FABIOLA JUNCO CHANGANAQUÍ

1. NIVEL: Secundaria
NOMBRES: __________________________________
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GRADO: 4º FECHA: 04 /10/2018
INSTITUCIÓN EDUCATIVA PARTICULAR
CURSO: Comunicación
El modernismo y generación del 98
I. Determina y encierra la alternativa correctamente escrita.
La Tía Tula
La tía Tula es una mujer muy sabia que no tiene hijos, pero cuando sus parientes mueren, ella cuida de sus hijos
como si fueran suyos. La Tía Tula y Rosa son dos hermanas muy cercanas y que, después de la muerte de sus padres
cuando todavía eran niñas, se fueron a vivir con su tío Don Primitivo, que era sacerdote.
En el apartamento donde vivían con su tío, había un joven muy atractivo, llamado Ramiro, que, cuando las dos
hermanas pasaban, no podía impedir que su mirada dejara a Rosa hacia atrás. Gertrudis o Tía Tula, como solían
llamarla, percibieron eso y consiguieron que las dos niñas acabasen como novias, de la misma manera que
conseguían casarse después de un tiempo de compromiso.
Incluso Ramiro durante su coqueteo con ella, no se presta mucha atención a Rosa siempre distraído por quién sabe
qué, sobre todo cuando se fue a la casa de su novia, que estaba con la tía Tula, él, su hermana, su tío y todo lo que
sabían que sentía un gran respeto por el hecho de que siempre hablaba con convicción y siempre parecía estar en
lo cierto.
De vuelta a casa, como de costumbre, se fueron a casa, pero Rosa continuamente reclamó la presencia de Gertrudis,
que estaba respondiendo que la novia y el novio estarían felices con la soledad, aunque ella no las visitase cuando
visitó el hecho de que Rosa hizo las exhibiciones más obvias de cariño mientras el cuñado estaba avergonzado de su
presencia. Y finalmente, el primogénito Ramirín, llegó a una entrega complicada, en la que el más fácil fue Tula, y se
quedó bien hasta que el médico la felicitó.
Y ella fue la primera en llevar al niño, y quien le dijo al padre que el niño huir de su cuenta, lo convertiría en un
hombre. Y él habló seriamente porque, a partir de aquel día, él no perdió la casa de su hermana por un solo día: ella
era la única que se despidió y cuidó a la niña hasta que su madre se recuperara del nacimiento y pudiera hacerlo,
que, al hacerlo, ternura en relación a su marido y, en su lugar, Rairín era solo Tula, que no se preocupaba por nada.
Y así sucedió y otra criatura vino, esta vez para la chica que ellos llamaron Elvira.
Poco después del nacimiento, la niña murió en Primitivo, y también fue la Tía Tula quien lo enrolló después de lavarlo,
lloró más que nadie y lo enterró. Pero Gertrudis no se desmoronó, pero continuó cumpliendo su deber con los
sobrinos, que querían conocer a sus propios hijos, a su hermana y su hermano, y cada vez que percibió que era la
casa del tiempo casi indispensable.
El tercer hijo en matrimonio estaba a punto de llegar. El embarazo era una adicción para la madre que tenía que
perderse por otros niños, que también estaban a cargo de su tía, estaban felices de quedarse. Y hasta que pueda
llevarlos a casa con usted por más de un día. Y los niños apretaron el amor ciego a la mujer seria y difícil. Finalmente,
llegó la entrega de un embarazo tan molesto, y fue lo último que Rosa jugó un papel después de dar a luz a una niña
que murió. Pero antes de morir, Gertrudis le prometió que su hijo nunca tendría una madrastra, a pesar de que
Ramiro estaba casado.
Después de la muerte de su hermana, Tula decidió vivir con Ramiro y los niños y Ramiro entró en depresión, ahora
que realmente se dio cuenta de lo mucho que me preocupaba por Rosa. Tula se comportó como una madre con eso,
tanto que incluso los niños la llamaron “mamá”. Pero al mismo tiempo, su relación con Ramiro era más fuerte, tanto
que Tula no quería admitir que se había enamorado el uno del otro.
Pero una noche, cuando Tula Ramiro comenzó a hablar con la hija que se casó con ella, con total tranquilidad, el
momento en que le dio su año para aclarar las ideas y luego deberían verla. Y durante estos doce meses, estalló un
conflicto serio en Tula: la cabeza en contra de su corazón. Todas las noches entraban en su habitación a llorar y
rezarle a la Virgen, y la cosa era peor cuando un día Ramirín dijo que su padre había dicho que Tula todavía no era
su madre, pero que sí lo era.

2. Cuando se acercó el momento de la respuesta definitiva, Tula y Ramiro decidieron ir a la playa, aunque cada uno
con un propósito: Tula quería que la tensión se relajara y Ramiro pensó que allí Tula estaba más débil ante sus
encantos. Pero no mucho tiempo en la playa ya que ninguno de los dos propósitos funcionó. Cuando volvieron a
casa contrataron a una criada, un hospicio de diecinueve años llamado Manuela. Desde que la niña había llegado a
la casa, Ramiro había sido muy extraño, como si hubiera guardado algún secreto. Y finalmente adivinó lo que estaba
sucediendo cuando Ramiren le dijo que había visto a su padre y a Manuela besándose. Entonces Tula decidió hablar
con Ramiro y le dijo que, aunque esperaba la respuesta, pero que no tenía a Manuela de la casa, se iría.
CAPÍTULOS
El trabajo se puede dividir en tres partes completamente diferenciadas, la primera parte cubre los primeros seis
capítulos. Ramiro se encuentra con las dos hermanas y se casa con Rosa, bajo la presión de Gertrudis. La pareja tiene
tres hijos, prácticamente entrenados por su tía Tula. En el sexto capítulo, Rosa muere, su último deseo es que su
hermana se preocupe por sus hijos y se una a Ramiro.
La segunda parte corresponde a los capítulos centrales de nivola, de VII a XVI. Ramiro intenta mostrar sus
sentimientos por Tula, pero Tula se niega, temerosa de dar a luz placeres carnales. Le pide al hombre una extensión
de un año para que ambos puedan madurar sus sentimientos sobre un posible matrimonio, pero Ramiro no podrá
esperar tanto tiempo y después de tener relaciones sexuales con el cerdo queda embarazada.
Ambos se ven obligados a casarse, a pesar de que Ramiro no está contento. Justo antes del nacimiento de su segundo
hijo, Ramiro sufrió una neumonía severa y murió, pero no antes de confesar sus verdaderos sentimientos hacia Tula
y sabía que ella también lo amaba.
La tercera parte abarca los últimos nueve capítulos. Tula se enfrenta sola a la educación de sus cinco sobrinos,
intentando pulir desde el primer momento los posibles defectos de su comportamiento. Él también asegurará su
prole uniéndose a su amado Ramirín con el bueno de Caridad.
Unamuno con esta novela forma el tema de la madre virgen. El personaje principal asume que los hijos de los cinco
niños son abandonados por las mujeres de Ramiro sin perder su virginidad. Con su perspectiva de hierro, Tula influirá
en los otros personajes para lograr su deseo de ser madre. Primero con su hermana Rosa y luego con Manuela.
En el prólogo del trabajo, Unamuno vincula al personaje con las figuras de Santa Teresa y Don Quijote,
representantes de temas como la agonía de la fe y su lucha contra la razón. Estamos atraídos por el eterno conflicto
entre religión y sexo.
En el capítulo sexto, Ramiro y Tula conversan sobre las ventajas y desventajas del matrimonio. El hombre asume que
Tula nunca se casará y parece estar ofendida. La conversación se resuelve con la llegada de Rosa, que necesita la
ayuda de su marido para ponerse de pie.
Esta es una de las pocas debilidades que encontramos en el trabajo de Tula. La mujer se siente culpable de sufrir a
su hermana, pero egoístamente usar su cuerpo para tener hijos por su cuenta no puede. La sexualidad es, sin duda,
un tema que recorre la espina dorsal de la novela.
Como podemos ver, por un lado, tenemos una sexualidad reproductiva encarnada en Rosa, Manuela y la caridad, y,
por otro lado, un amor espiritual cuyo mayor exponente está en Tula, como en la misma forma en que la Virgen
María es madre sin dar a luz los placeres carnosos. Las acciones dudosas de Tula, intentará establecer una relación
con Ricardo, primo Ramiro, pero no lo hará (octavo capítulo). Una Tula que discutirá con el padre Álvarez sus plagas,
dudas sobre el alma.
En el capítulo siete, Gertrudis reflexiona sobre las enseñanzas de la doctrina cristiana y recuerda las siguientes
palabras de su tío Don Primitivo: “Me parece que lo que dices, Tulilla, huele un poco de herejía”, a la que responde:
tío es una tontería que puedo imaginar y, como usted dice que huele a la herejía, no pensaré de nuevo”.
Después de esas palabras de Tula, el autor presenta la siguiente reflexión: “¿Pero quién pone barreras al
pensamiento?”. Aquí están las dudas de Unamuno antes de la fe, lo que llevará al deseo fervoroso de trascender
hasta la muerte, reflejado en el trabajo en la figura de Tula, que alcanzó la inmortalidad Unamuniana deseada a
través de sus sobrinos.

3. NIVEL: Secundaria
NOMBRES: __________________________________
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GRADO: 4º FECHA: 04 /10/2018
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CURSO: Comunicación
Por otro lado, las mujeres deben tener como base el matrimonio, que debe ser libre, independiente de eso, que
rompió con el prototipo de una mujer del momento que solo tenía dos maneras: casarse o dedicarse a la monja. Ella
no se casó ni era monja, en ambos casos la mujer estaba dominada y estaba en contra de la dominación.
Ramiro: Él es el esposo de Rosa y Manuela. De hecho, ninguna de estas dos mujeres estaba contenta porque el
verdadero amor era Tula, que lo abandonaba todo el tiempo. Es la idea de Tula el hombre que le permita ser
fácilmente manejado por su instinto, a continuación, Rosa, su primera esposa murió, no podía soportar el año de
Tula le ofrece sin una mujer, por lo que mantiene relaciones sexuales con Manuela, criada de casa.
Rosa: Ella es la primera esposa de Ramiro, hermana de Tula. Su belleza es impresionante, pero su personaje es
vulnerable, porque ella es fácilmente influenciada por su hermana Tula. Cuando Tula pregunta al comienzo de la
historia, Rosa, que está realmente enamorada de Ramiro, le pide a Rosa que llore sin responder hasta que Tula lo
obliga a decir que sí y ella está dispuesta a casarse con él.
Don Primario: Tío de Rosa y Tula. Él es el sacerdote de la ciudad en que viven, un hombre bastante cobarde e ingenuo
que temía tanto a su hermana como a su madre y la muerte de varios, Tula. Considere que Tula ha heredado la
inteligencia y la astucia de su madre, que a veces tiene la misma historia que la otra, que hace lo que la otra vez a
veces no comprende.
Manuela: La doncella de la casa que se convirtió en la segunda esposa de Ramiro porque queda embarazada y Tula
sugiere que se casen. Él es una persona débil, asustada y frágil.
Manolita: Hija de la hospiciana y Ramiro. La hija mimada de Tula. Al principio era el triste, débil y enfermizo de los
hermanos, pero en cuanto a Tula ella se enferma, toma coraje de la vida y después de su muerte, se convierte en
heredera de su alma y su espíritu, ya que Tula yo la había amamantado cuando era un bebé y, de otro modo, criado
y educado desde el momento del nacimiento.
Ramirín: Los mayores son de Rosa y Ramiro. La favorita de la tía Tula porque era la viva imagen de su padre, que en
realidad la amaba durante gran parte de su vida.
Responde:
1. ¿Quién era la tía Tula?
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2. ¿Cómo se llamaba su hermana?
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3. ¿Con que pariente vivían ambas?
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4. ¿Cuál era la dedicación de don primitivo?
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5. ¿Qué característica de Gertrudis intimidaba a su tío?
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6. ¿En cuál de las dos hermanas poso sus ojos Ramiro?
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7. ¿Quién era Ramiro?
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Personajes de la Tía Tula
Gertrudis: Conocida como Tía Tula, él es el protagonista de la historia. Es una mujer segura de sí misma con ideas
claras y que muestra una gran convicción cuando habla, parece que siempre tiene la razón. Lucha por la perfección
y la pureza, incluso si también tienes que hacer víctimas, porque la lucha por el mantenimiento de la familia, para el
católico que la familia es la entidad básica y perfecta en la sociedad.
Sin embargo, incluso si es una mujer religiosa, también critica la religión a veces, descartándola como masculina, ya
que ella es una feminista por excelencia. Comparando la naturaleza del hombre con la naturaleza del zumbido en la
colmena, Considerado inferior a las mujeres, El sexo débil, ya que está influenciado por mundos pasados y su función
principal es llevar a los hijos al matrimonio.

4. 8. ¿Cómo persuadió Tula a Ramiro para que se casara con su hermana?
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9. ¿Por qué razón Gertrudis evitaba el matrimonio?
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10. ¿Qué era lo único que le entusiasmaba a Tula?
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11. ¿Cómo fue el primer parto de Rosa?
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12. ¿Qué ocurrió en el alma de Tula al morir su tío?
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13. ¿Qué paso con Rosa al tener su tercer hijo?
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14. ¿Qué pretendía Ramiro, con respeto a Tula, al haber quedado viudo?
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15. ¿Por qué razón Tula se negaba a complacer a Ramiro en sus pretensiones?
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16. ¿Cuánto tiempo le dio de plazo Gertrudis a Ramiro para resolver su situación?
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17. ¿Con quién llevaba Tula relaciones secretas?
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18. ¿Cómo veían los hijos de Rosa y Ramiro a la Tía Tula?
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19. ¿Por qué niño sentía Gertrudis especial predilección?
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20. ¿Por qué causa le mostraba ese favoritismo?
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21. ¿A quién quiso Tula confesar sus congojas y pedir un consejo sin éxito?
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22. ¿Con quién desahogó Ramiro su soledad y sus necesidades amorosas?
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23. ¿Cuál fue el resultado de los encuentros furtivos entre Manuela y Ramiro?
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24. ¿En qué condiciones nacieron los hijos de Ramiro con la hospiciana?
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25. ¿Qué ocurrió finalmente con Ramiro y con Manuela?
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26. ¿Qué le confesó Tula a Ramiro antes de su muerte?
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27. ¿Cómo reacciono a la Tía Tula ante la propuesta matrimonial del doctor Juan?
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5. NIVEL: Secundaria
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GRADO: 4º FECHA: 04 /10/2018
INSTITUCIÓN EDUCATIVA PARTICULAR
CURSO: Comunicación
II. Platero y yo
Platero es un burro pequeño, peludo, suave; tan blando por fuera que se diría todo de algodón, que no lleva huesos.
Come de todo y los del pueblo dicen que tiene acero.
Era una noche morada y brumosa. Vagas claridades malvas y verdes quedaban tras la torre de la iglesia. Salió un
hombre oscuro, con una gorra y un pincho que quería clavar en el seroncillo pero lo impide.
Tres niños hacían como si fueran mendigos, uno decía que era cojo, etc. En esto que llegó una niña forastera y les
insulto dándoles a la vez un consejo.
Todo se veía distinto cuando ocurrió el eclipse, el mar parecía blanco… Y para observarlo mejor utilizaban varios
instrumentos: gemelos de teatro, etc. Y también lo veían desde diferentes sitios: desde el mirador, etc.
La luna les acompaña por un valle soñoliento. Hay un olor penetrante a naranjas, humedad y silencio. Hace frío y
tienen miedo, así que Platero trota para salir de allí.
Le dice a Platero que si fuera a la miga aprendería muchas cosas. Sabría más que el médico. Pero que era muy
grande para sentarlo en una mesa, cantar en el coro, escribir con pluma, etc. Además le maltratarían. Así que el
mismo dijo que le enseñaría algunas cosas.
Cuando se viste de luto con barba nazarena y pasa montado sobre Platero, los chiquillos gitanos aceitosos y peludos,
le llaman loco.
Es Sábado Santo y están matando a Judas. Todos disparan sus escopetas. Pero hay un problema, y es que hay mucha
gente que se llama Judas.
Hacía un buen tiempo para comer brevas. Así que echaron una carrera para cogerlas, pero Adela, que era gordita y
baja, corría poco y como no la esperaban, se enfadó. Poniéndose a tirar las brevas a la cara, y así no las empezamos
a tirar entre nosotros.
Caen rosas del cielo, parece que se deshace el cielo en rosas. Cuando caen dejan el paisaje rosado como los cuadros
de Fray Angélico.
Parece que la vida pierde su fuerza cotidiana. Si se muriera Platero antes que el muchacho, no lo enterraría en el
Moridero como los demás hombres que tienen burros si no que lo enterraría en un lugar donde estuviera
entretenido con niños, niñas, pájaros, etc. En el cielo azul de Moguer.
Cuando iban por la dehesa de los caballos, Platero, cojeó. Y cuando le vio la pata se fijó que tenía una púa, y se la
sacó. Después el muchacho lo llevó al arroyo para curársela y siguieron su marcha.
Ya llegaron las golondrinas, contando lo que han visto en África y en los lugares por donde han pasado. Están como
despistadas sin saber qué hacer. Vuelan en línea recta. Y se van a morir de frío.
El muchacho va a ver a Platero al mediodía a la cuadra. Diana una cabra que se echa sobre las patas de Platero, se
acerca al muchacho como jugando y lo mira. Y Platero rebuzna de felicidad.
Había un potro negro, con tornasoles granas. En sus ojos parecía que había fuego. Y pasaba por las calles como un
campeón. Cuando entro en el corral, cuatro hombres lo cogieron y lo tiraron sobre el estiércol, y, después de
castrarlo parecía otro; blando, sudoroso, triste, etc. Lo levanto un hombre y se lo llevó.
Su niñez fue buenísima. Primero se iba a la casilla de Arreburra, y estaba en su corral dorado por el sol, y desde allí
miraba Huelva, encaramándose en la tapia. Después de allí se iba a la calle Nueva, etc. Luego a la casa de don José,
el dulcero, y se quedaba deslumbrado con sus botas de cabrito. Tuvo muchos sueños, que se imaginaba desde su
balcón y otros lugares.
Trata de un niño tonto que siempre estaba sentado en su silla delante de su casa viendo como pasaban las personas.
Nunca daba nada, todo era para su madre. Un día cuando pasó el autor ya no estaba el niño tonto sino un pájaro y
entonces supo que había muerto y había subido al cielo, y allí estaría sentado en su silla.
Era una niña que se llamaba Anilla la Manteca a la que le gustaba disfrazarse de fantasma, y una noche se vistió
para asustar a unos niños pero empezó una tormenta y se metieron en casa. Hubo un ruido seco y entonces todos
28. ¿Qué paso al final con los hijos de Tula?
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29. ¿Qué había significado Tula para su familia, mientras estuvo al cuidado de ella?
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30. ¿Cómo murió la Tía Tula?
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6. se quedaron ciegos. Cuando volvieron a la realidad estaban en otro sitio y bajaron donde estaba Platero. Y allí
estaba la pobre de Anilla muerta a causa de un rayo.
El autor le va contando a Platero todo lo que ve, las hierbas, las flores, etc. Entonces Platero se pone a beber en un
charco que había. Luego todo cambia. Como si cada momento que pasaba fuera a descubrir un paisaje abandonado.
La tarde fue inacabable, tranquila. Llamó a Platero y se fueron.
Cuenta el autor que estaba jugando con Platero y entonces vio llegar a una mujer gritando que si estaba ahí el
médico francés y un poco más atrás venía la gente con un cazador cogido. El médico lo bajo y le miro la herida que
tenía en el brazo, pero el médico decía que no era nada. Y un loro repetía todo lo que decía mientras el cazador
gritaba de dolor.
Platero como no había subido nunca a la azotea no podía saber lo que allí se sentía. La azotea es maravillosa. Desde
allí se pueden ver y sentir un montón de cosas. Parece rara la vida de debajo de la azotea cuando estás allí.
Venían cargados de flores de los montes. Caía la tarde. Parecía que el oro se convertía en plata. Los lirios parecían
con otra frescura. Y sin darse cuenta había dejado a Platero atrás.
Siempre que iba el autor a la bodega del Diezmo, él se iba a contemplar la verja para ver si podía ver algo de dentro.
Que fantástico espectáculo el de la verja. En sus sueños, el autor, se imaginó que aquello era maravilloso. Así que
acudía muchas veces para ver si alguna vez la abrían.
Platero iba ungido y hablaba como con miel. Vio a don José en su huerta gritando palabrotas a los muchachos que
le robaban las naranjas. Como de él no se habla peor de nadie.
Pero luego está don José el cura que cuando entra en el pueblo montado en su burra, se parece a Jesús cuando iba
a la muerte.
Por la culpa de los niños no podía dormir, el autor, pero cuando se asoma a la ventana se da cuenta de que no son
los niños, sino los pájaros. Cuando sale a la huerta da gracias a Dios por los pájaros. El campo se abría en estallidos
como si estuvieran dentro de un gran panal de luz en el interior de una inmensa y cálida rosa encendida.
El aljibe estaba lleno de las últimas lluvias, no tenía eco, ni se veía el fondo como cuando está bajo. Le dice el autor
a Platero que no había bajado nunca al aljibe, pero que él sí. Anteriormente cuando el aljibe estaba seco bajó. Tenía
una galería larga y un cuarto pequeño donde hacía frío. Cuando era niño no podía dormir cuando llovía por la intriga
de ver como estaría el aljibe después de llover. Así que iba a la mañana siguiente como loco a ver hasta donde se
había llenado.
A veces iba el perro flaco y anhelante, a la casa del huerto siempre temía los gritos y los apedreamientos. Un día
llego detrás de Diana y un guarda que lo vio se asustó por la muchacha, así que disparó al perro matándolo. Platero
lo miraba fijamente mientras el guarda se arrepentía. Abatidos por el viento los eucaliptos parecía que lloraban y
la siesta se tendía sobre el perro muerto.
Le dijo, el autor, a Platero que mientras que él se para, para ver el remanso se fuera al prado. El sol lo alumbraba
pasando su agua espesa. Todo parecía pequeño pero a su vez inmenso porque parecía distante. Ese remanso era
su corazón antes. Hasta que el amor humano rompió su dique y corrió la sangre corrompida.
Los niños fueron con Platero al arroyo lo han cargado de flores y lo han traído y sobre la empapada lana de Platero
estaban las flores amarillas. En esa tarde de lluvia el rebuzno de Platero se hacía alegre. Empieza a comer flores y
de vez en cuando mira al autor. Platero mira el campo en esa tarde equívoca de abril donde no para de llover.
Es un canario viejo que tenía el autor, y no lo quería dejar suelto por si se moría. Pero un día se escapó, y los niños
estuvieron toda la mañana buscándolo. A la tarde estuvo revoloteando por el jardín y después se metió en su jaula.
Y todos se pusieron muy contentos.
Vino trotando un burro viejo asustado por alguna razón. El burro era viejo, estaba en los huesos y rebuznaba
ferozmente de forma que Platero se asustaba. Era negro y grande. De fondo se oía el ruido de los pescadores
vendiendo en el mercado. Platero seguía temblando y el autor dijo que no parecía un burro.
Al muchacho le llamaba la atención un pájaro que revoleteaba por el prado y vio entonces una trampa que habían
puesto lo muchachos. Se estaba dando cuenta de que los pájaros iban a caer. Así que se montó en Platero y
obligándole a subir al pinar ahuyentó a los pájaros a otro lugar de forma que no cayeran en la trampa y Platero se
lo agradeció dándole golpes en el pecho con el hocico.
Estaban tirados en la acera en todo su largor igual que los perros cansados. La niña pinta en la pared, el niño se
orina y el hombre y el mono se rascan. De vez en cuando el hombre se levanta y se va a la calle o la niña canta, etc.

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Platero había estado bebiendo en la fuente y se la habría trabado una sanguijuela y está echando sangre por la
boca. Pidió ayuda a Repaso y entre los dos intentaron sacarle la sanguijuela atravesándole un palo entre los
guijarros pero Platero no quiere. Allá dentro se la veía, y con dos sarmientos se la quitó. Después de quitársela a
Platero la corto sobre el arroyo para que no hiciera daño a más burros.
Le dice el autor a Platero que se aparte para que pasen estas tres viejas. Una de ellas era ciega y las otras dos la
guiaban. Iban diciendo palabras lamentables. Eran gitanas, se notaba por la forma de vestir, con trajes pintorescos
y de luto. Iban al médico, con mucha confianza enfrentándose al calor primaveral.
En el arroyo grande se habían encontrado una carretilla y al lado a una niña llorando porque no podía empujarla
para que saliera del barro, y como el burro que tenía era muy joven y débil, le engancho el autor a Platero y
consiguieron sacarla. La subieron también la cuesta y la niña se lo agradeció. Le dio dos naranjas la muchacha y el
autor le dio una al burro joven y otra a Platero.
Le dice a Platero que el alma de Moguer es como el pan y no el vino. Al mediodía todo el pueblo huele a pan
calentito y la gente se lo como con el gazpacho, con el aceite, etc. Llegan los panaderos montados en sus caballos
a repartir el pan y los niños pobres empiezan a pedirles un poquito de pan.
Le cuenta a Platero que está muy guapo y que relucía mucho. Platero se acercaba al autor avergonzado pero tan
limpio como la más joven de las Gracias. Cuando se acerca al autor le acaricia y sale a correr como su perrillo
juguetón. Entonces sale otra vez a correr y hace como si comiera y se ríe y no se le ve mucho por el sol.
Dondequiera que para o adondequiera que llega parece como si estuviera en el Pino de la Corona. Al crecer el pino
el autor también ha crecido, y cuando le quitaron una rama es como si al autor le doliera. A veces el Pino de la
Corona llama al autor para que vaya a descansar a su paz como el término verdadero y eterno de mi viaje por la
vida.
Darbón es el médico de Platero, es muy grande gordo y un poco viejo. A veces se traba hablando y agacha la cabeza
por vergüenza y para corregirse. No le quedan apenas ni dientes ni muelas y sólo como bolas de migas de pan y
cuando las mastica con las encías se le sube la barba a la nariz. En la puerta del banco, cuando se pone, tapa la casa.
Pero es muy sensible. Y cuando ve una flor o un pájaro se ríe. Cuando mira para el cementerio llora por su niña.
En el seco y polvoriento corralón había un niño en la fuente y en los ojos parece estar escrito la palabra oasis. Ya
hace calor de siesta y le da al niño el sol en la cabeza pero no lo siente ya que se está bañando. Habla solo se rasca
entre sus harapos. El niño se recoge y cambia la forma del agua.
Platero y el autor se llevan bien. Platero sabe lo que le gusta al autor, como por ejemplo, cuando llegan al pino de
la Corona, le gusta acercarse a acariciar el tronco. El autor trata a Platero como a un niño. Cuando lo ve cansado se
baja para no pesarle tanto. Se parecen muchos, tanto que el autor cree que sueñan lo mismo. Se llevan tan bien
que Platero huye de los demás.
La hija del carbonero es bonita y sucia, sus ojos son negros. Está en la puerta de la choza, sentada, durmiendo a su
hermano. Está todo tan en calma que se oye hasta a una olla cocer en el campo. Y la carbonera canta para dormir
a su hermano. Descansa y sigue cantando. El viento está en calma y oyendo a su hermana cantar el niño se duerme.
Le habla a Platero sobre una acacia que sembró él y que fue creciendo hasta que le cubre con su franca. Hoy ocupa
casi todo el corral y parece que no es la misma, el autor creo que no se acordará de él. Un árbol sembrado por él,
acariciarlo o acariciar su rama graciosa no le trae ese pensamiento de poesía y entonces le entra un escalofrío y se
tiene que ir del corral.
Estaba derecha en una triste silla, blanca la cara y mate; el médico le había mandado salir al campo pero ella no
podía. La voz se le caía y entonces le ofreció que se subiera en Platero. La gente se asombraba al verlos pasar y
Platero iba con cuidado sabiendo que era muy frágil.
Le dijo a Platero que esperaran para ver las carretas. Lo leve limpio y lujoso para piropear a las muchachas y se
pusieron detrás de la valla. Estaba lloviendo pero a la gente no le importaba. Pasaron primero en burros, mulas y
caballos, todos muy contentos. Luego en sus carros blancos, todo en flor como un jardín. Se oía ya la música y
entonces Platero se arrodilló como una mujer, blando y humilde.
El claro viento del mar sube por la cuesta roja. Platero contento, ágil y dispuesto como si no llevara a nadie encima
subía. Íbamos en cuesta arriba como si fuéramos en cuesta abajo. Platero yergue las orejas y en la otra colina está
su amada y se oyen rebuznos entre ambas colinas. Pasa frente a ella con cara triste y Platero trata indócil y a veces
mira para atrás entristecido.

8. Legando al prado se ha echado bajo un pino y se ha puesto a leer por una señal que había. En lo alto se oye como
un pájaro se come las semillas. Una sombra se acerca, es Platero que va a leer con el autor. El pájaro interrumpe
una palabra y piensa que Ronsard se estaría riendo en el infierno.
Análisis de la obra:
1. ¿De qué trata la obra?
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2. ¿Cuál es la idea central en el que se desarrolla la obra?
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3. ¿Qué relación hay con el título de la obra y el contenido?
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4. Menciona los adjetivos que se brindan a platero?
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5. ¿Cuál es la intención del autor?
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6. ¿Te gustó la obra? Fundamenta.
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7. Realiza una narración similar a la de Platero y yo pero con un potrillo.
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8. Grafica mínimo dos fragmentos de la obra.