LA GENTE HOY EN DÍA A MENUDO SE OPONE A LA ENSEÑANZA QUE HACE HINCAPIÉ EN LA ESTRICTA OBEDIENCIA A LA PALABRA DE DIOS. NO HAY UNA SOLA PALABRA DE JESÚS O DE CUALQUIER OTRO ESCRITOR DEL NUEVO TESTAMENTO QUE CONDENE A NADIE POR CREER EN TENER UNA ESTRICTA OBEDIENCIA A LA VOLUNTAD REVELADA DE DIOS. 1Timoteo 4:16 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren. JESÚS ENSEÑÓ QUE LA SALVACIÓN ESTÁ CONECTADA CON LA OBEDIENCIA En Mateo 7:21 Jesús enseñó: "No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos,. Sino EL QUE HACE LA VOLUNTAD (el que obedece) de mi Padre que está en los cielos" Hebreos 5:9 dice: "Y habiendo sido perfeccionado, él (Jesús) vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen." JESÚS ", DEFENDIÓ LA BIBLIA" Mateo 22:15-46 bien podría denominarse una larga discusión Biblica entre Jesús y los fariseos. Afortunadamente, Jesús "ganó la discusión" (v. 46). JESÚS LLEGÓ A DEFENDER LA BIBLIA CONTRA EL MISMO DIABLO EN MATEO 4:11.

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COMO OFRENDAR BIBLICAMENTE. (JESUS LLEGO A DEFENDER LA BIBLIA CONTRA EL MISMO DIABLO)
por Eliud Gamez
LA OFRENDA
Cuando hay confusions en cuanto a la ofrenda alguien dice que. . ..
En cuanto a la ofrenda. El termino dice mucho y creo debe imperar, pero no es determinante,
siguiendo hasta leerlo por completo, Pablo deja entre ver lo sig. “porque la ministración de este
servicio no solamente suple lo que a los santos falta, sino que también abunda en muchas acciones
de gracias a Dios;….” Si analiza bien lo que Pablo dice, resulta que esa ofrenda no solo suple
necesidades de los santos, y el término “sino que” enlaza o suma otro uso. No lo había querido
referir por que la palabra de Dios no es para contender, así es que por amor a ud y a la iglesia, me
reservo de hacer polémica y me ajusto a sus comentarios. Solo le pido que considere este
comentario de Pablo para no ser determinante.
RESPUESTA DE ELIUD GAMEZ
Con respecto a este tema de la ofrenda es algo difícil de entender pero no imposible.
(a).-Por un lado 1 Cor. 16:1-2, nos dice que es un mandamiento (como ordene a las iglesias de Galacia, y ordene
viene del griego que quiere decir orden o mandamiento).
Cuando se ora por la ofrenda cada primer dia de la semana los hermanos dicen que es un mandamiento.
Entiendo por lo que usted dice, aunque no lo aclara, diciendo que no es determinante no sé si quiere decir con eso
que la ofrenda no es un mandamiento.
SI NO ES MANDAMIENTO ¿QUÉ HACEMOS? ¿LO CUMPLIMOS O NO LO CUMPLIMOS?
(b).- En cuanto a lo que comenta de 2 Cor. 9:12, ““porque la ministración de este servicio no solamente suple lo
que a los santos falta, sino que también abunda en muchas acciones de gracias a Dios”. Usted no aclara bien o yo
no entiendo lo que usted quiere decir, pero creo que usted dice que la ofrenda no solo es para los santos sino que
también es para otros asuntos, porque sus palabras son: ““sino que” enlaza o suma otro uso”.
Yo entiendo aquí que usted está diciendo que la ofrenda no solo es para los santos necesitados sino para los no
santos o inconversos y otros usos mas.
PERO ANTES DE CONTINUAR DÉJEME EXPLICAR LO QUE OTROS HERMANOS Y SU SERVIDOR ENTIENDEN DE 2 COR.
9:12
2Co 9:12 Porque la ministración de este servicio no solamente suple lo que a los santos falta, sino que
también abunda en muchas acciones de gracias a Dios;
Ese texto tiene que ver con la cooperación de iglesias locales del tiempo de
Pablo, ES IMPORTANTE NOTAR QUE LA COLECTA DE ESTE CONTEXTO, RECOGIDA DE MUCHAS
IGLESIAS, SUPLIÓ LAS NECESIDADES DE LOS SANTOS, Y POR ESO LA OBRA COOPERATIVA DE LAS
MUCHAS IGLESIAS YA TERMINÓ EN ESE CASO. Una sola colecta (aunque hecha por un espacio
de tiempo algo largo) logró su propósito, y ya estuvo hecho.
LA OBRA DE COLECTAR FONDOS PARA LOS SANTOS NECESITADOS EN JERUSALÉN FUE
UNA PRUEBA PARA LAS IGLESIAS GENTILES. POR MEDIO DE ESA OBRA PROBARON ELLAS
QUE ERAN OBEDIENTES A LOS DICTÁMENES DEL EVANGELIO, EN EL CUAL PROFESABAN
CREER. ESTO EN TURNO CAUSÓ QUE LOS HERMANOS JUDÍOS EN JERUSALÉN
GLORIFICARAN A DIOS, VIENDO LA OBEDIENCIA DE LOS HERMANOS GENTILES AL TENER
COMUNIÓN CON ELLOS EN EL TIEMPO DE SU GRAN NECESIDAD.
Algunos hermanos como usted entienden que la colecta enlaza o suma otro uso,
apoyan el hecho de que pueden usar el tesoro de la iglesia para los no santos,
ayudar a caritas o instituciones humanas etc.
Sin embargo en el contexto de 2 Cor.9:12, allí muchas iglesias enviaron una sola
vez a santos necesitados en otro lugar.
La obra de colectar fondos para los santos necesitados en Jerusalén fue una prueba para las
iglesias gentiles. Por medio de esa obra probaron ellas que eran obedientes a los dictámenes
del evangelio, en el cual profesaban creer. Esto en turno causó que los hermanos judíos en

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Jerusalén glorificaran a Dios, viendo la obediencia de los hermanos gentiles al tener comunión
con ellos en el tiempo de su gran necesidad.
MIENTRAS LOS QUE apoyan que con el tesoro de la iglesia se puede ayudar a los no inconversos
y a sus proyectos humanos, no lo hacen una sola vez como cuando Pablo en la ayuda a
Jerusalén, sino que continuamente están tomando del tesoro de la iglesia para satisfacer sus
"necesidades" creadas por ellos.
MUCHOS HERMANOS TUERCEN MUCHOS TEXTOS PARA QUERER PROBAR SUS ENSEÑANZAS.
Algunos textos que ellos usan para probar que la ofrenda debe usarse para ayuda al inconverso son Gálatas.6:10;
Santiago.1:27.
Pero veremos que estos textos hablan individualmente.
a. Gál.6:10, “Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la
familia de la fe.”. El contexto específicamente enfatiza la ayuda en la necesidad espiritual. V.9. (“No nos
cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos”.)
1. V.3. Él que- no siendo- asi mismo- sé.
2. V.4. Cada uno- su- solo- de sí mismo.
3. V.5. Cada uno- su.
4. V.6. Él- al que.
5. V.7-9. No os- él hombre- el que siembra.
b. Sant.1:27, “La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a
las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo”. El contexto se aplica al individuo, no a
la iglesia.
1. V.19. Todo hombre.
2. V.23. Sí alguno- este- al hombre- su.
3. V.24. Él- asi mismo- se va- era. 4. V.25. Él- este será- en lo que hace.
5. V.26. Si alguno- su- sino que- su- del tal.
6. V.27. guardarse.
c. Son textos que en su contexto son individuales no a la iglesia.
La ofrenda que debía recolectarse era para los santos. No para inconversos, pero muchos
hermanos lamentablemente han corrompido este mandamiento y de la ofrenda ayudan al
inconverso en sus necesidades.
PERO VEAMOS LO QUE LA BIBLIA DICE ACERCA DEL
USO DE LA OFRENDA:
1. Ayuda para los santos. Hechos.2:44-45. Todos los que habían creído.
2. Hechos.4:32-35.Los que creyeron.
3. Hechos.6:1-6. Él número de los discípulos.
4. Hechos.11:27-30. Aquí vemos que había a venir una gran hambre en toda la tierra. V.28. lo cual
ocurrió. Los discípulos enviaron una contribución para los hermanos. V.29.
Una pregunta a hermano que tuerce las Escrituras
¿POR QUÉ NO SE AYUDO A TODA LA GENTE DE LA TIERRA?.
R= POR QUE LA OFRENDA ES SOLAMENTE PARA LOS SANTOS.
5. Romanos.15:25-27. Para el servicio de los santos. Esta colecta era para los pobres de entre
los santos. V.26.
6. II Cor.8:4. Participar en el sostenimiento de los santos.
7. II Cor.9:1,12. Este servicio a los santos suple con plenitud lo que falta a los santos. V.12.
8. I Tim.5:3-16. Viuda creyente. No viuda inconversa. Pablo habla que la iglesia debe mantener a
las viudas creyentes.
D. ESTOS VERSÍCULOS NOS DEMUESTRAN QUE LA OFRENDA ES PARA LOS SANTOS. NO PARA

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INCONVERSOS COMO MUCHOS LO ESTAN HACIENDO.
E. La iglesia tiene tres propósitos que debe cumplir y la ofrenda debe usarse para esas
responsabilidades.
1. En la benevolencia para los santos.
2. Predicar el evangelio. Mat.28:19-20; Marcos.16:15-16.
La iglesia debe usar de sus fundos para predicar el evangelio, ya sea por radio- televisión- por hoja
impresa- casa por casa. Las personas son llamadas por el evangelio.
II Tes.2:14. Es el único medio que Cristo utiliza para llamar a la gente hoy en día.
F. Los hermanos del primer siglo asi lo hicieron, predicaron a
Cristo. Hechos.5:42; 8:4-5,25,35,40; 13.5; 14:7; 15:21;
17:2; 18:11; 24:24. Solo predicaron la palabra de Dios.
Que no se corrompa este plan tan sencillo que ha dejado Cristo para salvar a la gente.
OTRO PUNTO PARA FINALIZAR LO DE LA OFRENDA, EN
CUANTO A COMO SE DEBE COLECTAR
Si la ofrenda es para los santos, porque se tiene que recoger otra ofrenda los
domingos para algún hermano necesitado. ES UNA INCONGRUENCIA
HACER ESO SI CLARITO NOS ESTAN DICIENDO TODOS LOS PASAJES DEL
PUNTO ANTERIOR QUE LA OFRENDA ES PARA LOS SANTOS
NECESITADOS. PORQUE TIENEN QUE PONERSE ALGUNOS HERMANOS A
RECOGER OTRA OFRENDA, ESO ES NO HACER CASO AL MANDAMIENTO
DE PABLO DE 1 Corintios 16:1-2, donde dice lo, una vez, dice guardándolo en
singular no en plural lo cual significaría que hubiera varios tesoros o varia
ofrendas
USTED DICE QUE SOY EXTREMISTA, PROHIBICIONISTA Y
OTRO HERMANO TAMBIÉN DIJO QUE ERA LEGALISTA.
La gente hoy en día que cree en la estricta obediencia a la palabra de Dios a
menudo es acusada de ser "fariseos". Sin embargo:
EL EVANGELIO DE JESÚS REPETIDAMENTE ENSEÑA LA IMPORTANCIA DE LA
OBEDIENCIA.
Mateo 7:21-27 - Para entrar en el reino de los cielos, debemos hacer la voluntad de Dios.
Aquel que oye las palabras de Jesús y no las hace es como aquel que construye su casa
sobre arena.
Juan 14:15 – “Si me amáis, guardad mis mandamientos”.
Hebreos 5:9 - Jesús es el autor de eterna salvación para todos los que le obedecen.(“y
habiendo sido perfeccionado,
vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen”)
2 Tesalonicenses 1:8-9 - Aquellos que no obedecen al evangelio sufrirán pena de eterna
perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder.(2Ts 1:8 en llama
de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor
Jesucristo; 2Ts 1:9 los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de
la gloria de su poder)

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LA GENTE HOY EN DÍA A MENUDO SE OPONE A LA ENSEÑANZA QUE HACE
HINCAPIÉ EN LA ESTRICTA OBEDIENCIA A LA PALABRA DE DIOS.
NO HAY UNA SOLA PALABRA DE JESÚS O DE CUALQUIER OTRO ESCRITOR
DEL NUEVO TESTAMENTO QUE CONDENE A NADIE POR CREER EN TENER
UNA ESTRICTA OBEDIENCIA A LA VOLUNTAD REVELADA DE DIOS.
1Timoteo 4:16 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te
salvarás a ti mismo y a los que te oyeren.
JESÚS ENSEÑÓ QUE LA SALVACIÓN ESTÁ CONECTADA CON LA OBEDIENCIA
En Mateo 7:21 Jesús enseñó: "No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos,.
Sino EL QUE HACE LA VOLUNTAD (el que obedece) de mi Padre que está en los cielos"
Hebreos 5:9 dice: "Y habiendo sido perfeccionado, él (Jesús) vino a ser autor de eterna salvación para
todos los que le obedecen."
JESÚS ", DEFENDIÓ LA BIBLIA"
Mateo 22:15-46 bien podría denominarse una larga discusión Biblica entre Jesús y los fariseos.
Afortunadamente, Jesús "ganó la discusión" (v. 46).
JESÚS LLEGÓ A DEFENDER LA BIBLIA CONTRA EL
MISMO DIABLO EN MATEO 3:11.
JESÚS PENSÓ QUE "DOCTRINA ERA IMPORTANTE"
Parece que, hoy en día, cualquiera que piense que es importante estar en lo correcto en cuanto a la
doctrina es etiquetado como un fariseo. JESÚS TENDRÁ QUE ACEPTAR LA MISMA ETIQUETA, porque dijo
en Mateo 15:9, "Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres”
Romanos 6:17 dice: "Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis obedecido de
corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados”
2 Juan 9 enseña que SI UNO NO persevera en la doctrina de Cristo, "esa persona" no tiene a Dios.
De acuerdo con la opinión acerca del fariseísmo que tienen los denominacionales y algunos de la
iglesia de Cristo. Jesucristo mismo fue bien estricto, por los puntos arriba mencionados y
tenemos que seguir sus pisadas.
1 Ped. 2:21, “Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros,
dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas”.
Mateo 23:23,24
Las personas a menudo usan este pasaje para decir que Jesús condenó a
los fariseos por la estricta observancia de la ley de Dios. Pero,
contrariamente a la creencia popular, Jesús no reprendió a los fariseos
aquí por ser demasiado estrictos. Por el contrario,
Jesús estaba reprendiendo seriamente a los fariseos por no ser lo
suficientemente estrictos!
Mat 23:23 ¡Aydevosotros,escribas y fariseos,hipócritas! porquediezmáis lamenta y eleneldoy el
comino,(G) y dejáis lomás importante de la
ley: lajusticia, lamisericordia ylafe.Estoera necesario hacer, sin dejarde hacer aquello.
Mat 23:24 ¡Guías ciegos, que coláis elmosquito, y tragáis el camello!