2. La práctica de la
democracia
En “La idea de la justicia” de Amartya Sen, capítulo
16: La práctica de la democracia encontramos un
excelente ejemplo de cómo las democracias tienden a
comportarse y a cómo puede ser evaluada la
ausencia de democracia a través de experiencias
reales, para obtener posteriormente algunos
elementos de juicio. Hablaremos particularmente de
la India en la década de los 40’, iniciaremos con la
hambruna…
3. Prevención de la hambruna y
razonamiento público
“El Secretario de Estado para la India parece ser un
hombre extrañamente desinformado (…) A menos
que los despachos telegráficos lo traicionen, él dijo el
jueves al Parlamento que entendía que la cifra
semanal de muertos (presumiblemente por la
hambruna) en Bengala y Calcuta era de cerca de
1.000, pero podía ser mayor. Toda la información
pública disponible indica que es mucho mayor, y su
alto cargo debería permitirle amplios medios para
descubrirlo”
4. Estado no
democrático
críticafalta de
Intolerancia y
opinión
Desinformación de los
dirigentes
Imposibilidad de resolver
problemas públicos
5. Democracia y desarrollo
En esta parte se defiende que el desarrollo está
intrínsecamente ligado a las vidas de las personas y
que no debe ser medido exclusivamente por “objetos
inanimados de conveniencia” como el incremento de
producto nacional bruto, o la industrialización; y que
por consiguiente es más efectivamente obtenido en
una democracia que antepone las libertades de las
personas que en un gobierno autoritario el cual no
experimenta acercamiento a la población de ninguna
forma.
6. Seguridad humana y poder
político
En esta sección se resalta que la democracia y los
derechos civiles y políticos enriquecen las libertades
de otras clases (tales como la seguridad humana) al
dar voz, al menos en muchas circunstancias, a los
desposeídos y a los vulnerables.
“El éxito de la democracia en la prevención de las hambrunas
pertenece a las múltiples contribuciones de la democracia al
avance de la seguridad humana”.
7. Democracia y opción de política
“La libertad democrática puede ser ciertamente empleada
para mejorar la justicia social y para alcanzar una política
más justa. El proceso, sin embargo, no es automático y
requiere activismo de parte de los ciudadanos políticamente
comprometidos”.
Afirmamos aquí que las condiciones sociales de las
personas tienen que ver con las instituciones
democráticas; por las mismas razones que desempeño
económico, oportunidad social, voz política y
razonamiento público están profundamente
interrelacionados entre sí.
8. Derechos de las minorías y
prioridades incluyentes
La democracia es de todos y por tanto se ve en la
difícil tarea de defender los derechos de la mayoría
sin dejar de preocuparse por los de la minoría. Y
para el caso de la India tenemos un pueblo dividido
según la religión; es el deber del gobierno formar en
valores de tolerancia a la población para que exista
un eficiente funcionamiento de la democracia.
“La práctica de la democracia puede ciertamente ayudar a
promover un mayor reconocimiento de las identidades
plurales de los seres humanos”.