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En la producción social de su vida los hombres 
establecen determinadas relaciones necesarias e 
independientes de su voluntad, relaciones de producción 
que corresponden a una fase determinada de desarrollo de 
sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas 
relaciones de producción forma la estructura económica de 
la sociedad, la base real sobre la que se levanta la 
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Es un enfoque empleado en ciertas ciencias 
sociales, especialmente en la antropología y la 
sociología. Supone que los elementos de una 
determinada estructura social son interdependientes 
entre sí. Una variación de alguno de ellos, repercute 
en los demás. Los orígenes de esta corriente se 
remontan a los trabajos de Émile Durkheim. Fue 
desarrollado en la antropología social británica por 
Bronislaw Malinowski y Alfred Reginald RadcliffeBrown. 
En sociología, el estadounidense Talcott 
Parsons es uno de sus mayores exponentes, y sus 
aplicaciones principales tienen lugar en el campo de 
la sociología de la cultura
ESTA MUY ARRAIGADA LA CREENCIA DE QUE LAS CIENCIAS 
SOCIALES TIENE DOS GRANDES ENFOQUE S: EL POSITIVISMO Y 
EL MARXISMO . A COSA ESA MAS COMPLEJA , POR QUE EL 
MARXISMO SE PRESENTAN DOS PERSPECTIVAS . ADEMA 
SEXISTE OTRO PARADIGMA QUE A SIDO DENOMINADO 
INTERPRETATIVO, COMPRENSIVO Y CULTURALISTA. UNO DE LOS 
PINCIPALES EXPONENTES FUE MARX WEBER , AUTOR ALEMAN . 
WEBER AL IGUAL QUE DURKHEIM, VIVE LA AGITACION 
PROLETARIA DEL ULTIMO CUATO DEL SIGLO XX Y LA SPUGNAS 
SOCIALES ENTRE LA SPOTENCIAS EUROPEAS POR EL DOMINIO 
DEL MUNDO , LO QUE LENNIN LLAMOB IMPERIALISMO ,SE 
CONCENTRO EN EL ENFQUE DE LAS CIENCIAS HUMANAS QUE EN 
SU PAIS SE IMPULSABA . LA TRADIÇCION DE LA E4RUDICIO 
ALEMANA CONTAGIO A ESTE AUTOR, DE MANERA QUE FUE 
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MAYOR ERUDICION .
Teoría crítica, en filosofía, se denomina al 
cuerpo teórico principal de los filósofos y 
otros pensadores de diferentes disciplinas 
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Adorno, Walter Benjamins, Max Horkheimer, 
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  • 1.
  • 2. En la producción social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producción forma la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia.
  • 3. Es un enfoque empleado en ciertas ciencias sociales, especialmente en la antropología y la sociología. Supone que los elementos de una determinada estructura social son interdependientes entre sí. Una variación de alguno de ellos, repercute en los demás. Los orígenes de esta corriente se remontan a los trabajos de Émile Durkheim. Fue desarrollado en la antropología social británica por Bronislaw Malinowski y Alfred Reginald RadcliffeBrown. En sociología, el estadounidense Talcott Parsons es uno de sus mayores exponentes, y sus aplicaciones principales tienen lugar en el campo de la sociología de la cultura
  • 4. ESTA MUY ARRAIGADA LA CREENCIA DE QUE LAS CIENCIAS SOCIALES TIENE DOS GRANDES ENFOQUE S: EL POSITIVISMO Y EL MARXISMO . A COSA ESA MAS COMPLEJA , POR QUE EL MARXISMO SE PRESENTAN DOS PERSPECTIVAS . ADEMA SEXISTE OTRO PARADIGMA QUE A SIDO DENOMINADO INTERPRETATIVO, COMPRENSIVO Y CULTURALISTA. UNO DE LOS PINCIPALES EXPONENTES FUE MARX WEBER , AUTOR ALEMAN . WEBER AL IGUAL QUE DURKHEIM, VIVE LA AGITACION PROLETARIA DEL ULTIMO CUATO DEL SIGLO XX Y LA SPUGNAS SOCIALES ENTRE LA SPOTENCIAS EUROPEAS POR EL DOMINIO DEL MUNDO , LO QUE LENNIN LLAMOB IMPERIALISMO ,SE CONCENTRO EN EL ENFQUE DE LAS CIENCIAS HUMANAS QUE EN SU PAIS SE IMPULSABA . LA TRADIÇCION DE LA E4RUDICIO ALEMANA CONTAGIO A ESTE AUTOR, DE MANERA QUE FUE CONSIDERADO UNO DE LOS SOCIOLOGOS ALEMANES CON MAYOR ERUDICION .
  • 5. Teoría crítica, en filosofía, se denomina al cuerpo teórico principal de los filósofos y otros pensadores de diferentes disciplinas adscritos a la Escuela de Fráncfort: Teodoro Adorno, Walter Benjamins, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Jürgen Habermas, Oskar Negt o Herman Schweppenhäuser, Erich Fromm, Albrecht Wellmer y Axel Honneth entre otros.