maestría en educación

1. PEDAGOGIAS CRITICAS Y DECOLONIALES
Segundo semestre de maestría de educación
CORPORACIÓN UNIVERSITARIA
IBEROAMERICANA
Carolina Cárdenas Valencia
Martha Jasmely Cuical Colimba
José Pablo Ramos Corrales
Zaira Marcela Roa Ariza
Nohemi Contreras León
Actividad 2
Reflexionando la palabra
Profesor: John Jairo Pérez Vargas
27-07-2023

2. INTRODUCCION
En la actualidad la educación se enfrenta a diferentes desafíos en un
espacio cada vez más diverso y globalizado. Una de las dificultades que
más afecta a la educación es la problemática de la inclusión, no es fácil
ver la representación de la diversidad en los salones de clase.
La pedagogía critica es el acercamiento de los educandos como seres
reflexivos a un proceso donde se potencializa las capacidades de leer,
entender, problematizar y transformar su entorno y así trascender al
proceso mental más estructurado y argumentado con conciencia. A partir
de su práctica y teoría genera experiencias éticas, sociales, participativas
que garantizan seres autónomos, activos, críticos y con capacidades
transformadoras, es por esto que en este trabajo se evidencia la práctica
docente como generadora de espacios y soluciones a problemáticas que
se presentan en escenarios del quehacer docente.
Veremos que es muy necesario que la relación entre los estudiantes y el
docente estén fundamentadas en saber que hay una estrecha
dependencia entre el conocimiento y el poder lo que hace que se tengan
opciones y maneras más apropiadas de enfrentar las situaciones
problemáticas que se presentan en las escuelas.

3. JUSTIFICACION
Se aborda el problema desde las pedagogías críticas y decoloniales y se
tendrá en cuenta la propuesta pedagógica Freireana donde se dice que
los nuevos procesos formativos deben generar un hombre nuevo,
consiente de la realidad y comprometido con su transformación
resaltando su construcción dialógica, el humanismo crítico, las practicas
emancipadoras y la reinvención como aspectos fundamentales para la
construcción de vínculos sociales y culturales, que favorezcan las
comunidades de la escuela cuyo propósito es formar en los estudiantes
la conciencia de la libertad sin ser complaciente sino por el contrario
comprender acciones constructivas de inclusión, que enriquezcan el
saber pedagógico, teniendo en cuenta que existen diferencias
interculturales de género, raza, clase y hasta económicas que unidas en
un mismo propósito educativo, generan un resultado productivo entre
estudiantes, docentes y comunidad en general.
El problema de inclusión que se viene presentando será abordado desde
una perspectiva de pedagogía critica donde las principales
características que se tendrán en cuenta son:
 Comprensiva
 Transformadora
 Inclusiva
 Incentivadora
 Formativa de autoconciencia
 Comunicativa
 Contextualizadora
En este trabajo de intervención a la escuela se tendrá como base fundamental
la característica de la inclusión siendo este el problema más visible en esta
comunidad.

4. INCLUSION EDUCATIVA
RETOS Y SOLUCIONES A TRAVES DE LA PEDAGOGIA CRITICA
DECOLONIAL
Desde el año 2021 el Centro educativo Rio Guegar del municipio de
Mesetas en el departamento del Meta, se ha enfrentado a diferentes
problemáticas y año tras año vienen surgiendo nuevos desafíos. Una de
las principales problemáticas en el centro educativo y que cabe
mencionar es la inclusión, y no solo hablando de discapacidades
cognitivas ni físicas sino refiriéndonos a la exclusión por diferentes
causas que se mencionaran en el desarrollo de este escrito.
FALTA DE COMPROMISO POLITICO QUE LLEVA A LA
EXCLUSION
Característica de la
pedagogía crítica
Inclusiva
Problema a abordar
Educación
inclusiva
Falta de garantía de
una educación
inclusiva para
estudiantes con
necesidades
especiales o
capacidades
excepcionales, lo
cual hace imposible
el alcance de una
sociedad justa y
equitativa.
Acceso y
equidad
En este sector
se presenta la
dificultad de
acceso a las
escuelas por
las lejanías y
por las malas
condiciones en
que se
encuentran los
caminos.
Deserción
escolar
Se toma como
parte de la
inclusión ya
que varios
estudiantes se
enfrentan a
problemas en

5. las familias, a
dificultades
económicas
que los hace
parte de la
exclusión y los
lleva al
abandono de
sus clases
periódicamente
y terminan
abandonando
en definitiva a
la escuela de
una forma
prematura.
En esta zona apartada del país, es muy difícil el acceso a educación de calidad en
las escuelas rurales, a pesar que ha tenido mejoría, también se resalta la falta de
vinculación a la educación a grupos socioeconómicos y diferentes etnias, lo que se
convierte en un reto importante que también hace parte de la inclusión.
La deserción escolar es una problemática el desarrollo personal y el desarrollo
económico de los seres humanos y en general a la sociedad, ya que la educación
para el buen desarrollo de la sociedad y la mitigación de estas problemáticas ayuda
al mejoramiento de la calidad de vida de cada individuo y promueve un crecimiento
sostenible.
Vale la pena citar a Paulo Freire (2004:18 cuando hablamos de interculturalidad,
cuando dice que la educación intercultural solo tendría significado, impacto y valor
cuando este asumida de manera crítica, como acto pedagógico – político que
procura intervenir en la refundación de la sociedad.
Desde las pedagogías críticas y decoloniales se busca la transformación de las
estructuras del poder y los entes de dominio que se hacen presentes en la
educación y en general en la sociedad, para abordar la problemática que se viene
presentando en el centro Educativo se tendrá en cuenta que las pedagogías críticas
y decoloniales son enfoques encaminados a cumplir una visión de justicia social,
equidad y emancipación, basado en ello también se tendrá en cuenta los principios
de dichas pedagogías.
Para abordar la problemática que se viene presentando en el centro educativo, se
tendrá en cuenta que las pedagogías críticas y decoloniales son enfoques
encaminados a cumplir una visión de justicia social, equidad y emancipación por lo
que aplicaremos los principios de estas pedagogías de la siguiente manera:

6.  Conciencia social y política: consiste en que los estudiantes del Centro
educativo desarrollen una conciencia crítica de las injusticias y
desigualdades que se presentan en la sociedad y en su escuela
fortaleciendo la reflexión y la acción transformadora.
 Empoderamiento: Inducir a los estudiantes para que sean gestores de
cambio en su escuela, animándolos a cuestionarse, pensar críticamente e
induciéndolos a que participen activamente en las decisiones de sus
comunidades.
 Dialogo y participación: promover en los estudiantes del Centro Educativo la
participación activa en el proceso educativo, reconociendo sus experiencias
y saberes como un recurso valioso en el aprendizaje.
 Critica a los sistemas de poder: preparar a los estudiantes mediante charlas,
talleres y foros para que analicen y critiquen los sistemas de opresión y
discriminación que se presentan en la escuela como el racismo, la
desigualdad económica y la diferencia de pensamiento en cuanto a las
corrientes políticas.
 Descolonización del pensamiento: se busca que los estudiantes de este
Centro desafíen y superen las estructuras del pensamiento colonial que ha
sido influyente en la educación y en la cultura dominante, y así puedan
promover una visión más variada hacia el conocimiento.
 Interconexión y solidaridad: fomentar en las aulas la solidaridad y la conexión
entre los pueblos evitando las divisiones y afianzando el amor y el respeto
por la diversidad.
 Justicia social y descolonización del poder: que los estudiantes unidos
busquen la construcción de una sociedad más justa, equitativa y libre de
yugos de poder Coloniales en el ámbito educativo.
Universidad Pedagógica Nacional (2007,17 de abril) Interculturalidad en la
Educación. https://www.youtube.com/watch?v=3oEXF7o0ZVA
Alvarado, J (2015). Pensar la educación en clave decolonial. Revista de filosofía,
Volumen, 81(3). Recuperado de la base de datos de Dialnet.