idc

1. 1

2. Esto NO SIGNIFICA que una iglesia no
pueda anunciar un deseo de hacer una
tarea especial, como las iglesias en
Galacia, Macedonia y Acaya que desearon y
ayudaron a los santos necesitados en
Judea, pero para lograr ese deseo o
propósito los miembros de la iglesia de
Cristo hoy, deben DAR MÁS o aumentar su
aporte a la COLECTA UNICA que se recoge
durante el culto de adoración el domingo.
Esto se puede hacer con una COLECTA
ÚNICA de lo que cada miembro decidió dar
durante el servicio o culto de adoración del
primer día de la semana.
EN LUGAR DE UN SOLO TESORO
en el que la iglesia, en su
totalidad, decide cómo realizar la
obra que Dios ha establecido para la
iglesia, MÚLTIPLES COLECTAS O
MÚLTIPLES TESOROS TIENEN A
CADA INDIVIDUO DECIDIENDO
QUÉ ACTIVIDADES OBTENDRÁN
FONDOS.
EL USO DE MÚLTIPLES
ESTE MÉTODO DE LAS COLECTAS
MULTIPLES CAMBIA LA NATURALEZA DE
DAR DE UNA OFRENDA VOLUNTARIA Y
PREPLANIFICADA A UNA DECISIÓN
IMPULSIVA BASADA EN LA PRESIÓN.
“Cadaunodebedarsegúnloquehayadecididoensu
corazón, nodemala gana NI POR OBLIGACIÓN,
porqueDios amaal quedaconalegría." ( 2 Cor. 9:7 ).
EL PROPÓSITO TÍPICO DE LAS COLECTAS
MÚLTIPLES Y ESPECIALES ES OBTENER MÁS FONDOS
DE LOS QUE NORMALMENTE SE RECAUDARÍAN.
Una persona entrega su cantidad habitual a la colecta
general (que siempre viene primero para que no se vea
comprometida por las colectas especiales).
LUEGO SE TOMA UNA VARIEDAD DE COLECTAS
ESPECIALES, CADA UNA CON SU PROPIA
PETICION Y PRESIÓN DE LOS MIEMBROS PARA
DAR PORQUE OTROS TAMBIÉN ESTÁN DANDO.
2
COLECTAS TAMBIÉN CAMBIA EL
PROCESO DE TOMA DE
DECISIONES.
Por lo tanto, las
actividades populares
se vuelvenmas fácil
de financiar, en lugar
de considerar lo que
es necesario lograr.
(que es, realizar la
obra que Dios ha
establecido )

3. Muchas versiones buenas dicen,“colecta”.Esta misma ocasión aquí tratada por
Pablo se trata también en 2Cor.capítulo 8 y9;Rom_15:25-27;Hch_24:17.
Hch.11:27 En aquellos días unos profetas descendieron de Jerusalén a
Antioquía.Hch.11:28 Ylevantándose uno de ellos, llamado Agabo,daba a
entender por el Espíritu, que vendría una gran hambre en toda la tierra
habitada; la cual sucedió en tiempo de Claudio.Hch .11:29 Entonces los
discípulos, cada unoconforme a lo que tenía, determinaron enviar socorro
a los hermanos quehabitaban en Judea; Hch 11:30 lo cual en efecto
hicieron,enviándolo a los ancianos por mano de Bernabé yde Saulo.
Rom 15:25 Pero ahora voyaJerusalén para el serviciode los
santos,Rom 15:26 pues Macedonia yAcayahantenido abien
hacer unacolecta para los pobres deentre los santos queestán
enJerusalén.Rom 15:27 Sí, tuvierona bienhacerlo,yala verdad
queestánendeuda conellos.Porque si los gentiles han
participadodesus bienes espirituales, también están obligados
aservir alos santos enlos bienes materiales.
No debe confundirse con otro
evento semejante que sucedió
muchos años antes, y que está
narrado en Hch.11:27-30.No
sabemos la causa de la pobreza de
esos santos en Jerusalén.
Hch 24:17 Pero pasados algunos años, vinea hacer
limosnas a mi naciónypresentar ofrendas.(ESTA ES
LA ÚNICA REFERENCIA EN HECHOS A LA COLECTA
DE LAS IGLESIAS DE MACEDONIAYGRECIAPARA
LOS SANTOS POBRES DE JERUSALÉN,Rom.15:25-
27;1Cor.16:1-4;2Cor. 8:1-24;2Cor. 9:1-15)ypresentar
ofrendas (21:23-26).
1Cor.16:1Encuantoala ofrendaparalos santos,hacedvosotros tambiéndela manera queordenéenlas iglesias de Galacia.
En los casos bíblicos de benevolenciade parte de una iglesia de Cristo,o de varias, a beneficio de santos
necesitados en otros lugares (Hch.11:27-30 y Rom.15:26),UNA SOLA OFRENDA BASTABA PARA ALIVIARLA NECESIDAD
3

4. 1Cor.16:1Encuantoala ofrendaparalos santos,hacedvosotros tambiéndela manera queordenéenlas iglesias de Galacia.
Esta colecta logro que (C)los hermanos judíos
quedaron convencidos de que los gentiles que
proporcionaron la colecta eran cristianos genuinos
(9:13);y(D)contribuyó al mejoramientode relaciones
entre los hermanos judíos ygentiles (9:14).
2Cor. 9:13 pues por la experiencia de esta ministración glorifican a
Dios por la obediencia que profesáis al evangelio de Cristo, y por la
liberalidad de vuestra contribución para ellos y para todos;
2Cor. 9:14 asimismo en la oración de ellos por vosotros, a quienes
aman a causa de la superabundante gracia de Dios en vosotros.
2Cor. 9:12 Porque la ministración de este servicio no
solamente suple lo que a los santos falta, sino que LA NECESIDAD DE LOS SANTOS POBRES .(B) PROVOCÓ MUCHAS
también abunda en muchas acciones de gracias a Dios;
Esta colecta logró varios fines diferentes; a saber: (A) SATISFIZO
ACCIONES DE GRACIAS DE PARTE DE LOS HERMANOS JUDÍOS EN
JERUSALÉNDice la Ver. Hispano-americana,"no sólo llena las necesidades de los santos". UNA SOLA COLECTA
(aunque hecha por un espacio de tiempo algo largo)LOGRÓSU PROPÓSITO,YYAESTUVO HECHO.
NOES ASÍEN LOS MUCHOSYDIFERENTES PROGRAMAS YPROYECTOSDE ALGUNOS
HERMANOS EN LA FE QUE ACTÚAN DESPROVISTOS DE AUTORIZACIÓNBÍBLICA).
LAS COLECTAS RECOGIDAS DE MUCHAS IGLESIAS DE CRISTO NUNCA LLENAN (O SUPLEN) LAS NECESIDADES DE PROYECTOS
QUE TENGAN ALGUNOS HERMANOS PORQUE HAY QUE CONTINUAR DONANDO MENSUALMENTE, Y ESTO SIN FIN.Los
proyectos siguen creciendoen tamaño,y se aumentan las peticiones de más y más dinero de más iglesias. LOS
PROMOTORES DE ESTOS PROYECTOS SABEN DE ANTEMANO QUE UNA SOLA COLECTA DE MUCHAS IGLESIAS NOVA A LLENAR
LAS NECESIDADES, PORQUE SON "NECESIDADES" CREADAS POR ELLOS, YES POR ESO QUE ACUDEN A COLECTAS MÚLTIPLES
(Rom.15:26-27;1Cor.16:1-4;2Cor. 8:1-24 y 9)DICEN EXPLÍCITAMENTEQUE ESTA COLECTAERA "PARA LOS SANTOS". 4

5. Los corintios habían de hacer de igual manera como Pablo había ordenado en las iglesias de Galacia.
VEMOS QUE HABÍA UNIFORMIDAD DE PRÁCTICAS EN LAS IGLESIAS DEL NUEVO TESTAMENTO
LO QUE UNA HACÍA, LO HACÍAN LAS DEMÁS. Si los corintios tenían que actuar según las iglesias de Galacia,las
iglesias de Cristo de hoy en día tienen que actuar según la iglesia en Corinto,siglo primero.
EL EJEMPLO DE UNA IGLESIA SERVÍA DE ÁNIMOPARA OTRAS IGLESIAS,PUES LA PRÁCTICAHA DE SER UNIFORME.
Una iglesia debe tener un tesoro para hacer lo que Dios "le pide"que haga.Un tesoro se recoge de los
santos a intervalos regulares.
El ejemplo en 1Corintios 16:1-2.esunejemplo adecuado que nos autoriza a seguirlocomo un patrón
de cuándo ycon qué frecuencia podemos contribuir a la causa común. No hayuna sola causa a la cual
la iglesia debería dar (santos pobres),sino muchas otras.
Como la iglesia debe pagar salarios a los trabajadores en la palabra y a las viudas,entonces la iglesia
debe tener un tesoro. Se muestra en las Escrituras y está implícito en las cosas que la iglesia tuvo de
compañerismo.
Todos los miembros deben hacer su parte en una iglesia local para dar,ya que hansido prosperados.
La colecta de la iglesia local es bíblica en todos los sentidos.
1Cor.16:1Encuantoala ofrendaparalos santos,hacedvosotros tambiéndela manera queordenéenlas iglesias de Galacia.
5

6. Es preciso notar 1Cor.16:1-2,PABLO ESTÁ
MANDANDO QUE TODAS LAS IGLESIAS SIGAN
CIERTOPLAN DE RECOGER FONDOS PARA LA OBRA
DE LA IGLESIA LOCAL.¡NOES CUESTIÓN DE OPCIÓN,
No sabemos cuándo tal mandamiento fue dado por
Pablo a los gálatas. Gál.2:10alude a la prontitudcon que
él siempre procuraba con celo recordar a los pobres
1Cor.16:1Encuantoala ofrendaparalos santos,hacedvosotros tambiéndela manera queordenéenlas iglesias de Galacia.
NINGÚNMIEMBRODE LA IGLESIADE CRISTO SE DEBE TOMARUNA
LIBERTADQUENO LE PERTENECE,NOPUEDE,SIDESEA HACER (“todoen
elnombredelSeñorJesús”.Col.3:17),CAMBIAR LA MANERA EN
QUE LA IGLESIA LOCAL RECAUDA DINERO (1Cor.16:1-2).
LAS COLECTAS MULTIPLES CAMBIAN LA NATURALEZA DE DAR LA CUAL DEBE SER DE FORMA VOLUNTARIA Y
PLANIFICADA Y NO POR UNA DECISIÓN IMPULSIVA DE DAR SOBRE LA BASE DE PRESIÓN. (2Cor.9:7)
LA PRÁCTICA DE RECOGER COLECTAS ESPECIALES A LA SALIDA DEL CULTO ADEMAS DE LA COLECTA GENERAL
CONTRADICE LO QUE ES UN SOLO TESORO DE LA COLECTA REGULAR RECOGIDA PARA EL TRABAJO DE LA
IGLESIA. Utilizando varias colectas CAMBIA TAMBIÉN EL PROCESO DE HACER LA DECISIÓN.Pues en vez de
hacer UN TESOROÚNICOcomo un todo parallevar a caboel trabajode la iglesia,AL RECOGER
MÚLTIPLES COLECTAS SE HACEN VARIOS TESOROS DE MANERA QUE CADA COLECTA
ES PARA UN PROPÓSITO, HACIENDOQUE ESTA MANERA POPULAR DE RECOGER MÚLTIPLES
COLECTASSEAN MÁS EFECTIVAS PARA RECOGER FONDOS EN VEZ DE CONSIDERAR CUAL ES LO NECESARIO
-- de la manera que ORDENÉ en las iglesias de
Galacia – El asunto tratado en este pasaje
es uno DE ORDEN APOSTÓLICA. Pablo
emplea el vocablo griego, DIATASSO, que
significa “ ORDENAR, DETERMINAR, OMANDAR”
Aun cuando las colectas se hagan a la salida
del culto, el dinero solicitado es colectado de
la iglesia que se reúne allí, lo cual es una
contradicción en la prácticamisma.
Si no respetamos 1 Cor. 16:1-2 no reconoceremos la autoridad apostólica y seremos igual que el Diotrefes quien no reconocía al apóstol Juan.
no de mala gana
porque Diosama
Quecada uno
dé como
propuso
en sucorazón,
NI POR
OBLIGACIÓN,
al dador alegre.
QUE SE DEBA LLEVAR A CABO (QUE ES REALIZAR LA OBRA QUE DIOS HA ESTABLECIDO PARA LA IGLESIA) 6

7. 1Cor. 16:2 Cada primer díadela semanacadaunodevosotros pongaaparte algo, segúnhaya
prosperado,guardándolo, para quecuando yollegue nose recojanentonces ofrendas.
Este versículo hace bien claro que la iglesia primitiva se reunía regularmente cada domingo,el día de la resurrección
de Jesucristo (Mar. 16:9),ydel principio de la iglesia en Jerusalén (Hch.2:1),y el día en que se tomaba la Cena del Señor
(Hch.20:7).Con razón Juan lo llama “el día del Señor” (Apo.1:10).Considérese Juan 20:19-20.
Cada miembro de la iglesia local tiene la responsabilidad de ofrendar, de igual manera como la tiene de
cantar, de orar, o de tomar la Cena del Señor. Pero el texto no enseña que cada persona con su propia
mano deje caer el dinero al plato para la colecta. Los esposos pueden decidir la cantidad que van a
ofrendar, yluego uno de los dos puede entregar al plato dicha cantidad.
YA QUE LA IGLESIA SE REÚNE CADA DOMINGO, ES LÓGICOQUE ÉSTE SEA EL DÍA EN QUE ELLA HAGA LA
COLECTAYGUARDE LO RECOGIDOEN SU TESORERÍA
7

8. Pablo está diciendo que cada uno aparte algo junto a sí mismo; es decir, QUE PONGA UNA CANTIDAD APARTE (DEL RESTO DE SUS
BIENES) PARA LUEGO DEPOSITARLO EN LA TESORERÍA DE LA IGLESIA-(ver abajo la frase “GUARDÁNDOLO”).
Esto concuerda con el contexto. AL INDIVIDUO PABLO NO LE ESTÁ DICIENDOQUE APARTE DINERO EN SU CASA CADA DOMINGO,
porque no habría razón alguna por qué hacer tal colecta especialmente en domingo,y porque tal actividad no evitaría lo que dice el
mandamiento de la frase abajo que dice:“paraquecuandoyolleguenoserecojanentoncesofrendas”.
AL LLEGAR PABLO, EL QUISO QUE EL DINERO OFRENDADO CADA DOMINGO ESTUVIERA EN
UN SOLO DEPÓSITO (TESORO), PARA EVITARASÍLA NECESIDADDE RECOGERCOLECTAS,U OFRENDAS.
LA REUNIÓN REGULAR INFALIBLE DE LA IGLESIA ES DE CADA DOMINGO, Y HACE SENTIDO QUE EN DICHO
DÍA SE HAGA UNA COLECTAY SE PONGA EN LA TESORERÍA DE LA IGLESIA.
Aunque algunas pocas versiones dicen,“ponga aparteen casa”,la palabra “casa”no aparece en el texto
griego.La frase griegaemplea tres palabras:“PAR HEAUTOTITHETO”.La tercera,el verbo, significa,“PONER,
DEPOSITAR”,un término comercial.Las primeras dos palabras de la frase significan “JUNTOA SÍMISMO” (con
referencia o,a la persona que pone o deposita,o a lo puesto por la persona,en este caso,el dinero).
Algunos explican este pasaje diciendo que los cristianos deberían simplemente poner su dinero en algún lugar de
sus hogares y luego, cuando surja la necesidad, pueden juntarlo para satisfacer la necesidad.
Pero eso derrota todo el propósito del pasaje. Cuando surge una necesidad, Pablo está diciendo que si el dinero se
recolecta y se almacena,entonces nadie tendrá que ir a las casas de las personas y recolectar el dinero.
Más bien, ya estará junto para solventar la la necesidad.
¿POR QUÉ SE DEBERÍA EL INDIVIDUO O MIEMBRO DE LA IGLESIA “PONER APARTE
ALGO DE SU DINERO Y DEPOSITARLO EL DOMINGO EN EL TESORO DE LA IGLESIA?
1Cor.16:2 Cadaprimer díadela semanacadaunodevosotros pongaapartealgo,segúnhayaprosperado,
guardándolo,paraquecuandoyolleguenose recojan entonces ofrendas.
“PAR HEAUTO=
junto a si mismo
TITHETO=
poner o depositar
8

9. “Según haya prosperado ", o de acuerdo con sus ingresos. Todo lo que tenemos es de
Dios, la fuente de todo don bueno y perfecto ( Stg. 1:17 ).
Él ha pedido que una cierta parte de eso le sea devuelta a Él para el trabajo de la iglesia,
pero no ha especificado una cantidad o porcentaje. En el Antiguo Testamento, Dios
ordenó que el pueblo de Israel diera un diezmo, que es una décima parte ( Deu. 12:6-11).
Sin embargo, en el Nuevo Testamento, el diezmo no está autorizado. La colecta debe ser
una ofrenda de libre albedrío en proporción a nuestra prosperidad, dada alegremente.
2Cor.9:7 Quecada uno dé como propuso en su corazón, no de mala gana ni POR OBLIGACIÓN,
porque Dios ama al dador alegre “.
CUANDO SE PRACTICAN LAS COLECTAS MÚLTIPLES, Los promotores SE ORGANIZAN
PARA PEDIR CUOTAS, LO CUAL CONTRADICE A LO QUE DIOS PIDE EN TEXTOS DE LA
OFRENDA ( u n a s o l a o f r e n d a , o t e s o r o y d a r s i n p r e s i ó n ) . Aparte de
que se tiene A CADA INDIVIDUO DECIDIENDO a quien se le destinara su ayuda,
EN LUGAR DE CONSIDERAR LOQUE ES NECESARIOLOGRAR (QUE ES REALIZAR
LA OBRA QUE DIOS HA ESTABLECIDOPARA LA IGLESIA)
1Cor.16:2 Cadaprimer díadela semanacadaunodevosotros pongaapartealgo,segúnhayaprosperado,
guardándolo,paraque cuandoyolleguenose recojan entonces ofrendas.
9

10. -- guardándolo - Es importante notar el vocablo griego,que es THESAURIZON.
Aquí en este pasajees un participio,“atesorando”.(En castellanonuestra palabra “tesoro”se derivapor
transliteración de dicho vocablo).La persona ponejuntoa sí mismola cantidadde dinero que propone
ofrendar ylo echa al tesoro de la iglesia cada domingo.
La palabra "guardándolo"significa "atesorándolo“yESTA EN SINGULAR, INDICANDOEN QUEES UN SOLO
TESORO.C u a n d o s e r e c o g e n c o le c t a s m ú l t ip l e s s e t i e n e n VA R I O S T E S O RO S. Esta
palabra “THESAURIZON” autoriza la tesorería de la iglesia.Cada iglesia debe recolectar dinero cada
domingo;no debe haber colectas especiales ("para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas").
Es el único texto que explica cómo la iglesia juntadinero.PERO ESTE DINERORECOLECTADO CADA
DOMINGOSE EMPLEA PARA TODAOBRA DE LA IGLESIA. Por ejemplo,de estos fondos la iglesia de Filipos
envió ayuda a Pablo (Filipenses 4:15,16).Pablo recibió salario de iglesias (2Cor.11:8).
Pero la Biblia no habla de ofrenda en otro día;por lo tanto,sabemos por inferencia necesaria que la ÚNICA
OFRENDA es la del primer día de la semana,y el dinero se usa para todafunción bíblica de la congregación.
1Cor. 16:2 Cada primer díadela semanacadaunodevosotros pongaaparte algo, segúnhaya
prosperado,guardándolo, para quecuando yollegue nose recojanentonces ofrendas.
1Cor.16:1-2es en MANDAMIENTO,porque la palabra “ORDENE”en el original griego es DIATASSO, que
significa “ ORDENAR, DETERMINAR, OMANDAR” , cuando no se cumple lo que especifica este
mandamiento,SE ESTA ENSEÑANDO FALSA DOCTRINAA LA CONGREGACIÓN,además se hace caso omiso al
no reconocer la autoridadapostólica,como lo hizo Diotrefes al no reconocer la autoridaddel apóstolJuan 10

11. ¿DÓNDE SE DEPOSITA O SE PONE LA COLECTA? R= "EN EL TESORO DE LA IGLESIA ".
ESTE TÉRMINODE “TESORO”IMPLICA PONER ALGO EN UN LUGAR DONDE SE RECOLECTANYDEPOSITANBIENES OCOSAS
PRECIOSAS,UN ALMACÉN OTESORERÍA.
a).-Los judíos tenían un tesoro que era el arca de la ofrenda en el templo en el que las personas podían echar su
dinero( Mar. 12:41)
Mar.12:41 EstandoJesús sentadodelantedel arcadela ofrenda,mirabacómoel pueblo echabadineroenel arca;ymuchos
ricos echabanmucho).
b).-Incluso Jesús y sus discípulos, mientras hacían su trabajo, tenían una "bolsa" en la que ponían su dinero
para comprar lo que necesitaban (Juan 12:6 , 13:29 ).
Juan 12:6 Perodijoesto,noporquese cuidara delos pobres, sinoporqueera ladrón,yteniendola bolsa,sustraíadelo quese
echabaenella.Juan 13:29 Porquealgunos pensaban,puestoqueJudas teníala bolsa,queJesús le decía:Compralo que
necesitamos parala fiesta;oquediesealgoalos pobres.
c).- Los primeros discípulos llevaron su dinero a un lugar común, después de lo cual ya no estaba bajo su
control individual ( Hechos 4:34- 37; 5:1- 4 ).
Hch4:34 Así quenohabíaentre ellos ningúnnecesitado;porquetodoslos queposeíanheredadesocasas,las vendían,y
traían el precio de lo vendido, Hch 4:35 ylo ponían a los pies de los apóstoles; yse repartía a cada uno según su necesidad.
Hch 4:36 entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación),
levita,natural deChipre,Hch 4:37 comoteníaunaheredad,la vendióytrajoel precioylo puso alos pies delos apóstoles.
d).- ESTO AUTORIZA A UNA IGLESIA A TENER UN TESORO, DEL CUAL UNICAMENTE DE ALLI DEBEN TOMARSE
TODAS LAS NECESIDADES BÍBLICAS QUE TENGA LA IGLESIA PARA SU TRABAJO U OBRA(BENEVOLENCIA,
1Cor. 16:2 Cada primer díadela semanacadaunodevosotros pongaaparte algo, segúnhaya
prosperado,guardándolo, para quecuando yollegue nose recojanentonces ofrendas.
EVANGELISMO O EDIFICACIÓN).
11

12. Esta frase
de Pablo
“paraque
cuando
llegue nose
recojan
entonces
ofrendas”
1Cor.16:2 Cadaprimer díadela semanacadaunodevosotros pongaapartealgo,segúnhayaprosperado,
guardándolo,paraquecuandoyolleguenose recojan entonces ofrendas.
Pablo no quiso que se hiciera lo
que se debía de haberse hecho
cada primer día de la semana en
la iglesia DURANTEEL TIEMPODE
ESPERAR LA LLEGADADE PABLO.
NOQUISO TENER QUE MANDAR HACER
RECOGIMIENTODE COLECTAS;POR
ESO ESAS OFRENDAS,OCOLECTAS,SE
DEBÍAN HACER DE DOMINGOEN
DOMINGO, ECHÁNDOSE A LA
TESORERÍADE LA IGLESIA.
DE ESA MANERA, AL
LLEGAR ÉL, TODO
ESTARÍA COLECTADOY
GUARDADOEN LA
TESORERÍADE LA
IGLESIA.
Dicen que
Pablo dijo que
LA PERSONA
HICIERA CADA
DOMINGOEN
SU CASA UNA
COLECTA QUE
SE
GUARDARA
ALLÍ.
PABLO NO QUISOTENER QUE IRDE
LUGAR EN LUGAR (DE CASA EN
CASA, SEGÚN LA INTERPRETACIÓN
DE ALGUNOS),RECOGIENDO
OFRENDAS OCOLECTAS DE
MUCHOSINDIVIDUOS.
La palabra “casa” no está en el texto
griego. (Decir que la frase griega,
“par heauto”,quiere decir “en casa”,
es una interpretaciónde algunos,
nada más. No es la única posible).
hace mucho más lógica
la interpretación de que
los ver.1y 2HABLEN DE
UNA ACTIVIDADDE LA
IGLESIALOCAL EN EL
PRIMER DÍADE LA
SEMANA, AL OFRENDAR
LOS HERMANOS,
ECHANDOLOS BIENES DE
LA COLECTAA LA
TESORERÍADE LA
IGLESIALOCAL.
12

13. ESTO IMPLICA LA CONCLUSIÓN DE QUE TENÍAN SUS TESORERÍAS DE LAS CUALES SACAR FONDOS PARA LLEVARLAS A CABO.
a).-La vida de los primeros cristianos. Hch 2:44 Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las
cosas;Elección de siete varones de buen testimonio. Hch 6:3 siete varones de buen testimonio, para distribuir ayudas
1Co 9:11 Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material
b).-Los derechos de un apóstol. 1Cor. 9:11 ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material
c).-Dádivas de los filipenses. Flp 4:16 pues aun a Tesalónica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades.
d).-Deberes hacia los demás. 1Tim. 5:16 ayuda a las viudas;. 1Ti m.5:17 a Los ancianos que gobiernan bien, a los que
trabajan en predicar y enseñar. 1Tim. 5:18 a los predicadores y: Digno es el obrero de su salario.
EL NUEVO TESTAMENTO NOS ENSEÑA QUE LA IGLESIA LOCAL TIENE OBRA COLECTIVA QUE HACER, y 1 C o r.
1 6 : 1 -2 NOS E N S E Ñ A L A M A N E R A C O R R ECTA D E R E C OGE R LOS FONDOS
N E C E S A R IO S P A R A L L E VA R D I C H A OB R A A CA B O .(COLECTA UNICA, NOCOLECTAS
MULTIPLES).Este es el patrón bíblico, y cualquier otro sistema de recaudar fondos carece de autorización bíblica.
Esto NO SIGNIFICA que una iglesia no pueda anunciar un deseo de hacer una tarea especial, como las iglesias en
Galacia,Macedonia y Acaya que desearon y ayudaron a los santos necesitados en Judea, PERO PARA LOGRAR ESE
DESEO O PROPÓSITO LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA DE CRISTO HOY, DEBEN DAR MÁS $$ AUMENTANDO SU
APORTE A LA COLECTA UNICA que se recoge durante el culto de adoración el domingo. Esto se puede hacer con una
COLECTA ÚNICA de lo que cada miembro decidió dar durante el servicio o culto de adoración del primer día de la
semana.
1Cor.16:2 Cadaprimer díadela semanacadaunodevosotros pongaapartealgo,segúnhayaprosperado,
guardándolo,paraquecuandoyolleguenose recojan entonces ofrendas.
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