esta presentación contiene las CARACTERÍSTICAS DE LOS PROFESORES: los porfesores como intelectuales
los profesores como intelectuales transformativos
la educacion de profesores y la política de reforma democrática
Los avatares para el juego dramático en entornos virtuales
Analisi de teorias y corrientes de aprendizaje
1. Maestría en Desarrollo Educativo
Asignatura: ANÁLISIS DE TEORÍAS Y CORRIENTES DE
APRENDIZAJE
Alumna: Elmy Concepción Uc Estrella
elmy014@hotmail.com
Dra. María de los Ángeles Barahona Madero
Capítulo III
CARACTERÍSTICAS DE LOS PROFESORES
2. CONTENIDO
• INSTRUCCIÓN ESCOLAR, ESFERA PÚBLICA , INTELECTUALES
TRANSFORMADORES.
• LOS PROFESORES COMO INTELECTUALES TRANSFORMATIVOS.
• DEVALUACIÓN Y DESHABILITACIÓN DEL PROFESOR.
• LOS PROFESORES COMO INTELECTUALES TRANSFORMATIVOS.
• LA EDUCACIÓN DEL PROFESOR Y EL ABANDONO DE LA
DIMENSION POLÍTICA .
• LA EDUCACIÓN DE LOS PROFESORES: CÓMO REDEFINIRLA.
• LA TEORÍA SOCIAL Y LA EDUCACIÓN DE LOS PROFESORES.
• LA POLÍTICA CULTURAL Y EL CURRICULUM DEL PROFESOR.
• BIBLIOGRAFÍA
3. INSTRUCCIÓN ESCOLAR, ESFERA PÚBLICA,
INTELECTUALES TRANSFORMADORES
Escuelas
como Esferas
Públicas
democráticas
Se han de ver como lugares
democráticos dedicados a
potenciar de diversas formas
a las personas y la sociedad
Lugares públicos donde los
estudiantes aprenden los
conocimientos y habilidades
necesarias para vivir una
auténtica democracia Los estudiantes aprendan:
*El diálogo significativo
*La iniciativa humana
*El discurso de la
asociación y de la
responsabilidad social
4. • La teoría y la práctica de la
democracia ofrecen un modelo
para analizar la manera en que
las escuelas bloquean las
dimensiones ideológicas y
material de la democracia.
Discurso de
democracia: se utiliza
en dos sentidos.
1. Como equivalente
de crítica:
• Sugiere algo más programático y
radical. El papel que profesores y
administración desempañarán
como intelectuales
transformativos, que educan para
la acción transformadora, es decir,
educarlos para el riesgo, el
esfuerzo por el cambio
institucional y para la lucha tanto
contra la opresión como a favor de
la democracia.
2: Como un ideal
fundamentado en
una visión dialéctica
de la relación entre
la escuela y sociedad
5. Profesores
intelectuales
deben
conseguir que
el tiempo,
espacio, la
actividad y
conocimiento
Han de crear
ideologías y
condiciones
estructurales que
necesitan para
escribir, investigar
y colaborar entre
si en la
elaboración de
currículos y el
reparto de poder.
Necesitan
desarrollar un
discurso y un
conjunto de
hipótesis para
actuar como
intelectuales
transformativos
Deberán combinar la
reflexión y la acción
para potenciar en los
estudiantes luchar
contra injusticias y
convertirse en
actores críticos de un
mundo libre de
opresiones y
explotación
Ponen todo su
empeño en
potenciar a los
alumnos de forma
que estos puedan
interpretar
críticamente el
mundo y, si fuera
necesario,
cambiarlo.
6. Memoria
liberadora:
Es el reconocimiento de aquellos casos de
sufrimiento público y privado cuyas causas y
manifestaciones exigen comprensión y
actitud compasiva
Ello le permite a los educadores: tomar
conciencia de las condiciones históricas
que dan lugar a tales experiencias.
Centrar la atención en el sujeto que sufre
y en la realidad quienes son tratados
como “los otros”
Representa una declaración, una
esperanza , una advertencia acerca de
que la gente no se limita a sufrir bajo la
dominación, sino que también se resiste.
7. LOS PROFESORES COMO INTELECTUALES
TRANSFORMATIVOS
El cambio educativo representa una amenaza, un
desafío para los profesores de escuela públicas.
La amenaza es por una serie de reformas
educativas que muestran escasa confianza en la
habilidad de los docentes como ciudadanos
críticos y activos.
El debate ofrece la oportunidad a los profesores
de organizarse colectivamente para mejorar las
condiciones de su trabajo y demostrar a la opinión
pública el papel central que debe darse a los
docentes en cualquier intento de reforma de la
escuela pública.
8. DEVALUACIÓN Y DESHABILITACIÓN DEL
PROFESOR
DEVALUACIÓN Y
DESHABILITACIÓN
DEL PROFESOR
Porque a los
profesores se les
enseñan
metodologías que
parecen negar la
necesidad misma
del pensamiento
crítico.
Los programas de
educación del
profesorado pierden de
vista la necesidad de
educar a los
estudiantes para que
examinen los
problemas escolares La naturaleza del
aprendizaje y la
pedagogía del aula se
convierte en procesos
rutinarios
9. LOS PROFESORES COMO INTELECTUALES
TRANSFORMATIVOS
Su pensamiento y
práctica los convertirá
en profesionales
reflexivos de la
enseñanza.
Ser hombre y mujeres
libres con dedicación en
valores de la inteligencia y
encarecimiento de la
capacidad crítica de los
jóvenes
Tienen un papel
responsable en la
configuración de los
objetivos y las
condiciones de la
enseñanza escolar
Deben educar para el
desarrollo de una
sociedad libre y
democrática
Su función social como
tales, deberá ver a las
escuelas como lugares
económicos, culturales y
sociales ligados a los
temas del poder y el
control
Han de contemplarse en
función de los intereses
ideológicos y políticos que
estructuran la naturaleza del
discurso, las relaciones
sociales del aula y los valores
que ellos mismos legitiman en
su enseñanza
Tienen la necesidad de
conseguir que lo
pedagógico sea más
político y lo político mas
pedagógico.
Ayudan a los alumnos
a desarrollar un fe
profunda v duradera
para superar las
injusticias
económicas, políticas
y sociales
Deberán tratar a los
estudiantes como
sujetos críticos, que
problematicen el
conocimiento, recurran
al diálogo crítico y
afirmativo. Concederles
voz y voto en sus
experiencias de
aprendizaje
10. LA EDUCACIÓN DEL PROFESOR Y LA POLÍTICA DE
REFORMA DEMOCRÁTICA
Los reconstruccionistas sociales defendieron una
política de individualidad social en la que los
imperativos de la democracia se proponía como meta
que se debía conseguir en todos los ámbitos
pedagógicos que reconocían la primacía de la política
en la vida cotidiana.
Urge desarrollar programas que posibiliten que los
profesores sean educados como intelectuales
transformativos capaces de defender y practicar el
discurso de la libertad y la democracia. Estos
programas están diseñados para crear intelectuales
que actúen al servicio del estado
11. LA EDUCACIÓN DE LOS PROFESORES Y EL
ABANDONO DE LA DIMENSIÓN POLÍTICA
Los programas para
la educación de los
profesores
ocasionalmente
estimulan a éstos
mismos a tomarse
en serio el papel
intelectual
Los educadores
invocan por lo
general el lenguaje
de la crítica, la
autorreflexión y el
acoplamiento de
teoría y práctica
No consigue definir
los programas de
formación del
profesorado como
parte de una esfera
contrapública
ampliada para
formar intelectuales
dispuestos a
desempeñar un
papel central en la
lucha a favor de la
democracia y la
justicia
12. LA EDUCACIÓN DE LOS PROFESORES:
CÓMO REDEFINIRLA
Los programas de formación del
profesorado están privados de una visión
y de prácticas que tomen en serio la
democracia y justicia social
Ausencia de énfasis del
curriculum en el poder y en el
estudio de la teoría social
crítica
Han privado de un marco
teórico necesario para
comprender, evaluar y afirmar
los significados que sus
alumnos construyen de sí
mismo
13. LA TEORÍA SOCIAL Y LA EDUCACIÓN
DE LOS PROFESORES
El Estado impone la forma y el
contenido de los programas de
formación del profesor a través de
una legislación que especifica los
títulos y certificados que acreditan a
maestros.
La voz del estudiante es un deseo , nacido
de la bibliografía personal y de la historia
sedimentada: la necesidad de construir y
afirmarse a sí mismo dentro de un
lenguaje que es capaz de reconstruir y
privatizar la vida, investirla de significado y
dar validez
14. LA POLÍTICA CULTURAL Y EL CURRICULUM DEL
PROFESOR
El curriculum del profesor
acentúa la importancia de lo
social, cultural, político y
económico para el análisis y
evaluación de la enseñanza
contemporánea.
Un curriculum implica la
creencia de que los
profesores con capacidad
pedagógica puede actuar
como intelectual.
Uno de los elementos mas
importantes que construyen la
experiencia y la subjetividad en
las escuelas es el LENGUAJE.
La pedagogía requiere que
los profesores reconozcan
el discurso como una
forma de producción
cultural para organizar y
legitimar maneras
especificas de designar,
organizar y experimentar
la realidad social.
15. BIBLIOGRAFÍA
• Kenneth Zeichner, “Alternative Paradigms on
Teacher Education”journal of Teacher Educatin
3-4
• Arthur Lothsein, “ Salving from the Dross:
John Dewey´s Anarcho- Communalis” the
Philosophical Forum.