REFORMAS CONSECUENCIAS
CRIOLLOS Predominancia y
preferencia de españoles
en los cargos públicos.
Se dejan de lado a
los criollos.
INDÍGENAS -Mita y obrajes.
-Aumento del tributo.
-Repartos de mercancías
(impuestos desde 1670).
Los indígenas tienen
que trabajar más
horas.
MESTIZOS -Se realizaron censos para
el control de la población.
Muchos mestizos
pasan a trabajar en
las minas.
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EDITH ELEJALDE 4

5. REFORMAS BORBÓNICAS
SECTOR
SOCIAL
REFORMAS CONSECUENCIAS
COMERCIANTES,
HACENDADOS,
MINEROS,
OBRAJEROS,
ARRIEROS,
ARTESANOS, ETC.
-Aumento del alcabala del
2% al 6% en 1776.
-Establecimiento de aduanas
por todo el territorio.
Afecta tanto a
comerciantes,
productores como
consumidores del
virreinato.
COMERCIAN
TES.
-La incorporación del Alto
Perú al virreinato de Río de la
Plata (1776).
-La plata de Potosí saldría
por Buenos Aires y ya no por
el Callao.
Se rompió la unidad
del Sur Andino.
COMERCIAN
TES.
Libre comercio (1778). Afectó a los
comerciantes del
Callao.
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EDITH ELEJALDE 5

6. PROCESO
A lo largo del siglo XVIII, se dieron 110 rebeliones
indígenas de tipo anticolonial.
REBELIÓN DE
JUAN SANTOS
ATAHUALPA
(1742-1760)
REBELIÓN DE
TÚPAC AMARU
II (1780-1780)
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EDITH ELEJALDE 6

7. EDITH ELEJALDE

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9. REBELIÓN DE JUAN SANTOS
ATAHUALPA (1742-1760)
Movimiento mesiánico (el se creía mesías) acaecido en la
selva central ante el abuso colonial. Tuvo apoyo de indios
chuncho (ashánincas, shipibos, conibos).
Líder: Juan Santos Atahualpa.
Lugar: Gran Pajonal en la Selva Central (Junín,
Huánuco, Cerro de Pasco).
Virreyes: Antonio de Mendoza Caamayor Marqués
de Villagarcía (1736-1745) y José Antonio de Velasco
Conde de Superunda (1745-1761).
Rey: Felipe V (1700-1746) y Fernando VI (1746-1759).
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EDITH ELEJALDE 9

10. CAUSAS
 Los indígenas de
la selva eran
explotados por
misiones
franciscanas,
donde también
eran obligados a
trabajar en
obrajes y mitas.
 Eran sometidos a
crueles torturas.
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EDITH ELEJALDE 10

11. MITAS
MINERAS
 Talleres de
manufactura textil
(obrajes o chorrillos).
 Trabajaban varones,
mujeres y niños.
 Estaban bajo el control de
esclavos llamado
huatacos.
 Se fabricaban prendas de
baja calidad.
MITA
OBRAJERA
 de la colonia. Minería
era la principal
actividad económica
 Varones entre los 18 y 50
años (indios de cédula).
 Los mitayos recibían una
mísera paga, que
utilizaban para pagar al
corregidor (tributo y
repartos).
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EDITH ELEJALDE 11

12. PROCESO
 Sus ataques eran por medio de
guerrillas indígenas (atacaban y
desaparecían).
 Los rebeldes destruyeron varias
misiones franciscanas y los
expulsan de la selva central.
 El virrey Conde de Superunda
desarrolló contraataques, pero no tuvo
éxito.
 Posteriormente, dejaron de
perseguirlos y la rebelión se dispersó.
 Juan Santos desapareció.
 Sentó las bases para rebeliones
futuras.
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EDITH ELEJALDE 12

13. JUAN SANTOS ATAHUALPA
 Se dice que nació en el
Cusco alrededor de 1712.
 Estudió con los jesuitas del
Cusco, por lo que viajó a
España, Francia, Inglaterra
y Angola.
 Hablaba castellano,
quechua, latín y varios
dialectos selváticos.
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