1. El umbral a la sociedad humana
El ser humano no es ni más ni menos que los demás seres que habitan, junto a él, al planeta Tierra.
Sin embargo, el carácter de su capacidad cerebral ha sido discutido desde cuando la Ciencia fue
asumida conscientemente. El cerebro del ser humano es propio de su evolución, y en tal horizonte
argumentativo, se aduce que su complejidad versa sobre la existencia del pensamiento
consciente. Tal característica se fundamenta en la existencia de las propiedades genéticas y
psicológicas del cerebro humano.
La cualidad que asigna humanidad al Homo Sapiens-sapiens es su mente. La mente del ser
humano actual proviene de su pasado cultura. Todo lo que la humanidad cuenta hoy como caudal
para el bienestar, en los términos de la “calidad de vida”, fue dado por la acumulación del
conocimiento. La acumulación del conocimiento no es algo distintivo del ser humano ya que todas
las especies vivas poseen códigos o leyes de inteligibilidad histórica que les asegura su lucha por
conservar la Vida.
El más importante invento de la humanidad es el lenguaje. El lenguaje se constituye en el ámbito
de comunicación elemental del ser humano. En el ámbito del lenguaje cada nuevo individuo
humano adquiere por contacto a la cultura. La cultura es el contexto necesario a la vida del ser
humano, concebido aquél dentro del marco de lo deseable y necesario. Así tenemos que el
lenguaje ha sido la principal herramienta de contextualización al nuevo individuo. Mecanismo
cada vez más sistematizado para abarcar, organizar y transmitir los demás adelantos de la
sociedad humana.
La cultura al través del lenguaje genera su propia recreación y reproducción. El ser humano recibe
con el lenguaje el contenido de su identidad social, que a la vez le atribuye pertenencia. Pero
como se desarrolla en el sustrato que es la capacidad cognitiva y afectiva del individuo el lenguaje
opera como rudimento para la producción de nueva cultura. Sea esta enriquecida o en
detrimento de la sociedad.
Más específicamente, el lenguaje humano superó a la vocalización animal. Su fundamento es el
uso de símbolos. El simbolismo (abstracción) o sistema de símbolos significa que mediante el
lenguaje los seres humanos conciben a los objetos (sean materiales o inmateriales, animados o
inanimados) sin que el símbolo “contenga nada en sí que de alguna manera pueda dar cuenta del
objeto”. Es decir, el lenguaje como sistema de símbolos es propio al ser humano y, significa
muestra de su racionalidad pero sobre todo de la consolidación de la cultura.
Como herramienta o artificio el lenguaje se constituye en el mecanismo primero de reproducción
de la cultura. Y la cultura es lo primordial al desarrollo o los avances de la CTI (Ciencia, Tecnología
e Innovación).
En el pasado el lenguaje fue preliminar al segundo gran invento (según rango de impacto) de la
humanidad: la escritura, o sistema alfabético.